靜物國(guó)畫的意趣

郭紅

（安徽省定遠(yuǎn)縣文化館，安徽 定遠(yuǎn) 233200）

用國(guó)畫的手法畫靜物，受到越來(lái)越多繪畫人的喜愛。靜物畫沒(méi)有大山大川的氣勢(shì)，也沒(méi)有園林景色的曲徑通幽，簡(jiǎn)單隨意的生活，不驚不擾，喜歡與世無(wú)爭(zhēng)，在鬧市中修行，把普通的生活過(guò)得清新恬淡而愜意。鮮花、花瓶器皿和一些裝飾的小的物品，在喧囂中建造起一片世外桃源，“采菊東籬下，悠然見南山，山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！比伺c自然的和諧，根本上是生命的感受，語(yǔ)言已經(jīng)不足以表現(xiàn)它的微妙。靜物國(guó)畫給人平靜，給人安逸，給了人們尋找心靈凈土的載體。讓人尋找到了一處可以修身養(yǎng)性，提升自我境界的有生活追求的地方。這也是大家喜歡靜物國(guó)畫的原因吧。

我的靜物繪畫方式也是我對(duì)國(guó)畫深入了解的過(guò)程。從寫實(shí)慢慢轉(zhuǎn)到寫意。我開始習(xí)慣用西方寫實(shí)的表現(xiàn)方式，光影、構(gòu)成、色彩一樣不少。靜物國(guó)畫的表現(xiàn)題材有很多，除去一般寫生的瓶子、罐子、水果、花卉等常規(guī)的物品，背景裝飾和環(huán)境表現(xiàn)也成為了不可或缺的一部分。造型上相對(duì)復(fù)雜的靜物如花卉，層次多不規(guī)則的造型所造成的明暗變化較難處理，這時(shí)取舍很關(guān)鍵，這一步要在整幅畫面中找主要的部分，并突出大的轉(zhuǎn)折造型變化，再重點(diǎn)刻畫需要表現(xiàn)的地方。這種情況下用工筆畫的技巧勾勒后層層渲染同時(shí)注意鋪色找大關(guān)系，以求統(tǒng)一。明暗表現(xiàn)可以強(qiáng)調(diào)光線的強(qiáng)度，也可比較柔和，充分借鑒西方的繪畫觀察方法，光線的方向可以從各個(gè)方向。這樣繪畫效果和西方靜物畫異曲同工。為了更有中國(guó)畫味，我漸漸開始用中國(guó)傳統(tǒng)的觀察方式，即不是固定視點(diǎn)的觀察，而是"眼睛游離觀察法"的意象觀察，是在觀察過(guò)程中動(dòng)態(tài)的歸納感知。盡量減少明暗跟素描的關(guān)系。靜物國(guó)畫開始突出線的表現(xiàn)，以線為骨，骨法用筆，線的筆力和形狀的不同，表現(xiàn)出不同的質(zhì)感和生命力。也可以借鑒傳統(tǒng)民間美術(shù)的表現(xiàn)手法，以靜物和環(huán)境固有顏色為主，注重平面性和形式感。借鑒傳統(tǒng)民間美術(shù)的對(duì)比鮮明的純度較高顏色進(jìn)行搭配，色彩鮮艷。白色和黑色的運(yùn)用也很普遍，白色有透氣感可以留白，大面積的黑色則起到穩(wěn)定作用。另外加上畫面構(gòu)成的運(yùn)用，形成有節(jié)奏有呼應(yīng)的韻律感。

色彩工筆的表現(xiàn)方式有重彩有淡彩。工筆畫工整細(xì)密，以色為主，水色墨相融合，畫面寫實(shí)性很強(qiáng)。沒(méi)骨畫法逐漸從勾線為主轉(zhuǎn)為介于工筆和寫意之間的風(fēng)格，不強(qiáng)調(diào)輪廓，直接以色彩染出物象之形態(tài)與神韻，靈活而不死板，畫面放松而不放縱，表達(dá)精致且清新脫俗。沒(méi)骨具有精細(xì)的工筆和粗獷的意筆相結(jié)合的優(yōu)點(diǎn)，既可細(xì)看也可遠(yuǎn)觀。含蓄優(yōu)雅，朦朧精致。線色融合一體，豐富和諧、艷麗明快，一個(gè)雅字概括了整體風(fēng)格。

