新時代青少年“國家認(rèn)同感”教育教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查報告
——以某幼兒師范高等?？茖W(xué)校為例

向辰力

（湖南幼兒師范高等?？茖W(xué)校 湖南常德 415000）

調(diào)查基本情況

調(diào)查目的。國家認(rèn)同感是愛國主義教育的核心。是指國民個人承認(rèn)和接受自己的傳統(tǒng)文化和政治身份，對國家產(chǎn)生的歸屬感。中國特色社會主義進入了新時代，隨著世情、國情、黨情的新變化，對青少年愛國主義教育在原有的愛國主義教育基礎(chǔ)上，進行追因和創(chuàng)新應(yīng)該成為新時代青少年愛國主義教育的重要環(huán)節(jié)?！盁o論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量！”培養(yǎng)青少年學(xué)生的“國家認(rèn)同感”，將個人理想融入到國家理想之中，自覺成為建設(shè)社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人這是至關(guān)重要的！基于此，為了更好的總結(jié)和創(chuàng)新構(gòu)建“國家認(rèn)同感”教育教學(xué)工作，研究者對所在高校進行了一次關(guān)于青少年“國家認(rèn)同感”教育教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查，并對其結(jié)果進行研究與整合。

調(diào)查方法。本次調(diào)研采用問卷調(diào)查法。圍繞該校思想政治課教學(xué)情況、傳統(tǒng)文化教學(xué)情況、學(xué)生對傳統(tǒng)文化了解和喜愛程度以及學(xué)生對學(xué)校開展愛國主義教育的評價與建議等幾個方面展開問卷調(diào)查。調(diào)查對象以該校2019級學(xué)生為主，其中有效作答問卷786份。

調(diào)查結(jié)果分析

關(guān)于思政課教學(xué)情況。習(xí)近平總書記指出，思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，而辦好思政課的關(guān)鍵在教師。因此思政課教學(xué)的學(xué)生反響至關(guān)重要。從調(diào)查樣本來看，選擇對課程效果“滿意”和“十分滿意”的為46.6%和30.1%；對上思政課最大的困惑排名第一第二的選項分別是：31.7%的學(xué)生認(rèn)為“課程雖重要但實用性不強”，24.9%的學(xué)生認(rèn)為“內(nèi)容枯燥難懂”；84%以上的學(xué)生表示希望思政課能更生動和更貼近生活的實際。

關(guān)于傳統(tǒng)文化教學(xué)情況。54.6%的學(xué)生表示對中華傳統(tǒng)文化“非常感興趣”，43.3%的學(xué)生表示“感興趣”；60.9%的學(xué)生所在專業(yè)開設(shè)了傳統(tǒng)文化課程，剩下的39.1%表示沒有開設(shè)傳統(tǒng)文化課程；90%以上學(xué)生愿意選擇中國傳統(tǒng)文化作為一門課程學(xué)習(xí)，其中排名前三的內(nèi)容分別是：傳統(tǒng)飲食、中國書畫、古建筑和服飾；關(guān)于學(xué)校如何營造氛圍發(fā)揚傳統(tǒng)文化，81.4%的學(xué)生希望學(xué)校定期舉辦一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動，68.3%的學(xué)生認(rèn)為圖書館增加相關(guān)方面書刊，50.8%的學(xué)生認(rèn)為要將傳統(tǒng)文化作為公共必修課；從學(xué)校每年所舉辦的活動來看，傳統(tǒng)文化的節(jié)日活動居多。

關(guān)于學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解和喜愛程度。70.6%對傳統(tǒng)文化一般了解，20.1%不怎么了解，8.3%非常了解；相較于西方節(jié)日，96.7%學(xué)生更喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日，并認(rèn)為有氛圍，有文化底蘊，有情感和向心力、凝聚力等等，而西方節(jié)日更多只是湊熱鬧。46.8%的學(xué)生對紅色文化一般感興趣，35.8%的學(xué)生感興趣，12.1%的學(xué)生非常感興趣；81.4%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)紅色文化的意義在于“增強民族文化自豪感，鼓勵人們繼續(xù)奮斗”；97.2%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)紅色文化，重視紅色文化修養(yǎng)很有必要；65.5%的學(xué)生愿意選擇學(xué)校開設(shè)的“革命精神與紅色文化”系列思政大課；79.9%的學(xué)生表示對家鄉(xiāng)文化感興趣，愿意去關(guān)注和了解；47.3%的學(xué)生表面學(xué)校有開設(shè)相關(guān)地域的文化課程或歷史課程。

