新時(shí)代大學(xué)生文化自信培育途徑探賾

藍(lán)朝陽

(龍巖學(xué)院 資源工程學(xué)院,福建 龍巖 364012)

1 溯古及今：大學(xué)生堅(jiān)定文化自信的三個(gè)基本維度

1.1 文化自信是中華民族偉大復(fù)興的基石

中國近現(xiàn)代歷史表明，落后的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)制度就會(huì)受到欺辱。這使個(gè)別大學(xué)生對(duì)中華民族文化產(chǎn)生了質(zhì)疑，對(duì)自身文化產(chǎn)生了極不自信的狀況。中國在共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，通過三個(gè)時(shí)期的歷史階段的發(fā)展，尤其是十八大以來，我國綜合國力在各方面都得到了顯著提高。不僅在經(jīng)濟(jì)上得到發(fā)展，也在精神上、文化上得到大繁榮。中華文化代表了中華民族的中國精神，是推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大助推劑。習(xí)近平總書記深切地洞察了這一點(diǎn)，在全國思政工作會(huì)議、全國教育大會(huì)和學(xué)校思政課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，一定要讓新時(shí)代大學(xué)生樹立起中華優(yōu)秀文化的自豪感，并把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚(yáng)下去，這是保證中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的精神保證。

1.2 文化自信是文化交流交融和繁榮發(fā)展的基本前提

世界正處于百年未有之大變局，文化對(duì)綜合國力地位和作用的提升越來越凸顯。民族的復(fù)興，需要巨大的國際影響力和吸引力，就必須廣泛和深入地挖掘我國文化的強(qiáng)大動(dòng)力?？v觀國際社會(huì)，各國家、各民族都是相互包容、相互借鑒、相互吸收的，同時(shí)結(jié)合各國、各民族的實(shí)際，在生活中沉淀下來形成各具特色的民族文化與風(fēng)格，表達(dá)著自身的價(jià)值和主張，形成了一定差異性和特殊性。中華五千年的民族文化積淀形成了具有中國特色社會(huì)主義的文化格局。

1.3 文化自信是道路自信、理論自信和制度自信的基礎(chǔ)

文化自信是對(duì)其自身所賦予的文化價(jià)值的充分認(rèn)同，它是國家興盛、民族繁榮、社會(huì)發(fā)展中最為持久和深遠(yuǎn)的支撐與動(dòng)力。因此，道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)都是中華民族通過五千多年的文化積淀形成的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民走具有中國特色社會(huì)主義道路不是歷史偶然，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)過一代一代人的實(shí)踐、繼承和發(fā)展而來的。我們的民族和國家無法照搬西方國家的發(fā)展模式，而應(yīng)該走符合我國國情、人民意愿和具有發(fā)展前景的中國特色社會(huì)主義道路。

2 相關(guān)概念

2.1 文化自信

十九大報(bào)告中多次提及要不斷提升文化自信，這是當(dāng)代共產(chǎn)黨人和中國人民應(yīng)該擔(dān)負(fù)的新的文化使命。基于這樣的背景，黨和國家提出要增強(qiáng)文化自信，建設(shè)文化強(qiáng)國。而文化自信的概念，學(xué)術(shù)界有眾多的提法，新時(shí)代文化自信要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，其文化主體和文化客體要弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，同時(shí)，文化主體和文化客體不斷自覺繼承和發(fā)展自身民族文化，把新時(shí)代愛國主義文化融入我國發(fā)展之中。

2.2 大學(xué)生文化自信

大學(xué)生文化自信在學(xué)術(shù)界討論較多，筆者綜合現(xiàn)有普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，認(rèn)為大學(xué)生文化自信是文化主體不斷循序漸進(jìn)的過程，是從不自信狀態(tài)到自信狀態(tài)的過程，是大學(xué)生通過對(duì)本民族文化的知、情、意、信、行等一系列心理過程和實(shí)踐活動(dòng)逐漸達(dá)到文化價(jià)值的肯定和認(rèn)同，最終實(shí)現(xiàn)文化的繼承和創(chuàng)新。

