正本清源，共同傳遞正能量，回歸初心，努力教好思政課

李永剛

【摘 要】作為高校思想政治理論課對于高等教育的重要作用，以及各級對思政課的重視不言而喻，而現(xiàn)在思政教學(xué)遇到一些困難和挑戰(zhàn)。作為思政課教學(xué)一線教師，有責(zé)任去維護(hù)思政課的價值和作用，有義務(wù)去自我提升和幫助學(xué)生提升對問題的思考，有意識地去同異化思潮作斗爭。正是由于這樣，我們需要對當(dāng)前思政課面臨的一些思想挑戰(zhàn)和現(xiàn)實挑戰(zhàn)進(jìn)行梳理，認(rèn)真對待各類問題，分析這些問題，最終解決這些問題。能夠做到正本清源，不改教書育人初心。

【關(guān)鍵詞】思政課；思潮；挑戰(zhàn)

一、當(dāng)下思想政治理論課面臨的一些思潮和現(xiàn)實問題

首先，部分中外言論，或在網(wǎng)絡(luò)，或在坊間，嚴(yán)重侵害思政課的教育引導(dǎo)作用，同時破壞了許多良好教育工作者形象，而危害最大的是導(dǎo)致青少年和社會思想造成混淆，甚至有些混亂。有些言論或指桑罵槐，或偷梁換柱、或借古諷今、或以偏概全、或形而上學(xué)……，如歷史虛無主義，顛覆唯物史觀，歷史虛無主義強(qiáng)調(diào)個體性敘事，通過對個案的展示，用個體歷史的細(xì)節(jié)研究來演繹整體歷史。這些年來，歷史虛無主義思潮時隱時現(xiàn)。歷史虛無主義思潮不僅表現(xiàn)在史學(xué)研究中，而且發(fā)展到某些文學(xué)、藝術(shù)和影視作品中，影響面大，危害至深，對此應(yīng)有足夠的認(rèn)識。所謂“告別革命”論，既是這種思潮的集中表現(xiàn)，又是它不加隱諱的真實目的。其次，歷史虛無主義是唯心主義的歷史觀，違背實事求是的歷史研究的根本原則。歷史虛無主義還否認(rèn)和反對階級分析的歷史研究方法。

再者，如普世價值、過時論、過頭論、過火論、告別革命論。事實上，除了以上幾種上課時要批判的觀點外，還有否定革命論、空談?wù)?、宿命論、不可知論、修昔底德陷阱、中等發(fā)達(dá)陷阱、民粹主義、分裂論、無痕論……這些奇怪的觀點或者說是思潮，無不挖空心思、窮盡胡說怪談之能事，無非就是要做這么一件事——通過奇談怪論來攻擊現(xiàn)實中國，扭曲歷史、歪曲事實、詆毀當(dāng)下、激化矛盾、搞亂思想、渾水摸魚。

這些奇談怪論的基本目的是：一是來否定社會主義中國的合理性、合法性，二是為傳統(tǒng)資本主義強(qiáng)國過去之罪責(zé)辯護(hù)而挑撥離間，不愿為過去所犯之錯負(fù)起責(zé)任；三是為西方民主和體制搖旗吶喊；四是以借自由之名施非道義、非正義、非自由之事和思想；五是為私利而害群利和損大義。其意用心險惡，其行必將遭唾棄，其言必遭拋棄，其罪必被歷史定義。

作為思政教師應(yīng)該認(rèn)清這些現(xiàn)象背后的實質(zhì)、看清言論中的本質(zhì)和弄清書籍中實情，最大限度地利用課堂這一平臺，幫助學(xué)生們樹立正確的判斷、合理的認(rèn)知和基本的辨別能力，同有志者一道帶著理性批判的精神和態(tài)度去揭露它，否定它并且打敗它。

信息時代已經(jīng)到來，作為思政課教學(xué)問題和內(nèi)容，我們是否能穩(wěn)坐釣魚臺呢？答案是否定的。我們既要有危機(jī)感，更要有緊迫感，不僅需要居安思危，還需要做到知己知彼。那么現(xiàn)實中的教學(xué)內(nèi)容和沖擊這種沖擊主要來自于：

1、許多知識的獲得越來越依賴于網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)和其他的現(xiàn)代手段和媒介。科技的革新必然引起思想的變革，經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展必然使社會分層增多，簡單且直接的回答學(xué)生的疑惑已不可行，他們獲取知識的能力和更新知識的速度非常快，許多原有的案例和實例早已不能再用的情形越來越多。

