淺析《追風(fēng)箏的人》中阿米爾的成長歷程

陳慧嫻 王玥晴

（南陽理工學(xué)院，河南 南陽 473004）

《追風(fēng)箏的人》以蘇聯(lián)入侵阿富汗的社會背景，深深表達了作者對飽受戰(zhàn)亂之苦的阿富汗人民的同情。小說圍繞風(fēng)箏和兩個阿富汗少年展開，以第一人稱的視角講述了主人公的成長歷程，映了戰(zhàn)爭對阿富汗人民和文化的沖擊，體現(xiàn)了多元文化的碰撞與融合。本文通過運用心理創(chuàng)傷理論，探究主人公阿米爾的成長歷程，分析影響阿米爾成長的因素，展現(xiàn)其個人成長的軌跡和人性升華的魅力，激發(fā)人們對人性的思考，呼吁人們重視成長過程，鼓勵人們尋找人性中的美好。

一、《追風(fēng)箏的人》和心理創(chuàng)傷理論

成長小說的杰出代表作《追風(fēng)箏的人》有其自身的文學(xué)價值和藝術(shù)魅力。小說一出版就受到了全世界讀者的歡迎，它以一個兒童的視角講述阿米爾從童年到中年的成長經(jīng)歷，具有典型的成長小說的風(fēng)格。在《追風(fēng)箏的人》這部小說中，不難看出，阿米爾受到了嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷。心理創(chuàng)傷這一詞最初來源于希臘，既可指由直接外力造成的身體損傷，也可以指由強烈的情感傷害所造成的心理損傷。在醫(yī)學(xué)上，它被稱之為創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙（PTSD）。20 世紀(jì)80 年代，PTSD 被美國精神病協(xié)會定義為一種疾?。ㄚw雪梅2019）。根據(jù)現(xiàn)代研究，有些人會自然痊愈，但有些人不會。生活中其實有許多事件會給人們帶來心理創(chuàng)傷。影響較輕的有情侶分手、婚姻破裂、事業(yè)失敗等等。影響較重的有地震，戰(zhàn)爭，目睹暴力和他人死亡等等。嚴(yán)重受到創(chuàng)傷還表現(xiàn)為在夢中出現(xiàn)對創(chuàng)傷事件的重復(fù)記憶或圖像，或者即便在醒著的時候，也會在腦海中重復(fù)該事件，使得患者常常處于恐懼和痛苦之中。

二、阿米爾的成長經(jīng)歷

阿米爾的成長分為四個階段：背叛、逃避、醒悟和救贖。這幾個成長階段反映了阿米爾創(chuàng)傷記憶的形成、遺忘、重構(gòu)和治愈。阿米爾的創(chuàng)傷記憶和他特殊的成長經(jīng)歷是相輔相成的。

（一）背叛

阿米爾的母親難產(chǎn)離世，父親成了阿米爾唯一的依靠。父親希望阿米爾能夠像他一樣，成為一個頂天立地的男子漢。然而，阿米爾性格軟弱又膽小。盡管他拼命地想要滿足父親的期望，但他總是達不到父親的標(biāo)準(zhǔn)，讓父親失望（王京，2015）。為了贏得父親的歡心，阿米爾不得不全力以赴去贏得風(fēng)箏比賽，希望能讓父親刮目相看。即便風(fēng)箏線割傷了他的手指，血流到了他的掌心，他也不在乎。終于，他贏了。阿米爾興奮地讓哈桑把那只他贏得的風(fēng)箏撿回來。哈桑同樣激動地說著，為你，千千萬萬遍（肖晴，2017）。哈桑追到了那只風(fēng)箏，正當(dāng)他要回去報喜的時候，壞蛋阿塞夫把他堵在了巷子里。與此同時，阿米爾發(fā)現(xiàn)哈桑還沒回來，就決定親自去找哈桑。碰巧，阿米爾也來到了這個巷子里。當(dāng)他聽到阿塞夫的聲音時，他在巷子里躲了起來。事實上，阿塞夫也想要那只風(fēng)箏，只要哈桑把風(fēng)箏給阿塞夫，哈桑就可以安全地離開。但哈桑拒絕了這個交易，因為哈桑向阿米爾承諾過一定會把這個風(fēng)箏帶回去。于是，憤怒中的阿塞夫強暴了哈桑。阿米爾因為害怕所以沒有站出來阻止，他逃跑了。（張紅敏，2011）。阿米爾內(nèi)心不停地在做斗爭，十分痛苦。最后，他忍不住安慰自己：為了能拿到風(fēng)箏討父親歡心，犧牲哈桑又算得了什么呢（李巖，2011）。在阿塞夫離開之后，阿米爾見到了哈桑。但他只能假裝沒有聽到哈桑的哽咽，沒有看見從哈桑兩腿間掉落的血滴。對于哈桑而言，阿米爾是他的家人。他對阿米爾愈好，阿米爾就愈發(fā)痛苦。最后阿米爾實在經(jīng)受不住內(nèi)心的折磨，把哈桑趕走了。很顯然，哈桑背叛他們之間的友誼之后選擇了逃避。

