淺析體驗(yàn)式教學(xué)在高職美術(shù)教育中的運(yùn)用

彭寶攀

（河南省周口文理職業(yè)學(xué)院教師，河南 周口 466000）

體驗(yàn)式教學(xué)是為了幫助學(xué)生體驗(yàn)美術(shù)學(xué)習(xí)的樂趣，并在體驗(yàn)的過程中，充分融入教學(xué)活動(dòng)，提升學(xué)生的綜合能力。相比于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，體驗(yàn)式教學(xué)更能幫助教師更好的完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生也能提升對美術(shù)的接受度和掌握度。

一、在高職美術(shù)教育中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)的意義

高職院校中開展的美術(shù)教育現(xiàn)階段只停留在了基礎(chǔ)理論上面，對于學(xué)生進(jìn)一步的提升作用甚微。因此，教師需要重視學(xué)生審美意識的提升，如觀察能力、鑒賞能力、審美能力等諸多方面的培養(yǎng)。讓學(xué)生在美術(shù)課堂上能夠更加直接地感受到美，進(jìn)而認(rèn)同美，創(chuàng)造美，以對美的追求與感悟完成美術(shù)作品的創(chuàng)作。因此，在高職美術(shù)的教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)更加注重對學(xué)生審美意識的培養(yǎng)，讓學(xué)生在藝術(shù)作品中體會(huì)到其中所蘊(yùn)含的情感，進(jìn)而在自己的藝術(shù)創(chuàng)作中夾雜情感的表達(dá)。情緒及感情是美術(shù)藝術(shù)作品打動(dòng)人的靈魂，沒有情感的作品與機(jī)械生產(chǎn)的加工品一樣是死板的。通過體驗(yàn)式的教學(xué)，學(xué)生能夠更加充分的的感受美，體會(huì)美所蘊(yùn)含的深刻意義，進(jìn)而用自己的方式，完成美的創(chuàng)作。另外，借助體驗(yàn)式教學(xué)，學(xué)生對于美術(shù)基本的理論知識和創(chuàng)作技巧的接受度和掌握度會(huì)大幅度提升，學(xué)生會(huì)完成對于美術(shù)更深層次的理解和領(lǐng)悟，從簡單的臨摹上升到情感的表達(dá)和藝術(shù)的創(chuàng)作，從單純的美術(shù)學(xué)生上升到美術(shù)的創(chuàng)作者。教育的目的就是知識的傳播和人才的培養(yǎng)，目前，大部分教師只重視知識技巧的傳授，美術(shù)作為一個(gè)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生能力的培養(yǎng)和美感的提升，讓學(xué)生在美術(shù)作品中充分完成情感的釋放，而不是單純的臨摹。教師對學(xué)生的引導(dǎo)作用極為重要，在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)在組織學(xué)生基本功練習(xí)的同時(shí)，在美術(shù)作品中添加自己的情感，可以是對生活的感悟，也可以是對生活的記錄。不要禁錮學(xué)生的思維，要注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作的能力。

二、高職美術(shù)教學(xué)中存在的問題

隨著新課改的深入推行，高職院校的美術(shù)教學(xué)也被提上了新的高度，受到教師和學(xué)生的關(guān)注，取得了一定的成效。但是，受傳統(tǒng)教育觀念的影響，依然有許多美術(shù)教師和學(xué)生對美術(shù)教學(xué)不夠重視。首先表現(xiàn)在高職學(xué)生對美術(shù)課程存在認(rèn)識上的誤區(qū)，認(rèn)為美術(shù)不是必考科目，學(xué)不學(xué)無關(guān)緊要。有些學(xué)生對美術(shù)沒有天賦，認(rèn)為自己不是學(xué)美術(shù)的材料，對美術(shù)課程不感興趣，沒有認(rèn)識到美術(shù)課程對培養(yǎng)鑒賞能力的重要性：還有的學(xué)生認(rèn)為自己以后不會(huì)從事與美術(shù)相關(guān)的工作，所以沒必要學(xué)美術(shù)。

其次表現(xiàn)在學(xué)校對美術(shù)教學(xué)的不重視，有很多學(xué)校認(rèn)為學(xué)美術(shù)對非藝術(shù)類高職院校的學(xué)生來說并不重要，過度強(qiáng)調(diào)專業(yè)課的重要性，把大部分學(xué)習(xí)時(shí)間都給了專業(yè)課，對藝術(shù)課的課時(shí)安排較少，使學(xué)生沒有實(shí)踐的機(jī)會(huì)，鑒賞能力得不到發(fā)展。此外，高職院校對美術(shù)教育的投入不足，很多學(xué)校都沒有專門的美術(shù)教室，繪畫工具也不齊全，甚至都沒有專業(yè)的美術(shù)教師，即使有專門的美術(shù)教師，但由于重視程度不足，導(dǎo)致教師繼續(xù)進(jìn)修、深造的機(jī)會(huì)也是少之又少，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生們對美術(shù)的學(xué)習(xí)。

