熊壽梅
(合肥財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院,安徽 合肥 230601)
語言與音樂關(guān)聯(lián)密切,從音樂藝術(shù)視角探究,個(gè)體能否理解語言與音樂之間的關(guān)系,直接影響到其對音樂演唱形式與方法的掌握與理解情況,在音樂藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程中,只有正確的理解語言與音樂之關(guān)聯(lián)、文化內(nèi)涵,才能夠使音樂家更好運(yùn)用聲線傳達(dá)語言信息,并融入情感,使音樂作品呈現(xiàn)更具情感性。可以說,語言的呈現(xiàn)為靜態(tài),而通過后期的處理,配有音樂與聲樂、樂器等元素,使其以動(dòng)態(tài)、立體形式呈現(xiàn),傳達(dá)多元的思想與情感。因此,在音樂藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程中,深入研究語言與音樂之間的關(guān)聯(lián)是必要的,從而增強(qiáng)音樂藝術(shù)演唱與表演的成果,也促進(jìn)個(gè)體對音樂藝術(shù)的全面性認(rèn)知與了解,推助我國音樂藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。
語言的內(nèi)容是指人類以語言為符號,在自身頭腦中生成一些客觀的事物,包含認(rèn)知理解、思想感知等信息,并將這種符號傳遞給他人,促進(jìn)語言信息的呈現(xiàn)。在《辭海》中將語言定為人類最為基本的交際工具,語言與人類的思想關(guān)聯(lián)密切,以思維為導(dǎo)向,促進(jìn)語言符號的生成,并通過人類的聲線促進(jìn)語言信息的呈現(xiàn)。語言是以語音為特制外殼,以語法為結(jié)構(gòu)規(guī)律,以詞匯為建筑材料的構(gòu)成體系。在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,語言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象,其隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,對服務(wù)于社會(huì)與人們思想表達(dá)具有促進(jìn)意義。語言的內(nèi)容廣泛是無法估量的,這個(gè)世界有多大,語言內(nèi)容就有多廣。而在音樂作品中,語言是以歌詞的形式呈現(xiàn)的,通過歌詞信息的呈現(xiàn),傳遞作品思想情感等信息,使音樂內(nèi)容內(nèi)涵更為豐富化。
語言的形式主要表現(xiàn)在發(fā)音與詞匯兩方面,即字與形兩個(gè)維度,文字是語言符號中的重要內(nèi)容,也是語言呈現(xiàn)的主要載體之一。依據(jù)語言信息的呈現(xiàn)、體現(xiàn),使人們更好了解字的形態(tài)、語言的構(gòu)成,而文字與語音信息關(guān)聯(lián)密切,也是語言呈現(xiàn)的主要形式之一。在音樂作品中語言的是以語音形式呈現(xiàn)的,以語言形式靜態(tài)化賦予文字豐富的信息元素,這音樂中的語言以語音形式呈現(xiàn)而收到人們的關(guān)注,音樂中的語音感染帶動(dòng)人們的情感,增強(qiáng)人們對音樂語音的喜好、認(rèn)同,從而彰顯音樂語言信息的藝術(shù)價(jià)值性。例如:音樂作品中,語音的輕與重呈現(xiàn),所傳遞的音樂情感與氛圍都是不同的,凸顯語言在音樂藝術(shù)中的運(yùn)用性及實(shí)踐性。
音樂的內(nèi)容同語言內(nèi)容一樣豐富多元,針對音樂的內(nèi)容與形式,自始至終都存在多元的見解。愛德華認(rèn)為音樂的內(nèi)容就是樂音的運(yùn)動(dòng)形式,其提倡繪畫與詩歌都具有描繪與表現(xiàn)的對象;同理,音樂作為藝術(shù)形式也具有這方面的思想的創(chuàng)造價(jià)值。從音樂的起源來看,音樂是人類社會(huì)的產(chǎn)物,人類在語言的運(yùn)用基礎(chǔ)上創(chuàng)造了音樂,音樂不僅供人們娛樂,更能夠傳遞思想與情感的信息,通過音樂與語言的結(jié)合,更好傳遞音樂的藝術(shù)信息與思想,讓音樂作品更好植入人心,與受眾面形成共鳴。例如:《王二小放牛郎》音樂作品,其歌詞內(nèi)容語言呈現(xiàn)信息豐富,講述了王二小在敵人面前斗智斗勇,而通過賦予音樂、旋律、詞曲等信息,使作品內(nèi)容呈現(xiàn)跌宕起伏,直入人心,呈現(xiàn)作品中的思想情感,促進(jìn)作品主旨明確,傳遞愛國主義思想,增強(qiáng)人們對作品的鑒賞能力??傊?,音樂作品在語言的影響下,其內(nèi)容也是多元與豐富的,包含故事、情景、情感等元素的融入,使在音樂旋律、音樂風(fēng)格影響下作品的呈現(xiàn)風(fēng)格多元。
