“靈動(dòng)語(yǔ)文”，讓語(yǔ)文更靈動(dòng)

張廣博

（長(zhǎng)春市第十中學(xué)，吉林 長(zhǎng)春130012）

根據(jù)長(zhǎng)春市中小學(xué)首批明星教師培養(yǎng)計(jì)劃的要求，筆者對(duì)自己17年來(lái)在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的感悟和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了梳理和提煉，在借鑒國(guó)內(nèi)外相關(guān)教育教學(xué)思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身實(shí)際，提出“靈動(dòng)語(yǔ)文”的教學(xué)思想主張。通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)以“靈動(dòng)語(yǔ)文”為關(guān)鍵詞查詢，直接在題目中使用“靈動(dòng)語(yǔ)文”的文獻(xiàn)只有11篇，其中只有長(zhǎng)樂(lè)市洋嶼小學(xué)的林瑞英在論文中提到了“靈動(dòng)的語(yǔ)文課堂就是一種鮮活、生動(dòng)、高效、充滿靈性的課堂”，文章重點(diǎn)論述了如何在教師的引導(dǎo)下，使學(xué)生的情感得到正向的變化，其余10篇文獻(xiàn)均未將“靈動(dòng)語(yǔ)文”作為一種思想或主張?zhí)岢?。因此，?jù)中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)，“靈動(dòng)語(yǔ)文”作為一種語(yǔ)文教學(xué)思想主張，應(yīng)該是第一次提出。

一、“靈動(dòng)語(yǔ)文”的概念及內(nèi)涵

“靈動(dòng)語(yǔ)文”是指在語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中，在靈動(dòng)目標(biāo)的指引下，針對(duì)靈動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容，采取靈動(dòng)的教學(xué)手段，通過(guò)靈動(dòng)的評(píng)價(jià)方式，啟迪學(xué)生的靈性，使學(xué)生的語(yǔ)言更加靈動(dòng)、思維更加靈敏、審美鑒賞力和創(chuàng)造力得到提高，最終成為全面發(fā)展而又個(gè)性的人。

這里的語(yǔ)文教學(xué)是指廣義的語(yǔ)文教學(xué)，既包括語(yǔ)文課堂上發(fā)生的教學(xué)和學(xué)習(xí)行為，也包括學(xué)生在學(xué)習(xí)生活的真實(shí)情境中發(fā)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。

在這一概念中，“靈動(dòng)目標(biāo)”強(qiáng)調(diào)的是在語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)（語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解）的引領(lǐng)下，針對(duì)具體教學(xué)活動(dòng)制定的不同的具體目標(biāo)。

“靈動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容”既包括教學(xué)過(guò)程中服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的動(dòng)態(tài)生成的素材及信息，也包括各種教學(xué)資源。

“靈動(dòng)的教學(xué)手段”則強(qiáng)調(diào)手段的多樣性，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)綜合性學(xué)習(xí)情境，開(kāi)展自主、合作、探究學(xué)習(xí)，嘗試通過(guò)“主題閱讀、比較閱讀、專題學(xué)習(xí)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、課本劇表演、調(diào)研報(bào)告”等多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，融合聽(tīng)說(shuō)讀寫，跨越古今中外，同時(shí)，積極探索基于網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)改革，利用具有交互功能的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間，創(chuàng)設(shè)線上線下一體的“混合式”學(xué)習(xí)生態(tài)。

“靈動(dòng)的評(píng)價(jià)”強(qiáng)調(diào)的是評(píng)價(jià)的多元化，以“面向全體學(xué)生、尊重學(xué)生的主體地位、注重展示學(xué)生自我發(fā)展過(guò)程”為原則，采用紙筆測(cè)試、現(xiàn)場(chǎng)觀察、對(duì)話交流、小組分享、自我反思等多種評(píng)價(jià)方式，對(duì)診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、終結(jié)性評(píng)價(jià)、選拔性評(píng)價(jià)等多種評(píng)價(jià)方式進(jìn)行整合，鼓勵(lì)學(xué)生、家長(zhǎng)、教師、教學(xué)管理人員等參與課程評(píng)價(jià)，在保證基本目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，考慮學(xué)生個(gè)體差異，關(guān)注學(xué)生不同興趣、表現(xiàn)，滿足不同發(fā)展需求。