三、在高職美術(shù)教育中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)的策略

（一）充分激發(fā)學(xué)生的興趣

教學(xué)過程中，教師應(yīng)注意對學(xué)生興趣的引導(dǎo)，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該循序漸進(jìn)。教師可以先通過藝術(shù)作品的鑒賞讓同學(xué)對美術(shù)作品有一個(gè)基本的認(rèn)識，再進(jìn)行美術(shù)基本功的示范與自主練習(xí)。在課程導(dǎo)入中，教師可以引用學(xué)生熟悉的電視劇或電影，抓住學(xué)生們感興趣的話題，并通過對電影美學(xué)的探討，加深學(xué)生對于美的感悟。例如，在色彩搭配的教學(xué)中，教師可以播放《金陵十三釵》，帶領(lǐng)學(xué)生們感受江南女子的吳儂軟語和中國旗袍的傳統(tǒng)美學(xué)。教師還可以借鑒《延禧攻略》的劇照和電視劇片段。在課堂上，帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)行詳細(xì)的色彩分析，為什么這樣的顏色搭配在一起會(huì)好看？莫蘭迪色系的構(gòu)成是什么？顏色搭配應(yīng)該遵循什么樣的原則？通過這樣的問題引入色彩搭配的學(xué)習(xí)。另外，教師還可以用現(xiàn)實(shí)生活中的衣服進(jìn)行舉例，例如，明星時(shí)尚穿搭的色彩應(yīng)用，品牌服飾中的配色等。將課堂內(nèi)容與學(xué)生的興趣點(diǎn)相結(jié)合，不僅能夠激發(fā)學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情，還能促進(jìn)學(xué)生對于課堂知識的理解，還能在日常生活中，提升學(xué)生對于色彩的把控力度，幫助學(xué)生培養(yǎng)一定的審美能力，對于學(xué)生日后的美術(shù)創(chuàng)作具有重要意義。

（二）合理的美術(shù)課程設(shè)置

美術(shù)課程的設(shè)置應(yīng)該分為幾個(gè)部分，分別是美術(shù)作品的鑒賞、美術(shù)基本功的授課與練習(xí)、美術(shù)作品的獨(dú)立創(chuàng)作等。美術(shù)作品的鑒賞是美術(shù)課程的基礎(chǔ)，鑒賞可以幫助學(xué)生提升審美能力，在鑒賞的過程中，教師不應(yīng)該只局限于作品的鑒賞，還要充分結(jié)合作者的生平和創(chuàng)作的時(shí)代背景，了解作品中蘊(yùn)含的情感。例如宋徽宗所作的《瑞鶴畫卷》，宋徽宗是宋朝的第八位皇帝，在位時(shí)期重用奸臣、驕奢淫逸、荒唐無度，百姓苦不堪言，后經(jīng)靖康之難，國破家亡。宋徽宗雖然沒有治國的才能，卻有極高的藝術(shù)造詣。大宋政和二年元宵佳節(jié)，有大臣進(jìn)言稱，宣和殿前有數(shù)只丹頂鶴盤旋于此，此乃祥瑞，有太平盛世之意。因此便有了這幅《瑞鶴畫卷》，只可惜太平盛世之意不過是宋徽宗的美好愿望，宋徽宗依舊沉浸在自己的皇帝美夢中，絲毫沒有奮發(fā)進(jìn)取的意愿。從宋朝的發(fā)展歷史上看，這幅祥瑞顯得尤為諷刺。通過體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方式，教師可以引導(dǎo)學(xué)生充分了解不同時(shí)代、不同地區(qū)、不同表現(xiàn)手法的美術(shù)作品之間的差異。例如《星月夜》是梵高的代表性作品之一，是梵高在法國一所精神病院內(nèi)完成的，整幅畫面躁動(dòng)、澎湃，波動(dòng)的星云讓整個(gè)夜空活了起來，梵高就是利用這種瘋狂的表現(xiàn)手法，體現(xiàn)自身躁動(dòng)、洶涌的情感。每一幅美術(shù)作品背后所蘊(yùn)含的深刻含義。在美術(shù)作品的創(chuàng)作中，同學(xué)們可以充分加入自己的情感，無論是對美好景色的追求，還是對美好生活的期盼，都可以融入在作品中，賦予作品獨(dú)特的魅力與靈魂。

（三）注重學(xué)生的課堂體驗(yàn)

