邵 巖
(吉林省教育學(xué)院,吉林長(zhǎng)春130022)
當(dāng)前,各大高校將習(xí)近平總書(shū)記提出的黨史學(xué)習(xí)教育論述作為思想政治工作的生命線,黨史教育本身就屬于思想政治教育范疇,也是日常思政教育工作的重中之重。高校應(yīng)將黨史教育與思政課程相結(jié)合,充分利用黨的歷史發(fā)展事跡,豐富思政課程教學(xué)內(nèi)容,改變傳統(tǒng)高校思政課程單一固化的教學(xué)模式,提高思政課程的實(shí)踐價(jià)值,高效完成立德樹(shù)人的教育使命。
自“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代到來(lái)以后,各高校應(yīng)將黨史教育作為思想政治教育根本目標(biāo),借助思政教育引導(dǎo)學(xué)生抵制錯(cuò)誤思潮,對(duì)外來(lái)文化入侵擁有高度識(shí)別能力,強(qiáng)化思政教育理論感悟,提高學(xué)生堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信心。
提高青年學(xué)生思想道德素質(zhì)是當(dāng)前各大高校思政教育的本質(zhì)需求,將黨史教育融入高校思政教育當(dāng)中,有助于大學(xué)生具備認(rèn)知世界以及改造世界的能力,成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者。黨史教育作為高校思政教育的根本目標(biāo),應(yīng)做好中國(guó)近代革命建設(shè)發(fā)展銜接工作,促進(jìn)青年一代做好中華民族偉大復(fù)興的傳承工作。中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年成立以后,中華民族的復(fù)興之路始終荊棘叢生,廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下風(fēng)雨兼程,通過(guò)近百年的奮斗之路,從最初的“戰(zhàn)爭(zhēng)革命”到“基本建設(shè)”再到“改革發(fā)展”,積累了無(wú)數(shù)寶貴的精神財(cái)富,各高校需將黨史教育作為思政教育重要內(nèi)容,為學(xué)生筑建心靈燈塔。[1]
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái),使得許多青年學(xué)生的思想和意識(shí)形態(tài)變得飄忽不定,甚至受西方“新自由主義”等錯(cuò)誤思潮的影響(以較為隱蔽的形式侵蝕當(dāng)代大學(xué)生的思想意識(shí)),這些外來(lái)文化以及內(nèi)在的“泛娛樂(lè)化”思潮,無(wú)疑對(duì)高校思想政治教育提出全新挑戰(zhàn)。高校作為當(dāng)代大學(xué)生意識(shí)形態(tài)陣地,思政課教師需對(duì)占領(lǐng)思想陣地的現(xiàn)實(shí)緊迫性予以重視,提出防止意識(shí)形態(tài)陣地丟失的有效措施,將思想政治教育與黨史教育結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生筑牢主流思想意識(shí)形態(tài),有意識(shí)、有目的地開(kāi)展思想政治教育工作,抵制錯(cuò)誤思潮對(duì)學(xué)生意識(shí)的入侵,糾正學(xué)生“精致利己主義”等錯(cuò)誤認(rèn)知,強(qiáng)化學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí),借助黨史培養(yǎng)高校學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷,增加民族歸屬感,使其在面對(duì)外來(lái)思想文化入侵時(shí),自覺(jué)抵制各種有辱國(guó)家尊嚴(yán)、有損國(guó)民利益的錯(cuò)誤思想。
為了避免高校思政教育理論過(guò)于枯燥、空洞,教師需將黨史研究實(shí)證精神引入到思政課堂教學(xué)當(dāng)中,強(qiáng)化思政理論說(shuō)服力。當(dāng)前,各高校在開(kāi)展思政課程教學(xué)時(shí),學(xué)生“聽(tīng)課率”、“抬頭率”普遍較低。究其原因是思政課教學(xué)形式過(guò)于刻板固化、教學(xué)內(nèi)容枯燥無(wú)趣,而黨史研究實(shí)證精神對(duì)改進(jìn)思政課教學(xué)具有極為重要的促進(jìn)作用。改革開(kāi)放40余載,各高校將凝練的馬克思主義中國(guó)化理論成果編寫(xiě)到思政教材當(dāng)中,過(guò)于抽象的教學(xué)內(nèi)容對(duì)思政教師提出了更高的教學(xué)要求。為此,思政教師可將黨史中的歷史人物、事件以及發(fā)展規(guī)律作為教學(xué)案例,帶入思政教學(xué)情境,改變思政課程的教學(xué)現(xiàn)狀,強(qiáng)化思政課程“理論聯(lián)系實(shí)際”的教學(xué)方法,豐富課堂教學(xué)表現(xiàn)形式,借助黨史教育提高學(xué)生思政理論領(lǐng)悟能力,從而提高學(xué)生的中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信。