2、新興教學(xué)方式或?qū)鹘y(tǒng)課堂的沖擊亦不容小視，現(xiàn)實中，網(wǎng)絡(luò)課程越來越多的被采納。

3、傳統(tǒng)閱讀方式面臨嚴(yán)重沉重的打擊，碎片化閱讀使得很多問題理解區(qū)域片面化，淺層次；

4、文化的多元化狀態(tài)下，個性更加地形態(tài)化，而思想層面卻趨于共同化，這對我們來說可能不是好現(xiàn)象；

5、現(xiàn)實的生活壓力和經(jīng)濟(jì)利益對當(dāng)前沖擊異常強(qiáng)大。這就使我們關(guān)注點更多的是基本生活狀態(tài)，而深度思考和精神追求較少。

二、面臨各種思潮和挑戰(zhàn)，思政課教師應(yīng)該如何應(yīng)對？

1、當(dāng)做一次學(xué)習(xí)。把挑戰(zhàn)當(dāng)做一次學(xué)習(xí)的機(jī)會，認(rèn)真分析挑戰(zhàn)的緣由，追根溯源，重新回顧，仔細(xì)梳理，把不實、不當(dāng)與詆毀、攻擊性言論思想?yún)^(qū)分開來，仔細(xì)甄別、理性看待，這都需要我們不斷學(xué)習(xí)。過去我們常說：“活到老學(xué)到老”，現(xiàn)實告訴我們，只有學(xué)到老，才能活到老。

2、當(dāng)做一場考試。面對當(dāng)前的形勢，大家都在經(jīng)歷各自的考試，面臨不同的考題，我們也不例外，只不過考場不同、內(nèi)容不同、形式不同而已，只有做好準(zhǔn)備，才能考好這場極具挑戰(zhàn)的考試和壓力測試，唯有沉著冷靜，對癥下藥才能有效。比如，面對歷史虛無主義，就必須用史實說話，用唯物史觀回答，用現(xiàn)實客觀回?fù)?，儲備決定能力，能力影響成敗。

3、當(dāng)做一起進(jìn)修。解決復(fù)雜問題，使我么成長，面對困難挑戰(zhàn)，認(rèn)識困難，了解困難，解決困難。繞過問題只能使漏洞更多，因為現(xiàn)實告訴我們——犯錯總在同一個地方。

4、當(dāng)做一種使命。每個時代都有他們的故事和傳奇，這些故事和傳奇是由那一代人創(chuàng)造的。我們面臨的困難和挑戰(zhàn)，問題和疑惑，很多需要我們面對和解決，前輩已經(jīng)完成了他們的歷史使命，我們也要完成這個時代的使命，傳承賡續(xù)才能不斷進(jìn)步和發(fā)展。

三、教好思想政治課是我們作為思想政治教育工作者的本質(zhì)所在

1、一條特色

放大自己擅長的，抓住主要的，結(jié)合現(xiàn)實的，適合自己的上課方式，就是最好的上課方式。實踐是最好的老師。

2、兩個要點

一是講課內(nèi)容要深刻，二是講課形式要生動。深刻是根本，生動是重點；沒有生動，吸引不了人，沒有深刻，講了也不入心。

3、三個一定

一定要牢牢把握好主旋律主陣地；一定不要輕重不分，前緊后松；一定要學(xué)會批評與自我批評，學(xué)習(xí)與自我學(xué)習(xí)。

4、四個不能

一是基礎(chǔ)知識不能忘，二是基本精神不能丟，三是基本原理不能變，四是基本教德不能壞。

5、五個必須和五個不能

在教學(xué)過程中，必須借鑒他人的教學(xué)方法，不能照搬照抄；必須學(xué)會把復(fù)雜問題簡單化處理，把簡單問題敘事化，不能把簡單問題復(fù)雜化，復(fù)雜問題妖魔化處理；必須聽聽學(xué)生的聲音，特別是批評的聲音，不能對學(xué)生的意見視而不見，聽而不聞；必須主動了解現(xiàn)實把握新情況，了解新變化，適應(yīng)新形勢，不能老想著一招鮮，吃遍天；必須多學(xué)習(xí)、善思考、多承擔(dān)、少推責(zé)，不能僅停留在本學(xué)科，不要怕嘗試。

綜上所述，要講好思政課，必須守好高校意識形態(tài)“責(zé)任田”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的立德樹人教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題。在這個問題上，必須提高政治站位、深化思想認(rèn)識，必須旗幟鮮明、毫不含糊，理直氣壯開好思政課，把立德樹人的根本任務(wù)真正落實到位。

【參考文獻(xiàn)】

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