盧艷平
陶瓷是陶器和瓷器的總稱,一般根據(jù)它們的原料構(gòu)成以及燒成溫度來劃分。陶瓷是以黏土為主要原料以及各種天然礦物經(jīng)過粉碎混煉、成型和煅燒制得的材料以及各種制品。陶器用陶土作胎,其胎體質(zhì)地比較疏松,敲擊發(fā)出的聲音低沉渾濁。瓷器一般認為主要是以瓷石或者高嶺土為原料,富含長石、莫來石和石英石等成分,并且含鐵量低,胎質(zhì)致密,具有透明或半透明性,敲擊可發(fā)出清脆的聲音。陶器的燒成溫度一般在700℃以上、1200℃以下,瓷器的燒成溫度一般在1200℃—1400℃。
陶器按制造工藝、質(zhì)地顏色和裝飾的不同,可分為紅陶、灰陶、彩陶、黑陶、白陶、硬陶和釉陶等,中國的瓷器是以青瓷的出現(xiàn)而開始的。在新石器時代,人們在勞動中首先發(fā)現(xiàn)了黏土的可塑性,于是,他們將黏土用水調(diào)和,利用黏土的可塑性,塑造成一定的形狀、造型,用火加熱到一定的溫度,燒出比較堅硬的陶器。
隨著社會的不斷發(fā)展,陶藝的意義不僅僅是手工藝范疇的陶藝,而是逐漸進入到藝術(shù)審美中,并且很多陶藝家通過陶藝,來表達對自身、自然、情感等的種種思考,使得今天的陶藝藝術(shù)異彩紛呈,富有獨特的藝術(shù)魅力。
陶器用陶土作胎,其胎體質(zhì)地比較疏松,給人一種非常質(zhì)樸靈動的視覺感覺,例如,新石器時代人面魚紋彩陶盆,主要是由細泥紅陶制成。紅陶獸形壺,是夾砂紅陶質(zhì),通體施紅色陶衣,造型構(gòu)思巧妙,造型生動,簡練而又傳神,非常有趣味性。
瓷器一般認為主要是以瓷石或者高嶺土為原料,富含長石、莫來石和石英石等成分,并且含鐵量低,胎質(zhì)致密。例如,宋代的汝窯,汝瓷位居宋代"汝、官、哥、鈞、定"五大名窯之首,在中國陶瓷史上,素有"汝窯為魁"之稱。汝窯瓷器胎均為灰白色,深淺有別,都與燃燒后的香灰相似,故俗稱"香灰胎",這是鑒定汝窯瓷器的要點之一。例如,汝窯的天青釉三足樽,將東方審美中的典雅、含蓄、婉約表現(xiàn)得恰如其分,給人一種溫潤如玉的感覺。定窯的瓷器主要以白瓷為主,胎質(zhì)堅細,以燒制乳白色瓷著名,并形成體系。其中,有非常著名的孩兒枕,表現(xiàn)出臥著的小孩,一副天真活潑的神態(tài),為古代寢具,古人喜歡用瓷枕來爽身怡神、明目益睛。
后來出現(xiàn)的琺瑯彩和青花瓷,也是非常的精美?,m瑯彩,是一種?;镔|(zhì)。它以長石、石英為主要原料加入純堿、硼砂為助熔劑,氧化鈦、氧化銻、氟化物等作乳濁劑,加入氧化銅、氧化鈷、氧化鐵、氧化錳、氧化銻等作著色劑,經(jīng)過粉碎、混合、煅燒、熔融后,傾入水中急冷得到琺瑯熔塊,再經(jīng)細磨而得到琺瑯粉。將琺瑯粉調(diào)和后,涂施在金、銀、銅等金屬器上,經(jīng)焙燒,便成為金屬胎琺瑯。若以玻璃為胎,則稱為玻璃胎琺瑯;以瓷器為胎者,則稱為瓷胎琺瑯。青花瓷主要是用含氧化鈷的鈷礦為原料,在陶瓷坯體上描繪紋飾,再罩上一層透明釉,經(jīng)高溫還原焰一次燒成。鈷料燒成后呈藍色,具有色力強、發(fā)色鮮艷、燒成率高、呈色穩(wěn)定的特點。
現(xiàn)代制作陶藝的材料也越來越豐富,可供陶藝制作的陶土也越來越多,有低溫土、赤陶土、陶土、瓷土、炻黏土、紙黏土等,它們有各自的優(yōu)與局限性,了解黏土的屬性和燒制的溫度,有助于決定使用哪種類型的黏土??梢愿鶕?jù)制作陶瓷作品的表現(xiàn)形式不同,去有針對性的選取制作材料,比如,制作實用器物時,像儲水罐、花盆和屋瓦等,可以選取赤陶土去進行制作,赤陶土又稱紅陶土,具有可塑性和多樣性。
