與文化對話
——基于地域文化的紅領(lǐng)巾小社團(tuán)活動探索

江蘇省無錫市蕩口實(shí)驗(yàn)小學(xué) 吳丹鳳

阿基米德說過：“給我一個支點(diǎn)，我能撬動整個地球?！苯?0年來，紅領(lǐng)巾小社團(tuán)異軍突起的建設(shè)和發(fā)展，成為少先隊工作開拓創(chuàng)新一道亮麗的風(fēng)景線，有效地推進(jìn)了少先隊工作和教育成效的整體提升。豐富多彩的紅領(lǐng)巾小社團(tuán)讓每個隊員都能找到自己興趣愛好的生長點(diǎn)，為隊員在新時代多元文化的背景下得到少先隊組織認(rèn)同的文化浸潤，讓她們成長為新時代中國文化的學(xué)習(xí)者與傳承者。

在多樣的紅領(lǐng)巾社團(tuán)建設(shè)中，基于地域文化建設(shè)實(shí)踐發(fā)展的紅領(lǐng)巾社團(tuán)是眾多紅領(lǐng)巾社團(tuán)中特別亮麗的一道風(fēng)景。這些紅領(lǐng)巾社團(tuán)與生俱來就烙印了地域文化的印記，為少先隊感知了解、認(rèn)同弘揚(yáng)家鄉(xiāng)的地域文化，增長培養(yǎng)與家鄉(xiāng)地域文化相關(guān)的各種知識、技能。這類社團(tuán)活動的整個過程，就是隊員與家鄉(xiāng)文化對話過程。隊員對家鄉(xiāng)文化具有特別的興趣，挖掘每一位隊員的特殊潛質(zhì)，也是滿足了社團(tuán)成員成長需求，促使家鄉(xiāng)情結(jié)的凝成，培養(yǎng)社團(tuán)成員成為弘揚(yáng)家鄉(xiāng)地域文化、弘揚(yáng)中華民族精神的小使者。

一、在行走中烙刻文化基因

所謂行走，是指紅領(lǐng)巾古鎮(zhèn)研究院的隊員生于斯、長于斯的一切從自然從社會人發(fā)展的活動軌跡，以及積累的與古鎮(zhèn)相關(guān)的文化認(rèn)知。我們僅以古鎮(zhèn)文化社團(tuán)下的“養(yǎng)正”紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游為例：紅領(lǐng)巾古鎮(zhèn)文化研究社團(tuán)下設(shè)“養(yǎng)正”紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游社團(tuán)，其小導(dǎo)游志愿者行動歷來是我校的品牌活動。它作為蕩口實(shí)驗(yàn)小學(xué)少先隊實(shí)踐活動的特色項目，讓我們看到了學(xué)校古鎮(zhèn)社團(tuán)隊員“行走”的風(fēng)采，蕩口古鎮(zhèn)的風(fēng)采。小導(dǎo)游社團(tuán)以古鎮(zhèn)旅游開發(fā)為契機(jī)，以培養(yǎng)社團(tuán)成員“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神為目的，通過這一將行走的實(shí)踐與學(xué)習(xí)相結(jié)合的拓展型社團(tuán)活動課程，讓社團(tuán)成員提高對家鄉(xiāng)古鎮(zhèn)歷史、人文、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)各方面的了解，增強(qiáng)家鄉(xiāng)美的意識，在收獲志愿精神的同時，在幼小的心靈刻上“我是蕩口人”“我的蕩口我的家”的文化印記，也即文化基因的天生傳遞。

1.成長期——一道亮麗的風(fēng)景線

蕩口古鎮(zhèn)，依水而建，因水而興，是一個恬靜溫柔的人文古鎮(zhèn)。它像一縷蘊(yùn)含著千年古韻的清音，在煙波浩渺的鵝湖上蕩漾。蕩口實(shí)小作為東道主，時刻以傳承蕩口古鎮(zhèn)文化為目標(biāo)，因而學(xué)校積極結(jié)合“養(yǎng)正”校本課程理念，在2014年正式成立了“養(yǎng)正”紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游社團(tuán)。通過“行走”中學(xué)習(xí)和運(yùn)用所學(xué)的知識，向各國游客介紹自己美麗而可愛的家鄉(xiāng)。

