郭英飛
(吉林藝術(shù)學(xué)院,吉林 長春 130000)
音樂表演藝術(shù)創(chuàng)造性思維的意義主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:第一,經(jīng)過實(shí)踐論證后可知,音樂表演藝術(shù)創(chuàng)造性思維能夠促進(jìn)人們智力水平的提升。人類大腦中有兩個(gè)半球,分別是左半球、右半球,他們能夠在人們生活和思考方面發(fā)揮作用。左、右半球分工十分清楚明確,左半球功能是主導(dǎo)人們進(jìn)行數(shù)理化運(yùn)算及抽象邏輯思維,右半球職能是主導(dǎo)人們感知外界和空間概念,通常情況下,左右腦協(xié)調(diào)配合才能開展創(chuàng)造性活動。因此,在創(chuàng)作音樂表演藝術(shù)活動過程中,能夠有效提升人們左右腦能力。
第二,音樂表演藝術(shù)對于提高人們思維能力也有很大幫助,在創(chuàng)造中能夠?qū)⑿蜗笏季S概念滲透到人們大腦中,從而使人們表演能力得到最大程度提高。在此前提下,必然會提高人們鑒賞音樂能力和審美能力,很大程度上開拓人們視野[1]。
想要形成創(chuàng)造性思維,其文化知識必須具有豐富多樣性特點(diǎn),在長期濃厚的文化氛圍熏陶之下,才能逐漸改變思維方式,轉(zhuǎn)變對事物的固有形態(tài),進(jìn)而在音樂中運(yùn)用部分文化知識,促進(jìn)音樂的創(chuàng)新發(fā)展。據(jù)了解,在音樂方面取得突出成就的人,通常其具備的文化知識都十分豐富多樣。
事實(shí)上,優(yōu)秀音樂作品的產(chǎn)生都離不開作者對生活的深刻感悟,作者利用音樂方式將自身經(jīng)歷、情感表達(dá)出來,進(jìn)而促進(jìn)新音樂作品的形成。對于人生經(jīng)歷和感悟而言,每個(gè)人都具有一定差異和不同,創(chuàng)新就體現(xiàn)在這個(gè)創(chuàng)作過程中。此外,將自身真情實(shí)感融入到音樂中,更容易在表演時(shí)引發(fā)人們共鳴,從而增加音樂作品的價(jià)值[2]。
音樂表演藝術(shù)創(chuàng)造性思維實(shí)際是針對傳統(tǒng)音樂模式,對其進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展而成。在此創(chuàng)造中,對創(chuàng)作者提出要求,必須將已有音樂知識融入其中,與此同時(shí),將與之相關(guān)的音樂表演場景在大腦中構(gòu)建出來,促進(jìn)音樂表演情感的不斷升華,從而增加音樂表演藝術(shù)的層次性,最終提高其展現(xiàn)力和感染力。由此可知,對于優(yōu)秀音樂表演者而言,除了需要具備豐富多樣的文化知識、豐富多彩的人生經(jīng)歷,還要具有足夠強(qiáng)的發(fā)散性思維,這些都是基礎(chǔ),能夠?yàn)橐魳繁硌菽芰?chuàng)造性思維的形成提供支持和幫助[3]。
對比不同音樂表演藝術(shù)作品,從而加深表演者對作品的理解,使其產(chǎn)生更多感悟,這就是比較法。表演音樂藝術(shù)過程中,在音色、速度和力度方面的差異,會帶給欣賞者不同感受。通過對比較法的充分應(yīng)用,能夠讓表演者進(jìn)行換位思考,從欣賞者角度出發(fā)重新理解音樂作品,這樣能夠提高音樂作品表演的趣味性,同時(shí)有利于表演者形成創(chuàng)造性思維[4]。
