董陵艷
在人類歷史的發(fā)展過程中,“創(chuàng)意”是相當重要的推力之一,工具的使用和出現(xiàn)使得人類與動物正式分道揚鑣,面對著大自然帶來的各種挑戰(zhàn),人類的創(chuàng)意及創(chuàng)新思維也在不斷地產(chǎn)生出新的事物,這些創(chuàng)意產(chǎn)生的事物也賦予了人類生存進步的力量。人類的創(chuàng)新來源于創(chuàng)意思維的支持,創(chuàng)意思維往往對傳統(tǒng)和常規(guī)的事物及思維進行突破,從而產(chǎn)生出促進社會發(fā)展的新思維、新創(chuàng)意。
創(chuàng)意指在對現(xiàn)實事物的理解及認知下,衍生出新的抽象思維及行為潛能。服裝設計創(chuàng)意指的是服裝的設計師在設計服裝的過程中的相關思維及想法,現(xiàn)代服裝設計創(chuàng)意指的更多是那些打破傳統(tǒng)、打破常規(guī)的服裝設計師的想法及思維,符合現(xiàn)代日益發(fā)展的服裝市場需求。通過具有特色、不同于傳統(tǒng)服裝的創(chuàng)意,創(chuàng)新出更多個性化的服裝,以滿足現(xiàn)代人在服裝方面的需求。
現(xiàn)代服裝設計創(chuàng)意及創(chuàng)新的設計的思維方式主要有邏輯思維與形象思維,服裝設計創(chuàng)意、創(chuàng)新思維兩種基本的方式。
首先是邏輯思維,邏輯思維的特點是相對理性化的一種思維方式,主要是同各國概念、推理、演繹及歸納與分析等方式來實現(xiàn)對事物的認識。從現(xiàn)代的服裝設計來看,收集信息、了解市場是相當重要的,這不僅是服裝設計過程中把握市場需求、根據(jù)市場動態(tài)設計和制作服裝的需要,同時也是了解對手、提升本身在行業(yè)中的競爭力的需要。邏輯思維的優(yōu)點是嚴密性,表現(xiàn)出對品牌策劃及季度計劃中不可或缺的工具。
其次是形象思維,這是一種感性的思維方式,主要是建立在知覺、感覺和表象等基礎上的,需要現(xiàn)代相關的服裝設計及工作人員通過意象、想象及聯(lián)想來進行思維活動。形象思維更加重視物體的具體形象,在服裝設計中表現(xiàn)出設計者對作品的靈感來源、款式結(jié)構及色彩搭配方面的具體思維方式。形象思維方式與邏輯思維方式相比不夠嚴密,但是充滿了跳躍及活潑性,多數(shù)藝術家在設計的過程中使用的是這一類的方法。
再次是意象,意象屬于服裝設計創(chuàng)意及創(chuàng)新思維中重要的一項元素,指的是設計人員意識中的客觀形象在腦海中的再次呈現(xiàn)。意象主要反映出了同類事物的一般特征,也是設計師將頭腦中的各種感知到的形象及概念等通過加工、整合的過程。優(yōu)秀的設計師往往能夠在其工作和生活中積累大量的客觀形象,這些形象在其腦海中通過特定的形式被激發(fā)出來,通過聯(lián)想和想象,將其思維和創(chuàng)意形成新的作品。
最后是聯(lián)想,服裝設計創(chuàng)意及創(chuàng)新思維過程中離不開設計師必要的聯(lián)想。聯(lián)想是服裝設計師作品設計的重要過程,也是現(xiàn)代服裝設計創(chuàng)意形成的重要基礎。聯(lián)想主要是通過一個特定的事物想到其他事物的過程。如我們見到白色的婚紗就會來聯(lián)想到浪漫的婚禮,見到爆米花就會聯(lián)想到電影院。聯(lián)想的方式是多種多樣的,包括了對比聯(lián)想、虛實聯(lián)想、因果聯(lián)想、類似聯(lián)想、接近聯(lián)想等。正是因為有了聯(lián)想,才使得現(xiàn)代的服裝設計呈現(xiàn)出繽紛的發(fā)展態(tài)勢。
現(xiàn)代服裝設計創(chuàng)意需要滿足人們個性化的需求,因此,其需要創(chuàng)作出風格各異的服裝來迎合市場的發(fā)展,這也使得現(xiàn)代服裝設計創(chuàng)意的素材來源呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展趨勢。總結(jié)了現(xiàn)代服裝設計創(chuàng)意的素材來源,主要可以從下列幾個方面來進行分析。
其一是歷史服裝。歷史服裝是歷史上曾經(jīng)存在過的服裝,其不僅具有風格的特色化,同時也具有創(chuàng)意的可行性。借助著歷史服裝在古籍資料、畫作等流傳下來的資料,服裝設計師根據(jù)描述與想象從中汲取創(chuàng)意素材。
其二是自然事物。自然界是一個變化著的世界,其中的具體事物如山水草木、動物云彩等事物也成為現(xiàn)代服裝設計創(chuàng)意的重要來源。
其三是建筑藝術,作為一種藝術形式,建筑藝術給服裝設計創(chuàng)意帶來的影響是非常顯著的,很多現(xiàn)代的服裝設計師都從建筑藝術作品中汲取了創(chuàng)意的素材。
其四是繪畫藝術,繪畫藝術主要體現(xiàn)為形態(tài)特征及色彩性,繪畫藝術對現(xiàn)代服裝設計創(chuàng)意來源及設計產(chǎn)生了深遠的影響,尤其是現(xiàn)代主義繪畫及后現(xiàn)代主義繪畫在現(xiàn)代服裝設計創(chuàng)意中的影響尤其大。
