鄧磊
(江蘇 南京 211800)
建筑是藝術(shù)形式中的一種,它既是實用的實體,又包含了具有代表性美化價值,體現(xiàn)出功能與形式、藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一,其多樣性的美感由人的視覺體驗來的一實現(xiàn),由于建筑物本身具有持久性,迫使建筑大師最大限度地去尋找單純、簡潔的藝術(shù)形式,以適應各個地方的需求,即在實現(xiàn)功能性和實用性的同時,構(gòu)造美感。由于人們無法回避建筑環(huán)境的生活,因此,建筑形象的好壞對人有至關(guān)重要的影響。
建筑設(shè)計與城市的關(guān)系從從屬的角度看,城市是建筑的載體;從物質(zhì)的角度來看,建筑是城市的主體;從人類活動的角度來看,建筑和城市都是因人類活動而創(chuàng)造的空間。只不過從數(shù)量到功能上,建筑都比城市細小很多。如今社會高層建筑越來越多,高層建筑可以在有限的空間內(nèi)提升更多的建筑面積,提高土地使用率,更大限度地解決城市用地緊張問題和地價高漲的問題;高層建筑能夠提供更多休閑地面,將這些休閑地面用作綠化和休息場所,既有利于美化環(huán)境,又給人們帶來了更多的采光和通風效果;從城市建設(shè)和管理角度看,建筑物向高空延伸,可以縮小城市的平面規(guī)模等這些高層建筑等優(yōu)點。高層建筑采用的結(jié)構(gòu)可分為混凝土結(jié)構(gòu)、鋼結(jié)構(gòu)、混凝土組合結(jié)構(gòu)等分類,根據(jù)結(jié)構(gòu)類型特點的不同,對應選取,以此成了高層建筑合理化經(jīng)濟的重要方面。
(一)綠化
建筑物的存在必然要對之前所產(chǎn)生的植被和綠地進行侵占,要想設(shè)計出更好的建筑,就要將綠化和植被規(guī)劃進建筑設(shè)計當中,降低植被和綠化的損壞程度甚至反而還進行了科學有效地提升,通過立體的綠化設(shè)施創(chuàng)造出更富趣味的綠化面。
(二)交通
人和車的數(shù)量的不斷增加,就形成了交通道路上爭道的狀態(tài)。汽車的尾氣排放還增加了城市環(huán)境的污染,同時也占據(jù)了巨大的空間。建筑設(shè)計可以在設(shè)計時,盡力避免人與車兩種流線的交叉率,讓人和車都能更多的流暢通行,較少汽車占行人道路的情況。
(三)能源
新建筑的越來越多,也對城市的供水、電、氣的數(shù)量有所增加,這加劇著城市對污水處理的壓力。所以,建筑在設(shè)計時應關(guān)注到節(jié)能方面,更大限度地去降低能源的消耗。
(四)城市功能
好的建筑設(shè)計應將現(xiàn)有的城市空間合理規(guī)劃管理,讓居民擁有更大的活動空間,讓城市生活增加更多的空間感和趣味性,祛除沒有價值功能的設(shè)計和降低效率和秩序的事物,讓城市建筑增加城市功能,讓眼前的環(huán)境煥然一新。
(五)文脈
城市建筑很大程度代表著城市文化,從一座建筑的整體設(shè)計,是可以看出一個城市的文化和其代表象征的意義。在進行建筑設(shè)計時,也應結(jié)合以文化的角度入手,可以讓人通過建筑物感受到城市的文化氣息,增加城市特色。
(六)空間
人們?nèi)粘5墓ぷ鳌W習帶給生活的壓力已經(jīng)很大,所以,在生活的環(huán)境和空間上應盡可能地去創(chuàng)造出更好的帶有休閑、娛樂和休息的場域,讓人心情逾越的空間場所,讓人們的生活因空間的設(shè)計而富有變化,富有樂趣,富有生活的氣息。
(一)建筑設(shè)計原理的概念