對于評價(jià)法而言,通常需要應(yīng)用相應(yīng)設(shè)備包括錄音設(shè)備、攝影設(shè)備等,從而錄制下表演者表演中的音樂作品聲音或者視頻,進(jìn)而使表演者開展自我欣賞活動,使其對自己表演進(jìn)行評價(jià),要求評價(jià)需要全面而客觀,同時(shí)將自己在表演中的缺點(diǎn)和不足找出,以便能夠有效更正,促進(jìn)表演水平能力的提升。與此同時(shí),應(yīng)用評價(jià)法過程中,可以使表演者之間互相評價(jià),這樣能夠使更多關(guān)于表演的想法產(chǎn)生。在此過程中也能有效訓(xùn)練音樂表演中創(chuàng)造性思維,有利于其更好形成。
音樂表演中必須融入情感,只有這樣,才具有感染力、展現(xiàn)力和穿透力,增加引起共鳴的機(jī)率。想要讓表演者在表演中將情感充分融入其中,可以充分利用創(chuàng)設(shè)情境方式,例如應(yīng)用講故事、觀看影視材料等對表演者感官進(jìn)行刺激,從而提高表演者情感與作品之間的融合度。情境創(chuàng)設(shè)方法的應(yīng)用,實(shí)際上是針對表演者創(chuàng)新思維進(jìn)行訓(xùn)練,這樣表演者在日常練習(xí)中,更能將音樂脈絡(luò)把握清楚[5]。
對于音樂表演者而言,想要提升創(chuàng)造性思維,就要具有豐富的情感,而情感的豐富源于基礎(chǔ)知識,因此就要將扎實(shí)的基礎(chǔ)知識掌握好,同時(shí)對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行不斷積累,這樣才能自如釋放自身情感,將其更好地融入到音樂中。在日常訓(xùn)練中,表演者需要更為注重自身的節(jié)奏感和音樂表現(xiàn)能力,有意識有目的地進(jìn)行提升,只有這樣,才能在傳遞音樂過程中將情感和思想表現(xiàn)出來。比如,表演者在演奏《打靶歸來》這首曲子時(shí),想要達(dá)到良好的演奏效果,除了具備扎實(shí)基本功之外,還要對此首曲子的創(chuàng)作背景及作者生平事跡進(jìn)行了解,這樣才能將曲子中情感深入表達(dá)出來,進(jìn)而使更多真情實(shí)感融入到歌曲中,將音樂藝術(shù)魅力展現(xiàn)出來[6]。
眾所周知,發(fā)散性思維對于培養(yǎng)表演者藝術(shù)創(chuàng)造思維的作用也非常巨大,這就需要對發(fā)散思維進(jìn)行培養(yǎng)。例如,對自身所掌握的各種音樂基礎(chǔ)知識進(jìn)行應(yīng)用,增加運(yùn)用知識的頻率,達(dá)到靈活運(yùn)用程度,積極探索未知領(lǐng)域中的知識,從而促進(jìn)發(fā)散性思維的逐漸產(chǎn)生與形成。對于初級階段的訓(xùn)練而言,表演者可以采取比較基礎(chǔ)的方式進(jìn)行訓(xùn)練,如拍手、跺腳等,對音樂節(jié)拍進(jìn)行掌握,盡管此種方式具有單一性和枯燥性,但是堅(jiān)持下來也能呈現(xiàn)出良好效果。表演者需要深入理解節(jié)拍含義,應(yīng)用基礎(chǔ)知識對節(jié)拍的韻律和節(jié)奏進(jìn)行掌握,在此基礎(chǔ)上,不斷豐富自身想象力,促進(jìn)優(yōu)秀音樂節(jié)奏譜的形成[7]。
在音樂表演過程中,難度最高的就是音樂創(chuàng)造活動,它也是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的最有效方式。由此看來,對于表演者而言,在日常生活中,有必要在實(shí)踐中將自己人生觀和世界觀展示出來,促進(jìn)鑒賞作品及審美能力的提高。再如,運(yùn)用即興創(chuàng)作方式同樣能夠展現(xiàn)音樂魅力,同時(shí)即興創(chuàng)作的應(yīng)用也能將表演者的能力和水平表現(xiàn)出來,進(jìn)而將感知音樂能力表現(xiàn)出來。培養(yǎng)表演者開展音樂創(chuàng)造活動的最有效橋梁就是創(chuàng)造性思維,這樣有利于全面了解不同器樂展示的音階、音色等,進(jìn)而使表演者的熱情和積極性不斷提高,更熱衷于將創(chuàng)造興趣展示出來。
