拓寬紅色文化融入思政教育的載體分析

朱洪波

（通化師范學(xué)院文學(xué)院，吉林 通化 134002）

引言

紅色文化是我國特有文化資源，具有時代性特征，對促進(jìn)國家持續(xù)發(fā)展而言有重要意義。在高校教育體系中，思政教育課程的主要作用是提高學(xué)生思想道德意識，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，從而為社會發(fā)展儲備更多高素質(zhì)人才。而紅色文化本身具備的教育功能，恰好與思政教育課程教學(xué)理念不謀而合，將紅色文化作為思政教育載體，能夠使學(xué)生在了解歷史事件真相的同時，提高愛國思想和革命精神，從而在發(fā)展過程中抵制歷史虛無主義思潮，保證學(xué)生無論在任何階段都能夠堅持文化自信，為中華民族崛起提供保障[1]。

一、以紅色文化為載體開展思政教育工作的意義

（一）幫助學(xué)生樹立正確的理想信念

現(xiàn)代學(xué)生從小到大生活條件優(yōu)渥，在成長過程中并為經(jīng)歷過大風(fēng)大浪或艱難坎坷，沒有切身體會過革命時期中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗精神，對紅色文化了解甚少，更多的是享受經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步帶來的優(yōu)勢。尤其近年來經(jīng)濟(jì)全球一體化不斷深入，各國文化相互滲透、相互交融，使得高校學(xué)生在思想認(rèn)識方面也逐漸向多樣化趨勢發(fā)展。在這一背景下，個人主義與自私主義也不斷滋生，為高校開展思政教育工作增加了難度和挑戰(zhàn)。為了避免學(xué)生產(chǎn)生思想動搖、政治迷茫，高校需要將紅色文化引入思政教育工作中，使學(xué)生能夠深刻了解革命歷史發(fā)展進(jìn)程，并在潛移默化中強(qiáng)化自身責(zé)任意識和愛國思想，從而堅定理想信念，為中華崛起貢獻(xiàn)個人力量。

（二）提高學(xué)生使命感與責(zé)任感

回顧新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾浴血奮戰(zhàn)，為民族解放展開了艱苦卓越的斗爭，如此才換來了中華民族今日的安居樂業(yè)、國泰民安。大學(xué)生作為祖國建設(shè)的棟梁，在青年時期必須要明確發(fā)展方向，認(rèn)識到自身對社會發(fā)展產(chǎn)生的影響，從而肩負(fù)起責(zé)任與使命，為祖國建設(shè)奠定良好基礎(chǔ)[2]。但是在信息時代背景下，大學(xué)生接收的信息和文化逐漸向多樣化趨勢發(fā)展，使得紅色文化在傳承和發(fā)揚方面受到?jīng)_擊，不利于實現(xiàn)凝聚學(xué)生思想意識這一目標(biāo)。這也意味著將紅色文化與思政教育相結(jié)合迫在眉睫。教師可以為學(xué)生講解革命先輩拋頭顱、灑熱血的歷史事件，使學(xué)生從思想和精神上接受洗禮，從而達(dá)到震撼心靈的效果，為培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感和使命感奠定基礎(chǔ)。

（三）提高思政教育效率

以紅色文化為載體開展思政教育工作，能夠還原中國共產(chǎn)黨發(fā)展進(jìn)程，使大學(xué)生在了解歷史的同時受到感染，在潛移默化中提高思想道德水平。由此可見，紅色文化在高校思政教育中發(fā)揮不可替代、不可或缺的作用。另外，將紅色文化與思政教育相融合，還能夠豐富教學(xué)資源，教師通過引用真實案例，可以將思政教育中較為抽象和復(fù)雜的內(nèi)容具體化，一方面可以使學(xué)生深刻了解革命精神，使其對紅色文化有更加全面的了解[3]。另一方面能夠幫助學(xué)生實現(xiàn)理論與認(rèn)知相結(jié)合目標(biāo)，從而幫助大學(xué)生樹立正確發(fā)展觀，這也是思政教育工作的終極教學(xué)目標(biāo)。