高校作為廣大青年思想教育的主要陣地,應(yīng)將黨史教育融入高校思政教育當(dāng)中,強(qiáng)化學(xué)生的主人翁意識(shí),構(gòu)建黨史教育內(nèi)容體系,提高學(xué)生道德修養(yǎng)境界,建設(shè)“大思政”特色黨史教育課程,注重培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力。高校還應(yīng)打造優(yōu)良思政教師隊(duì)伍,提高教師黨史教育水平,使更多的青年教師成為學(xué)生黨史教育與思政教育的學(xué)習(xí)榜樣。
習(xí)近平總書(shū)記要求新時(shí)代高校思政課的教學(xué)目標(biāo),做好黨史學(xué)習(xí)教育工作,讓學(xué)生對(duì)中國(guó)近百年的建黨史予以信服,同時(shí)將立德樹(shù)人作為檢驗(yàn)高校日常教育的基本標(biāo)準(zhǔn)。[2]為此,高校需將黨史教育目標(biāo)與思政課程教育目標(biāo)相統(tǒng)一,引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)知世界、改造世界的過(guò)程中,成為符合當(dāng)前國(guó)家發(fā)展需求的新時(shí)代有理想、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)慕影嗳恕?/p>
高校應(yīng)將黨史教育與思政課內(nèi)在教學(xué)要求融為一體,注重知識(shí)傳授以及專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生形成積極、樂(lè)觀、向上的人生觀。在教學(xué)過(guò)程中,思政課教師應(yīng)將傳授理論知識(shí)作為教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)生對(duì)不良行為的約束、管控能力,根據(jù)高校不同專(zhuān)業(yè)學(xué)科特點(diǎn),積極開(kāi)展思想政治教育工作,讓學(xué)生在黨史教育的影響下,逐漸學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史、辯證、發(fā)展的眼光討論問(wèn)題、分析問(wèn)題。黨的近百年歷史有著十分豐富的思政教育資源,教師可圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建背景,為學(xué)生講述各種思想變化以及社會(huì)使命,引導(dǎo)學(xué)生明確個(gè)體與社會(huì)之間的聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生的社會(huì)主人翁意識(shí),使其切實(shí)感受到個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系。教師只有講好黨史中的知名人物事件,才能讓學(xué)生不斷提高自身綜合素養(yǎng),努力鉆研各學(xué)科文化知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,從而體現(xiàn)黨史教育在思政課中的引領(lǐng)價(jià)值。
回首建黨百年歷程,抓實(shí)黨史學(xué)習(xí)教育始終是中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視的教育內(nèi)容。黨史學(xué)習(xí)教育既體現(xiàn)了愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的高度統(tǒng)一,又讓新時(shí)代高校學(xué)生更加堅(jiān)定自己的理想信念,以民族榮辱發(fā)展為己任,努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)本領(lǐng),糾正過(guò)往錯(cuò)誤思想認(rèn)知,懂得自己肩負(fù)的歷史責(zé)任使命,繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命文化,要求學(xué)生在黨史、國(guó)史的引導(dǎo)下愛(ài)黨愛(ài)國(guó),擁有正確的民族觀、黨史觀,為社會(huì)培養(yǎng)出符合新時(shí)代發(fā)展需求的全面人才。高校學(xué)生只有忠于黨、忠于國(guó)家、熱愛(ài)人民,才能勇于承擔(dān)民族振興的重?fù)?dān),并將自我的價(jià)值理想與學(xué)識(shí)技能實(shí)踐于民族復(fù)興事業(yè)之中,通過(guò)不斷自我激勵(lì),成長(zhǎng)為新時(shí)代的社會(huì)主義建設(shè)者。
黨史在融入思政教育過(guò)程中,各高校需將馬克思主義唯物歷史觀作為高校開(kāi)展黨史教育的根本,始終在思想上行動(dòng)上與黨中央的教育要求保持高度一致,堅(jiān)決抵制任何扭曲歷史的錯(cuò)誤思想誤導(dǎo),借助黨史教育豐富思政課堂教學(xué)內(nèi)容。教師需在授課時(shí)擁有嚴(yán)密的歷史邏輯,尊重我黨歷史發(fā)展事實(shí),促使學(xué)生更好地理解接受我黨的理論政策以及方針路線等,提高高校學(xué)生思政理論水平。除此之外,各高校還應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)攸h史教育資源,將黨史教育與地方文旅資源相結(jié)合,在拓展學(xué)生認(rèn)知視野的同時(shí),充分利用黨奮斗的歷史場(chǎng)景,積極開(kāi)展形式多樣的黨史教育活動(dòng),通過(guò)校園文化建設(shè)、社會(huì)參與實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)媒體等多方位黨史教育手段,發(fā)揮高校、社會(huì)、融媒體黨史教育的作用,強(qiáng)化高校學(xué)生的歷史價(jià)值觀。