花卉、茶具、盆景、精致的臺(tái)布、廚房蔬果器皿等，選材不同，表現(xiàn)的氛圍也就不同。中國(guó)畫品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)有神妙能逸四格，寫意的表現(xiàn)，把“逸”格提到了最前頭。逸格是高境界，是離社會(huì)功利、離世俗煙火最遠(yuǎn)的一種境界。不是說(shuō)脫離時(shí)代脫離生活就是好的，不是為了畫靜物而畫靜物。靜物也是有生命的東西，借物抒情達(dá)意而已。逸講究的是一種詩(shī)性要做到“畫中有詩(shī)”，就是說(shuō)畫面要有詩(shī)的意蘊(yùn)。脫離了“形”的要求，用意象的手法去尋找詩(shī)的境界，是畫面體現(xiàn)的精神的解放。畫與詩(shī)結(jié)合這不僅是技術(shù)的要求，更是意趣的要求。詩(shī)是簡(jiǎn)化的生活，不懂詩(shī)，何以解意趣？詩(shī)是作者豐富情感的一種表達(dá)方式。按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律的不同配合，根據(jù)不同的表現(xiàn)對(duì)象，不同的情感意境表達(dá)，高度凝練集中地表現(xiàn)自然世界、社會(huì)生活和人類精神世界。靜物國(guó)畫詩(shī)性的意趣是自然美、藝術(shù)美的結(jié)合，是人類觀照世界的另一種方式，具有抒情性，它是山上流下的清泉，清冽而甘甜，沁人心脾。

寫意靜物畫既有傳統(tǒng)風(fēng)格，又有現(xiàn)代氣息。我喜歡中國(guó)畫最初也是被它的抽象和寫意所吸引，而不是描摹和再現(xiàn)生活，繪畫的書寫性和紙張墨漬的隨意不可復(fù)制性，讓人感受到天人合一的境界。意趣體現(xiàn)在國(guó)畫的書寫趣味和寫意精神上。中國(guó)畫獨(dú)特的筆墨性的意趣，要借助生宣紙張才能完成，三分畫，七分紙張的效果，水漬、墨漬、色漬都有生命力，似與不似之間妙不可言。水墨和彩墨并重，各有各的樂(lè)趣。墨分五色，以墨與水的比例多少來(lái)表現(xiàn)靜物。國(guó)畫顏料的特性，植物性顏料的透明感強(qiáng)，可以相互調(diào)和使用，但其覆蓋力弱，色質(zhì)不穩(wěn)定，容易褪色。礦物質(zhì)顏料透明感弱，但覆蓋力強(qiáng)，色質(zhì)穩(wěn)定，不易褪色。水墨中加少許顏色使靜物畫更有鮮活性，會(huì)出現(xiàn)新的色值和特有的韻律，這也是我喜歡用淡彩墨畫靜物國(guó)畫的原因。

有外形里面沒(méi)有內(nèi)容，畫面難免顯得空洞。筆墨筋骨的表現(xiàn)正是通過(guò)皴法來(lái)表現(xiàn)的，如同山水畫，靜物國(guó)畫也有筋骨皴法，沒(méi)有皴畫面太平?jīng)]有內(nèi)容，可根據(jù)畫面需要選擇不同皴法，這時(shí)可以借鑒山水皴法。如披麻皴、亂柴皴、荷葉皴、大小斧劈皴、米點(diǎn)皴、卷云皴、解索皴、牛毛皴、折帶皴等。皴擦?xí)r，不要在一幅畫面中用的過(guò)多，要恰到好處，干濕均可，皴出靜物的質(zhì)感，才能使畫面生動(dòng)。

怎樣才能增加靜物國(guó)畫意趣呢？

意趣的表現(xiàn)要有寫生性。寫生，就是觀察自然，仔細(xì)觀察后加以表現(xiàn)。觀察記住有意思的東西，然后寫實(shí)或?qū)懸馓幚?，不要求按照照相機(jī)式的表現(xiàn)，找出你所想表達(dá)的意境的東西加以取舍。自然物象是豐富多彩的，寫生性具有鮮活的生活氣息，畫品注重氣韻生動(dòng)，不求物似，以意趣為高。所謂物趣天趣都是中國(guó)畫中“意趣”的不同說(shuō)法。意趣要有所附著的物象，沒(méi)有依賴的物體就不能聯(lián)想，就沒(méi)有主觀意向的體現(xiàn)。如“蓮葉何田田”才能聯(lián)想到：蓮花盛開，蓮葉鋪滿池塘，魚在荷葉底下嬉戲?！耙馊ぁ憋@然并非物體自然擁有，而是在畫家心中被重新“觀照”之后產(chǎn)生的意境。