在陶瓷的歷史長河中,出現(xiàn)了很多各具時代特色的陶藝作品,早在新石器時代,陶器造型中就出現(xiàn)了刻畫動物題材的陶器,例如,仰韶文化廟底溝類型中的陶鷹鼎,整體造型質(zhì)樸簡練,將雄鷹的威猛健碩刻畫地非常生動準確,大氣簡約的藝術(shù)表現(xiàn)手法,也為后來的陶瓷雕塑發(fā)展提供了寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。唐代的唐三彩中有各種的雕塑陶俑,造型優(yōu)美,生動形象,表情傳神,例如,唐三彩胡服騎馬女俑,整體造型把仕女貴婦的嫻靜端莊刻畫得淋漓盡致。
在陶瓷史漫長的歷史長河中,無論是陶器還是瓷器上的圖案紋樣的刻畫,都在一定程度上留下了不同時代的生活印記,以及審美價值和藝術(shù)魅力,我們可以從這些異彩紛呈的圖案紋樣上,去感受、去學(xué)習(xí),傳統(tǒng)的陶藝在器物的圖案紋樣的裝飾上,也表達出人們豐富的情感世界。
早在新石器時代的陶器有很多自身的圖案紋樣的特色,例如,在馬家窯文化馬家窯類型的陶器中,旋渦紋彩陶雙耳罐,在整體陶罐的造型上,非常飽滿挺拔,圖案紋樣由同心圓和弧線組成二方連續(xù)的裝飾帶,這些像水波紋的圖案紋樣,記錄了古人對于河水的奔流不息的觀察和體會。舞蹈紋彩陶盆,陶器上精美的圖案描繪了五個人一組,頭面向右前方,右腿左前方跨出,踏著節(jié)拍,翩翩起舞,所著服裝不易分辨,但每人頭上均有一發(fā)辮狀飾物,佩戴帶著腰飾,手拉手跳著整體統(tǒng)一的舞步,仿佛在舉行篝火晚會,整個畫面充滿了歡快的氛圍,這種生動的圖案描繪,在重復(fù)中加強了節(jié)奏,在重復(fù)中形成了旋律。
隨著社會的不斷發(fā)展,開始出現(xiàn)了陶瓷彩繪,例如,琺瑯彩和青花瓷,琺瑯彩紫紅的琺瑯彩纏枝蓮紋瓶,圖案紋樣為頸部飾變形蟬紋,中間連以變形小蟬,腹部飾折枝蓮紋,整體畫面圖案生動精美,色彩搭配協(xié)調(diào),完整性強,樸實莊重,典雅高貴,增添了一種含蓄的美感,使琺瑯彩紫紅的琺瑯彩纏枝蓮紋瓶,表現(xiàn)出一種和諧、優(yōu)美的意境。青花瓷又稱白地青花瓷,常簡稱青花,是中國陶瓷史上最典型的代表中國古典美學(xué)標準的典范,中華陶瓷燒制工藝的珍品,是中國瓷器的主流品種之一,屬于釉下彩瓷。圖案紋樣最大特點是構(gòu)圖豐滿,層次多而不亂。青花瓷中的“蒙恬將軍”圖螭龍耳扁壺,造型優(yōu)美,青花色澤純正艷麗,人物比例的協(xié)調(diào),生動地刻畫了秦朝鎮(zhèn)守北方的蒙恬將軍的威嚴英雄氣概,畫面中蒙恬將軍頭戴鳳尾高冠、身著甲袍,端坐于旗下,威風(fēng)凜凜,形象生動逼真,后立武士舉著書有"蒙恬將軍"的火焰紋牙旗,前一武士抓一俘虜,另一武士似作稟報狀,描繪了蒙恬將軍審訊戰(zhàn)俘的場景,頗具巍然之氣。作為背景的蒼松、竹葉、花草等圖案點綴得生動自然,反映了民間藝術(shù)的流行。
傳統(tǒng)陶藝的圖案紋樣大多是唯美的、典雅的、含蓄的,現(xiàn)代很多陶藝作品中的圖案紋樣設(shè)計,既有對傳統(tǒng)技法的繼承,也有陶藝家的設(shè)計創(chuàng)造性的表現(xiàn),在繼承傳統(tǒng)陶瓷圖案技法基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。現(xiàn)代也有很多陶藝家在圖案紋樣上,更注重表達個人的情感和精神世界,突破以往傳統(tǒng)的陶瓷圖案的程式化,在陶瓷作品中表達個人觀念以及更為豐富、細膩的情感表達。
