幼教領(lǐng)域?qū)嵤┲腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐

劉翠英

（河口社會(huì)化服務(wù)協(xié)調(diào)中心第五服務(wù)站，山東 東營(yíng) 257200）

傳統(tǒng)文化發(fā)展工程對(duì)幼兒教育有著重要的意義，不僅是推動(dòng)我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)的重要?jiǎng)恿?，而且可以提升幼兒教育的?nèi)涵與質(zhì)量，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

一、優(yōu)化游戲設(shè)計(jì)，突出興趣誘導(dǎo)

首先，傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承應(yīng)遵循幼兒教育的基本規(guī)律，一方面要從建立興趣入手，另一方面要采取符合幼兒身心規(guī)律的形式與內(nèi)容，因此游戲作為樂于參與的活動(dòng)形式，就成為教師引導(dǎo)幼兒了解和傳承優(yōu)秀文化的重要途徑。

教師可以根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日、幼兒習(xí)慣、民俗文化等不同角度入手，為幼兒設(shè)計(jì)相應(yīng)的游戲活動(dòng)。比如在端午節(jié)期間，教師就可以組織幼兒參與到制作“龍舟”的手工與游戲中，在制作過程中教師可以向幼兒講述關(guān)于端午節(jié)的故事與文化背景，從文化的角度讓幼兒認(rèn)識(shí)屈原，了解粽子這一美食的來源，認(rèn)識(shí)到劃龍舟這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程。由此不僅可以喚醒幼兒的童真童趣，讓他們積極主動(dòng)地參與活動(dòng)，而且可以強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與傳承意識(shí)，實(shí)現(xiàn)文化傳承工程的基本目標(biāo)。

二、完善課程內(nèi)容，覆蓋五大領(lǐng)域

隨著《3-6 歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的頒布，健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)已經(jīng)成為幼兒教育的五大核心內(nèi)容，要想進(jìn)一步促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的建設(shè)，就必須將傳統(tǒng)文化融入五大領(lǐng)域，從課程內(nèi)容中潛移默化地滲透，形成長(zhǎng)期的文化導(dǎo)向作用。

比如在健康層面，教師可以結(jié)合舞龍、舞獅、武術(shù)等傳統(tǒng)文化內(nèi)容設(shè)計(jì)幼兒課程，以此鍛煉幼兒的身體體能與運(yùn)動(dòng)能力。在語言層面，可以利用《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等經(jīng)典文學(xué)作品，引導(dǎo)幼兒從小熟悉我國(guó)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。在社會(huì)層面，則可以推動(dòng)以宣傳傳統(tǒng)文化故事為目標(biāo)的繪本讀物，并由此開展課堂劇表演，提升幼兒對(duì)社會(huì)的認(rèn)知了解。在科學(xué)層面，則可以運(yùn)用魯班鎖、趙州橋、日晷等古代科學(xué)產(chǎn)物進(jìn)行教育引導(dǎo)。在藝術(shù)層面，則可以推動(dòng)曲藝進(jìn)校園，將各種傳統(tǒng)曲藝形式引入幼兒園，讓幼兒具有傳統(tǒng)曲藝的審美能力。

三、因地因園制宜，運(yùn)用鄉(xiāng)土文化

此外，教師還應(yīng)進(jìn)一步發(fā)揮本土文化的特色與引導(dǎo)作用。一方面，教師可以根據(jù)本地的民俗文化設(shè)置校本課程，引導(dǎo)幼兒在參與活動(dòng)中了解本土的民俗風(fēng)情；另一方面，教師可以根據(jù)幼兒園的地域設(shè)計(jì)相應(yīng)的文化活動(dòng)，比如在北方，可以根據(jù)四季分明的特點(diǎn)設(shè)計(jì)踏青游春、仲夏撲蝶等趣味活動(dòng)，并在活動(dòng)中向幼兒傳達(dá)這些典故與游戲的來源，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的內(nèi)涵。

結(jié)語：綜上所述，在幼兒教育中，傳統(tǒng)文化的傳承工程需要長(zhǎng)期建設(shè)與

發(fā)展，教師應(yīng)從幼兒教育的形式、內(nèi)容以及自身特點(diǎn)入手，采取科學(xué)合理的途徑實(shí)施文化傳承策略，共同促進(jìn)我國(guó)文化的繁榮昌盛。