“養(yǎng)正”紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游社團(tuán)在成立成長初期，學(xué)校少先隊社團(tuán)輔導(dǎo)員嘗試用多種途徑加強(qiáng)對隊員的培養(yǎng)。通過與春秋旅游公司聯(lián)系，聘請專職導(dǎo)游作為校外輔導(dǎo)員，并與學(xué)校中隊輔導(dǎo)員雙雙聯(lián)手，加強(qiáng)日常問候語、風(fēng)土人情的口頭語言學(xué)習(xí)。小導(dǎo)游們不僅利用各種校內(nèi)資源抓緊時間練習(xí)，更有甚者在家里找家長扮演游客朋友，配合自己表演。

周末的蕩口古鎮(zhèn)，總能看到隊員們像模像樣的導(dǎo)游手勢、總能聽到游客們對小導(dǎo)游的夸獎、總能感受到隊員們東道主的自信和熱情……小導(dǎo)游們得當(dāng)?shù)难孕形拿鳌?yōu)雅的舉止談吐，處處展現(xiàn)了蕩口古鎮(zhèn)人的熱情和中國當(dāng)代少年的良好素養(yǎng)。2014年，小導(dǎo)游社團(tuán)被評為江蘇省少先隊特色品牌項目。現(xiàn)在，小導(dǎo)游社團(tuán)已經(jīng)和蕩口古鎮(zhèn)本地的美食美景一樣，成為了另一道亮麗的風(fēng)景線。

2.成熟期——提升文化軟實(shí)力

“養(yǎng)正”紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游社團(tuán)走到今天已經(jīng)不僅僅是學(xué)校的品牌活動了，更是市、區(qū)少先隊的品牌活動。如何將導(dǎo)游志愿服務(wù)校本化、課程化，如何使小導(dǎo)游志愿者這樣一個社團(tuán)活動越做越好成為了學(xué)校少先隊工作者共同關(guān)心關(guān)注的話題。

如今，小導(dǎo)游們除了在雙休日節(jié)假日走向蕩口古鎮(zhèn)街頭迎接四方游客外，更關(guān)注了與時事結(jié)合、與周邊社區(qū)結(jié)合。學(xué)校不斷擴(kuò)充志愿者的隊伍，擴(kuò)大服務(wù)面，將這一品牌特色項目做強(qiáng)、做大、做亮，試圖讓每個隊員都小導(dǎo)游社團(tuán)當(dāng)成一片樂土，服務(wù)學(xué)習(xí)兩不誤，奉獻(xiàn)互助共成長。

學(xué)校少先隊同時加強(qiáng)古鎮(zhèn)社團(tuán)和社區(qū)街道的實(shí)踐活動，通過印發(fā)宣傳單、上街宣傳、義務(wù)做環(huán)境清潔等等活動，社團(tuán)成員走進(jìn)社區(qū)，關(guān)心他人；學(xué)校更在加強(qiáng)中隊輔導(dǎo)員培訓(xùn)和導(dǎo)游培訓(xùn)的基礎(chǔ)上聘請有關(guān)禮儀老師，為小導(dǎo)游做禮儀形象的培訓(xùn)。

紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游利用古鎮(zhèn)資源，傳承古鎮(zhèn)文化，烙印上隊員特有的文化印記和文化自信，彰顯“養(yǎng)正”紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游志愿者傳播文化的力量，呼喚更多的人提升古鎮(zhèn)似水柔情的文化軟實(shí)力。

二、在探尋中感知文化圖譜

地域文化中，特色文化更是蕩口古鎮(zhèn)讓人引以為豪的重要組成部分。充分利用本土紅色教育基地和古鎮(zhèn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開發(fā)社團(tuán)活動校本微活動，讓隊員們在這片文化沃土更好地“走”起來，讓少先隊活動課程地域化豐富起來，更好達(dá)到育人的目的。

1.尋紅色基因

“紅色特工”沈安娜是家鄉(xiāng)蕩口的驕傲。因此，蕩口古鎮(zhèn)襄義莊也被稱為“沈安娜紀(jì)念館”。紅領(lǐng)巾小社團(tuán)的隊員們多次來到這里，尋訪這位被稱為“按住蔣介石脈搏的人”。開啟我們學(xué)校特別的尋紅色基因之旅。尋訪過程中，講解員阿姨介紹了襄義莊的來歷，以及設(shè)立這個紀(jì)念館的意義。介紹了沈安娜打入敵人內(nèi)部，和敵人巧妙周旋作斗爭的事跡。隊員們了解到，沈安娜是蔣介石召開重要會議時的速記員，她總是在心里默默地記下了每一句話，回到家后重新回憶出來，用密碼發(fā)給黨組織。勤奮、勇敢、對黨忠誠，這些不正是她血液里的紅色基因嗎？