3 大學(xué)生堅(jiān)定文化自信現(xiàn)狀

3.1 調(diào)查設(shè)計(jì)

為了解大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀，為大學(xué)生提升文化自信水平提供建議和對(duì)策，筆者設(shè)計(jì)了大學(xué)生文化自信培育路徑主題的調(diào)查問卷，為大學(xué)生文化自信培育途徑提供了數(shù)據(jù)支持。

3.2 調(diào)查研究方案

首先，查閱文化自信有關(guān)的文獻(xiàn)，探尋文化自信最新研究成果，確定了本次研究的變量，從了解、認(rèn)知、踐行上對(duì)傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化現(xiàn)狀和培育途徑進(jìn)行了設(shè)計(jì)。主要包含了課程開設(shè)情況、思政課開設(shè)情況，家庭、學(xué)校、社會(huì)的環(huán)境因素，校園文化組織、培育滿意度等設(shè)計(jì)。其次，編制問卷。對(duì)調(diào)查對(duì)象的基本情況、大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀和培育路徑情況進(jìn)行細(xì)化。最后，通過問卷星進(jìn)行收集大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀和培育路徑情況的數(shù)據(jù)，并結(jié)合對(duì)本校30名學(xué)生進(jìn)行的訪談。通過問卷星收集調(diào)查問卷756份，其中有效問卷701份，并進(jìn)行了數(shù)據(jù)分析。

3.3 大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀分析

對(duì)大學(xué)生傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)知情況和實(shí)踐的調(diào)查，以及對(duì)待外來文化的態(tài)度等方面的調(diào)研，在一定程度上反映出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)文化自信的情況，這對(duì)高校文化自信培育路徑選擇具有現(xiàn)實(shí)意義。

調(diào)查顯示，大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀整體較好，但是文化自信水平還有待進(jìn)一步提升。其中16.77%的大學(xué)生對(duì)文化非常自信，47.01%的大學(xué)生對(duì)文化比較自信，28.82%的大學(xué)生對(duì)文化相對(duì)自信， 7.4%的大學(xué)生對(duì)文化不自信。詳見圖1。

圖1 大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀情況

3.3.1 中華傳統(tǒng)文化自信現(xiàn)狀

中華傳統(tǒng)文化自信部分，主要是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和實(shí)踐方面進(jìn)行調(diào)研，其中設(shè)計(jì)了大學(xué)生對(duì)我們傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典著作閱讀數(shù)量，考察大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展情況。

“大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作閱讀數(shù)量”的調(diào)查顯示，2.03%的大學(xué)生人表示閱讀非常多，13.4%的大學(xué)生表示比較多，50.01%的大學(xué)生表示一般，21.87%的大學(xué)生表示不太多，12.69%的大學(xué)生表示幾乎不讀。詳見圖2。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典閱讀的數(shù)量總體較少，其中還有12.69%的同學(xué)幾乎不讀，這與高校課程設(shè)置有較大關(guān)系，現(xiàn)在很多高校語文課程都未開設(shè)。當(dāng)問及“傳統(tǒng)文化對(duì)民族文化價(jià)值體現(xiàn)是否高”時(shí)，有47.79%的大學(xué)生認(rèn)為非常高，42.08%的大學(xué)生認(rèn)為比較高，9.27%的大學(xué)生認(rèn)為一般高，0.86%的人認(rèn)為體現(xiàn)不高。在“繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)中是否會(huì)主動(dòng)參與和實(shí)踐”的問卷中，有82.31%的大學(xué)生會(huì)主動(dòng)參加和實(shí)踐，但還是有17.69%的大學(xué)生不會(huì)主動(dòng)參加和實(shí)踐。綜合來看，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化自信較高，但是也還存在部分學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知度、了解度和繼承性較低的情況，這需要高校思政工作者在校園文化活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)陣地中加大宣傳和引導(dǎo)力度，使當(dāng)代大學(xué)生積極參與其中，進(jìn)而培育文化自信。