創(chuàng)造出和諧氛圍,有利于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。在日常訓(xùn)練中,對于表演者而言,必須使自己保持對音樂表演的高度興趣,有利于增強(qiáng)學(xué)習(xí)知識的主動性和積極性,這樣才能具備較強(qiáng)能力,實(shí)現(xiàn)思維的高度活躍目標(biāo),使人們更樂于開展創(chuàng)造音樂活動[8]。
現(xiàn)階段,科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步與發(fā)展,表演者想要提升創(chuàng)造性思維,就要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)理念,為了拓展藝術(shù)表演的深度和廣度,還要積極參加各種研修班、大師班。除此之外,還要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,敢于接受新鮮事物,利用新媒體技術(shù),對各種不同類型新穎的音樂作品進(jìn)行了解和學(xué)習(xí),使自己視野不斷拓寬,對思維進(jìn)行活躍,從而使自己音樂表演藝術(shù)的創(chuàng)新思維有所提升。
高效應(yīng)用音樂創(chuàng)造方法是提升音樂表演藝術(shù)創(chuàng)造性思維的有效方式之一。在表演者創(chuàng)造音樂活動過程中,一方面對于別人的音樂作品要進(jìn)行欣賞和體會,另一方面還要有效利用自身儲備的音樂基礎(chǔ)知識,不斷創(chuàng)造音樂相關(guān)要素和方法,進(jìn)而將自己的內(nèi)心情感融到在音樂作品創(chuàng)作中,通過音樂形式將自己的內(nèi)心世界呈現(xiàn)出來。
音樂表演藝術(shù)創(chuàng)造性思維的提升需要一個(gè)漫長培養(yǎng)過程,無法在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到目標(biāo),在此過程中,需要在濃厚文化氛圍中接受熏陶,長此以往的循序漸進(jìn),就可以初步形成創(chuàng)造性思維。
科學(xué)合理搭配并應(yīng)用樂器,能夠增加藝術(shù)表演的感染力,使其呈現(xiàn)出比較好的效果,這就需要表演者對各種樂器基礎(chǔ)知識都進(jìn)行了解和掌握,同時(shí)提高靈活運(yùn)用程度,實(shí)際上樂器在此過程中發(fā)揮助推表演的作用,在此過程中,表演者會對樂器使用進(jìn)行深入思考,這有利于創(chuàng)造性思維的提升。
對于表演者音樂表演藝術(shù)而言,文化因素的影響比較大,這就需要表演者積極觀看音樂表演方面文獻(xiàn),使其音樂綜合素養(yǎng)不斷提升,這個(gè)過程也是在進(jìn)行文化熏陶,通過文化的影響作用,可以提高表演者藝術(shù)表演效果,有利于為其創(chuàng)新提供動力和源泉,使其創(chuàng)造性思維更具靈活性。
結(jié)束語:總而言之,對于表演者而言,培養(yǎng)并提高音樂表演藝術(shù)創(chuàng)造性思維至關(guān)重要,除了能夠提高其智力水平和思維能力之外,還能使其表演效果達(dá)到新高度,得到觀眾認(rèn)可和接受,使其表演獲得成功。為此表演者也需要做出努力,樹立終身學(xué)習(xí)理念,加強(qiáng)自我提升,為自身音樂表演藝術(shù)創(chuàng)造性思維的提升提供支持和幫助,實(shí)現(xiàn)大幅度提高表演綜合成效目的。