在講解員阿姨的帶領(lǐng)下，隊員們帶著問題去參觀去研究。在這里，隊員們發(fā)現(xiàn)了沈安娜夫婦使用過的真空管收音機(jī)。什么是真空管收音機(jī)？它在沈安娜的革命生涯中起了什么作用？對這些歷史遺物和革命故事隊員們一無所知，他們迫不及待地想開始探尋紅色文化的小研究活動：隊員們有的畫下它的樣子，有的朗讀它的介紹，有的尋找老師了解真空管收音機(jī)的原理；回到學(xué)校圖書館尋找相關(guān)資料；尋訪曾見過沈安娜的校外輔導(dǎo)員華金生爺爺。華爺爺給隊員們?nèi)鐢?shù)家珍般地講述著沈安娜和整個華氏家族的革命故事。隊員們再一次為沈安娜無私的奉獻(xiàn)精神和偉大的家國情懷而感動。隊員們心中的疑問也解開了，原來這個收音機(jī)是真空管短波收音機(jī)，沈安娜夫婦和華氏家族的其他革命者常用它來收聽來自解放區(qū)的聲音。另外，它和家里的陶罐、竹管等一樣，還用于隱藏沈安娜記錄的情報紙條。她曾經(jīng)把紙條卷得細(xì)細(xì)的，塞進(jìn)它背后的空隙里，來防備敵人的突然搜查。

很多隊員都對沈安娜從事的速記工作產(chǎn)生了興趣，小社團(tuán)的隊員們又帶來自己的伙伴們一起來研究。研究自己的速記密碼，抄寫、比賽，還準(zhǔn)備將來用速記碼來為大隊部記錄活動實(shí)況呢！

挖掘紅色之“根”，紅領(lǐng)巾小社團(tuán)成員對紅色資源的研究，對紅色理念的傳承使紅色基因植根于每位隊員心中，實(shí)現(xiàn)了紅色文化是隊員們實(shí)現(xiàn)自我教育、提升紅色文化認(rèn)同的紅色大課堂。

2.訪古鎮(zhèn)文化

（1） “舌尖上的古鎮(zhèn)”系列活動

蕩口古鎮(zhèn)，遍布著不同的小吃店，各色小吃琳瑯滿目，隊員們游古鎮(zhèn)，最喜歡的就是“吃”了。有一些隊員甚至號稱“要吃遍古鎮(zhèn)”。那么，怎樣才能讓這些美食不僅僅是在口舌間匆匆而過，能在隊員心中留下不一樣的余味呢？我們的紅領(lǐng)巾古鎮(zhèn)文化社團(tuán)，圍繞著“舌尖上的蕩口古鎮(zhèn)”，開展了有趣的活動，讓孩子們吃在口，留在心。

找一找過去的味道：古鎮(zhèn)有很多蕩口特色小吃，除了品種多，特色鮮明，還有一些屬于過去的“味道”，比如麥芽糖、梅花糕、海棠糕，現(xiàn)在的隊員很少能看到。找一找過去的味道，也是隊員們喜歡的活動，和爸爸媽媽一起品嘗那些年的回憶，味道是格外不同的。

學(xué)一學(xué)那時的做法：古鎮(zhèn)的小吃眾多，最有名的就是青白團(tuán)子了，青團(tuán)子用麥葉打成的汁制成，清香的味道，青青的顏色，又好吃又好看。隊員們來到花沿橋小吃店，學(xué)習(xí)打麥汁、做餡料、搓團(tuán)子、蒸團(tuán)子，品嘗著自己親手做的團(tuán)子，真是舌香心甜。

“舌尖上的蕩口古鎮(zhèn)” 系列活動，使隊員們吃得開心、玩得開心、活動得開心，古鎮(zhèn)的美食文化成為古鎮(zhèn)有味道的文化留在了隊員們的舌尖和心間。

（2）“水鄉(xiāng)的古橋”研學(xué)活動

“水鄉(xiāng)的古橋”這一研學(xué)活動，因?yàn)椤白杂伞?，從社團(tuán)開始推進(jìn)到各個中隊開展的活動可謂五彩紛呈：有的中隊開展了攝影展覽，用爸爸媽媽的手機(jī)或者家里的相機(jī)，把古鎮(zhèn)的橋拍下來，做成課件，或者打印出來，大家分享。有的中隊追尋“橋的故事”，古鎮(zhèn)的橋，名字很有意思——賣雞橋、賣魚橋、花沿橋……這些有趣名字后面，藏著什么故事呢？隊員們有的去請教爺爺奶奶，有的采訪退休老教師，有的查詢歷史資料，在這樣的過程中，隊員們收獲了家鄉(xiāng)歷史積淀知識，更是手、口、腦的能力同步提升。還有的中隊，對橋的建筑文化感興趣，他們研究橋的形狀、材料的特點(diǎn)，分析設(shè)計的精妙點(diǎn)，還用畫筆設(shè)計了一座座各具特色的水鄉(xiāng)橋，激發(fā)了隊員特別創(chuàng)新的情趣。