二、“靈動(dòng)語(yǔ)文”提出的依據(jù)

（一）存在主義教育觀的代表者雅斯貝爾斯在對(duì)教育本質(zhì)的表述中，認(rèn)為教育要“使受教育者自由地生成”，而這里所說(shuō)的“生成”，明確地說(shuō)，就是每個(gè)受教育者都能夠主動(dòng)地、最大限度地發(fā)展自己天賦的潛力，使其“內(nèi)部靈性與可能性”得到充分地發(fā)展。雅斯貝爾斯的這一觀點(diǎn)對(duì)“靈動(dòng)語(yǔ)文”概念的提出和內(nèi)涵的界定提供了重要理論依據(jù)。

（二）《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》為“靈動(dòng)語(yǔ)文”在課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、活動(dòng)設(shè)計(jì)等方面提供了重要依據(jù)。

三、“靈動(dòng)語(yǔ)文”的實(shí)施

“靈動(dòng)”的含義是“活潑不呆板、富于變化”，“靈動(dòng)語(yǔ)文”就是要讓語(yǔ)文教學(xué)靈動(dòng)起來(lái)，“靈動(dòng)語(yǔ)文”的特點(diǎn)是“靈”，這種“靈”是外顯的形式特征，就是“靈動(dòng)語(yǔ)文”的“四明”和“三閉環(huán)”，“四明”即明確目標(biāo)、明曉主問(wèn)題、明晰活動(dòng)、明細(xì)評(píng)價(jià)；“三閉環(huán)”即“目標(biāo)與評(píng)價(jià)”“設(shè)疑與釋疑”“活動(dòng)與認(rèn)知”的“三個(gè)閉環(huán)”。

（一）“四明”

1.明確目標(biāo)。“靈動(dòng)語(yǔ)文”強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的靈動(dòng)性，并不意味著可以隨意設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，而是要根據(jù)不同的文本特征、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)資源、教學(xué)對(duì)象等變量進(jìn)行靈活地調(diào)整?！办`動(dòng)語(yǔ)文”的這一主張與近幾年較為流行的同課異構(gòu)的旨?xì)w是一致的。比如，對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)，針對(duì)高一年級(jí)的學(xué)生側(cè)重點(diǎn)放在如何鑒賞詩(shī)詞比較合適，針對(duì)高三年級(jí)的學(xué)生側(cè)重點(diǎn)則比較適宜放在對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作和鑒賞規(guī)律的把握上。即使同一篇詩(shī)文，同樣的年級(jí)，針對(duì)文科班和理科班，教學(xué)目標(biāo)也應(yīng)該適當(dāng)調(diào)整。

2.明曉主問(wèn)題。好的課堂主問(wèn)題能夠起到牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用，避免課堂提問(wèn)的瑣碎、雜亂、無(wú)邏輯，而且能夠引領(lǐng)學(xué)生的思維清晰地發(fā)展。主問(wèn)題的提出是教學(xué)行為的邏輯起點(diǎn)，提出什么樣的主問(wèn)題取決于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定以及學(xué)生的真實(shí)學(xué)情。比如，經(jīng)典篇章《故都的秋》一課，一般教師的授課會(huì)將五幅秋景圖的分析作為課堂的起點(diǎn)。在“靈動(dòng)語(yǔ)文”思想的指導(dǎo)下，我將本課的最終目標(biāo)定位在提高學(xué)生的審美鑒賞能力上，那么學(xué)生的真實(shí)困境是什么？學(xué)生最真實(shí)的困惑是自主閱讀過(guò)本課后，奇怪于本課與剛剛學(xué)完的《荷塘月色》相比，顯得很一般，這樣的課文好在哪里？于是我將主問(wèn)題設(shè)計(jì)成“《故都的秋》究竟美不美？”為了解決這個(gè)主問(wèn)題，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)自主發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題“什么是美，美的標(biāo)準(zhǔn)是什么”。接下來(lái)在這樣問(wèn)題的引領(lǐng)下，學(xué)生調(diào)動(dòng)已經(jīng)學(xué)過(guò)的一些美文，甚至調(diào)動(dòng)了生活世界的真實(shí)體驗(yàn)：悲劇很悲，但仍然愿意看。最終探究出“美是一種心靈體驗(yàn)，可以是讓人愉悅的，也可以是與自身能產(chǎn)生共鳴的”的結(jié)論，用這種認(rèn)知分析《故都的秋》，很容易發(fā)現(xiàn)，故都之秋的景色是蕭瑟的，但這正是作者感情的真實(shí)投射，所以它才那么讓作者陶醉。

