“文化+科技”賦能山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新保護(hù)研究

■ 趙栩瑩 王云慶

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）是中華文明的寶貴財(cái)富，承載著中國(guó)厚重的歷史文化底蘊(yùn)，在一代又一代勞動(dòng)人民的傳承中不斷發(fā)展優(yōu)化。由于其歷史悠久、精神內(nèi)涵深厚，也可以看作是中華文化的“活化石”。我國(guó)在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中形成了豐富的非遺資源，自從2004年加入聯(lián)合國(guó)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，十余年的時(shí)間里完成了全國(guó)性的非遺普查和名錄體系建設(shè)，并且在一系列的法律規(guī)范和“保護(hù)為主，搶救第一”的方針指導(dǎo)下，全國(guó)各省市大力開展非遺記錄和建檔保護(hù)工程，建成了一批非遺專題數(shù)據(jù)庫(kù)。

山東省位于中國(guó)東部沿海、黃河下游、京杭大運(yùn)河的中北段，得天獨(dú)厚的地理位置在漫長(zhǎng)的發(fā)展中孕育出豐富的非遺資源，四級(jí)名錄體系健全，保護(hù)和傳承工作成效顯著，具有良好的建檔保存和數(shù)字化基礎(chǔ)。但是，無(wú)論是以紙質(zhì)形式還是以電子形式建檔，以“靜態(tài)”“固化”的形式記錄和保存非遺不能真正提高其生命力，只有在保存的基礎(chǔ)上不斷轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新，才能真正激發(fā)出非遺的活力。本文以山東為例，探討“文化＋科技”視域下的非遺保護(hù)創(chuàng)新策略，以期為其他地區(qū)的科技賦能非遺保護(hù)提供借鑒。

一、山東省非遺科技化保護(hù)的必要性

（一）山東省非遺保護(hù)的現(xiàn)狀

近年來(lái)，山東省的非遺保護(hù)工作在法規(guī)政策體系建設(shè)和保護(hù)機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)等方面成果突出，采用多舉措提升保護(hù)水平，致力于豐富、完善傳承體系，總體取得一定成效。截至目前，省內(nèi)共有聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定的“人類非遺代表作名錄”項(xiàng)目8項(xiàng)，國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目173項(xiàng)（子項(xiàng)），約占全國(guó)總量的5%，位居全國(guó)第二；擁有省級(jí)名錄751項(xiàng)，國(guó)家級(jí)傳承人94名，省級(jí)傳承人447名，省內(nèi)非遺的地域分布和生存狀況均已得到較為全面的掌握。

自2005年我國(guó)開展非遺保護(hù)工作以來(lái)，山東省率先實(shí)施了非遺項(xiàng)目的搶救性保護(hù)記錄工程，并結(jié)合高?？蒲辛α繉?duì)省級(jí)非遺代表性傳承人開展搶救性記錄。由于山東省非遺傳承人的老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重，為避免“人亡藝絕”情況的發(fā)生，山東省較早運(yùn)用科學(xué)技術(shù)對(duì)瀕臨失傳的項(xiàng)目及年邁體弱的傳承人開展立檔記錄工作。在對(duì)山東省內(nèi)的非遺情況集中普查工作中，累計(jì)普查各類非遺線索120余萬(wàn)條，進(jìn)一步厘清了非遺相關(guān)實(shí)物及資料，并從2015年起將搶救性保護(hù)成果整理后以展覽、媒體推廣等方式向公眾展示。這些普查結(jié)果統(tǒng)一匯總到當(dāng)?shù)卣幕鞴懿块T，并建立非遺檔案數(shù)據(jù)庫(kù)歸口管理。目前，非遺數(shù)據(jù)庫(kù)資源已初具規(guī)模，共收錄省級(jí)以上非遺項(xiàng)目和代表性傳承人資源超過25TB，包括文字100多萬(wàn)字、圖片1萬(wàn)余張、視頻100多小時(shí)。