陶瓷在我們?nèi)粘I钪邪l(fā)揮著非常重要的作用,具有一定的實用性,被廣泛地應(yīng)用于社會生活的各個方面,我們生活中用到的日常餐具、茶具、酒具、瓷磚、壁飾、包裝設(shè)計、建筑的裝飾、陶瓷雕塑、陶瓷擺件、公共空間等都有陶瓷的身影,圍繞著人們?nèi)粘I畹囊率匙⌒小?/p>
隨著社會進步的不斷發(fā)展,各種設(shè)計思潮對陶瓷的傳統(tǒng)工藝方式與審美,越來越深入地研究,陶瓷也不再局限去單一的造型形式,也被應(yīng)用到各個領(lǐng)域。陶瓷不單單只是造型和裝飾,實用性和審美性的結(jié)合,也越來越受到人們的重視。由于陶瓷材料獨特的表現(xiàn)力,吸引著越來越多的藝術(shù)家、設(shè)計師、建筑師等來運用陶瓷來進行創(chuàng)作,使陶瓷藝術(shù)逐漸進入當(dāng)代公眾建筑空間,參與到人們的生活中,將生活和藝術(shù)緊密地結(jié)合在一起?,F(xiàn)代陶藝越來越重視人文精神和時代審美的統(tǒng)一,突出作品實用性和審美性的完美結(jié)合。
在當(dāng)代語境下,情感表達主要是表達陶藝家的藝術(shù)理念、自我表達與情感,情感表達是藝術(shù)形象具有感染力的主要原因,情感表達也賦予了陶藝獨特的藝術(shù)魅力,藝術(shù)家通過陶瓷藝術(shù)語言來表達情感,觀者也可以通過陶藝作品的欣賞自然而然的心領(lǐng)神會,產(chǎn)生情感共鳴。例如,土耳其現(xiàn)代陶藝家澤拉·考班麗(ZehraCobanli)的作品《改變你的感情》,我們通過陶藝家澤拉·考班麗的作品可以看到,整體作品是由數(shù)十個相同大小的藥瓶組成,每件白瓷胎藥瓶的腰部,都用伊斯蘭傳統(tǒng)紋樣的轉(zhuǎn)印花紙,裝飾著一圈花紋,在花紋的上方,原本應(yīng)該是現(xiàn)實生活中的藥瓶中標注藥名的位置,卻印有“微笑”“快樂”等文字,使用傳統(tǒng)的裝飾來表達她獨到得看法。澤拉·考班麗創(chuàng)作這件陶藝作品,就是提醒人們,美好的德行和心態(tài)遠比維生素之類的保健品對健康更有好處。我們可以通過很多現(xiàn)代陶藝作品,感受到現(xiàn)代陶藝家對生活的敏銳觀察,并創(chuàng)造性地運用傳統(tǒng)工藝來進行表現(xiàn)。
現(xiàn)代陶藝,不僅學(xué)習(xí)、發(fā)展了傳統(tǒng)陶瓷工藝,又吸收融合了現(xiàn)代設(shè)計思潮?,F(xiàn)代陶藝設(shè)計,在創(chuàng)作風(fēng)格上和表現(xiàn)形式上,有著鮮明的特點,是土與火的獨特藝術(shù)語言,不只是容器本身,突破了陶瓷傳統(tǒng)意義上的工藝品、日用品的概念,在實用性的基礎(chǔ)之上,又增添了審美性和情感表達,借助現(xiàn)代藝術(shù)觀念和獨具個性的思考,使得很多優(yōu)秀的陶藝作品呈現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力,豐富了人們的視覺享受,提高了人們的生活品味和審美情趣。