音樂形式是音樂作品存在的依據(jù),音樂旋律包含節(jié)奏,合聲,調(diào)性,速度,力度,節(jié)拍等,這些都為音樂作品的構(gòu)成形式助力,使音樂作品不同于詩歌繪繪畫,彰顯自身獨(dú)有的藝術(shù)特性。音樂作品中體現(xiàn)的情感多元,有憤怒、喜慶、舒緩、山水等信息,而這些信息都是構(gòu)成音樂形式的主要內(nèi)容。例如:《東風(fēng)破》音樂作品,該作品用詞巧妙,意境深遠(yuǎn),旋律優(yōu)美,使人們?nèi)谌氲狡渲?,享受音樂傳遞過程中帶來的情感與思想元素,同時(shí)也被歌詞中的意境所深深吸引,凸顯音樂的旋律美和音樂藝術(shù)性魅力。
通過音樂與語言的融合,彰顯著形象性的特點(diǎn),在語言信息呈現(xiàn)中邏輯論證為主要的手段,語言的呈現(xiàn)與人的思維一樣具有一定的邏輯性,同理,音樂作品作為人們藝術(shù)發(fā)展的主要形式,應(yīng)具有一定的邏輯性,語言信息在邏輯思維的影響下呈現(xiàn)更具特性,同時(shí)文字用感性形式反映人的理性認(rèn)知,此促進(jìn)人的思維想象行程,在音樂創(chuàng)作與發(fā)展進(jìn)程中,形象思維也是其中的重要內(nèi)容,將形象化的語言轉(zhuǎn)化為文學(xué)化的語言形式,讓音樂作品的呈現(xiàn)符合抽象性與邏輯性,進(jìn)而更好的傳遞音樂作品中的文字思想與音律思想。
文字與音樂的融合凸顯音樂性特點(diǎn),而音樂性特點(diǎn)是其中重要的元素之一,使用的作品更貼合于人們發(fā)展與生活實(shí)際,以此音樂作品傳遞生活信息與文字信息,促進(jìn)語言在音樂作品中實(shí)效性的體現(xiàn)。在音樂作品中通過文字的呈現(xiàn),傳遞音樂作品中的內(nèi)在情感,打動(dòng)受眾面兒,拉近作品與聽眾之間的距離。例如:《雷雨》作品中,呈現(xiàn)的信息為“姥爺還是那樣,除了會(huì)客,念念經(jīng),打打坐,在家中一句話也不說,”該語言信息的呈現(xiàn)與日常人們對話無異,但是通過融入音樂的旋律、樂器等信息,使呈現(xiàn)出的作品符合快慢旋律、聲韻旋律等藝術(shù)元素,使作品呈現(xiàn)工具音樂性。
語言在音樂作品中實(shí)踐,具有較強(qiáng)的準(zhǔn)確性特點(diǎn)。音樂作品中對語言要求甚高,要求語言的使用應(yīng)具有準(zhǔn)確性,精細(xì)化,以邏輯思維為導(dǎo)向,以語言信息為基點(diǎn),做到語言詞匯語法運(yùn)用的準(zhǔn)確性,以此呈現(xiàn)音樂作品的邏輯性,增強(qiáng)音樂作品內(nèi)涵,讓音樂作品中的情感元素、音樂元素、樂感元素呈現(xiàn)更具準(zhǔn)確性,從而達(dá)到音樂作品呈現(xiàn)的價(jià)值性,
音樂作為一門藝術(shù)形式,情感元素是其中的重要內(nèi)容。音樂與語言的融合可以語言為基礎(chǔ),呈現(xiàn)音樂作品的情感性,個(gè)體的思維為導(dǎo)向,賦予音樂作品思想情感語言內(nèi)容,從而使音樂更具情調(diào)性,包含喜、怒、悲、傷等情感,從而增強(qiáng)音樂作品創(chuàng)作與實(shí)踐的價(jià)值。
音樂與語言之間的關(guān)系,音樂可促進(jìn)語言的補(bǔ)充,音樂作為語言的生活,通過音樂的展示補(bǔ)充語言的信息與情感內(nèi)容,使音樂中的語言信息呈現(xiàn)更為多元化。在藝術(shù)發(fā)展視域下,語言信息通過在音樂作品中展示,可通過曲調(diào)、旋律、基調(diào)等元素,使音樂中的語言信息呈現(xiàn)更為豐富化。例如:《暴風(fēng)雨奏鳴曲》作品中,通過音樂元素的融入,使語言信息更為豐富,能感受到暴雨即將來臨;針對一些語言無法比擬的信息,通過音樂語言信息的傳遞,使其更具有內(nèi)涵性、形象性,以刻畫描繪的手段增強(qiáng)音樂藝術(shù)的絕美。
音樂不僅對語言具有補(bǔ)充性,同時(shí)語言對英語也具有一定的啟發(fā)性,音樂對語言具有補(bǔ)充的優(yōu)勢。音樂與語言之間的關(guān)系,音樂可促進(jìn)語言的補(bǔ)充,音樂作為語言的生活,在藝術(shù)發(fā)展視域下,通過音樂的呈現(xiàn),可補(bǔ)充語言的信息內(nèi)容,使其更具情感性與思想性,音樂是人們生活中不可或缺的藝術(shù)元素,其與語言想通,通過曲調(diào)、旋律等元素,使音樂與語言信息更為的豐厚。例如:《暴風(fēng)雨奏鳴曲》作品,以音樂的元素融入為導(dǎo)向,為人們呈現(xiàn)暴風(fēng)雨的意境,使音樂作品中的語言內(nèi)容內(nèi)涵性,形象性,同時(shí),語言信息通過其語調(diào),可傳遞多元的情感信息,這同音樂作品中的調(diào)性持有一致性,都是以高低強(qiáng)弱等音律的變化來傳遞情感,以調(diào)性來修飾音樂語言信息,抒發(fā)人們內(nèi)心的情感表達(dá),凸顯音樂與語言的千絲萬縷關(guān)聯(lián)。