（二）山東省非遺科技化保護(hù)的重要性和緊迫性

山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富多樣，在搶救性保護(hù)中取得突出成果。在這種“瀕危優(yōu)先”的保護(hù)思路指導(dǎo)下，經(jīng)過十多年的搶救性保護(hù)，非遺普查、名錄體系建設(shè)和建檔保護(hù)工程逐步成熟，非遺數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)頗具規(guī)模，開始顯露出邊際效應(yīng)遞減的趨勢(shì)。仍然套用“固化”方式對(duì)非遺進(jìn)行立檔式保護(hù)，只會(huì)使非遺保護(hù)工作進(jìn)展停滯不前，簡(jiǎn)單的重復(fù)性記錄工作無(wú)法賦能非遺精神內(nèi)核發(fā)展式的增長(zhǎng)，不符合非遺自身活態(tài)性傳承的發(fā)展規(guī)律。2020年1月發(fā)布的《山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展工程實(shí)施方案》指出，要提升非遺傳承的創(chuàng)新能力，創(chuàng)造嶄新的非遺形態(tài)和表達(dá)方式，還要加強(qiáng)非遺保護(hù)利用基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、與經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合、建設(shè)非遺數(shù)據(jù)庫(kù)和網(wǎng)絡(luò)共享平臺(tái)，如構(gòu)建山東非遺網(wǎng)、加強(qiáng)成果保存與轉(zhuǎn)化利用等，將之作為2025年以前山東省非遺保護(hù)的重點(diǎn)任務(wù)。

因此，在新時(shí)代“文化與科技融合”的戰(zhàn)略構(gòu)想和科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新推動(dòng)下，山東省非遺保護(hù)相關(guān)部門應(yīng)該積極探討科技賦能非遺保護(hù)的新路徑，找尋科技與傳統(tǒng)文化相適應(yīng)的共贏發(fā)展之路，讓非遺在新時(shí)代煥發(fā)新的活力。

二、“文化+科技”賦能非遺保護(hù)的重要作用

2015年4月，在原文化部《關(guān)于開展國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人搶救性記錄工作的通知》的政策指導(dǎo)下，山東省人大常委于同年9月通過了《山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》，對(duì)省內(nèi)縣級(jí)以上非遺進(jìn)行普查后，以文字、圖片和影像等方式記錄下來(lái)，建立相應(yīng)數(shù)據(jù)庫(kù)予以保存。全面普查的數(shù)字化非遺檔案，是一種“信息化”的保存方式，是對(duì)非遺本體的一種固化手段，其本身并不能維系非遺長(zhǎng)久傳承的生命力。而運(yùn)用科技手段將數(shù)字化的非遺資源內(nèi)化為新時(shí)代的非遺傳承和延續(xù)方式，則可以賦予非遺具有新時(shí)代特色的生命活力。

（一）科技手段創(chuàng)新非遺保護(hù)舉施

科技手段可以賦予非遺檔案新的能力，但要警惕“唯技術(shù)至上”的狹隘“技治主義”，堅(jiān)持通過數(shù)字技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用對(duì)檔案管理的價(jià)值取向進(jìn)行革新，創(chuàng)新非遺檔案的利用形式。非遺本身是不斷創(chuàng)新發(fā)展的“活”文化，其傳承主體是存在于人腦中的精神文化，由于個(gè)人的主觀能動(dòng)性和社會(huì)實(shí)踐方式的演變，非遺口傳心授的傳承方式也隨之吸收新觀念、結(jié)合新技術(shù)完成下一次變革。例如，山東傳統(tǒng)戲劇類非遺一勾勾、柳琴戲等項(xiàng)目的傳承和推廣，就有從民間劇團(tuán)自發(fā)組織到城市劇院舞臺(tái)、文化紀(jì)錄片，再到線上展演和網(wǎng)絡(luò)直播的演進(jìn)歷程，體現(xiàn)了靈活運(yùn)用新技術(shù)改進(jìn)傳承方式以適應(yīng)不斷發(fā)展的現(xiàn)代生活的發(fā)展過程。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵在多媒體技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)、3D技術(shù)、全息投影等現(xiàn)代技術(shù)的數(shù)字賦能下，能夠讓保存在檔案館、博物館、文化館等文化機(jī)構(gòu)的非遺一改往日平面、靜態(tài)的保管與展陳方式，以逼真的3D形象呈現(xiàn)在觀眾面前，給古老的中華傳統(tǒng)文化注入新的活力，讓非遺能夠以數(shù)字化的形式“活靈活現(xiàn)”地保存在文化場(chǎng)館和網(wǎng)絡(luò)空間中，以更加生動(dòng)形象的方式展示非遺傳承和演進(jìn)的過程，便于公眾學(xué)習(xí)和體會(huì)。