（二）逃避

阿米爾享受著父親的關(guān)懷照顧，但他也承受著背叛哈桑的罪惡感。因此，他選擇了用遺忘的方式來逃避這段使他受到心理創(chuàng)傷的記憶。在俄國士兵占領(lǐng)喀布爾之后，阿米爾同父親來到了加州。沒有了哈桑，阿米爾享受著父親全部的愛。父親也十分珍惜他們之間的父子情誼。盡管生活困苦，但在阿米爾畢業(yè)那天，父親穿著唯一的一套西裝，系著阿米爾送給他的領(lǐng)帶去參加阿米爾的畢業(yè)典禮。雖然父親囊中羞澀，但還是送了阿米爾一輛福特汽車作為畢業(yè)禮物。事實上，在戰(zhàn)亂以前，阿米爾就已經(jīng)將喀布爾看作是一座兔唇的鬼蜮之城（李繼宏，2006）?？Σ紶柍錆M著他與哈桑的回憶，似乎所有的一切都在提醒他對哈桑的背叛。但是來到美國的阿米爾總是會忍不住想起哈桑：他和哈桑坐在一片開闊的草地上。他拉著風(fēng)箏線，卷軸在哈桑的手里滾動。他們的眼睛齊齊地望著空中的那只風(fēng)箏。他說總有一天，他們會一起在沙灘上散步，海浪會在他們的腳下退去，就像他們小時候在電影里看到的那樣?；槎Y那天，阿米爾想哈桑是否也結(jié)婚了呢：“如果是，他蒙著頭巾，在鏡子中看到的那張臉是誰呢？他手里握著那涂了指甲花的手是誰的呢”（Hosseini，2003）？

（三）醒悟

有天，父親的朋友拉辛汗打來電話。就是這個電話，讓他決定直面過去，彌補他之前犯下的錯，重建創(chuàng)傷的記憶。拉辛汗此時在巴基斯坦，還得了重病。電話中，拉辛汗說：“來吧。這兒有再次成為好人的路?！甭唤?jīng)心地，又像是經(jīng)過了深思熟慮。阿米爾明白拉辛汗知道了他所有的秘密：關(guān)于阿塞夫，關(guān)于風(fēng)箏，關(guān)于錢。拉辛汗還告訴了阿米爾其實哈桑是他父親私生子的真相。但是哈桑為了守衛(wèi)阿米爾在喀布爾的家，已經(jīng)被壞人開槍射死了。得知這些消息后，阿米爾非常地痛苦、內(nèi)疚和懊悔。但當(dāng)拉辛汗說出希望阿米爾回阿富汗救出哈桑唯一的兒子索拉博的時候，阿米爾的內(nèi)心還是很糾結(jié)的（李柯偉，2018）。最終，阿米爾醒悟過來，并決定遵從自己的內(nèi)心，親自把索拉博帶回來。為了結(jié)束這輪回的罪惡，也為了從罪惡中解脫，阿米爾正式踏上了他的救贖之路。

