初中語文詩詞教學(xué)研究

張彩娣

（玉門市第三中學(xué)，甘肅酒泉 735211）

在我國悠久的歷史文化中，詩詞是一顆璀璨的明珠，這在很大程度上是因為，詩詞本身就是一種歷史傳承的載體。也正因為如此，在我國義務(wù)教育階段的語文教學(xué)中，詩詞總有著不可替代的地位。從學(xué)生的角度來看，初中階段是學(xué)生基礎(chǔ)教育承上啟下的階段，在此之前，學(xué)生已經(jīng)接觸過一些簡單的詩詞，到了高中階段，學(xué)生又將接觸一些篇幅較長的詩詞。因此，作為承上啟下的階段，初中階段的詩詞教學(xué)顯得尤為重要。語文教師必須精心設(shè)計初中詩詞教學(xué)，讓學(xué)生真正做到詩詞學(xué)習(xí)的承上啟下。

課堂是教學(xué)的主陣地，詩詞教學(xué)應(yīng)當(dāng)占據(jù)這個主陣地。事實上，課堂這個主陣地曾經(jīng)讓詩詞教學(xué)綻放出美麗的花朵，正如研究者所指出的，在中學(xué)語文教材中，詩詞教材占有一定的比重，現(xiàn)行部編（不是指現(xiàn)在的部編版）初中課本選入的詩詞，題材廣泛，形式多樣，既有自由詩，也有格律詩；既有古今名篇，也有老一輩無產(chǎn)階級革命家的力作；既有傳統(tǒng)課文，也有新選教材，詩詞教學(xué)已成為中學(xué)語文課的一項重要內(nèi)容。今天的初中語文教學(xué)，面臨著核心素養(yǎng)培育的需要，語文教師要在教學(xué)研究中積極探索適宜的教學(xué)方式。

一、詩詞的意脈

“意脈”中的“意”，是指貫穿作品的語言成分，有人認(rèn)為，“意”之于作品，如同血液之于人體一般；“脈”，是指詩詞等藝術(shù)作品的內(nèi)在的結(jié)構(gòu)形式。相較于其他文體而言，詩詞有著獨特的意脈。一般而言，文章的意脈常常是指文章的思路與脈絡(luò)，而對于詩詞而言，意脈彰顯詩詞的韻味，指向詩詞的意境。由此，意脈對于詩詞的重要性不言而喻。

在初中詩詞的課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生感受詩詞的意脈，并以此為基礎(chǔ)，生成學(xué)生對詩詞的深刻理解。要想讓學(xué)生感受詩詞的意脈，教師就要讓學(xué)生整體了解詩詞的主要意義。在課堂中，教師處于主導(dǎo)地位，但學(xué)生才是學(xué)習(xí)的真正主體。在詩詞教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生的課堂主體地位，將自己對詩詞的理解傳遞給學(xué)生，在新課標(biāo)及其具體化的教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下，打造高效的課堂，引領(lǐng)學(xué)生感受詩詞的意脈，真正促進學(xué)生詩詞學(xué)習(xí)的發(fā)生。

以曹操的《觀滄?！芬辉姙槔?，這是一首出自詩人組詩《步出夏門行》的詩，詩人在沿用漢樂府舊題的同時寫出了新意。從寫作手法的角度來看，《觀滄?！敷w現(xiàn)出了詩人曹操的創(chuàng)新水平；從詩意的角度來看，這篇被稱為“開山水詩先河”的作品，其意脈就在于通過詩歌語言，展現(xiàn)作為軍事家的曹操，胸中有如千駟驅(qū)馳的氣概。也正是在這一氣概的統(tǒng)攝之下，我們看到詩歌將大海的蒼茫雄渾、籠蓋萬象、吞吐宇宙的壯麗景象，描繪得精彩絕倫。于是，《觀滄?！芬辉姵晒Φ叵蜃x者展現(xiàn)了詩人身經(jīng)碣石、面對滄海而心懷天下的廣闊胸懷，烘托出詩人統(tǒng)一國家的壯志豪情和叱咤風(fēng)云的英雄本色。

二、基于課堂研究的詩詞教學(xué)

在認(rèn)識到意脈對詩詞教學(xué)的重要性之后，在課堂教學(xué)中，初中語文教師要從枯燥的教學(xué)模式中，發(fā)現(xiàn)新的樂趣，真正保障課堂的“新鮮度”，使課堂得以“活”起來，讓每個學(xué)生都能將注意力集中到教師對詩詞的講解中來。同時，教師在課堂上不能僅僅向?qū)W生分析詩詞的意義，更要在講解中融入自己在詩詞閱讀中產(chǎn)生的心得體會。詩詞是需要閱讀的，而閱讀也應(yīng)該成為教師在詩詞教學(xué)中反復(fù)強調(diào)的部分。但這種閱讀，不是教師要求學(xué)生機械、重復(fù)地閱讀詩詞，而是教師在引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略詩詞意脈之后，讓學(xué)生以“神入”的姿態(tài)去閱讀詩詞。所謂的“神入”，是指閱讀者在閱讀的過程中盡可能地產(chǎn)生身臨其境之感，站在詩人的角度，以詩人的心理去朗讀、誦讀。