其五是民間藝術,藝術創(chuàng)作來源于生活,現(xiàn)代的服裝設計師們也積極從各種豐富多彩的民間藝術中汲取養(yǎng)分,得到服裝的創(chuàng)意。
其六是科學技術,科技的發(fā)展促進了社會的進步與發(fā)展,科幻作品的出現(xiàn)等都是科技發(fā)展的重要表現(xiàn),科技也是現(xiàn)代服裝設計創(chuàng)意的重要素材來源。
在現(xiàn)代服裝設計領域,創(chuàng)意的來源是非常豐富的,現(xiàn)代的服裝和時尚界也都推崇具有創(chuàng)意的服裝設計作品?,F(xiàn)代服裝設計在許多優(yōu)秀的服裝設計師的推動下取得了很大的發(fā)展。然而,盡管是在發(fā)展勢頭非常良好的現(xiàn)代服裝設計創(chuàng)意領域,也存在著一定的發(fā)展誤區(qū)。
在很多的現(xiàn)代服裝設計過程中,部分的服裝設計工作人員及學員可能會形成一種誤解,即將服裝設計的創(chuàng)意與創(chuàng)新畫等號,這也導致了部分的學生即設計工作者在設計服裝的過程中一味地追求標新立異。這些設計人員為了實現(xiàn)標新立異的目標,往往會忽視服裝的色彩搭配及面料肌理等問題,使得制作出來的服裝呈現(xiàn)出不佳的效果。雖然這主要是一些設計學生容易走入的誤區(qū),但是對于一些設計師而言也可能會犯相同的錯誤。比如在某一年的戛納電影節(jié)上,一位女星所穿的花布禮服就得到了很多的負面評價。這位設計師表示服裝不僅要滿足日常的穿著作用,還具有藝術的作用,雖然這一觀點本身并沒有錯誤,但是中式風格的花布與西式款式的禮服結(jié)合并沒有得到設計師口中的藝術效果,反而讓人覺得怪異。究其原因,設計師在設計服裝的過程中過于追求所謂的新奇和前衛(wèi),沒有考慮到服裝面料與造型本身是否能夠互相映襯。
隨著我國的經(jīng)濟和社會的不斷發(fā)展,當前服裝在國民的生活中不僅起著基礎的使用價值,服裝更是成為人們表現(xiàn)個人風格及個性追求的重要載體。
在這樣的環(huán)境發(fā)展下,部分的服裝設計師們更加重視市場需求及流行趨勢。甚至還有一些重視追求經(jīng)濟效益的設計者們將市場需求等同于服裝設計創(chuàng)意和創(chuàng)新。因此,在我國實際的服裝設計中有一些人一味地追求“暢銷款”,完全忽視了服裝設計創(chuàng)意的本質(zhì)及要求,對于國際的一些香奈兒、阿瑪尼等大牌進行復制及模仿。服裝設計領域過分迎合潮流和趨勢雖然在一定時期內(nèi)會體現(xiàn)為市場的繁榮,但在長期的發(fā)展過程中則會顯現(xiàn)出其中的弊端,非常不利于服裝市場的長期發(fā)展。
創(chuàng)新是服裝設計中的關鍵要素,源自設計者的創(chuàng)意思維。真正的創(chuàng)意思維需具備獨特性、敏銳性和綜合性三點特征。
獨特性是服裝設計者在發(fā)散思維之后形成的創(chuàng)新思維,對于服裝設計的過程而言是極其重要的,優(yōu)秀設計靈感及方案也來源于此。從現(xiàn)代服裝設計創(chuàng)意來看,創(chuàng)意思維需要具備的獨特性主要是以下兩個方面:
一方面,服裝設計人員要是心啊獨特性的創(chuàng)意思維,就要具備不滿足及強烈的好奇心。
另一方面,要實現(xiàn)創(chuàng)意思維的獨特性,還需要設計人員具備豐富的想象力、洞察力等因素。想象力是設計者需要具備對相關事物及理念的想象能力;洞察力表示設計人員需要抓住事物的本質(zhì),有條不紊地去進行服裝作品設計的每一個步驟。
創(chuàng)意思維的敏銳性指的是服裝設計人員需要在短期內(nèi)對事物做出準確的判斷。要成為優(yōu)秀的服裝設計工作者,就需要設計人員掌握敏捷的觀察能力,發(fā)現(xiàn)生活中的各種事物,從實際生活中發(fā)現(xiàn)事物的真與美。只有這樣,才能夠讓自身設計和創(chuàng)意思維激發(fā)出來。
綜合性指的是創(chuàng)意思維中設計師對服裝設計的多方位的思考。即:當設計師在設計服裝作品的過程中會涌現(xiàn)出多種設計的思路和想法,這時,設計人員就要對相關的思路和想法進行系統(tǒng)的整理,在對這些想法進行辯證和分析之后,做出適當?shù)倪x擇,從而對這些元素進行整合:整體與局部、直接與間接、簡單與復雜各類關系,從中提取有效的信息,最終將其利用到服裝設計中。
綜上所述,現(xiàn)代服裝創(chuàng)意實際上是服裝設計者創(chuàng)造思維的實現(xiàn)過程,在服裝設計創(chuàng)意中包含了抽象思維、形象思維、意象及聯(lián)想等多種創(chuàng)新思維的方式,通過這些方式的使用,設計師們創(chuàng)造出了豐富多樣的服裝作品。在當前我國的服裝設計創(chuàng)意中還存在著追求標新立異及過于迎合潮流等誤區(qū),這需要設計人員充分利用創(chuàng)意思維,創(chuàng)造出更多優(yōu)質(zhì)的作品,滿足市場個性化需求的同時促進國家服裝行業(yè)的發(fā)展。