在進行建筑設(shè)計時,要考慮形式運用出美的表現(xiàn)手法,比如比例、尺度、對比、主從、韻律等技巧;還有建筑結(jié)構(gòu)選擇,有混合結(jié)構(gòu)、框架結(jié)構(gòu)和空間結(jié)構(gòu);還有建筑室外空間環(huán)境設(shè)計時,要依據(jù)建筑或建筑群體的組合,或者廣場、道路、綠化、雕塑及建筑小品等。
(二)建設(shè)設(shè)計原理的發(fā)展
我國著名的建筑大師吳良輔先生曾經(jīng)指出,對建筑學的研究應當回到基本的原理上來,并做本質(zhì)上的概括。早在古羅馬發(fā)展時期,建筑學的基本設(shè)計原理就已經(jīng)在《建筑十書》中出現(xiàn),其中作者維特魯威在書中提出了建筑設(shè)計原理三要素:堅固、美觀、實用,對應功能、技術(shù)、設(shè)計相互制約。在建筑設(shè)計過程中,很多建筑設(shè)計師都是在這三個要素的約束下進行創(chuàng)作設(shè)計,在很早以前,建筑的設(shè)計是為了滿足使用功能,在現(xiàn)代,美國著名的現(xiàn)代建筑大師沙利文提出的形式追隨功能獲得了廣大建筑設(shè)計師的認同,認為建筑的外部結(jié)構(gòu)形式應當能夠反映出內(nèi)在功能。也有一些建筑師認為只要建筑的功能合適就會產(chǎn)生美,我國陜西人民的窯洞,符合當?shù)厝嗣竦纳婧蜕盍晳T,若是給它換個地方,到城市之中,自然是不合適的,但是在當?shù)仫L俗習慣中,就自然產(chǎn)生了一種美,我們自然也不能說這種觀點就是錯的。直到近些年來,綠色設(shè)計理念的出現(xiàn),帶來建筑設(shè)計行業(yè)的改革,綠色建筑是指在建筑的全壽命周期內(nèi),最大限度節(jié)約資源,節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)材、保護環(huán)境和減少污染,提供健康適用、高效使用,與自然和諧共生的建筑。
(三)建筑原理
建筑設(shè)計的技術(shù)原理是影響建筑工程的重要因素之一,在建筑生成的過程中,建筑設(shè)計的技術(shù)無疑是必備條件,形式是技術(shù)的結(jié)果,脫離了技術(shù)形式就不復存在了。
建筑設(shè)計的原理影響建筑設(shè)計原則,建筑設(shè)計原理與原則細細想觀,二者密不可分,建筑設(shè)計原則主要包括以下幾個方面。
隨著我國生態(tài)文明建設(shè)工程的全面開啟,社會各界人士都開始關(guān)注和重視綠色城市、節(jié)能減排、水資源保護與治理等相關(guān)方面的生態(tài)建設(shè),尤其對建筑行業(yè)的節(jié)能減排工作實施了大力的推進,并下達了硬性指標對其進行約束,旨在通過對建筑耗能進行控制,在切合保護生態(tài)環(huán)境,發(fā)展綠色經(jīng)濟的主體背景之下,促進我國綠色生態(tài)建筑的長足發(fā)展。
(一)環(huán)境保護原則
環(huán)境保護是建筑設(shè)計原則的核心內(nèi)容,同時也是可持續(xù)發(fā)展理念的重要內(nèi)容,在建筑施工之前,建筑設(shè)計人員必須對施工場地進行有效的數(shù)據(jù)勘探,根據(jù)詳情信息,制定出切實可行的建筑環(huán)保方案,在建筑材料以及建筑結(jié)構(gòu)等方面要結(jié)合綠色建筑設(shè)計理念,做到把環(huán)境保護放到第一位,實現(xiàn)經(jīng)濟效益和環(huán)保效益共贏。