構(gòu)建黨史教育內(nèi)容體系是高校學(xué)生研讀黨史教育的基礎(chǔ)工作,高校思政課程需將黨史理論知識(shí)、黨史素材融合在一起,促使學(xué)生更好地把握人與世界、人與社會(huì)以及人與人之間的關(guān)系。
首先,人與世界之間的關(guān)系。高校思政課程與黨史教育內(nèi)容相結(jié)合,有助于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀,通過(guò)學(xué)習(xí)黨史知識(shí)和學(xué)科知識(shí),認(rèn)清世界的客觀發(fā)展規(guī)律。人只有不斷思考生活的意義,觀看社會(huì)萬(wàn)象,辨別真假、善惡、美丑,才能自然而然地做出正確判斷與選擇。當(dāng)代高校學(xué)生應(yīng)樹(shù)立人生目標(biāo),學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)好各種關(guān)系,以世界觀為參考依據(jù),在社會(huì)實(shí)踐中正確認(rèn)知自身優(yōu)缺點(diǎn),通過(guò)自我完善、自我發(fā)展等形式,滿(mǎn)足當(dāng)前社會(huì)對(duì)綜合人才的需求。
其次,人與社會(huì)之間的關(guān)系。高校思政課程融入黨史教育體系以后,教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展形式多樣的黨史知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng),如開(kāi)展英雄模范事跡宣講活動(dòng)、黨史知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng),使其深知近百年黨的發(fā)展歷程,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。高校思政課程還應(yīng)不斷完善黨史教育內(nèi)容,將中國(guó)特色社會(huì)主義理論、黨史理論以及思想政治課程理論知識(shí)優(yōu)化結(jié)合,促使高校學(xué)生更加客觀理性地認(rèn)知自我與社會(huì)之間的關(guān)系,學(xué)會(huì)與他人交流合作,學(xué)會(huì)各項(xiàng)社會(huì)生存技巧。[3]個(gè)人需要在某個(gè)特定社會(huì)條件下,通過(guò)某種方式滿(mǎn)足個(gè)人利益需求。社會(huì)利益則是所有人利益的統(tǒng)一結(jié)合,個(gè)人只有正確處理自身與社會(huì)之間的關(guān)系,才能把自我追求與國(guó)家富強(qiáng)、民族團(tuán)結(jié)結(jié)合在一起,在社會(huì)奉獻(xiàn)中成就自我、完善自我。
最后,人與人之間的關(guān)系。高校思政教師在開(kāi)展黨史教育時(shí),借助志愿者服務(wù)、文藝演出以及黨史研學(xué)實(shí)踐等形式,使其在黨史活動(dòng)教育中擁有獨(dú)立向上的人格,提高自身道德品格修養(yǎng),在思想意識(shí)中逐漸具備社會(huì)主義核心價(jià)值觀。道德作為社會(huì)人類(lèi)共同生活的規(guī)范準(zhǔn)則,是社會(huì)在發(fā)展到某個(gè)階段以后,形成與之相匹配的道德體系觀念。社會(huì)要和諧有序地穩(wěn)步發(fā)展,應(yīng)不斷提升個(gè)人道德品質(zhì)。因?yàn)樯鐣?huì)整體道德水平的好壞與個(gè)人性格品德修養(yǎng)有著直接關(guān)系,只有個(gè)人具備良好的道德修養(yǎng)以及完善的人格品質(zhì),才能提高整個(gè)社會(huì)民族的道德水平。黨的歷史中有許多值得廣大青年學(xué)習(xí)的榜樣人物,都是廣大青年學(xué)習(xí)的楷模典范。高校學(xué)生在認(rèn)真學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)的同時(shí),還要向黨史各階段楷模、典范學(xué)習(xí),成為品行正直善良的新時(shí)代青年,提高自身道德修養(yǎng)境界,為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定基礎(chǔ)。