（四）拓寬紅色文化傳播渠道

新形勢下，各國文化相互交融和滲透，促進(jìn)多樣化文化資源應(yīng)運而生。加上革命時期年代久遠(yuǎn)，導(dǎo)致紅色文化在發(fā)揚和傳播方面受到一定沖擊。眾所周知，紅色文化是革命歷史的承載著和見證者，傳承和發(fā)揚紅色文化，能夠為社會主義建設(shè)提供源源不斷的動力，如此才能夠保證中華民族在任何發(fā)展階段都可以牢記革命謹(jǐn)慎和使命。另外，新時期背景下，習(xí)近平總書記對中華民族未來發(fā)展提出文化自信思想，紅色文化作為我國特有的文化資源，在堅定文化自信方面發(fā)揮重要作用。將紅色文化與高校思政教育相融合，也是傳承和發(fā)揚紅色文化的一種方式，有利于為學(xué)生發(fā)展提供精神養(yǎng)分，從而激勵其敢于克服困難。

二、紅色文化融入思政教育的具體措施

（一）利用紅色文化豐富教學(xué)內(nèi)容

高校開展思政教育工作，大多以課堂教學(xué)方式展開。將紅色文化融入其中，有利于為課堂教學(xué)提供豐富資源。新時期背景下，學(xué)生思想逐漸向多樣化趨勢發(fā)展，教師在選擇思政教育內(nèi)容時，需要充分做到與時俱進(jìn)，保證引入的紅色文化案例具有代表性，如此才能夠?qū)W(xué)生帶入到革命年代，使其對紅色文化有更加深刻的了解，全面掌握我新中國建設(shè)進(jìn)程中取得的各項成就。與此同時，在優(yōu)化和完善思政教學(xué)內(nèi)容時，也可以對教學(xué)活動進(jìn)行創(chuàng)新改革，并充分利用紅色文化，保證思政教育做到深入身心，從而使大學(xué)生在耳濡目染、潛移默化中形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。除此之外，教學(xué)人員作為高校思政教育工作的執(zhí)行者和組織者，也要給予紅色文化相應(yīng)重視，保證在開展思政教學(xué)活動時，能夠適當(dāng)滲透紅色文化，從而提高教學(xué)質(zhì)量，保證紅色文化與思政教育深度融合，為提高學(xué)生思想道德水平奠定基礎(chǔ)。我了滿足這一需求，教師需要在思政教育過程中積極采用紅色文化豐富教學(xué)內(nèi)容。例如：在思政教育過程中通過滲透雷鋒精神、長征精神、焦裕祿精神，拓展學(xué)生視野，使學(xué)生能夠形成正確發(fā)展觀，同時為傳播和發(fā)揚紅色文化奠定良好基礎(chǔ)[4]。

（二）以紅色文化為載體開展思政教育實踐活動

經(jīng)濟(jì)全球化背景下，多元化文化思潮相互滲透。導(dǎo)致高校拜金主義、個人主義、自私主義不斷滋生。加上信息技術(shù)廣泛普及，使得大學(xué)生在生活模式和學(xué)習(xí)方式發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變。一些學(xué)生在強(qiáng)勢文化影響下，思想信念產(chǎn)生動搖、政治立場不夠明確，這也在一定程度上突出了思政教育的重要性。上文提到，高校在傳統(tǒng)思政教育中，習(xí)慣采用課堂教學(xué)方式開展教育活動，同時通過灌輸方式對學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，這種方式對于學(xué)生而言過于枯燥，不利于調(diào)動學(xué)生參與積極性，無法充分能發(fā)揮紅色文化和思政教育的作用和功能。針對這一問題，教師需要通過開展實踐活動方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。例如：教師可以帶領(lǐng)大學(xué)生前往當(dāng)?shù)馗锩z址、遺跡，使學(xué)生在深入實地的同時受到心靈震撼，在情感與精神上與思政教育內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，結(jié)合實際情況來看，開展思政教育活動教學(xué)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于課堂傳授知識產(chǎn)生的效果，有利于幫助大學(xué)生形成良好的人生觀、世界觀和價值觀，這對于堅定大學(xué)生理想信念、凝聚其思想意識而言有一定現(xiàn)實意義。

