吳文婷
(揚(yáng)州市職業(yè)大學(xué),江蘇揚(yáng)州 225009)
在前不久剛剛結(jié)束的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上,習(xí)近平總書(shū)記提出各高校應(yīng)當(dāng)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)的全過(guò)程。因此改進(jìn)和加強(qiáng)思想政治理論課教育,提升思想政治教育的吸引力與親和力,是廣大高校共同面臨的任務(wù)。各專(zhuān)業(yè)、各課程均應(yīng)有效融合思想政治理論課程,并保持兩者協(xié)調(diào)一致。在平常的教學(xué)工作中,堅(jiān)持以立德樹(shù)人為中心,堅(jiān)持以三全育人為宗旨,既是滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需要,也是時(shí)代的需要。因此,如何將“課程思政”的理念注入我們的鋼琴專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)是值得深入研究的。將思想政治教育的理論知識(shí)、價(jià)值觀念以及精神追求等融入鋼琴課堂中,潛移默化地對(duì)當(dāng)代學(xué)生的思想意識(shí)、行為舉止產(chǎn)生影響是新時(shí)代高校鋼琴課程面臨的重要任務(wù)之一。
新時(shí)代對(duì)高校育人工作提出了新要求,“培養(yǎng)什么樣的人”“如何培養(yǎng)人”等問(wèn)題,是我們黨和國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人提出的要求。作為高校育人體系重要組成部分的藝術(shù)學(xué)院鋼琴專(zhuān)業(yè)教學(xué),也必將肩負(fù)起對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治理論教育的使命。由此可見(jiàn),舊的教學(xué)模式已然不能完全順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和要求,教學(xué)改革刻不容緩,因此筆者提出以下幾點(diǎn)建議:
在以前的鋼琴課程標(biāo)準(zhǔn)中,只是圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)所制定的一系列培養(yǎng)計(jì)劃和方案,尤其是以就業(yè)為導(dǎo)向的教育目標(biāo),顯得教育過(guò)程有些急功近利?!皩W(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力就是核心競(jìng)爭(zhēng)力”的觀點(diǎn),使得鋼琴教學(xué)的功利化傾向較為突出,過(guò)于強(qiáng)調(diào)“更快、更強(qiáng)、更高”的專(zhuān)業(yè)教育理念,從某種程度上來(lái)說(shuō)弱化了對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),片面強(qiáng)調(diào)了鋼琴專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng),對(duì)思想政治教育并沒(méi)有引起足夠的重視。而完善以后的課程標(biāo)準(zhǔn)將思政元素和專(zhuān)業(yè)課教學(xué)相融合落到了實(shí)處,明確了思政目標(biāo),即通過(guò)大量鋼琴作品的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向、樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)、確立科學(xué)的價(jià)值觀念、增強(qiáng)自身的綜合素養(yǎng)。在課程標(biāo)準(zhǔn)中加入一些作品欣賞曲庫(kù),平常上課時(shí)通過(guò)欣賞一些優(yōu)美作品,讓學(xué)生內(nèi)心更加積極陽(yáng)光,對(duì)美好生活充滿(mǎn)向往,旨在培養(yǎng)出身心健康發(fā)展的學(xué)生。
高校鋼琴專(zhuān)業(yè)老師對(duì)于授課曲目的選擇常常帶有個(gè)人喜好,是因?yàn)橹两駷橹梗鯓舆x擇教學(xué)曲目和搭配使用教材才算合情合理,并沒(méi)有一個(gè)嚴(yán)格規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)制定一個(gè)恰當(dāng)?shù)挠嗅槍?duì)性的教學(xué)計(jì)劃并選擇合適的教材,對(duì)教學(xué)工作的順利進(jìn)行有著至關(guān)重要的意義,科學(xué)的選曲應(yīng)考慮因人制宜、因需制宜、因時(shí)制宜等因素,即根據(jù)學(xué)生的手指技術(shù)和性格特點(diǎn)選曲、根據(jù)考試或比賽需要選曲、根據(jù)特定節(jié)日選曲,這樣可以最大限度地增強(qiáng)學(xué)生對(duì)鋼琴這門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。此外,我們也可以在教學(xué)中多采用情感色彩豐富、音樂(lè)感染力較強(qiáng)的作品,這可以讓學(xué)生有更加深刻的情感體驗(yàn)。而不是側(cè)重某個(gè)時(shí)期或某個(gè)作曲家的作品,有些教師甚至對(duì)中國(guó)作品帶有偏見(jiàn)。