在建筑工程中,影響建筑環(huán)境的因素有很多,其中最主要的是熱能損耗與材料損耗。尤其是在傳統(tǒng)建筑設(shè)計中,老套的建筑設(shè)計理念在建筑材料和建筑結(jié)構(gòu)方面能耗都比較大,近年來,綠色建筑理念遵循低能耗的建筑設(shè)計原則,贏得了越來越多的企業(yè)和人民群眾的認可,綠色建筑不僅更好的控制建筑室內(nèi)外的熱能,還很好的維護生活環(huán)境朝向更加健康方向發(fā)展。
(二)節(jié)約能源原則
隨著經(jīng)濟快速發(fā)展和人口迅速增加,我國許多能源資源都十分緊缺。到目前為止,我國環(huán)境污染的十分嚴重,從各個方面都在警醒人們需要節(jié)約現(xiàn)有的寶貴資源,粗放能源資源將不能長期適應國家經(jīng)濟的需要。建筑行業(yè)是在能源消耗方面起到的重要行業(yè)之一,所以,在建筑行業(yè)設(shè)計中,一定要考慮到能源節(jié)約的種種問題,從實際出發(fā)落實能源節(jié)約。因此,建筑行業(yè)的設(shè)計是為了解決更多生活理念問題的,對建筑設(shè)計和工程技術(shù)有著十分高的要求,建筑不僅要用材料進行組建,同時還要將節(jié)約能源計劃在內(nèi),加強建筑優(yōu)化性,從源頭預防能源資源的浪費。
(三)消除污染原則
消除污染是建筑設(shè)計理念從綠色角度出發(fā)的重要內(nèi)容,對保護生態(tài)環(huán)境至關(guān)重要,由此可以看出,對消除污染的提出和應用一系列觀點的意義是十分重大的。比如為消除塵煙污染,可在建筑內(nèi)部安裝除污系統(tǒng),以保證空氣正常流通。
人們的物質(zhì)文化生活越來越豐富,在面對精神生活方面的追求也越來越向往。古今中外,很多時候一個建筑的設(shè)計展現(xiàn)都將表達出建造者的精神世界,因為設(shè)計者在設(shè)計的過程中,是把建筑作為一種作品,融入了設(shè)計者自己的思想和對文化及精神的融入,充分展示出設(shè)計者的情感感受,所建造出的建筑,讓人們通過空間藝術(shù)感受精神需求。藝術(shù)來源于生活,為了滿足人們對建筑更多的需求,需要建筑藝術(shù)可以通過建筑設(shè)計的創(chuàng)新進行跟進。
(一)建筑形態(tài)創(chuàng)新
如今建筑學界對建筑形態(tài)研究越來越關(guān)注,建筑形態(tài)的創(chuàng)新是從建筑設(shè)計過程中采用了與建筑結(jié)構(gòu)不同的方法和手段,形成了與之前都有不同的更為優(yōu)秀的建筑形態(tài)。建筑設(shè)計的創(chuàng)新作品的具體表現(xiàn)是建筑形態(tài)上的創(chuàng)新,從視覺和觸覺兩種感受方式,所展現(xiàn)出來的是建筑實體形態(tài)和建筑空間形態(tài)兩個主要形態(tài)。
(二)建筑功能創(chuàng)新
建筑功能的概念包含建筑設(shè)計中所需要考慮的一切實用因素、經(jīng)濟因素、技術(shù)因素以及心理因素等。建筑功能隨著社會各階段發(fā)展和人文物質(zhì)水平的不斷提升而變得日益復雜,也就是說,人們對建筑功能的創(chuàng)新要求也隨之越來越高,這在一定程度上促進了建筑的發(fā)展和新建筑類型的產(chǎn)生。
(三)建筑技術(shù)創(chuàng)新