（三）以紅色文化為載體創(chuàng)新思政教育方法

高校需要在開展紅色思政教育活動基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新教育方式和方法，以此來提高教學(xué)效率和水平，在保證二者相互融合的基礎(chǔ)上，充分滿足學(xué)生多樣化需求，從而在提高學(xué)生思想道德水平的同時，進(jìn)一步傳承和發(fā)揚紅色文化[5]。例如：高?？梢詷?gòu)建與革命歷史事件相關(guān)的育人基地，將歷史事件濃縮到一定空間范圍內(nèi)，集中展示革命時期中國共產(chǎn)黨不畏艱險、勇于奮進(jìn)的精神，從而營造紅色文化教育氛圍，使學(xué)生能夠在切身體會中達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。另外，在思政教育課堂中，教師也可以充分利用多媒體資源，為學(xué)生播放紅色文化紀(jì)錄片或電影，通過視覺沖擊方式激發(fā)學(xué)生共鳴，從而提高思政教育綜合效率。

（四）凈化網(wǎng)絡(luò)中的虛浮內(nèi)容

信息時代背景下，互聯(lián)網(wǎng)融入到大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)方方面面。尤其近年來智能手機(jī)廣泛普及，已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生日常必需品，這也使得大學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)社會融為一體，而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也在一定程度上影響了當(dāng)代學(xué)生的生活環(huán)境和思想，雖然為學(xué)生接收信息和知識提供便利，但凡事有利必有弊，互聯(lián)網(wǎng)這把雙刃劍也為學(xué)生思想造成了不良沖擊，使得部分學(xué)生思想意識發(fā)生轉(zhuǎn)變。具體來說，首先，當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)在不斷發(fā)展過程中，其虛擬性已經(jīng)對現(xiàn)實社會造成了巨大吃那估計。網(wǎng)絡(luò)平臺中的影視作品、網(wǎng)絡(luò)游戲等，為大學(xué)生日常娛樂帶來了快感，與現(xiàn)實生活的平凡形成巨大反差。使得部分大學(xué)生長期沉浸在網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境中無法自拔，并逐漸與現(xiàn)實社會相脫離。甚至一些大學(xué)生有意識躲避現(xiàn)實生活與繁重學(xué)業(yè)，只愿意躲在網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境中享受片刻歡樂。與此同時，網(wǎng)絡(luò)平臺中涌現(xiàn)出的大量娛樂項目，其目的在于緩解生活壓力，但一些大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中卻無法把持好自我，導(dǎo)致大學(xué)生社會責(zé)任感逐漸消失。《網(wǎng)絡(luò)思政教育研究》中提到：“網(wǎng)絡(luò)文化共有三個維度，其一是思想空間，其二是情欲空間，其三是怨憤空間。而后兩者在網(wǎng)絡(luò)社會中成為大學(xué)生普遍存在的一種現(xiàn)象。在未來發(fā)展過程中，科學(xué)技術(shù)會不斷進(jìn)步，信息更迭速度也會隨之提升，在學(xué)生還沒有充分做好準(zhǔn)備工作的情況下，下一個時代會接踵而至，這也使得學(xué)生在現(xiàn)實生活中會壓力倍增，并在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中釋放壓力和不滿，這也容易導(dǎo)致社會群眾越來越依賴網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，并逃避現(xiàn)實生活[6]。

由此可見，網(wǎng)絡(luò)時代背景下，高校在思政教育方面迎來了全新難度和挑戰(zhàn)。幫助大學(xué)生樹立正確思想，使其敢于面對困難、勇于克服困難成為思政教育重點內(nèi)容。為了達(dá)到這一目標(biāo)，教師需要將紅色文化內(nèi)容整合校園網(wǎng)絡(luò)中，通過凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為學(xué)生構(gòu)建健康的學(xué)習(xí)氛圍，如此能夠有效避免網(wǎng)絡(luò)中不良文化對學(xué)生思想造成的侵害，是學(xué)生在發(fā)展過程中敢于面對現(xiàn)實，充分發(fā)揮革命精神和思想，學(xué)習(xí)革命先輩艱苦奮進(jìn)、勇于斗爭的精神，一方面為發(fā)展學(xué)生精神世界奠定良好基礎(chǔ)，另一方面為紅色文化持續(xù)發(fā)展提供保障。

結(jié)束語

綜上所述，革命時期距離現(xiàn)代社會已經(jīng)過去了一段時間，使得當(dāng)代學(xué)生對革命精神和紅色文化了解不夠全面。尤其新時期背景下，學(xué)生在多樣化文化影響下，思想意識逐漸復(fù)雜化趨勢發(fā)展，為高校思政教育增加難度。基于此，本文將重點對紅色文化與思政教育相互融合進(jìn)行分析，通過闡述意義，提出幾點應(yīng)用措施，希望能夠為高校培養(yǎng)人才提供參考。