近年來(lái),我國(guó)鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作取得了顯著成就??煞譃樗膫€(gè)時(shí)期:萌動(dòng)探索時(shí)期,即1915年趙元任創(chuàng)作的我國(guó)第一首鋼琴曲《和平進(jìn)行曲》公開(kāi)發(fā)表于《科學(xué)》雜志,到1934年《牧童短笛》創(chuàng)作之前。初步繁榮時(shí)期,即從《牧童短笛》問(wèn)世以后到1966年“文革”前夕?!拔母铩睍r(shí)期,最引人矚目的鋼琴伴唱《紅燈記》誕生,緊接著是劉敦南于1979年創(chuàng)作的鋼琴協(xié)奏曲《山林》問(wèn)世。創(chuàng)新發(fā)展時(shí)期,即1979年至今,涌現(xiàn)了大量的優(yōu)秀作品。如《多耶》《五魁》《太極》等,這些作品的出現(xiàn)標(biāo)志了中國(guó)鋼琴音樂(lè)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)充滿(mǎn)希望的新時(shí)期,形成了百花盛開(kāi)的多元化新時(shí)代。作曲家以作品為載體向世人展示了中華民族獨(dú)特的底蘊(yùn)和情感。教學(xué)中融入這些曲目,可以拓寬學(xué)生的視野。
“課程思政”建設(shè)要靠廣大教師去實(shí)施,因此不能忽視對(duì)教師政治素養(yǎng)方面的提升工作。只有定期組織教師政治學(xué)習(xí),提高政治站位,加強(qiáng)教師思想教育,甚至對(duì)廣大教師設(shè)立相應(yīng)的考核機(jī)制才能確保教學(xué)工作中以立德樹(shù)人為中心的思想。我國(guó)著名鋼琴教育家司徒璧春教授曾說(shuō)過(guò),“鋼琴教師應(yīng)具有嚴(yán)以律己、不斷進(jìn)取的精神;具有熱愛(ài)學(xué)生、誨人不倦的職業(yè)道德;具有舉止文明、為人表率的風(fēng)范”。由此可見(jiàn),從事鋼琴教學(xué),除了應(yīng)具備相當(dāng)程度的演奏水準(zhǔn)以外,還需要具備豐富的音樂(lè)文化知識(shí)和較高的政治素養(yǎng)。教學(xué)中,教師除具備以上優(yōu)秀的品質(zhì)以外,還要具備同情心、包容心和善解人意的性格,學(xué)生很容易在情感上傾向于這類(lèi)老師。這一切有利于幫助學(xué)生提升自身的文化修養(yǎng),開(kāi)拓知識(shí)面,提高審美水準(zhǔn),豐富思想政治教育的理論知識(shí)、價(jià)值觀念以及精神追求。
鋼琴音樂(lè)發(fā)展的三百多年,是一部漫長(zhǎng)的創(chuàng)作史,也是一部演奏技巧的風(fēng)格演變史。每個(gè)時(shí)期都有大量經(jīng)典的作品,很多鋼琴作品都蘊(yùn)含了作曲家的愛(ài)國(guó)主義情懷。如貝多芬的《悲愴》奏鳴曲就表現(xiàn)出了他頑強(qiáng)不屈,勇往直前的大無(wú)畏精神,整個(gè)作品貫穿了他對(duì)命運(yùn)不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。再如肖邦的《革命》練習(xí)曲,寫(xiě)于華沙革命失敗后,全曲激昂悲憤,催人奮起,表達(dá)了肖邦深厚的愛(ài)國(guó)主義情懷。柴可夫斯基的作品《四季》中的《船歌》,悠揚(yáng)而甜美的旋律深刻描繪了俄羅斯人民的誠(chéng)摯性格以及對(duì)祖國(guó)風(fēng)光的熱愛(ài)。
的確,有很多學(xué)生彈過(guò)以上所說(shuō)的三首曲目,畢竟這也算是常規(guī)教學(xué)曲目。但是,很多人只是僅限于彈出來(lái)而已,并沒(méi)有真正彈好聽(tīng)。雖然彈出來(lái)和彈好聽(tīng)都是三個(gè)字,但做起來(lái)卻相差甚遠(yuǎn),前者相對(duì)容易做到,而后者卻需要在彈奏以外做大量的功課。比如是否理解作曲家所要表達(dá)的意思?是否了解所彈曲目的創(chuàng)作背景?是否能熟練掌握作品中所有音型的觸鍵技巧?是否已具備曲目所需表達(dá)的力度層次等各方面的問(wèn)題,這些都需要通過(guò)深入解讀作品去慢慢領(lǐng)會(huì),就如同細(xì)品一篇美文一樣,一定要能讀懂文章深層次的意義,要能透過(guò)作品看到創(chuàng)作者的氣質(zhì)和情懷。
“課程思政”背景下,教師要依照課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié),使思想政治教育滲透在鋼琴專(zhuān)業(yè)教學(xué)的全過(guò)程。不能片面地局限于形式生硬地說(shuō)教,而是要切實(shí)可行地聯(lián)系實(shí)際,立足于藝術(shù)育人、音樂(lè)育人,將鋼琴專(zhuān)業(yè)教育的藝術(shù)魅力和思想政治教育的人格塑造有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。這將對(duì)大學(xué)生的性格完善產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念起到了激勵(lì)的作用。
