羅玉英
(迭部縣委黨校 迭部縣行政學(xué)校,甘肅 甘南藏族自治州 747000)
習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中提出了關(guān)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主要工作內(nèi)容,并且將農(nóng)村的相關(guān)工作問題作為我國基層工作的一項重要內(nèi)容,要求相關(guān)工作人員將“三農(nóng)”作為國民生計的根本,這也證明了我國的鄉(xiāng)村振興是現(xiàn)代黨務(wù)工作的一個重要工作??倳浱岢鰬?yīng)當(dāng)從農(nóng)業(yè)農(nóng)村的角度入手,使我國的鄉(xiāng)村得到有效的振興。按照產(chǎn)業(yè)興旺和鄉(xiāng)風(fēng)文明的要求進行新農(nóng)村的建設(shè),這也在一定程度上對我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展有良好的促進作用。研究者在發(fā)展過程中意識到,這既是挑戰(zhàn)又是機遇,鄉(xiāng)村文化的振興應(yīng)當(dāng)是鄉(xiāng)村振興的主要方向,需要抓住機遇并且順應(yīng)規(guī)律,盡可能推進城鄉(xiāng)的有機融合,通過這種方式實現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的價值再認(rèn)知。
鄉(xiāng)村振興雖然與國家戰(zhàn)略密切相關(guān),政府部門也通過多個方面對我國的鄉(xiāng)村文明做出了進一步的扶持,盡可能投入了相應(yīng)的人力和物力,但在進行鄉(xiāng)村振興時,其內(nèi)生動力需要與廣大農(nóng)民進行有機地融合,只有廣大農(nóng)民積極且主動地參與其中,才能使整個鄉(xiāng)土文化的建設(shè)形成有效的主動性,使鄉(xiāng)村振興成為可能。在我國開展扶貧攻堅的行動中,出現(xiàn)了各種不同的異?,F(xiàn)象,在開展過程中缺乏來自鄉(xiāng)村的內(nèi)生動力,僅僅依靠外力進行推動,鄉(xiāng)村并不能夠進行有效的自我成長,這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要是鄉(xiāng)村內(nèi)的年輕人缺乏希望,只有村里的年輕人看到經(jīng)濟發(fā)展的希望,才能使鄉(xiāng)村的發(fā)展和文化的推廣有新的希望,所以年輕一代對于鄉(xiāng)土文化的精神積累和智慧積累極為重要,通過這種方式才能使年輕人參與到鄉(xiāng)村振興的歷史潮流中。
在鄉(xiāng)村文化的發(fā)展背景下,城鄉(xiāng)融合一直是一項十分重要的內(nèi)容,而將鄉(xiāng)土文化與城鎮(zhèn)文化進行有機的建設(shè),是文化與鄉(xiāng)村融合的關(guān)鍵。鄉(xiāng)土文化在發(fā)展過程中能夠有效對鄉(xiāng)村振興起到良好的促進作用,鄉(xiāng)村文化是不可多得的自然文化,能夠吸引更多的城市資金進入到鄉(xiāng)村環(huán)境中。
近年來信息技術(shù)的不斷發(fā)展以及農(nóng)村交通環(huán)境的改善,已經(jīng)成為促進發(fā)展的有利條件,并且也為城鄉(xiāng)融合提供了更多的可能性。城市文化與鄉(xiāng)土文化之間由于本身存在一定的差異性,在融合過程中兩者之間形成了相應(yīng)的文化真理,正是有了這種文化形成的張力,才能使城鄉(xiāng)文化在融合過程中具有生態(tài)性,鄉(xiāng)村文化與城市文化之間的融合,需要將城市文化與鄉(xiāng)村文化進行有效地集中,這樣能夠使農(nóng)耕文化與鄉(xiāng)村文化之間形成完整的結(jié)合,對于我國的城市化發(fā)展來說有十分積極的促進作用,對于建設(shè)美好生活來說至關(guān)重要。鄉(xiāng)村遠(yuǎn)離了城市,文化無法發(fā)展,而城市文化缺乏鄉(xiāng)村文化又缺乏了詩意和綠色。所以對于現(xiàn)代的融合文化來說,鄉(xiāng)村文化在歷史的沉淀中具有十分豐富的自然性和歷史多樣性,而將巨大的文化資本應(yīng)用于其中,能夠有助于提高鄉(xiāng)村融合的整體質(zhì)量。
鄉(xiāng)土文化是中國當(dāng)前綠色文化建設(shè)的主要文化基因,而傳統(tǒng)文化村落也是中國當(dāng)代綠色文化建設(shè)的基礎(chǔ)平臺,鄉(xiāng)土文化在農(nóng)村中具有十分廣泛的群眾基礎(chǔ),而工作人員如果能夠?qū)⑧l(xiāng)土文化與城市文化進行有機融合,最大限度地使文化建設(shè)質(zhì)量得到提升,對于我國未來的文化發(fā)展和鄉(xiāng)村振興來說都有良好的促進作用。