圖2 閱讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作數(shù)量

3.3.2 紅色革命文化自信現(xiàn)狀

為了解革命文化自信現(xiàn)狀，從大學(xué)生“是否了解革命文化”“是否對(duì)革命文化在新時(shí)代具有重要示范意義”“是否會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)革命歷史文化以及自覺制止抹黑革命英雄的行為”來進(jìn)行調(diào)查。結(jié)果顯示，大學(xué)生整體對(duì)革命文化的了解一般，甚至還有部分大學(xué)生對(duì)中國紅色革命文化了解不足。詳見圖3。

圖3 革命文化了解情況

當(dāng)問到“中國紅色革命文化在新時(shí)代的意義如何”時(shí)，75.9%的同學(xué)都表示有意義，但還是有24.1%的同學(xué)認(rèn)為不太有意義或者沒有意義。這從一定程度上反映出新時(shí)代大學(xué)生對(duì)中國革命文化還存在認(rèn)識(shí)欠缺，并對(duì)紅色革命文化在新時(shí)代的意義認(rèn)識(shí)不足，甚至個(gè)別大學(xué)生有抹黑革命英雄的行為；反映出新時(shí)代大學(xué)生對(duì)紅色革命文化自信不足，沒有把我國紅色革命文化精神入心入腦；反映出高校思政教育工作還存在漏洞。雖然很多高校都有組織學(xué)生參觀紅色文化遺址，但是教育方式和手段上還有待創(chuàng)新，以使當(dāng)代大學(xué)生真正能用我國革命文化啟迪自我，自覺地運(yùn)用紅色革命文化武裝自我、完善自我。

3.3.3 社會(huì)主義先進(jìn)文化自信現(xiàn)狀

考察黨的十八大以來大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的了解情況。調(diào)查得知，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化較為了解，尤其是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀較為熟知。詳見圖4。但是還有部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化了解不足，這為高校教育工作者如何積極引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定文化自信指明了工作方向。當(dāng)問及“對(duì)外來文化的認(rèn)同態(tài)度”時(shí)，53.2%的同學(xué)選擇對(duì)外來文化認(rèn)同，尤其是對(duì)外國的節(jié)日不會(huì)反感。由此可見，我國新時(shí)代大學(xué)生對(duì)西方外來文化有較大的盲目認(rèn)同，這也為高校教育工作者敲響了警鐘。

圖4 社會(huì)主義先進(jìn)文化自信情況

3.4 大學(xué)生文化自信培育現(xiàn)狀分析

3.4.1 培育課程開設(shè)分析

對(duì)大學(xué)生文化自信培育主陣地調(diào)查的結(jié)果顯示，大學(xué)生文化自信培育課程主要是通過思想政治理論課來實(shí)現(xiàn)的，同時(shí)增加一些公共選修課和高校輔導(dǎo)員的思想政治教育來開展文化自信培育。通過訪談得知，此類課程開設(shè)效果不足。詳見圖5。

圖5 高校文化自信培育課程的效果

3.4.2 活動(dòng)開展分析

大學(xué)生除了通過課程開設(shè)來堅(jiān)定文化自信，還可以拓展和豐富第二課堂建設(shè)來加以補(bǔ)充和完善。調(diào)查顯示，有23.96%的同學(xué)表示學(xué)校經(jīng)常組織第二課堂活動(dòng)，35.95%的同學(xué)表示偶爾組織第二課堂活動(dòng)，26.35%的同學(xué)表示一般都會(huì)組織第二課堂活動(dòng)，只是自己不是特別喜歡參加這類活動(dòng)，15.18%的同學(xué)表示學(xué)校很少組織第二課堂活動(dòng)。由此可知，目前高校普遍都會(huì)組織大學(xué)生積極參與第二課堂活動(dòng)來堅(jiān)定大學(xué)生的文化自信，但是活動(dòng)形式、內(nèi)容和方式未能受到學(xué)生的喜愛。因此，高校應(yīng)該主動(dòng)轉(zhuǎn)變觀念，結(jié)合學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)開展喜聞樂見、寓教于樂的活動(dòng)來堅(jiān)定大學(xué)生的文化自信。