此外,很多高校已經(jīng)注重加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、科學(xué)貫徹,把大學(xué)生思想道德培養(yǎng)放在人才培養(yǎng)目標(biāo)的重中之重。在遵循鋼琴教學(xué)課程建設(shè)客觀規(guī)律的前提下,通過(guò)一系列舉措,如組織老師和學(xué)生參加“課程思政”音樂(lè)會(huì);觀摩鋼琴教學(xué)“課程思政”公開(kāi)課;開(kāi)展鋼琴作品“課程思政”講座等等。通過(guò)這些活動(dòng),使教師能夠更深入地掌握鋼琴教學(xué)中融入思政教育的方法和切入點(diǎn),也使學(xué)生能夠更直觀地感受到課程思政對(duì)于鋼琴教學(xué)的意義,切實(shí)把三全育人的成效作為檢驗(yàn)教學(xué)工作的標(biāo)準(zhǔn)。
中國(guó)的鋼琴作品主要分為以下幾類(lèi):經(jīng)民間樂(lè)曲改編而來(lái)的鋼琴作品;各族民歌改編的鋼琴作品;還有一些中國(guó)原創(chuàng)的鋼琴作品。在很多著名的中國(guó)鋼琴作品中,都或多或少地蘊(yùn)含著紅色文化元素,如《南海小哨兵》《山丹丹花開(kāi)紅艷艷》《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》《繡金匾》《紅星閃閃放光彩》等,這些作品中均飽含著厚重的歷史文化和豐富的革命斗爭(zhēng)精神,具有鮮明的時(shí)代特征,承載著中國(guó)人民的時(shí)代記憶。學(xué)習(xí)這些作品之前,可以讓學(xué)生們自己先去查閱相關(guān)資料,甚至觀看相關(guān)影片,從中先悟出一些道理,發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題,然后帶著這些問(wèn)題去上鋼琴課,仔細(xì)去聽(tīng)老師分析講解,這樣更能充分體會(huì)到革命先輩們不怕?tīng)奚?、勇往直前的斗?zhēng)精神,也更有助于教師對(duì)學(xué)生德育方面的培養(yǎng)。
我們的鋼琴新課一般是在教師的講解并配合示范演奏中完成,學(xué)生通過(guò)聽(tīng)覺(jué),能準(zhǔn)確地感受到作品的整體風(fēng)貌,段落之間的情緒對(duì)比以及速度快慢等。“課程思政”背景下的鋼琴課我們應(yīng)當(dāng)盡量豐富教學(xué)方法,提倡更加新穎的教學(xué)模式,定期開(kāi)展主題式教學(xué),將一些具有共同創(chuàng)作特征、共同時(shí)代背景、共同精神面貌的作品羅列在一塊作講解,易于歸類(lèi)理解。比如將我國(guó)具有紅色文化元素的鋼琴作品列在主題教學(xué)中,有利于學(xué)生集中了解這些作品的歷史背景,激發(fā)學(xué)生的情感反應(yīng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野,提升他們的學(xué)習(xí)興趣,巧妙地將鋼琴專(zhuān)業(yè)課程和思想政治教育相融合。
美國(guó)著名心理學(xué)家布盧姆曾在《教育評(píng)價(jià)》一書(shū)中提出,“評(píng)價(jià)是系統(tǒng)的收集證據(jù),以確定學(xué)生是否發(fā)生了變化,以及發(fā)生變化的數(shù)量和程度?!苯虒W(xué)評(píng)價(jià)與教學(xué)目標(biāo)緊密相連,教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)質(zhì)是對(duì)教學(xué)活動(dòng)作出價(jià)值判斷。鋼琴教學(xué)的考核一直以來(lái)是以鋼琴獨(dú)奏為主要形式,這種形式比較單一,并不能完全很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的鋼琴綜合學(xué)習(xí)效果。如果能拿出一定比例的分?jǐn)?shù)用于對(duì)學(xué)生的鋼琴藝術(shù)理論學(xué)習(xí)方面進(jìn)行考核評(píng)價(jià),包括講解作品寫(xiě)作背景、分析作品曲式結(jié)構(gòu),深入挖掘作品中所蘊(yùn)含的哲理以及作曲家的人文情懷等方面,這樣更有利于促進(jìn)學(xué)生在鋼琴綜合應(yīng)用能力方面的學(xué)習(xí),從而更加深刻地理解作品,感受作品的藝術(shù)魅力,使鋼琴教師在教學(xué)過(guò)程中真正達(dá)到音樂(lè)育人的教學(xué)目標(biāo)。
綜上所述,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)不斷探索和嘗試“課程思政”與鋼琴專(zhuān)業(yè)課的契合點(diǎn),使兩者協(xié)調(diào)統(tǒng)一。這不僅是新時(shí)代賦予廣大高校教師的育人使命,更是為國(guó)家培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的需要。