3.明晰活動(dòng)。目前語(yǔ)文教學(xué)的主要活動(dòng)形式依然是問(wèn)答活動(dòng)，且大多局限于師問(wèn)生答。實(shí)際上，教學(xué)活動(dòng)的形式是豐富多彩的，“靈動(dòng)語(yǔ)文”主張運(yùn)用多種學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。每節(jié)語(yǔ)文課，必須向所有學(xué)生說(shuō)明他們需要開(kāi)展的學(xué)習(xí)活動(dòng)是什么，這些活動(dòng)可以涵蓋聽(tīng)說(shuō)讀寫各個(gè)方面。依據(jù)新課標(biāo)的要求，未來(lái)語(yǔ)文教學(xué)必須完成的18個(gè)任務(wù)群，則是更為明確的學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)，這些任務(wù)群有的時(shí)間跨度在一個(gè)學(xué)期，更需要教師明晰學(xué)生需要做什么。比如整本書閱讀，決不能簡(jiǎn)單告訴學(xué)生你們把《鄉(xiāng)土中國(guó)》讀完，這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)并不明晰，學(xué)生在完成的時(shí)候可能不知所措。教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)，將9個(gè)課時(shí)分別需要開(kāi)展什么樣的閱讀活動(dòng)，完成什么樣的目標(biāo)明晰地告訴學(xué)生?；顒?dòng)的內(nèi)容和方式是靈動(dòng)的，但設(shè)計(jì)思想必須是清晰的。

4.明細(xì)評(píng)價(jià)?！办`動(dòng)的評(píng)價(jià)方式”也不意味著評(píng)價(jià)的隨意性，而是突破傳統(tǒng)單一的紙筆測(cè)試評(píng)價(jià)方式，在評(píng)價(jià)時(shí)，為學(xué)生設(shè)計(jì)適當(dāng)逼真的情境，誘發(fā)學(xué)生真實(shí)展示其學(xué)到的內(nèi)容。另外，運(yùn)用多重反映測(cè)驗(yàn)，注重記錄學(xué)生的反應(yīng)。比如對(duì)學(xué)生的作文、演講及創(chuàng)作的藝術(shù)作品等保存和記錄，供評(píng)估使用，或者采取項(xiàng)目報(bào)告、照片、影像等方式對(duì)學(xué)生完成動(dòng)態(tài)的描述性評(píng)價(jià)。學(xué)生、教師、家長(zhǎng)均能通過(guò)照片、影像等清晰地看到學(xué)生的成長(zhǎng)。

（二）“三閉環(huán)”

在嚴(yán)格執(zhí)行“四明”教學(xué)方式的同時(shí)，“靈動(dòng)語(yǔ)文”更為重要的隱形要求，是指導(dǎo)“四明”的內(nèi)在教學(xué)邏輯，即“目標(biāo)與評(píng)價(jià)”“設(shè)疑與釋疑”“活動(dòng)與認(rèn)知”的“三個(gè)閉環(huán)”。