（二）文化場(chǎng)域的構(gòu)建賦予非遺長(zhǎng)久生命力

文化場(chǎng)域的構(gòu)建需要運(yùn)用信息技術(shù)對(duì)非遺進(jìn)行數(shù)字轉(zhuǎn)化，以創(chuàng)新非遺的項(xiàng)目開發(fā)、內(nèi)容創(chuàng)作和傳播模式。構(gòu)建過程中要根據(jù)非遺內(nèi)容的差異和相互間的關(guān)聯(lián)，最大限度地保留原生態(tài)環(huán)境，可以利用三維掃描或建模方式精準(zhǔn)還原非遺真實(shí)形態(tài)，利用VR和AR技術(shù)促進(jìn)觀眾對(duì)非遺的感知和交互，將非遺在虛擬空間中重構(gòu)，實(shí)現(xiàn)其多維、立體的文化空間展示。這種由多媒體技術(shù)、體感技術(shù)等高新科技構(gòu)建的全景式、沉浸式的非遺傳承文化場(chǎng)域，極大地拓展了非遺受眾的傳播范圍，擴(kuò)寬了非遺的生存空間，給不能現(xiàn)場(chǎng)觀看非遺展演的觀眾以沉浸式體驗(yàn)。數(shù)字化的視聽盛宴在滿足用戶的感官體驗(yàn)、情感體驗(yàn)的同時(shí)，更能傳播非遺，展現(xiàn)非遺的文化內(nèi)涵。

數(shù)字形態(tài)的文化場(chǎng)域構(gòu)建只是非遺機(jī)構(gòu)展示的一種外在形式，傳承人能否參與場(chǎng)域建設(shè)，以及多種途徑實(shí)現(xiàn)與觀眾的互動(dòng)交流，才是活態(tài)保護(hù)的精神內(nèi)核。非遺保護(hù)主體機(jī)構(gòu)進(jìn)行文化場(chǎng)域構(gòu)建時(shí)，重點(diǎn)在于保留項(xiàng)目傳承人的參與權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，讓傳承人參與到文化空間的建設(shè)中，充分發(fā)揮他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和工藝技藝。借助數(shù)字化場(chǎng)域營(yíng)造的文化氛圍，設(shè)置信息留言板實(shí)時(shí)與傳承人溝通，實(shí)現(xiàn)非遺傳承人和被傳承者的精神交流，如此才能賦予非遺傳承與發(fā)展長(zhǎng)久的生命力。