首先,高校學(xué)生作為國(guó)家發(fā)展建設(shè)、民族復(fù)興的新時(shí)代力量,需在日常傳授其專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的同時(shí),注重培養(yǎng)他們的德育素養(yǎng),使其具備良好道德品質(zhì)??v觀中國(guó)共產(chǎn)黨近百年發(fā)展歷程,當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)凝聚了無(wú)數(shù)革命先輩的心血,各行各業(yè)涌現(xiàn)出的代表人物,是黨史教育的精神脊梁,正是這些代表人物的貢獻(xiàn)精神,推動(dòng)國(guó)家穩(wěn)步發(fā)展。[4]為此,高校思政課教師需將黨史教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,讓學(xué)生在知行合一的教學(xué)理念中,不斷提高自身思想道德境界。隨著互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展,身處于大數(shù)據(jù)時(shí)代的高校學(xué)生,容易在各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)接觸海量信息,由于這些資訊真假參半、良莠不齊,容易使學(xué)生產(chǎn)生較為模糊的思想認(rèn)知,不利于愛(ài)國(guó)主義教育。針對(duì)這種情況,各高校在開(kāi)展黨史教育過(guò)程中,還要融入愛(ài)國(guó)主義教育,以歌唱比賽、歷史人物演講以及主題演講等活動(dòng),通過(guò)形式多樣的紀(jì)念活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的精神品質(zhì),使其在情感上擁有良好的愛(ài)國(guó)主義情操,在行動(dòng)上行報(bào)效祖國(guó)之事,在意識(shí)上夯實(shí)強(qiáng)國(guó)自信。例如,中國(guó)的偉大抗疫實(shí)踐,無(wú)形中強(qiáng)化了學(xué)生的國(guó)家安全意識(shí),并在思想意識(shí)中自覺(jué)擁有維護(hù)國(guó)家安全的認(rèn)知意識(shí),肩負(fù)起新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)使命,學(xué)會(huì)利用自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)維護(hù)國(guó)家安全利益。
其次,勞動(dòng)教育作為顯性課程,應(yīng)與隱性課程黨史教育相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立新時(shí)代勞動(dòng)價(jià)值教育觀?;仡櫧倌挈h史,北大荒開(kāi)墾、新疆建設(shè)兵團(tuán)都是生動(dòng)鮮活的歷史教育事件,若將這些鮮活的勞動(dòng)歷史融入到思政教育當(dāng)中,就會(huì)讓學(xué)生對(duì)勞動(dòng)價(jià)值予以正確認(rèn)知。在高校思政課程教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)充分發(fā)揮校園文化建設(shè)力量,借助王進(jìn)喜等先進(jìn)感人的事跡,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各類(lèi)志愿服務(wù)公益活動(dòng)當(dāng)中,激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)熱情,使其在勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中具備發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,感受勞動(dòng)最光榮,將自身所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與社會(huì)實(shí)際需求相結(jié)合,逐漸擁有為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。
最后,中華民族是勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的民族。思政教師在講解黨史教育時(shí),應(yīng)將創(chuàng)新精神融入到日常教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中,為學(xué)生講解黨歷史上主要領(lǐng)導(dǎo)人的創(chuàng)新精神以及創(chuàng)新實(shí)踐能力。國(guó)家要想長(zhǎng)久穩(wěn)定發(fā)展,必須高度重視高校學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐精神,借助黨史教育引導(dǎo)學(xué)生清楚意識(shí)到國(guó)家創(chuàng)新能力的重要性,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)為國(guó)家民族命運(yùn)發(fā)展,貢獻(xiàn)自己的微薄之力。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,高校學(xué)生既要掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能,還要在技術(shù)運(yùn)用上大膽創(chuàng)新,將人才創(chuàng)新發(fā)展作為國(guó)家今后穩(wěn)定發(fā)展的戰(zhàn)略措施,鼓勵(lì)學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中運(yùn)用創(chuàng)新思維能力,提高中國(guó)制造的生產(chǎn)力。