1.目標(biāo)與評(píng)價(jià)的閉環(huán)。教學(xué)評(píng)價(jià)的方式、對(duì)象、主體等都需要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)定，“靈動(dòng)語(yǔ)文”強(qiáng)調(diào)學(xué)生靈性的發(fā)展，就要求必須對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果做出詳細(xì)的描述，這種描述可以是數(shù)據(jù)描述、語(yǔ)言描述、定性描述等。評(píng)價(jià)過(guò)程就是依據(jù)既設(shè)的課程與教學(xué)目標(biāo)對(duì)課程與教學(xué)的結(jié)果客觀描述的過(guò)程，應(yīng)注重以目標(biāo)為參照系對(duì)課程與教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。目標(biāo)的設(shè)定決定了評(píng)價(jià)的方式、對(duì)象、主體等，反過(guò)來(lái)，通過(guò)評(píng)價(jià)的結(jié)果，可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)、教師的教學(xué)行為、教學(xué)的活動(dòng)安排等進(jìn)行科學(xué)有效的反饋，進(jìn)而對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行合理調(diào)整，這也正是“靈動(dòng)語(yǔ)文”靈活性的體現(xiàn)，但無(wú)論怎樣靈活調(diào)整，其前提不可改變，即教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)評(píng)價(jià)之間必須高度統(tǒng)一，形成一個(gè)嚴(yán)密的閉環(huán)。

2.設(shè)疑與釋疑的閉環(huán)。一般而言，學(xué)習(xí)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)指向主問(wèn)題（設(shè)疑）的解決，比如，在執(zhí)教《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀指導(dǎo)課時(shí)，我設(shè)計(jì)的主問(wèn)題是“如何運(yùn)用一元為主、二元對(duì)立的方法分析《紅樓夢(mèng)》中的人物形象”。根據(jù)這一主問(wèn)題，我設(shè)計(jì)了兩大主要學(xué)習(xí)活動(dòng)，一是教師講授活動(dòng)，講解如何以該方法賞析林黛玉形象，二是學(xué)生模仿教師在《紅樓夢(mèng)》中任選一個(gè)人物進(jìn)行賞析，要求使用一元為主、二元對(duì)立的方法。這樣的設(shè)計(jì)能使學(xué)生在完成學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程中就解決了主問(wèn)題，設(shè)疑與釋疑的閉環(huán)自然形成。

設(shè)疑與釋疑的閉環(huán)不僅指教師的設(shè)疑與釋疑，也可以指學(xué)生的設(shè)疑與釋疑。教師設(shè)疑，學(xué)生主動(dòng)探究解決疑惑，在解決疑惑的過(guò)程中還可能產(chǎn)生新的疑惑，帶著這個(gè)新的疑惑再去探究，解決它，就形成了一個(gè)螺旋上升的學(xué)習(xí)態(tài)勢(shì)。一節(jié)好課的最高境界應(yīng)該是“帶著問(wèn)題進(jìn)課堂，再帶著問(wèn)題走出課堂”，因此，教師與學(xué)生都可以是設(shè)疑的主體，師生再一起釋疑。這樣的過(guò)程也是一個(gè)完整的閉環(huán)結(jié)構(gòu)。

3.活動(dòng)與認(rèn)知的閉環(huán)。中國(guó)明代王守仁提出的“知行合一”觀念，被我們廣泛應(yīng)用于教育教學(xué)實(shí)踐中。美國(guó)現(xiàn)代教育家杜威也主張將觀念與行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)，并在二者的結(jié)合中把觀念能否產(chǎn)生效果放在第一位。“靈動(dòng)語(yǔ)文”根據(jù)上述兩種理論，強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，必須形成活動(dòng)與認(rèn)知的閉環(huán)。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，認(rèn)知不是存在于旁觀者的被動(dòng)的理解中，而是表現(xiàn)為主體對(duì)不確定情境的積極反應(yīng)；認(rèn)知是個(gè)體主動(dòng)探究的結(jié)果。簡(jiǎn)單地說(shuō)，教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的認(rèn)知指導(dǎo)其活動(dòng)，又要使學(xué)生在活動(dòng)中獲得新的認(rèn)知，并通過(guò)活動(dòng)檢驗(yàn)他們的認(rèn)知是否正確。

上述“三閉環(huán)”的邏輯關(guān)系可以用下圖表示。

四、“靈動(dòng)語(yǔ)文”思想引領(lǐng)下的教學(xué)風(fēng)格

（一）靈動(dòng)的問(wèn)題設(shè)計(jì)