三、“文化+科技”創(chuàng)新山東省非遺保護(hù)的策略建議

（一）建設(shè)“文化機(jī)構(gòu)+非遺”的機(jī)構(gòu)保護(hù)聯(lián)盟

非遺保護(hù)與文化機(jī)構(gòu)結(jié)合，形成非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)聯(lián)盟。非遺保護(hù)要有專門的機(jī)構(gòu)提供基礎(chǔ)設(shè)施保障，有現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行立體式還原，靈活運(yùn)用科技手段，為分散保存于各機(jī)構(gòu)的非遺資源打造各具特色的展陳形式，將音視頻、3D特效與場(chǎng)館空間結(jié)合，重構(gòu)傳承場(chǎng)景，再現(xiàn)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。山東省重視發(fā)揮文化機(jī)構(gòu)的引領(lǐng)作用，努力將其建成傳播傳統(tǒng)文化精髓的重鎮(zhèn)，除了通過高校非遺研究中心、劇院、劇團(tuán)、企業(yè)和教育傳承基地來(lái)研究和傳承山東省非遺之外，還重點(diǎn)加強(qiáng)了對(duì)博物館、傳習(xí)所、文化館、展示館等文化機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和扶持力度，建立起科學(xué)的非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)體系。

由于非遺資源具有分散性，為了實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)非遺的集中保護(hù)和統(tǒng)籌管理，可以組織建設(shè)山東省內(nèi)的區(qū)域性非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)聯(lián)盟，有效聯(lián)結(jié)各非遺保護(hù)單位，為保存在各機(jī)構(gòu)內(nèi)的非遺提供更加專業(yè)的保護(hù)規(guī)劃。用科技創(chuàng)新文化服務(wù)供給模式，如用大數(shù)據(jù)、文本挖掘等技術(shù)重新發(fā)掘非遺的文化意蘊(yùn)，建設(shè)現(xiàn)代化非遺展示場(chǎng)館。借助技術(shù)還原山東省民間音樂、民間舞蹈、民間美術(shù)、曲藝、雜技和傳統(tǒng)手工技藝等類型的非遺活動(dòng)場(chǎng)景。在機(jī)構(gòu)保護(hù)聯(lián)盟的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)館和網(wǎng)絡(luò)空間中，靈活運(yùn)用信息技術(shù)構(gòu)建3D傳承場(chǎng)域，用動(dòng)態(tài)視聽技術(shù)給受眾以身臨其境的真實(shí)感受。還可以通過提煉民間文學(xué)和民俗等非遺項(xiàng)目的內(nèi)在元素，運(yùn)用科技手段將獨(dú)具山東特色的傳說故事或民俗進(jìn)行數(shù)字化開發(fā)。例如，濟(jì)寧市開發(fā)了孔孟文化數(shù)字信息系統(tǒng)，把孔府、孟府、孔廟和孔子研究院分別建成數(shù)字化展廳，將古老的文化遺產(chǎn)以360度全息影像的形式展示，將非遺祭孔大典以3D立體影像形式創(chuàng)作和展出，為游客帶來(lái)互動(dòng)式體驗(yàn)和3D景點(diǎn)漫游，“活化”珍貴的歷史文化財(cái)富。

此外，在線下傳習(xí)場(chǎng)館中，運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)將視聽語(yǔ)言、多感官語(yǔ)言和交互語(yǔ)言與非遺相結(jié)合，更加生動(dòng)地向被傳習(xí)者闡釋非遺技藝，提升傳承效果?？紤]到網(wǎng)絡(luò)傳播途徑涉及的知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題，在非遺傳承機(jī)構(gòu)的傳習(xí)過程中，應(yīng)利用高清數(shù)字技術(shù)等科技優(yōu)化傳承形式，有效盤活非遺保護(hù)手段，提高傳承質(zhì)量，展現(xiàn)非遺機(jī)構(gòu)化保護(hù)的新姿態(tài)。