習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)提出:“教師不是傳授書(shū)本知識(shí)的教書(shū)匠,而是在日常教學(xué)過(guò)程中,塑造學(xué)生品格德行的‘大先生’?!保?]各高校在抓實(shí)黨史學(xué)習(xí)教育過(guò)程中,應(yīng)打造優(yōu)良思政教師隊(duì)伍,提高教師的黨史教育水平。
首先,教師自身需熱愛(ài)教育事業(yè),淡泊名利,品格高尚。高校需將黨史教育融入到師德師風(fēng)建設(shè)當(dāng)中,堅(jiān)定黨的政治立場(chǎng),端正教學(xué)態(tài)度,學(xué)會(huì)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝自己,通過(guò)各種黨史學(xué)習(xí)培訓(xùn)不斷提高自身的言行舉止,實(shí)現(xiàn)真正意義上的教學(xué)相長(zhǎng)。高校還應(yīng)充分利用微信公眾賬號(hào)、APP等宣傳方式,強(qiáng)化教師黨史黨建理論知識(shí)修養(yǎng)。要求高校優(yōu)秀教師、模范教師起到引領(lǐng)作用,堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),并成為黨史教育的宣傳者、引導(dǎo)者,做好新時(shí)代高校學(xué)生的領(lǐng)航人。
其次,高校思政課教師應(yīng)提高自身黨史教育專(zhuān)業(yè)能力水平,思政課教師專(zhuān)業(yè)水平能力需與國(guó)家主流文化思想保持高度一致,定期舉辦各類(lèi)主題黨史教育座談會(huì),加深黨史理論知識(shí)學(xué)習(xí),提高自身黨史理論修養(yǎng),為今后黨史教育順利開(kāi)展奠定良好基礎(chǔ)。高校還要整合教師隊(duì)伍,鼓勵(lì)思政課教師集思廣益,在學(xué)科交流過(guò)程中,提高黨史教育教學(xué)能力,有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)黨史學(xué)科高端人才,制定中青年教師學(xué)術(shù)人才培養(yǎng)計(jì)劃,全面考察晉升教師的黨史教育素質(zhì)。這就要求高校思政教師不但擁有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)技能,還要具備傳播黨史教育知識(shí)的能力,充分發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的教育作用。
最后,“以生為本”作為新時(shí)代的教育理念,教師應(yīng)與學(xué)生建立融洽的師生關(guān)系。近百年來(lái),黨的歷史上先后出現(xiàn)許多的感人事跡,教師可以將這些感人事跡以講故事的形式傳遞給學(xué)生,為學(xué)生營(yíng)造熱情、和諧、融洽的教學(xué)氛圍,圍繞“感人事跡”讓學(xué)生踴躍表達(dá)自己的認(rèn)知觀點(diǎn),還可以通過(guò)私下談心方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行黨史教育工作,從而引發(fā)學(xué)生情感上的認(rèn)知共鳴,增進(jìn)學(xué)生對(duì)教師的信任感。[6]高校思政教師在為學(xué)生講述黨史過(guò)程中,需通過(guò)語(yǔ)言風(fēng)格轉(zhuǎn)變,加深學(xué)生對(duì)黨史教育的理解認(rèn)知,使學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心地敬佩與贊賞。為此,高校青年思政教師應(yīng)在日常教學(xué)中,注重自己的話術(shù)話語(yǔ),學(xué)會(huì)運(yùn)用時(shí)代話語(yǔ)為學(xué)生講述黨史故事,增加學(xué)生對(duì)青年教師的愛(ài)戴與尊重。
當(dāng)前,高校傳統(tǒng)思政教育課程已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足社會(huì)變革需求,若教師照本宣科地講解思政課程,則會(huì)起到事倍功半的教學(xué)成效。若教師將黨史引入思政教育課程當(dāng)中,就會(huì)為學(xué)生營(yíng)造濃厚的黨史文化氛圍,并引導(dǎo)學(xué)生共同回顧近百年的黨建歷史,以此吸引學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的興趣,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀,通過(guò)不斷自我激勵(lì),成為品行正直善良的新時(shí)代青年,提高自身道德修養(yǎng)境界,繼而肩負(fù)起新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)使命,堅(jiān)決抵制各種阻礙中華民族團(tuán)結(jié)的外來(lái)思潮,用自己的實(shí)際行動(dòng)為民族復(fù)興添磚加瓦。