關(guān)于學(xué)校愛國主義教育現(xiàn)狀及學(xué)生的評價。93.8%的學(xué)生表示學(xué)校開設(shè)并進行了愛國主義的教育，比如以講座、開設(shè)課程、參觀基地和舉辦相關(guān)比賽等等的方式進行；關(guān)于學(xué)校定期舉辦的志愿者活動，66.9%的學(xué)生表示是自愿參加，而29.1%的學(xué)生表示是被迫參與；參加志愿者活動排名的參與動機分別是：好奇與體驗生活、鍛煉自己、能夠加學(xué)分；89.4%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校開設(shè)愛國主義教育很有必要；52.3%認(rèn)為該校愛國主義教育一般，40%學(xué)生認(rèn)為效果很好；關(guān)于不愿意參加愛國主義教育的原因選項排名前二的是：60.7%學(xué)生認(rèn)為“教育形式單一，缺乏吸引力”，49.5%學(xué)生認(rèn)為“學(xué)業(yè)繁忙”；該校愛國主義教育存在的問題評選結(jié)果較多的選項為：“相關(guān)課程少”“相關(guān)活動少”“教育內(nèi)容枯燥”“形式化”等。

調(diào)查結(jié)果成因分析

思想政治理論課存在“上課難”“學(xué)習(xí)難”的現(xiàn)狀。思想政治課理論性強，致力于樹立學(xué)生正確的的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)提高學(xué)生的政治素養(yǎng)、思想覺悟，塑造學(xué)生的道德品質(zhì)等。除此，高校思政政治課還應(yīng)該和學(xué)生的專業(yè)相結(jié)合，符合學(xué)生成長成才的需要，培養(yǎng)學(xué)生全面綜合素質(zhì)的提高。思想政治教育不應(yīng)僅是說教，更應(yīng)是一個潛移默化的過程。然而，與本科院校的學(xué)生相比，高職院校的學(xué)生普遍存在思想政治理論和歷史理論知識基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)積極性不高、人生理想不夠明確、政治情感淡薄等特點。學(xué)生自覺課程難懂、枯燥和缺乏實用性。因此容易出現(xiàn)“教師上課難”和“學(xué)生學(xué)習(xí)難”的“兩難”現(xiàn)狀。所以高職院校的思政課不能只停留在對政治理論的探究與學(xué)習(xí)，而更應(yīng)該注重如何把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化成學(xué)生喜聞樂見的形式呈現(xiàn)出來。例如在學(xué)習(xí)黨的方針政策等理論時，要結(jié)合特定的歷史文化，要將馬克思主義中國化講清楚講明白，突出“中國化”的特點與重點，又要結(jié)合傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生喜聞樂見的內(nèi)容。比如講到“構(gòu)建人類命運共同體”這個政治理念時，既要講明白馬克思主義的唯物史觀，又要講清楚中國傳統(tǒng)文化的尚和精神等。同時，還需要結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點聯(lián)系思想政治理論與現(xiàn)實之間的關(guān)系，讓學(xué)生自覺思政課程的重要性和具有科學(xué)指導(dǎo)性，從而自覺實現(xiàn)思想政治課的一系列教學(xué)目標(biāo)等。

今天的青年學(xué)生有理由比歷史上任何時期都更自信，也更熱愛自己的國家和文化。從1840年中國開始逐漸淪為半殖民半封建社會開始，中華民族的民族意識開始覺醒，我們開始學(xué)習(xí)西方的思想文化和科學(xué)技術(shù)，于是過去很長一段時間我們有很多人崇洋媚外，比如新文化運動時期“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”等排斥一切的中國傳統(tǒng)文化，在這些人當(dāng)中甚至不乏一些大學(xué)者大文人等具有影響力的知識分子。這種現(xiàn)象長期存在直到上個世紀(jì)的八、九十年代還很普遍——那個時期生活水平和社會經(jīng)濟不是很發(fā)達。而今天，張維為教授曾表示：今天中國所取得的歷史性成就和所處的國際地位，使得我們有理由更加自信了。今天青年學(xué)生的整體面貌就是很好的說明，從他們臉上我們可以看到樂觀、自信、青春洋溢，他們愛黨、愛國、愛家。其中一個現(xiàn)象就是今天的學(xué)生對傳統(tǒng)文化的情感更加濃郁，對紅色文化也越來越有興趣，民族自豪感和向心力油然而生。過去，很多人尤其青少年人喜歡過西方節(jié)日，覺得“洋氣”，或是“湊熱鬧”。今天，無論老少都更加青睞于傳統(tǒng)節(jié)日，覺得彰顯“民族精神”也更有“韻味”。對于西方節(jié)日也有了新的認(rèn)識，覺得只是流于形式，沒有深層次的文化內(nèi)涵，或是對西方節(jié)日背后的文化內(nèi)涵與價值沒辦法引起情感的共鳴等。還有值得一提的事實是，歷史題材的紅色電影也越來越受到年輕觀眾的歡迎。這些電影觀感使人熱血澎湃，鼓舞和振奮人的精氣神，使青年學(xué)生倍感“吾輩當(dāng)自強”和自覺應(yīng)肩負(fù)起民族偉大復(fù)興的歷史使命。