學(xué)生的課堂體驗(yàn)是提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率的基礎(chǔ)，因此教學(xué)的內(nèi)容不能過于單一，教學(xué)的方式不能過于老舊。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師要做好合理的規(guī)劃，將教學(xué)內(nèi)容劃分成幾個(gè)部分，包括美術(shù)作品的鑒賞、理論知識的講解、基本功的練習(xí)、作品的創(chuàng)作等。但是這些教學(xué)部分要做到聯(lián)系緊密。例如，教師的理論知識講解應(yīng)充分結(jié)合美術(shù)作品的講解，教師應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行不同時(shí)期、不同流派藝術(shù)作品，進(jìn)行分類講解，詳細(xì)描述每個(gè)派別作品的特征與藝術(shù)手法。例如現(xiàn)實(shí)主義，其作品非常尊重自然與實(shí)際，主要表現(xiàn)普通民眾的真實(shí)生活。代表畫家是冷軍，冷軍所做的《小唐》，其衣服上的褶皺，頭發(fā)上的紋路都清晰可見。抽象派的代山，抽象作品的藝術(shù)展現(xiàn)不受事物本體的限制，代山的代表作《面目》也是如此，作品著重使用色彩和線條，表達(dá)作者的內(nèi)心情感。印象派曾因莫奈的《印象·日出》聞名于世，國內(nèi)較為出名的陳均德，其代表作《復(fù)興公園風(fēng)景》。與古典藝術(shù)不同，印象派作品的構(gòu)成不再只局限于線條的描繪，而是抓住事物的特點(diǎn)進(jìn)行描繪，描繪的重點(diǎn)也不再是事物的輪廓，而是光影的變化。教師還可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，進(jìn)行課件的制作，將理論知識與藝術(shù)作品相結(jié)合，帶領(lǐng)同學(xué)詳細(xì)感悟不同流派的起源、作品、特征與藝術(shù)家。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力

美術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)就是學(xué)生的審美能力和基本功，基本功可以通過多次的練習(xí)達(dá)到熟練，但是審美的培養(yǎng)是一個(gè)非常主觀的過程，需要教師的不斷引導(dǎo)和學(xué)生長期的努力與積累。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，從過去的教導(dǎo)，變?yōu)橹鸩降囊龑?dǎo)，注重對學(xué)生能力的提升。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，教師設(shè)定學(xué)習(xí)的主題范圍，為學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)的方向，同學(xué)們可以借助輔助資料進(jìn)行充分的發(fā)揮。對此教師不應(yīng)該設(shè)定過多的限制，對學(xué)生的教育要鼓勵(lì)大于批評。例如，教師可以組織學(xué)習(xí)分組對雕塑進(jìn)行色彩的填充，同學(xué)們可以進(jìn)行商討和合作，最終完成的作品必須富有創(chuàng)意。或者教師可以在冬天組織學(xué)生分組搭建雪人，雪人的創(chuàng)作不受形狀的拘束，同學(xué)們可以利用顏料等工具，充分發(fā)揮想象的空間完成作品的創(chuàng)作。通過豐富的課堂活動(dòng)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生完成獨(dú)具特色的美術(shù)作品，幫助學(xué)生培養(yǎng)動(dòng)手實(shí)踐能力和小組合作能力的同時(shí)，對于學(xué)生審美能力和空間設(shè)計(jì)能力也具有促進(jìn)作用。

（五）進(jìn)行生活化美術(shù)教學(xué)

藝術(shù)來源于生活，美不僅來源于藝術(shù)家的創(chuàng)作，更是來自于日常的生活，只要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，美就會(huì)無處不在。例如唐代畫家周昉所作的《簪花仕女圖》，畫中的仕女身著盛裝、膚若凝脂、柔和恬靜。畫中描繪的就是唐朝時(shí)期宮女的真實(shí)狀態(tài)，當(dāng)時(shí)的唐朝已經(jīng)由盛入衰，因此畫中的仕女即使是在逗弄寵物也沒有歡快的氣氛，反而更讓人覺得沉寂和落寞。通過仕女圖就可以讓人充分感受到時(shí)代的氣息和國家的興衰。因此美術(shù)教學(xué)的方式應(yīng)該更加生活化、日常化。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)現(xiàn)生活中的美，學(xué)生應(yīng)對日常生活進(jìn)行更加仔細(xì)地觀察與感悟，體驗(yàn)生活中的美。例如，教師可以要求同學(xué)們用日常生活中常見的元素進(jìn)行美術(shù)作品的繪制，或者讓同學(xué)們將生活中的美用照片記錄下來等。通過體驗(yàn)式教學(xué)，學(xué)生可以逐漸感受到生活的美好，產(chǎn)生對美的喜愛與追求，借此學(xué)生在美術(shù)作品的創(chuàng)作方面才會(huì)有感而發(fā)，在創(chuàng)作中融入自己的感情。在此過程中，教師應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行正面、積極的引導(dǎo)，高職院校的學(xué)生心智尚未發(fā)展成熟，教師應(yīng)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好、健康的思想品德，保障學(xué)生的作品擁有正面的情緒和強(qiáng)烈的情感。并且通過積極的引導(dǎo)學(xué)生對于美的理解和感悟會(huì)進(jìn)一步提升，審美不是統(tǒng)一的，在美術(shù)作品的繪制，學(xué)生充分融入自己的審美藝術(shù)，這樣的美術(shù)作品才是個(gè)性化。

四、結(jié)束語

隨著教育改革的不斷深化，培養(yǎng)全面型人才成為了教育的重點(diǎn)內(nèi)容，美術(shù)教育逐漸走向了學(xué)生的視野。但是單純的臨摹對于學(xué)生的美術(shù)教育沒有幫助，美術(shù)創(chuàng)作的重點(diǎn)是情感的表達(dá)。因此，教師應(yīng)該充分利用體驗(yàn)式教學(xué)方式，將美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該放在學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)方面。