（二）促成“企業(yè)+非遺”創(chuàng)新轉(zhuǎn)化模式

非遺保護(hù)與企業(yè)結(jié)合，借助企業(yè)經(jīng)營(yíng)模式、科學(xué)技術(shù)賦能非遺生產(chǎn)性保護(hù)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)方式靈活，團(tuán)隊(duì)技術(shù)人員專業(yè)且分工明確，是在現(xiàn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行非遺開發(fā)、市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)與品牌建立的較好選擇。2018年12月發(fā)布的《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于印發(fā)文化體制改革中經(jīng)營(yíng)性文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)制為企業(yè)和進(jìn)一步支持文化企業(yè)發(fā)展兩個(gè)規(guī)定的通知》提出，促進(jìn)國(guó)有經(jīng)營(yíng)性文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)企改制，以支持文化企業(yè)發(fā)展，并對(duì)非遺項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)和文創(chuàng)生產(chǎn)制定優(yōu)惠政策，積極鼓勵(lì)文化與科技深度融合的企業(yè)保護(hù)模式。

首先，應(yīng)積極探索非遺的生產(chǎn)性保護(hù)方式，仔細(xì)甄別符合生產(chǎn)性傳承要求的非遺，結(jié)合各地區(qū)城鎮(zhèn)化建設(shè)、鄉(xiāng)村振興工程、脫貧攻堅(jiān)項(xiàng)目實(shí)施的具體情況，因地制宜扶持具有非遺特色、傳承非遺傳統(tǒng)的工藝企業(yè)。在生產(chǎn)性保護(hù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上發(fā)揮典型示范作用，引導(dǎo)非遺企業(yè)和老字號(hào)企業(yè)積極參加博覽會(huì)、遺產(chǎn)日、文化月等宣傳活動(dòng)，增強(qiáng)山東省非遺的對(duì)外文化交流，通過現(xiàn)場(chǎng)演示和互動(dòng)體驗(yàn)等方式充分展現(xiàn)具有齊魯特色的非遺內(nèi)容。此外，在制造非遺產(chǎn)品的過程中，充分響應(yīng)“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”的國(guó)家政策號(hào)召，借助新型科技革新傳統(tǒng)民俗技藝，創(chuàng)新非遺產(chǎn)品制作形式。

另外，非遺企業(yè)在有效保護(hù)和傳承的基礎(chǔ)上，還應(yīng)積極探索向文化與科技結(jié)合的企業(yè)示范基地轉(zhuǎn)型，加強(qiáng)與互聯(lián)網(wǎng)科技企業(yè)交流合作，打造互融互惠的文化企業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條，培育先進(jìn)的非遺企業(yè)產(chǎn)業(yè)集群。山東省在非遺企業(yè)科技保護(hù)轉(zhuǎn)型過程中應(yīng)當(dāng)充分學(xué)習(xí)其他地區(qū)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。2020年5月，甘肅省文旅廳和騰訊云合作，建設(shè)甘肅省非遺大數(shù)據(jù)平臺(tái)，將蘭州清湯牛肉面、皮影戲等多項(xiàng)非遺數(shù)據(jù)上傳至云端，進(jìn)行統(tǒng)籌存儲(chǔ)、管理和展示。這種非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)與科技企業(yè)合作的模式既能增強(qiáng)文化遺產(chǎn)的自身活力，還能用智慧技術(shù)創(chuàng)新非遺保護(hù)工作，促進(jìn)非遺與其他產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，在提升地區(qū)文化服務(wù)水平，給傳承人提供切實(shí)利益的同時(shí)，提高其傳承非遺的積極性。

