郭桐卉,蘇新宇
(長(zhǎng)春師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,長(zhǎng)春130032)
改革開(kāi)放的快速發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及,使人們的生活方式呈現(xiàn)新變化,多樣化的文化思潮也涌進(jìn)中國(guó)社會(huì),人們的思想呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。多元文化的融入,特別是其中的不良文化對(duì)我國(guó)文化軟實(shí)力的提升產(chǎn)生諸多影響,使中華文化自信受到極大沖擊。沒(méi)有高度的文化自信,就很難實(shí)現(xiàn)文化的繁榮興盛,無(wú)法達(dá)成中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。在社會(huì)主義文化發(fā)展中,應(yīng)該堅(jiān)定中華文化自信,提升文化軟實(shí)力,激發(fā)全民族的創(chuàng)新與創(chuàng)造熱情,抵御各種不良思潮的侵蝕,構(gòu)建社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。[1]因此,新時(shí)代更應(yīng)該重視中華文化自信,增強(qiáng)民族自豪感,實(shí)現(xiàn)文化軟實(shí)力的提升。
文化所體現(xiàn)出來(lái)的民族性,作為其最基本的特征,能夠在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,中華民族憑借自身自強(qiáng)不息的奮斗精神,積累了豐富的精神財(cái)富,這些精神財(cái)富所構(gòu)成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展打下了良好基礎(chǔ),同時(shí)也構(gòu)建了中華民族共有的精神家園。社會(huì)的發(fā)展既需要依賴于一定物質(zhì)基礎(chǔ),又需要尋求精神寄托,堅(jiān)定中華文化自信,能夠起到凝聚力量、團(tuán)結(jié)民心的作用,從而實(shí)現(xiàn)文化軟實(shí)力的提升。特別是在當(dāng)前的國(guó)際環(huán)境下,西方敵對(duì)勢(shì)力的侵蝕依舊存在,無(wú)論是在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等傳統(tǒng)領(lǐng)域,還是在外交、文化等層面,都存在敵對(duì)勢(shì)力的身影,對(duì)我國(guó)的國(guó)家建設(shè)產(chǎn)生了嚴(yán)重的阻礙。[2]而在抵御西方敵對(duì)勢(shì)力侵蝕的過(guò)程中,中華文化自信是其中的重要屏障,正是憑借數(shù)千年形成的中華文化體系,將56個(gè)民族緊緊地聯(lián)系在一起,只有堅(jiān)定中華文化自信,才能更好地增強(qiáng)民族認(rèn)同感,維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié),提升文化軟實(shí)力。
在當(dāng)前的國(guó)際環(huán)境中,國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)是全方位的,不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、軍事領(lǐng)域,同時(shí)在文化、科技領(lǐng)域更為明顯。為了更好地應(yīng)對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)局勢(shì),我國(guó)必須要加快文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),尤其是在中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代的歷史節(jié)點(diǎn)上,既要注重提升全民的文化素養(yǎng),又要加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)文化軟實(shí)力的提升。在黨中央的相關(guān)文件中指出,必須要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,樹(shù)立高度的文化自信與文化自覺(jué),推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),更好地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。[3]在社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)過(guò)程中,必須要不斷增強(qiáng)中華文化自信,擴(kuò)大中華文化在國(guó)際的影響力,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。由此可見(jiàn),在堅(jiān)定中華文化自信的過(guò)程中,能夠更好地推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展,增強(qiáng)民族的文化創(chuàng)造力,為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)奠定良好基礎(chǔ)。
國(guó)家文化安全,指的是其所擁有的獨(dú)立、不受侵犯的文化主權(quán),保證自身文化內(nèi)容的安全。但是在西方文化的廣泛傳播下,我國(guó)文化安全形勢(shì)日益嚴(yán)峻,對(duì)人們的日常生活產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。特別是在信息化社會(huì)中,世界各國(guó)之間形成了緊密的聯(lián)系,文化的交流更為便利,如果不能合理地應(yīng)對(duì)外來(lái)文化的沖擊,不僅會(huì)對(duì)當(dāng)下國(guó)民的文化素養(yǎng)產(chǎn)生影響,同時(shí)也會(huì)動(dòng)搖中華文化體系的根基。[4]因此,在新時(shí)代的社會(huì)建設(shè)中,通過(guò)堅(jiān)定中華文化自信,積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,能夠更好地維護(hù)我國(guó)的文化安全,抵御外來(lái)文化的威脅,才能提升文化軟實(shí)力。