在教學(xué)《觀滄?！窌r，筆者先向?qū)W生詳細(xì)介紹了曹操作這首詩的背景，簡言之，這首詩是詩人在御軍經(jīng)年、剪滅群雄、一統(tǒng)北方，且成功征服烏桓班師回朝的過程中所作的。在聽到這段寫作背景之后，不少學(xué)生異口同聲地說出一個詞——功成名就（當(dāng)然從曹操一生的文治武功來看，此時還算不上真正的“功成名就”），并對詩人寫詩的心態(tài)進行了揣測。于是，不少學(xué)生將詩人的心態(tài)，與自己經(jīng)過一番努力考出好成績時的心態(tài)進行了對比，在朗讀這首詩的時候，便有一種揚揚自得的心理。隨即，有學(xué)生覺得這種“揚揚自得”的感覺不太對，他們覺得，作為一個雄才大略的英雄（也有學(xué)生認(rèn)為是梟雄），曹操不應(yīng)該用揚揚自得的心理來作詩。更有學(xué)生進一步指出，詩歌的開頭是“東臨碣石，以觀滄海”，這應(yīng)當(dāng)對應(yīng)著一種開闊的胸懷、深沉的歷史使命感，因此在朗誦這首詩的時候，讀者的心態(tài)應(yīng)當(dāng)是深厚、沉穩(wěn)的。在學(xué)生產(chǎn)生這樣的認(rèn)識之后，他們再次朗讀《觀滄海》的時候，無論是語氣，還是肢體動作，都與之前表現(xiàn)出明顯的區(qū)別。雖然學(xué)生還沒有完全走入詩境，但是他們已經(jīng)開始觸摸到詩歌中浩然、陽剛的氣勢。

這是一個在課堂上真實發(fā)生的情形，在不到二十分鐘的時間里，學(xué)生對詩歌的理解、對詩韻的把握明顯遞進，詩的意脈也在學(xué)生閱讀與揣摩的過程中不斷浮現(xiàn)。于是，教師的教學(xué)過程就成了學(xué)生通過閱讀理解詩意、把握意脈的過程。從語文學(xué)科核心素養(yǎng)培育的角度來看，學(xué)生反復(fù)閱讀的過程必然包含著語言建構(gòu)的思維活動；學(xué)生領(lǐng)略詩詞意境的過程，也是一個審美的過程；詩詞本身又是傳統(tǒng)文化的載體，學(xué)生把握意脈、反復(fù)誦讀的過程，也就成了傳統(tǒng)文化滲透的過程。

三、課堂研究促進詩詞教學(xué)的深入

課堂是教學(xué)的主陣地，教師在詩詞教學(xué)中對課堂進行研究，可以讓教學(xué)更加深入。從學(xué)生的角度來看，初中階段作為學(xué)生成長的黃金階段，是學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，形成良好的文學(xué)素養(yǎng)的重要時期。在語文教學(xué)，尤其是詩詞教學(xué)中，語文教師要使用優(yōu)雅的語言，創(chuàng)設(shè)真實的課堂情境來闡釋詩詞。只有這樣，教師的講解才會在學(xué)生的心靈深處留下深刻的印象，這對于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、幫助學(xué)生扎實地掌握詩詞基礎(chǔ)，具有積極的促進作用。

詩詞具有一定的特殊性，初中生在課外接觸詩詞的時候，很少能夠準(zhǔn)確地把握詩詞的意脈，教師課堂上的引導(dǎo)必不可少。因此，在詩詞教學(xué)中，教師必須高度重視課堂的作用，通過創(chuàng)設(shè)真實的情境讓學(xué)生感悟詩詞，使其真正感受到詩詞的意脈。語言是思維的工具，詩詞的語言是高度濃縮的，與現(xiàn)代文、文言文不同，詩詞里的每個字往往都有著豐富的內(nèi)涵。學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的過程，也是其思維得到發(fā)展與提升的過程。詩詞中的每一個字，都需要教師在課堂上認(rèn)真解讀、仔細(xì)揣摩。只有引導(dǎo)學(xué)生把握詩詞意脈，教師才能讓學(xué)生走入詩詞的意境；只有走入詩詞的意境，學(xué)生才能將其內(nèi)化，并以比較準(zhǔn)確的詞語將詩詞情感表達(dá)出來。這樣一個經(jīng)由思維完成信息的輸入與輸出的過程，就是一個比較科學(xué)的詩詞教學(xué)的過程。

總而言之，初中語文教師在詩詞教學(xué)中，必須仔細(xì)揣摩詩詞語言，對詩詞進行詳細(xì)的講解，融入自己對詩詞的理解，引導(dǎo)學(xué)生以“神入”的姿態(tài)朗讀詩詞，進而把握意脈、走入詩境，促進學(xué)生對詩詞的理解，提升課堂教學(xué)效率。