（三）推動(dòng)“融媒體+非遺”新型傳播方式

非遺保護(hù)與融媒體結(jié)合，借力媒體渠道傳播優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新非遺宣傳手段。隨著媒介技術(shù)和數(shù)字信息技術(shù)的應(yīng)用，大眾文化的傳播方式有了長(zhǎng)足的進(jìn)展。數(shù)字化傳播突破了現(xiàn)場(chǎng)展演、場(chǎng)館展示的時(shí)間、空間和物質(zhì)條件限制，具有傳播速度快、受眾范圍廣、節(jié)約人力物力等特點(diǎn)。但目前山東省非遺運(yùn)用媒體渠道進(jìn)行傳播的現(xiàn)實(shí)情況不容樂觀。其一，媒介渠道單一。傳播方式主要以傳統(tǒng)媒體為主，難以與山東省其他文化資源相互交流和互動(dòng)，整個(gè)傳播過程具有很強(qiáng)的封閉性。其二，傳播內(nèi)容固化?，F(xiàn)有的傳承理念旨在保護(hù)瀕危的非遺資源以防其消失，忽視了非遺本身作為不斷發(fā)展著的活的文化，需要適應(yīng)不同時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)條件加以創(chuàng)造性演進(jìn)，應(yīng)當(dāng)看到非遺中潛在的文化潛力，將非遺元素不斷與現(xiàn)代融合、與生活融合。其三，傳播受眾接受被動(dòng)。目前，山東省非遺傳播的主要形式為校園教學(xué)、線下展覽、電視節(jié)目和新聞報(bào)道，需要受眾主動(dòng)去學(xué)習(xí)、參觀或搜索新聞內(nèi)容才能獲取非遺知識(shí)，因此傳播受眾的學(xué)習(xí)過程具有很強(qiáng)的被動(dòng)性特征。

在傳統(tǒng)媒體和新興媒體呈現(xiàn)出不斷融合的趨勢(shì)下，非遺宣傳方式除了走上“舞臺(tái)”和“展位”外，還可以走進(jìn)“屏幕”，借力網(wǎng)絡(luò)和融媒體手段面向廣大群眾進(jìn)行傳播。新時(shí)代的非遺傳播需要具備借力意識(shí)，能夠借助非遺社交媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、主流媒體、行業(yè)媒體、短視頻APP及直播等豐富的媒體渠道，實(shí)現(xiàn)非遺跨時(shí)空、跨地域的傳播，還要能突破傳統(tǒng)展演、宣傳的單向性局限，增強(qiáng)傳播主體與受眾的反饋交流，延伸非遺資源傳播與服務(wù)范圍。例如，2020年11月3日，中國(guó)傳媒大學(xué)與騰訊微信聯(lián)合全國(guó)十多家省級(jí)非遺保護(hù)部門啟動(dòng)“非遺薪火計(jì)劃”，邀請(qǐng)非遺傳承人入駐并進(jìn)行身份認(rèn)定，并與微信視頻號(hào)、公眾號(hào)和直播等生態(tài)場(chǎng)景聯(lián)動(dòng)，借助“社交推薦+興趣推薦”的功能服務(wù)給不同用戶群體推送個(gè)性化非遺信息，賦能非遺價(jià)值的開發(fā)與廣泛傳播。

雖然媒體技術(shù)在非遺傳播過程中具有重要作用，但非遺保護(hù)者始終需要對(duì)現(xiàn)代傳媒技術(shù)的運(yùn)用保持足夠清醒的認(rèn)識(shí)，即非遺傳播的目的是保護(hù)和傳承，不可一味追求技術(shù)的應(yīng)用、商業(yè)盈利和擴(kuò)大宣傳，忽視非遺保護(hù)實(shí)踐工作的基礎(chǔ)作用。在應(yīng)用媒體技術(shù)手段時(shí)，非遺保護(hù)工作者需要充分發(fā)揮人文關(guān)懷，保留歷史文化傳統(tǒng)，兼顧地方獨(dú)特的集體記憶和文化認(rèn)同需求。由于山東省非遺具有濃厚的地域特色，代際傳承中體現(xiàn)出明顯的齊魯文化風(fēng)格，因此在推廣融媒體渠道傳播非遺時(shí)，尤其要重視“內(nèi)容為王”的原則，將非遺資源、非遺要素的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化成果與媒體平臺(tái)和受眾連接起來(lái)，形成“內(nèi)容+平臺(tái)+終端”的傳播模式，傳承并發(fā)展非遺精品。

（四）培育“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”新型文化業(yè)態(tài)