好的問(wèn)題設(shè)計(jì)能聚焦核心問(wèn)題、啟迪學(xué)生的思維。靈動(dòng)語(yǔ)文的問(wèn)題設(shè)計(jì)根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容設(shè)置不同的問(wèn)題。這里的問(wèn)題不單純是狹義的課堂提問(wèn)，也包括情境化的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題以及教師設(shè)置的學(xué)習(xí)任務(wù)。比如在古詩(shī)詞的教學(xué)中，面對(duì)高三年級(jí)的學(xué)生，我布置了一個(gè)這樣的任務(wù)：思考為何有很多流行歌曲借用古典詩(shī)詞，你如何看待這個(gè)現(xiàn)象？首先，這樣的任務(wù)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，有利于引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的能力；其次，這個(gè)任務(wù)考察的是學(xué)生語(yǔ)言、思維、審美等多方面的綜合能力，有助于全面發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)；第三，這個(gè)任務(wù)需要大量調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的認(rèn)知和理解，并建立其與流行歌曲的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，有助于學(xué)生思維的發(fā)展；第四，完成這個(gè)任務(wù)還需要學(xué)生以廣泛閱讀詩(shī)歌為基礎(chǔ)，在大量的詩(shī)歌語(yǔ)言現(xiàn)象中抽出本質(zhì)的東西，有助于培養(yǎng)學(xué)生由現(xiàn)象到本質(zhì)的思考方式。這樣一個(gè)任務(wù)或者說(shuō)是問(wèn)題，并非出自教材，也不是所謂的“高考題型”，但正是基于上述的考慮，才有了這樣的設(shè)計(jì)。這正是“靈動(dòng)語(yǔ)文”風(fēng)格的體現(xiàn)，在教學(xué)旨?xì)w不變的前提下，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需求，設(shè)置靈活多變的靈動(dòng)問(wèn)題。

（二）靈動(dòng)的活動(dòng)設(shè)計(jì)

語(yǔ)文課程作為一門實(shí)踐課程，必須著力在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，開(kāi)展活潑多樣、富于變化的語(yǔ)文活動(dòng)，有助于學(xué)生積累言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，把握語(yǔ)文運(yùn)用的規(guī)律，學(xué)會(huì)語(yǔ)文運(yùn)用的方法，有效地提高語(yǔ)文能力，并在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的過(guò)程中促進(jìn)方法、習(xí)慣及情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合發(fā)展。

在我的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，特別注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的多樣性。正如前文的論述，語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)不能為了活動(dòng)而活動(dòng)，活動(dòng)要在學(xué)生的認(rèn)知指導(dǎo)下完成，反過(guò)來(lái)要有利于學(xué)生產(chǎn)生新的認(rèn)知。要針對(duì)不同的內(nèi)容，開(kāi)展靈動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)。比如，在復(fù)習(xí)近年來(lái)高考新題型“古代文化常識(shí)”的過(guò)程中，我布置學(xué)生自己編制測(cè)試題，在班級(jí)中組織古代文化常識(shí)知識(shí)競(jìng)賽，安排學(xué)生講解古代文化常識(shí)中的故事。通過(guò)形式多樣的活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的記憶效率，增進(jìn)學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的真正理解。

課前3分鐘也是一個(gè)安排學(xué)習(xí)活動(dòng)的好時(shí)機(jī)，靈動(dòng)語(yǔ)文的課前3分鐘，更體現(xiàn)一個(gè)“靈動(dòng)”的特點(diǎn)，根據(jù)不同的學(xué)段靈活安排，班級(jí)學(xué)生輪流參與課前3分鐘活動(dòng)。根據(jù)目前的班額，每個(gè)學(xué)期可以安排兩輪活動(dòng)。高一年級(jí)上學(xué)期安排自我介紹和好書推薦，高一年級(jí)下學(xué)期分別安排有準(zhǔn)備演講和即興演講；高二年級(jí)上學(xué)期安排名句賞析和有準(zhǔn)備評(píng)述，高二年級(jí)下學(xué)期安排即興評(píng)述，因?yàn)榧磁d評(píng)述能夠全面鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)、思辨能力、理解力等各個(gè)方面的素養(yǎng)，因此安排兩輪；高三年級(jí)上學(xué)期安排古詩(shī)文背誦，將必背篇目做成題簽，編成序號(hào)，學(xué)生抽簽背誦，高三年級(jí)需要回歸基礎(chǔ)，因此這項(xiàng)活動(dòng)也安排兩輪。高三下學(xué)期安排優(yōu)秀作文薦讀，同樣安排兩輪。