人們在對建筑進行改造和使用過程中所采用的新方法、新手段就是建筑技術(shù)的創(chuàng)新的結(jié)果,建筑技術(shù)的創(chuàng)新會受到社會經(jīng)濟和文化的綜合方面影響。建筑技術(shù)的創(chuàng)新也將展現(xiàn)出建筑設(shè)計的創(chuàng)新,通過不斷創(chuàng)新的建筑技術(shù),創(chuàng)造出更多形態(tài)的建筑成品,這也是任何一個建筑作品都離不開的力量??傊ㄖ夹g(shù)的創(chuàng)新,就是建筑在形態(tài)和功能上的有效創(chuàng)新,將現(xiàn)有建筑技術(shù)條件發(fā)揮到醉倒限度的建筑設(shè)計創(chuàng)新的趨勢中。
如今現(xiàn)代建筑的設(shè)計創(chuàng)新,就需要從多角度、多元素、多色彩的角度多方位的進行整合,具體有以下三點策略予以建議。
(一)現(xiàn)代化建筑不是孤立存在的,建筑外部環(huán)境及場所也對建筑設(shè)計思路產(chǎn)生積極且重要的影響,包括空間因素、建筑形式等豐富的建筑美學要素,目的就是將建筑形態(tài)設(shè)計與環(huán)境形態(tài)完美結(jié)合,體現(xiàn)建筑設(shè)計的內(nèi)在意義。所以,現(xiàn)代建筑應多遵照環(huán)境多樣性和整體性原則,有效地將建筑與城市發(fā)展和諧統(tǒng)一,結(jié)合融入,展現(xiàn)藝術(shù)理念。如此既尊重現(xiàn)代建筑美學觀念,同時也是現(xiàn)代建筑設(shè)計連接環(huán)節(jié)文理和城市的充分尊重。
(二)建筑設(shè)計應充分體現(xiàn)人文精神
人們對美學的向往越來越多的是通過建筑展現(xiàn)出來,如今建筑設(shè)計越來越取向于人們認知的美感,所以,建筑藝術(shù)中應著重表達具有視覺力量的藝術(shù)形象。在市政建設(shè)發(fā)展迅速的新建筑中,既包含了公眾精神,首創(chuàng)精神,也具備人文精神,這些精神支撐著整個建筑的精神,以及人們對城市與城市建筑美的和諧統(tǒng)一。建筑的人文趨向是人們對心中歸屬感的感知,體現(xiàn)出現(xiàn)代人文精神的價值與時代的意義?,F(xiàn)代建筑設(shè)計中,一定要注重尊重環(huán)境多樣性與整體性,這將是影響現(xiàn)代美學觀念的很重要的一部分。
(三)實現(xiàn)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展
生態(tài)可持續(xù)發(fā)展概念越來越被推出,現(xiàn)代建筑開始趨向于生態(tài)建筑方向發(fā)展。生態(tài)建筑是一種宏觀的概念,涉及新材料及新技術(shù)的應用、新能源的開發(fā)等多個方面。建筑藝術(shù)不僅涉及建筑本身,還關(guān)系到整個水的生態(tài)環(huán)境狀態(tài)。如能源優(yōu)化、中水利用、污水處理、太陽能利用等方面,利用太陽能、風能等方式最大限度減少環(huán)境的污染和能源的損耗,加大對生態(tài)的關(guān)注。
結(jié)束語:建筑能耗問題越來越受到人們的關(guān)注,如今的人們對節(jié)能環(huán)保方面的意識是不斷增強,這將更有利于建筑行業(yè)中建筑設(shè)計藝術(shù)理念大發(fā)展。在建筑設(shè)計中,遵循一定的綠色建筑設(shè)計原則和技巧,提高人們體驗建筑使用過程中的舒適度,同時節(jié)約資源降低能耗,最大限度減少環(huán)境負擔,同時,還能夠解決能源危機,提高建筑帶來的經(jīng)濟效益。因此,廣大建筑工作者一定要秉承節(jié)能環(huán)保的建筑設(shè)計理念,掌握建筑設(shè)計的目標,實現(xiàn)良好的經(jīng)濟環(huán)境效益。