（3）“小問號”歷史探究活動

紅領(lǐng)巾古鎮(zhèn)文化社團(tuán)，隊員請古鎮(zhèn)開發(fā)辦華金申爺爺為校外輔導(dǎo)員，給我們的活動進(jìn)行深入系列的指導(dǎo)。寒假期間開展了“小問號走訪老蕩口”活動，隊員們通過“我的問題”，提出了全面了解了蕩口的由來。通過問卷調(diào)查，又了解了蕩口的近代發(fā)展史，尤其是社團(tuán)成員對北倉河兩側(cè)的明清古建筑群、江南第一義莊、華氏始遷祖祠、三公祠、植福寺古戲樓、華蘅芳故居、蔡鴻生洋房等古跡進(jìn)行的“歷史考證工作”，成為社團(tuán)活動的系列亮點(diǎn)，小研究“組合拳”。

《江蘇省少先隊活動課程實(shí)施計劃書》中指出：“要注重開發(fā)利用各類資源，體現(xiàn)校本特色、地方特色。要從少先隊員的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)……”這樣的活動才會對隊員產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力，而隊員才會從中獲得真實(shí)有效的教育。

紅領(lǐng)巾小社團(tuán)深度走進(jìn)紅色文化資源、古鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化，通過多樣化、多角度的文化實(shí)踐，既彰顯紅領(lǐng)巾小社團(tuán)本土特色，又帶動更多人感知家鄉(xiāng)獨(dú)特的文化圖譜、文化自覺。

三、在浸潤中提升文化品格

“要努力從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，展現(xiàn)精神魅力?！薄爸挥袌猿謴臍v史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)。”這是習(xí)近平總書記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會上擲地有聲的講話。這是理念，也是實(shí)踐。我們少先隊輔導(dǎo)員有責(zé)任，也有義務(wù)在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，充分發(fā)揮我校紅領(lǐng)巾古鎮(zhèn)文化研究社團(tuán)的育人功能，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)民族精神的重要源泉。

因此，這些年我校少先隊將古鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化研究融入校本活動課程，以“毓德樹人”為目標(biāo)，立傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為信念，傳承民族精神育人才。

1.校園文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

充分利用教室、走廊、宣傳欄等，營造格調(diào)高雅、富有美感、充滿朝氣的校園文化環(huán)境。校園里處處綻放著悠悠古鎮(zhèn)藝術(shù)之美，以美感人，以景育人。我們成功地讓社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因通過校園文化環(huán)境浸潤著學(xué)生心田，引導(dǎo)隊員發(fā)現(xiàn)自然之美、生活之美、心靈之美。通過我們的努力，傳統(tǒng)古鎮(zhèn)文化不僅豐富了校園文化環(huán)境的內(nèi)涵，更是處處彰顯著濃厚的育人氛圍。

2.對家鄉(xiāng)名人的了解與學(xué)習(xí)

通過走訪和了解，紅領(lǐng)巾社團(tuán)成員和各年級的隊員們不同程度地知道了蕩口鎮(zhèn)眾多名人，明代首創(chuàng)銅活字印刷的華燧，近代數(shù)學(xué)家華蘅芳、華世芳兄弟，清末民族音樂演奏家華秋蘋，首創(chuàng)亂針繡法的民間刺繡藝術(shù)家華圖珊，著名漫畫家華君武。對老校友錢穆、錢偉長、王莘等專家、學(xué)者出生于此地或在本地的蕩口文化名人印跡完成啟蒙教育。

紅領(lǐng)巾小社團(tuán)通過開展的實(shí)踐研究活動，將文化基因、本土特色、民族精神滲透到社團(tuán)文化建設(shè)的各方面。讓少先隊組織育人環(huán)境、教育行為的細(xì)微處彰顯中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的光彩，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代的方式重現(xiàn)，從小培養(yǎng)少先隊員的家國情懷，增強(qiáng)崇高的民族自豪感，讓民族精神成為這一代人最強(qiáng)而有力的民族自信，開創(chuàng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的炫彩新時代。