在當(dāng)前的文化建設(shè)中,中華文化自信與文化軟實(shí)力之間存在著緊密的聯(lián)系,兩者之間相互促進(jìn),文化軟實(shí)力的提升,需要在中華文化自信的基礎(chǔ)之上展開(kāi),而堅(jiān)定中華文化自信,能夠?yàn)槲幕泴?shí)力的提升提供可靠保障。
隨著外來(lái)文化的不斷侵蝕,人們的思想觀念已經(jīng)產(chǎn)生了很大的變化,而通過(guò)堅(jiān)定中華文化自信,能夠更好地推動(dòng)文化軟實(shí)力的提升。在實(shí)現(xiàn)中華文化自信的過(guò)程中,能夠?qū)ξ幕J(rèn)同中的“兩個(gè)極端”進(jìn)行有效遏制,避免出現(xiàn)盲目自大與妄自菲薄的情況。為了更好地堅(jiān)持文化自信,必須要在深刻了解民族文化的基礎(chǔ)上,對(duì)外來(lái)文化形成正確的認(rèn)知,通過(guò)開(kāi)展文化反省,明確文化的重要性。在不斷的文化反省下,能夠?qū)ξ幕陌l(fā)展現(xiàn)狀與存在的不足有一個(gè)深刻的理解,在實(shí)現(xiàn)文化軟實(shí)力提升的過(guò)程中,增強(qiáng)中華文化自信水平。[5]由此可見(jiàn),中華文化自信是新時(shí)代文化軟實(shí)力提升的關(guān)鍵組成。在推動(dòng)文化軟實(shí)力增強(qiáng)的過(guò)程中,需要依賴廣大民眾,發(fā)揮決策者的引導(dǎo)作用,準(zhǔn)確把握文化軟實(shí)力在促進(jìn)國(guó)家綜合實(shí)力提升中的重要作用。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)更為激烈,文化軟實(shí)力更為突出。因此,在推動(dòng)中華文化發(fā)展的過(guò)程中,必須要實(shí)現(xiàn)自身文化凝聚力與吸引力的提升,擴(kuò)大在國(guó)際社會(huì)中的影響力,實(shí)現(xiàn)文化自覺(jué)和文化自信,增強(qiáng)中國(guó)文化軟實(shí)力。
在面對(duì)外來(lái)文化對(duì)民族文化產(chǎn)生的沖擊時(shí),必須要采用辯證的思維來(lái)應(yīng)對(duì),秉承包容開(kāi)放的心態(tài),吸收世界優(yōu)秀文化成果,為中華文化注入新的活力,更好地適應(yīng)當(dāng)前的全球化發(fā)展趨勢(shì),在相互借鑒、共同發(fā)展中,實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)代文明的和諧相處。在弘揚(yáng)與發(fā)展中華傳統(tǒng)文化過(guò)程中,應(yīng)該做到取其精華、去其糟粕,實(shí)現(xiàn)民族性與時(shí)代性的結(jié)合,同時(shí),積極與外國(guó)文化進(jìn)行交流,實(shí)現(xiàn)中華文化國(guó)際影響力的提升。在新時(shí)代開(kāi)展文化建設(shè)的過(guò)程中,應(yīng)該對(duì)中華文化所蘊(yùn)含的獨(dú)特價(jià)值形成深刻的認(rèn)知,在實(shí)現(xiàn)文化自信與自覺(jué)提升的過(guò)程中,強(qiáng)化文化安全,增強(qiáng)文化軟實(shí)力。與此同時(shí),應(yīng)該對(duì)民族文化存在的缺陷與不完善進(jìn)行彌補(bǔ),通過(guò)分析當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀,彌補(bǔ)其中的不足,實(shí)現(xiàn)中華文化水平的提升,在增強(qiáng)文化軟實(shí)力的過(guò)程中,堅(jiān)定中華文化自信。作為民族創(chuàng)造力與凝聚力的來(lái)源,中華文化能夠?yàn)榫C合國(guó)力的增強(qiáng)提供可靠保障,同時(shí)也推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展,為人們營(yíng)造了豐富多彩的精神生活。在當(dāng)前國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略中,國(guó)家文化軟實(shí)力的提升作為其中的重要組成,契合“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),同時(shí)也為中華民族偉大復(fù)興奠定了良好基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了中華文化自信水平的提升。
在新時(shí)代,文化軟實(shí)力的提升需要多層次、全方位互動(dòng),在不斷堅(jiān)定中華文化自信的基礎(chǔ)上,能夠更好地發(fā)揮出中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值,在吸收借鑒一切優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)文化軟實(shí)力,使中華民族屹立于世界民族之林。
新時(shí)代是中國(guó)歷史的新起點(diǎn),在新時(shí)代,黨和國(guó)家對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視度更高,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為治國(guó)理政的重要文化源泉,在中華民族的發(fā)展中,中華文化是我們提高國(guó)家文化軟實(shí)力最深厚的源泉。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中,必須要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,在結(jié)合新時(shí)代要求的基礎(chǔ)上,堅(jiān)定中華文化自信,實(shí)現(xiàn)文化軟實(shí)力的提升。
借助媒體宣傳,堅(jiān)定國(guó)民對(duì)中華文化的自信。在現(xiàn)階段的文化軟實(shí)力提升中,要深入挖掘中華文化的當(dāng)代價(jià)值,可以借助各種宣傳媒介,比如央視所制作的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”“中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)”等節(jié)目,讓人們對(duì)中華文化的魅力形成深刻的認(rèn)知,同時(shí)也激發(fā)了國(guó)人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情。