在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代浪潮下，利用智能信息技術(shù)，創(chuàng)新文化業(yè)態(tài)推動(dòng)山東優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“雙創(chuàng)”發(fā)展，探索與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境相適宜的非遺發(fā)展模式是山東非遺創(chuàng)新保護(hù)工作的重要內(nèi)容。

一方面，從網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)的信息服務(wù)角度來(lái)說，充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)，推動(dòng)非遺與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有機(jī)融合，形成包攬全部非遺項(xiàng)目的網(wǎng)絡(luò)空間平臺(tái)，從而聚集資源合力。2002年，我國(guó)開展了文化信息資源共享工程，利用三網(wǎng)融合技術(shù)將全國(guó)各級(jí)文化機(jī)構(gòu)、博物館、展覽館和圖書館等公共文化服務(wù)設(shè)施內(nèi)的優(yōu)秀文化資源，保存在分布式數(shù)據(jù)庫(kù)中，推動(dòng)文化信息的共融共享。但是，中國(guó)文化信息共享工程只能做到非遺信息資源的簡(jiǎn)單羅列和網(wǎng)絡(luò)傳輸，考慮到非遺保護(hù)的原真性和活態(tài)性要求，以及非遺資源存量巨大的問題，可以在山東省內(nèi)率先打造文化專網(wǎng)，運(yùn)用大數(shù)據(jù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)創(chuàng)新非遺信息對(duì)接平臺(tái)，將散落在各個(gè)文化機(jī)構(gòu)內(nèi)部的非遺集中在統(tǒng)一的網(wǎng)絡(luò)空間平臺(tái)進(jìn)行展示，如建立山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)，并將四級(jí)代表性名錄體系和傳承人體系上傳到數(shù)據(jù)庫(kù)集中存儲(chǔ)。網(wǎng)站平臺(tái)展示的內(nèi)容除了在搶救性保護(hù)中留存的口述、傳承、教學(xué)與實(shí)踐的影視音頻記錄以外，還要利用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)創(chuàng)新非遺傳承場(chǎng)景。這種數(shù)字化推廣平臺(tái)能夠打破傳統(tǒng)實(shí)物展示靜態(tài)化、平面化的枯燥性，利用全息影像、數(shù)字?jǐn)z影、三維圖像設(shè)施、虛擬現(xiàn)實(shí)等現(xiàn)代化技術(shù)實(shí)現(xiàn)非遺的動(dòng)態(tài)化、立體化和現(xiàn)代化展示。

另一方面，從網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化的角度來(lái)看，互聯(lián)網(wǎng)可以將政府文化部門、非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)、企業(yè)和非遺傳承人聯(lián)結(jié)在一起，促進(jìn)山東非遺科技成果的轉(zhuǎn)化與版權(quán)等知識(shí)產(chǎn)權(quán)的交易。山東省曾在2017年發(fā)布《關(guān)于征集全省優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人入駐聚匠網(wǎng)的通知》，“聚匠網(wǎng)”作為山東省知名的非遺線上交易平臺(tái)和非遺咨詢宣傳平臺(tái)，可以對(duì)入駐的優(yōu)秀傳承人在非遺產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)、產(chǎn)品營(yíng)銷等方面給予人才、技術(shù)和咨詢幫助，提供品牌建立和版權(quán)支持，還可以在線銷售非遺文化產(chǎn)品和服務(wù)，滿足傳承人群和受眾多樣化的需求?，F(xiàn)已有200余位傳承人入駐并開展非遺在線展示和銷售活動(dòng)，取得了較為理想的成果。非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，與網(wǎng)絡(luò)視聽、數(shù)字出版、VR、AR等技術(shù)合作共贏，形成文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，將固化在非遺記錄中的影像聲音、文字內(nèi)容、文化記憶加以轉(zhuǎn)化，變成“活”的文化，增強(qiáng)非遺傳承的趣味性、互動(dòng)性和參與性。