在藝術(shù)教育中,認(rèn)知到語言與音樂之關(guān)聯(lián),在此層面中,加強(qiáng)藝術(shù)教育的實(shí)施,使學(xué)生在明確語言的內(nèi)容、形式及內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,為學(xué)生開展音樂藝術(shù)教育,使學(xué)生以語言信息為基點(diǎn),推助其藝術(shù)生涯的發(fā)展。語言是音樂的基礎(chǔ),只有對語言全面性的掌握,才能夠更好明確音樂作品的內(nèi)涵,探究藝術(shù)信息,并展示藝術(shù)信息,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生對音樂教育的掌握。總之,語言是音樂中的重要要素,應(yīng)重視語言的教育,從而也提升學(xué)生音樂素養(yǎng)與能力。例如:在音樂教育中,重視學(xué)生語言能力的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生語言的輸出能力與表達(dá)能力,使學(xué)生具有語用能力,以此更好了解音樂作品中的語言信息。同時(shí),提升學(xué)生對語言的認(rèn)知,引領(lǐng)學(xué)生自主探究音樂與語言之關(guān)聯(lián),增強(qiáng)學(xué)生對語言學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,進(jìn)而推助藝術(shù)教育的發(fā)展,提升藝術(shù)教育實(shí)踐成果。
語言、音樂都與文化信息密切關(guān)聯(lián),語言的傳達(dá)與音樂的傳播都不離開文化?;谡Z言與音樂之間的關(guān)聯(lián)性,也應(yīng)重視文化信息的融入,以文化為導(dǎo)向,深入研究與探究音樂作品的音樂元素與語言信息。例如:在音樂作品鑒賞中,引領(lǐng)學(xué)生探究其中的語言信息,并為學(xué)生展示音樂背景及文化,引領(lǐng)學(xué)生以這些信息探究音樂中的語言信息,促進(jìn)語言信息的掌握,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)。學(xué)生具有人文素養(yǎng),可深入探究音樂作品的內(nèi)涵,以此為基點(diǎn),更好展示音樂作品內(nèi)容,可為學(xué)生今后藝術(shù)道路的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
在音樂藝術(shù)教育與發(fā)展進(jìn)程中,培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)展示與表現(xiàn)能力是關(guān)鍵。尤其在探究語言與音樂之關(guān)聯(lián)中,在此層面中,引領(lǐng)學(xué)生了解音樂與語言之間關(guān)聯(lián)的同時(shí),也促進(jìn)藝術(shù)信息融入到其中,為學(xué)生提供藝術(shù)展示平臺,使學(xué)生既促進(jìn)語言信息的傳達(dá),也促進(jìn)音樂藝術(shù)的展示,提升學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng),達(dá)到音樂教育實(shí)施的有效性模式。基于此,在音樂教育中,重視語言與實(shí)踐能力的培養(yǎng)是關(guān)鍵,借助語言與音樂之關(guān)聯(lián)性,從而提升音樂藝術(shù)教育實(shí)施的成果。
語言與音樂之關(guān)聯(lián)性探究,可依據(jù)語言與音樂的內(nèi)容、形式,明確語言與音樂之間的具體關(guān)聯(lián)性,通過語言與音樂之間的融合,可深入到藝術(shù)層面,促進(jìn)藝術(shù)教育質(zhì)量的提升,使藝術(shù)教育既重視語言信息的教育,也關(guān)注樂理教育,增強(qiáng)學(xué)生音樂藝術(shù)能力,從而培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)展示能力,也促進(jìn)我國藝術(shù)教育的全面性發(fā)展。