凸顯中華文化優(yōu)勢(shì),抵御外來(lái)不良文化影響。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,各種外來(lái)文化的沖擊,使得人們的思想觀念發(fā)生了很大變化,特別是在近代以來(lái)屈辱史的影響下,部分國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感不足,影響了中華文化當(dāng)代價(jià)值的體現(xiàn)。在提升文化軟實(shí)力的道路上,要將中華文化的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái),構(gòu)建獨(dú)具特色的中華文化體系,在不斷繼承中進(jìn)行創(chuàng)新,將中華文化的優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步凸顯,更好地抵御外來(lái)不良文化。
增強(qiáng)中華優(yōu)秀文化認(rèn)同感。盡管社會(huì)在不斷發(fā)展,但是中華文化所蘊(yùn)含的積極因素依舊符合社會(huì)的發(fā)展需求,通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深度挖掘,能夠?qū)⑵渲械漠?dāng)代價(jià)值體現(xiàn)出來(lái),契合當(dāng)前的時(shí)代價(jià)值,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感與自豪感。只有對(duì)中華文化的價(jià)值形成正確的認(rèn)知以后,才能更好地發(fā)揮其在推動(dòng)文化軟實(shí)力提升中的作用,在堅(jiān)定中華文化自信的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)。
在實(shí)現(xiàn)國(guó)家文化軟實(shí)力提升的過(guò)程中,必須加快文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中,核心在于企業(yè)發(fā)展,通過(guò)構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)園,為文化企業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境,將各種高科技的作用發(fā)揮出來(lái),推動(dòng)文化企業(yè)的發(fā)展。與此同時(shí),需要制定完善的法律法規(guī),加強(qiáng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),營(yíng)造文化市場(chǎng)的良好競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,在良性競(jìng)爭(zhēng)下,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮與發(fā)展,推動(dòng)文化軟實(shí)力的提升。針對(duì)國(guó)民來(lái)說(shuō),應(yīng)該對(duì)文化消費(fèi)進(jìn)行正確的引導(dǎo),讓民眾在優(yōu)秀中華文化中尋求精神寄托,在堅(jiān)定中華文化自信的基礎(chǔ)上,為文化軟實(shí)力的提升營(yíng)造良好環(huán)境。只有在保障國(guó)民的基本文化權(quán)益之后,為民眾提供豐富的精神文化生活,才能更好地實(shí)現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的提升,筑牢文化強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ),保障文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的順利實(shí)現(xiàn)。
在全球化的趨勢(shì)下,任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法孤立地發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)同樣如此,這就需要在進(jìn)行文化軟實(shí)力提升的過(guò)程中,借鑒人類文化的優(yōu)秀成果,在開(kāi)展不同國(guó)家與民族之間相互學(xué)習(xí)交流的過(guò)程中,利用其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),為自身的文化發(fā)展注入新的活力。對(duì)于中華文化來(lái)說(shuō),之所以能夠延續(xù)千年,正是憑借自身強(qiáng)大的包容性,在兼容并蓄中,形成了豐富多彩的中華文化體系。我國(guó)在新時(shí)代的建設(shè)和發(fā)展中,與世界各國(guó)之間的聯(lián)系更加密切,在推動(dòng)文化軟實(shí)力提升的過(guò)程中,順應(yīng)當(dāng)前世界文化交流的趨勢(shì),不斷學(xué)習(xí)世界各國(guó)的優(yōu)秀文化成果,在堅(jiān)定中華文化自信的基礎(chǔ)上,通過(guò)保持自身文化特色、加快文化輸出等途徑,擴(kuò)大自身在國(guó)際社會(huì)中的影響力,實(shí)現(xiàn)文化軟實(shí)力的提升。
在實(shí)現(xiàn)文化軟實(shí)力提升的過(guò)程中,堅(jiān)定中華文化自信的作用尤為明顯,只有堅(jiān)持文化自信,才能更好地提升文化軟實(shí)力建設(shè)水平,滿足當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展需求,而在進(jìn)行文化軟實(shí)力提升的過(guò)程中,必須要將人民群眾的主體作用發(fā)揮出來(lái),激發(fā)民眾的主動(dòng)性與創(chuàng)造性,加快中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新,在不斷的繼承與弘揚(yáng)中,堅(jiān)定中華文化自信。新時(shí)代,樹(shù)立文化安全意識(shí)是大勢(shì)所趨,同時(shí)也是抵御西方不良思潮的重要保障。在這一過(guò)程中,必須要加快文化生產(chǎn)力的發(fā)展,積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,在吸收借鑒人類文明成果經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)文化覆蓋面的擴(kuò)張,推動(dòng)中華文化的發(fā)展與繁榮,為中華民族的偉大復(fù)興提供堅(jiān)實(shí)的文化保障。