（三）靈動(dòng)的語(yǔ)言風(fēng)格

語(yǔ)言是教師傳遞知識(shí)最為重要的媒介，靈動(dòng)的語(yǔ)言可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，會(huì)給學(xué)生無(wú)窮的力量和信心，甚至可能會(huì)影響學(xué)生的一生。

靈動(dòng)的語(yǔ)言是溫暖的，帶給學(xué)生舒適和愜意。為了引起學(xué)生的注意，我習(xí)慣將“你聽(tīng)懂了嗎”的問(wèn)句表達(dá)為“我說(shuō)明白了嗎”，課堂提問(wèn)時(shí)，我習(xí)慣將“哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)一下”表達(dá)為“哪位同學(xué)愿意與同學(xué)們分享一下你的智慧”。

靈動(dòng)的語(yǔ)言是幽默的，帶給學(xué)生激情和活力。為了激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)熱情，消除他們對(duì)學(xué)習(xí)文言文的畏難情緒，我常常說(shuō)“孩兒們，我們要穿越了，沖鴨！”

靈動(dòng)的語(yǔ)言是生動(dòng)的，帶給學(xué)生愉悅的心情。為了讓學(xué)生們弄清楚什么是“擬物”的修辭，我舉了《荷花淀》中“水生他們長(zhǎng)在水里”的例句，也說(shuō)了一句“老師現(xiàn)在非常高興，因?yàn)橥瑢W(xué)們都在豎起耳朵聽(tīng)我講課”，學(xué)生們微微一笑，說(shuō)：“老師，你把我們當(dāng)兔子了。”學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中完成了知識(shí)的學(xué)習(xí)。

靈動(dòng)的語(yǔ)言更應(yīng)該體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中，而評(píng)價(jià)語(yǔ)言不僅僅是狹義的語(yǔ)言，我更注重肢體語(yǔ)言、表情語(yǔ)言等在評(píng)價(jià)中的作用。比如，在學(xué)生有了精彩的表現(xiàn)時(shí)，我給出一個(gè)“666”的手勢(shì)，在學(xué)生表達(dá)出獨(dú)到的見(jiàn)解時(shí)，我作出驚訝和對(duì)其表達(dá)內(nèi)容特別感興趣的表情，而不僅僅是說(shuō)“表達(dá)得很好，很有思想”。這些肢體語(yǔ)言和表情語(yǔ)言的使用，讓學(xué)生的思緒更加靈動(dòng)。

（四）靈動(dòng)的課堂氛圍

“靈動(dòng)語(yǔ)文”的要義是使學(xué)生獲得靈性的發(fā)展，而課堂氛圍的實(shí)質(zhì)恰恰是一種心理氛圍。以靈動(dòng)的活動(dòng)設(shè)計(jì)為前提，通過(guò)靈動(dòng)的問(wèn)題和教師靈動(dòng)的語(yǔ)言，“靈動(dòng)語(yǔ)文”的課堂氛圍也是靈動(dòng)的，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，師生相互交往所表現(xiàn)出來(lái)的知覺(jué)、注意、情感、意志和思維等心理狀態(tài)都是和諧友好積極的。這里所說(shuō)的靈動(dòng)的課堂氛圍不僅僅是課堂的活躍和熱鬧，更是師生在教學(xué)活動(dòng)中形成的穩(wěn)定積極的情感體驗(yàn)和綜合反映。學(xué)生對(duì)此深有感觸：上語(yǔ)文課感覺(jué)大腦很累，總在不停地飛速運(yùn)轉(zhuǎn)，但是很有趣，也很有收獲，總是感覺(jué)還沒(méi)學(xué)夠就下課了。