4 大學(xué)生文化自信培育途徑探賾

4.1 熔鑄文化自信之靈魂

中國特色社會(huì)主義文化是以馬克思主義為指導(dǎo)的，這是區(qū)別于其他文化的根本標(biāo)志。中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成各種挑戰(zhàn)和巨大飛躍，就是始終堅(jiān)持以馬克思主義這一理論為指導(dǎo)，并在實(shí)踐過程中不斷進(jìn)行馬克思主義中國化理論繼承和發(fā)展。高校在思想政治教育中要牢牢把握住馬克思主義的指導(dǎo)地位，避免西方價(jià)值體系的滲透和占領(lǐng)，在我們高校意識(shí)形態(tài)中牢牢掌握主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)，確保馬克思主義思想主導(dǎo)地位。

4.2 壓實(shí)文化自信之責(zé)任

堅(jiān)定文化自信離不開高校的課堂教學(xué)，離不開教育課程的完善，離不開新時(shí)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。高校要把四個(gè)自信，尤其是文化自信融入各學(xué)科教學(xué)過程中，要在教學(xué)計(jì)劃中增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程設(shè)置，發(fā)揮課程教學(xué)在文化傳承中起到的積極作用[1]。堅(jiān)定文化自信，離不開新時(shí)代大學(xué)生樹立文化自信，這就要求高校要遵循教書與育人、德育與智育、知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)的規(guī)律，最終達(dá)到學(xué)生思想理論修養(yǎng)的全面提升，激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從根本上建立新時(shí)代大學(xué)生文化自信。

4.3 筑牢文化自信之陣地

網(wǎng)絡(luò)已成為學(xué)生生活的“第一環(huán)境”，也是培育新時(shí)代大學(xué)生文化自信的“最大變量”。堅(jiān)定新時(shí)代大學(xué)生文化自信，必須要把網(wǎng)絡(luò)文化育人作為一項(xiàng)重要工作來抓[2]。構(gòu)建優(yōu)良的網(wǎng)絡(luò)文化空間尤為重要，高校應(yīng)該搭建新媒體文化教育平臺(tái)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的引導(dǎo)作用，利用新媒體及時(shí)、有效、超越時(shí)空的特點(diǎn)，從內(nèi)容深度、覆蓋廣度、拓寬泛度等方面加大力度。宣傳好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)正能量，培育新時(shí)代大學(xué)生文化自信。

4.4 浸潤文化自信之甘露

根據(jù)“關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見”要求，高校要用傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化來教育引導(dǎo)大學(xué)生[3]。例如，在高校中舉辦傳統(tǒng)文化奇邁大講堂、主題黨日活動(dòng)、紅色革命舊址現(xiàn)場(chǎng)思想政治教學(xué),把中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程、國家發(fā)展歷程、社會(huì)發(fā)展歷程講清楚、講透徹，不斷增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生文化自信和價(jià)值認(rèn)同。利用中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史講清楚革命文化，讓新時(shí)代大學(xué)生深切領(lǐng)會(huì)中國取得的巨大成就，不斷激勵(lì)新時(shí)代大學(xué)生在投身于中國特色社會(huì)主義建設(shè)中堅(jiān)定文化自信。高校要把紅色革命文化作為中華民族的精神標(biāo)識(shí)，這是高校培育文化自信之甘露，用之不竭的源頭活水，中國紅色革命文化正是當(dāng)代大學(xué)生在疫情防控中應(yīng)該學(xué)習(xí)和堅(jiān)持的，更能讓大學(xué)生切身感受到愛國主義的生動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)景[4]。