（四）救贖

在回阿富汗的路上，阿米爾偷偷地在貧窮的孩子們的草席底下留了一沓錢。26年前，阿米爾也曾偷偷地把錢放在席子下面，就是為了陷害哈桑，然后趕走他。如今的這一舉動代表著阿米爾人性的救贖。所以罪行導(dǎo)致的善行，才是真正的救贖（王春，胡其林，2018）。經(jīng)過了多番努力，阿米爾成功地將索拉博從壞人手中救出。在這個世界上，哈桑只留下了索拉博。阿米爾好不容易爭取到了索拉博的信任，說服索拉博跟隨他去美國生活。阿米爾已經(jīng)背叛了與哈桑的友誼，所以他不能再辜負(fù)索拉博的信任了。然而，因為簽證，索拉博暫時去不了美國。索拉博誤以為阿米爾將要拋棄他，所以他自殺了。雖然被救了回來，但索拉博從此不再信任任何人。即使阿米爾把他帶回了美國，周圍的人都待他很好，但索拉博還是沉默著，神情木然，眼神黯淡空洞。阿米爾為了能夠重新獲得索拉博的信任，燃起索拉博重新開啟新生活的希望，一直都在努力著。一天，阿米爾帶索拉博去公園放風(fēng)箏。阿米爾把風(fēng)箏的線放到了索拉博手里，看到索拉博模糊木然的神情逐漸消失。索拉博笑了起來。是風(fēng)箏喚醒了這個孩子！在風(fēng)箏的幫助下，索拉博走了出來，使他重新獲得了生的希望。阿米爾終于也實現(xiàn)了他的救贖。

三、影響阿米爾成長的因素

影響阿米爾成長的因素有很多，其中最為主要的是家庭因素、社會因素和文化因素。

（一）家庭因素

相比較阿米爾，哈桑顯然更符合父親心目中完美兒子的形象。嫉妒中的阿米爾因為沒有救哈桑，所以阿米爾一直活在痛苦之中。加上父親的有意忽視，這就造成了阿米爾嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷。直到阿米爾拯救了索拉博，真正實現(xiàn)了他的救贖，他才能過上幸福的生活。

（二）社會因素

戰(zhàn)爭迫使阿米爾遠離了家鄉(xiāng)，在異國他鄉(xiāng)生活。在喀布爾，他以為自己已經(jīng)忘記了這片土地，但他沒有（邱瑜毅，2018）。然而，因為戰(zhàn)爭，故鄉(xiāng)已經(jīng)變成了廢墟。阿米爾非常地難過。他走到那所老房子前，發(fā)了瘋似的想要進去。司機都忍不住勸他，希望他能忘記這個地方，畢竟安全更為重要。阿米爾卻說自己是阿富汗人，盡管戰(zhàn)爭使他的家變得面目全非，但是他不能忘記這是他的家。

（三）文化因素

阿米爾有著強烈的等級觀念，所以阿米爾會認(rèn)為他有權(quán)利命令哈桑做任何事。即使他做錯了，他也不需要向哈桑道歉，因為哈桑是他的仆人。阿米爾最明顯的變化就是他的民族認(rèn)同感，他為自己的民族文化自豪。在醫(yī)生救活了索拉博之后，阿米爾會每天做禱告。阿米爾會和一些阿富汗人一起舉辦盛大的活動來慶祝阿富汗新年，彼此親切問候，緊緊擁抱，互相親吻。

四、結(jié)論

本文從成長小說的視角來探討阿米爾的成長，引發(fā)讀者們對戰(zhàn)爭、苦難、成長和愛情的思考，讓讀者感受到人性升華的魅力。該作品還蘊藏著深刻的文化內(nèi)涵。戰(zhàn)爭迫使阿米爾遠離了家鄉(xiāng)，不可避免地受到了雙重文化的影響和文化認(rèn)同的危機。生活在文化沖擊的環(huán)境下，阿米爾也曾對自己民族文化身份感到困惑，但最后，實現(xiàn)了民族文化身份的救贖。因為年輕時犯下的錯，阿米爾不得不用自己的一生來彌補，這也體現(xiàn)了青少年健康成長的重要性。