非專業(yè)等傳統(tǒng)文化課程建設(shè)還不完善，學(xué)生雖對其飽含熱情但受教育的途徑受限。相比過去大學(xué)注重專業(yè)教育致力于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和技能等方面而言，今天的大學(xué)越來越強調(diào)通識教育的重要性，越來越強調(diào)如何塑造一個全面發(fā)展的完整的“人”。但從學(xué)校的教學(xué)現(xiàn)狀來看，學(xué)校課程體系當(dāng)中，非專業(yè)等傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容還不夠充分和完善，教學(xué)形式還不夠多樣化，其他教育形式的學(xué)習(xí)，比如參加社會實踐、志愿者活動等，也是形式大于內(nèi)容，而且由于高職院校學(xué)生就業(yè)壓力大從而導(dǎo)致學(xué)業(yè)繁重等原因，學(xué)生對學(xué)習(xí)其他非專業(yè)課程大多存在功利性的學(xué)習(xí)態(tài)度。因此，盡管學(xué)生對非專業(yè)等傳統(tǒng)文化十分感興趣，但由于一方面學(xué)生學(xué)習(xí)的動機與動力不足，另一方面在學(xué)校獲取相關(guān)知識的途徑和方式也十分有限。所以對專業(yè)課之外的傳統(tǒng)文化等課程進行課程建設(shè)和以此來多領(lǐng)域全方位地培育學(xué)生“國家認(rèn)同感”教育還有相當(dāng)多的工作需要研究改進和進一步完善。

提升“國家認(rèn)同感”教育教學(xué)的路徑

加強課程思政的研究與進行教學(xué)實踐。課程思政就是要將各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把"立德樹人"作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。要求要把講政治、培育人等教學(xué)理念融入到教學(xué)的各個課程和課程的各個環(huán)節(jié)。課程思政不是要讓所有的教師都來上政治課，在自己的專業(yè)課上講思政理論，而是要把思想政治理論、理想信念、傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等十分巧妙的融入到其他課程中，“因勢利導(dǎo)、順勢而為”地自然融入，做到“水乳交融”“行云流水”，而不是十分生硬的去講大道理。

切實落實將綜合素質(zhì)納入評優(yōu)評先考核的內(nèi)容。學(xué)校應(yīng)該制定相應(yīng)的綜合素質(zhì)考評機制并保證能夠確實的落實與執(zhí)行，避免學(xué)生學(xué)習(xí)唯分?jǐn)?shù)論和培養(yǎng)出大學(xué)里的“精致利己主義者”。一方面，主要的專業(yè)學(xué)科要適量給學(xué)生“減負(fù)”，在專業(yè)教育良性發(fā)展的前提下一定要樹立全方位育人的教育理念。教師需要明確的一個基調(diào)是，通識教育和專業(yè)教育是相輔相成的。相比專業(yè)技能等教育，學(xué)生正確的三觀塑造和身心健康等教育是不能被忽視的，否則那真是“無才便是德”了。另一方面，要豐富學(xué)生評優(yōu)評先的考評內(nèi)容和方式。比如豐富社會實踐的內(nèi)容和形式，使學(xué)生有更多可以選擇的對象，并把社會實踐的次數(shù)、效果、反饋、互評等作為成績參考，教師與學(xué)生或者學(xué)生與學(xué)生之間多一些民主互評的內(nèi)容，把綜合素質(zhì)納入期評成績和畢業(yè)成績并提高所占學(xué)分的比重等。

加強相關(guān)專業(yè)教師的人才培養(yǎng)和引進。習(xí)近平總書記強調(diào)“思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”而“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性”。一方面要加強思想政治理論課教師隊伍的建設(shè)。引進或培育教師人才，思政課教師也要加強自身的文化修養(yǎng)，不僅要懂政治還要懂經(jīng)濟、懂文化、懂哲學(xué)等多學(xué)科多領(lǐng)域的專業(yè)知識，從而可以豐滿課堂教學(xué)內(nèi)容與豐富課堂教學(xué)形式。另一方面，要加強通識教育的相關(guān)學(xué)科建設(shè)和教師隊伍的建設(shè)。在學(xué)校的課程體系當(dāng)中，大力開設(shè)文化傳承、人文教育、科技教育等非專業(yè)課程，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，避免學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積淀“唯分?jǐn)?shù)論”“唯獎勵論”等功利性的學(xué)習(xí)態(tài)度和心理，而是要豐富學(xué)生的知識、見識，從而全方位培育高素質(zhì)的“人”。如鹽之入味，把“國家認(rèn)同感”教育無聲地融入到學(xué)校的各個環(huán)節(jié)之中，融入到學(xué)生成長成才的全過程之中。