意趣要有程式化。中國(guó)畫有程式性，畫水、畫石、畫樹皆有。畫花鳥魚蟲也有。筆墨作為技法有自身的規(guī)律，這種規(guī)律我們可以稱為“程式”，在尊重筆墨規(guī)律的基礎(chǔ)上加上個(gè)人的獨(dú)特感受，就是中國(guó)畫的創(chuàng)新。繼承傳統(tǒng)遵循著筆墨規(guī)律。作者根據(jù)自己的理解、根據(jù)自己的構(gòu)思取舍、根據(jù)對(duì)主題的理解，突出重點(diǎn)盡量概括。既要有鮮活的生活氣息-搜盡奇峰打草稿，又要有意在筆先-胸有成竹的自由境界。自由意志必須與程式規(guī)律結(jié)合。自然和自我融為一體，才能外師造化中得心源。劉勰《文心雕龍》稱之為“神思”的：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮，思接千載；悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里。有了文字這個(gè)工具，作家寫作的構(gòu)思，它的想象往往飛向遙遠(yuǎn)的地方。文字成了他程式化載體。有筆墨這個(gè)載體，作者作畫時(shí)才思奔涌，筆墨若神，達(dá)于化境。

意趣要有安靜恬淡的氛圍。以墨為戲，寄興其中，借物抒情是靜物國(guó)畫創(chuàng)作中的最主要特點(diǎn)，安靜恬淡的創(chuàng)作意趣就顯得尤為重要，表達(dá)的是作畫者自身對(duì)人生意境的追求。畫者必須將靜物與自己的情感體驗(yàn)融合在一起，才能產(chǎn)生藝術(shù)激情，由景而發(fā)。意趣是畫者認(rèn)知和想要表達(dá)思想感情的真實(shí)體現(xiàn)。畫者將自己所要表達(dá)深層次含義用合適的形式表現(xiàn)出來(lái)，不論寫實(shí)還是寫意，抒情、養(yǎng)氣、養(yǎng)神，是作者的追求。賦予作品生動(dòng)的藝術(shù)形象的特性和氛圍，才能達(dá)到增強(qiáng)作品生機(jī)意趣的目的。比如我的作品《如醉秋夢(mèng)》：流水光陰，沖淡了籠罩在我心頭的多少往事，唯有小時(shí)候父親種的葡萄難以忘記。成熟的葡萄綠中帶紫連成串，每串深淺不一，放學(xué)回家第一件事就是去尋覓熟了的葡萄一飽口福。幾十年過(guò)去了，伴隨時(shí)光的流逝，葡萄的情懷無(wú)法解脫，顯得更加強(qiáng)烈。想起了父親慈祥的容顏，夢(mèng)回到父親畫的葡萄，在我的秋夢(mèng)里，洋溢著別樣的滋味。盤中盛滿豐碩的秋實(shí)，深秋的葡萄微帶些霜，麻雀在枝頭愜意的休息，伴著秋風(fēng)嬉戲，吃一顆葡萄，甘甜的乳汁讓我在睡夢(mèng)中流口水，伴隨著淡淡的泥土的芳香，美美的一覺(jué)醒來(lái)，仍有回味。

生活意趣具有時(shí)代性。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和變遷，人們的審美傾向和生活意趣也不一樣。不同時(shí)代的人選擇那個(gè)時(shí)代的靜物來(lái)表現(xiàn)，就會(huì)體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的靜物意趣和審美。石濤說(shuō)過(guò)“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，這就要求我們立足本時(shí)代，畫出我們自己的所見所想所感，結(jié)合時(shí)代的召喚，畫出時(shí)代新的風(fēng)貌新的靜物畫。

比如我的作品《豐收》：是我借鑒西方觀察表現(xiàn)方法畫的靜物畫。入秋已久，成熟的氣息彌漫著在果園里，散發(fā)著誘人的果香。果園的果實(shí)累累，紅彤彤的蘋果，黃澄澄的柿子給農(nóng)民帶來(lái)了豐收的喜悅。園子里菊花盛開，各種各樣的菊花都不甘示弱，千姿百態(tài)，盡情綻放。豐收的希望承載著農(nóng)民一年的辛苦和希翼，感受采摘的樂(lè)趣，品嘗勞動(dòng)的果實(shí)。

《秋熟》：是折枝石榴。創(chuàng)作的靈感來(lái)源是：我家有棵石榴樹，每年春天火紅的石榴花開滿一樹，紅紅火火，好看極了。石榴花落完以后，結(jié)的石榴很多，頭頂像個(gè)皇冠，一個(gè)個(gè)把樹枝都?jí)簭澚?，這與母親辛勤施肥、管理分不開的。果皮先是青的，逐漸變成黃里透著紅，最后是胭脂紅色，果皮上面布滿了許多褐色的斑點(diǎn)。熟透了的果實(shí)裂出了一個(gè)小口，像小孩換牙時(shí)笑開的嘴。中秋節(jié)時(shí)的石榴就可以吃了，我家的石榴果實(shí)皮薄咬一口就開了。熟透了的石榴籽紫紅色亮晶晶的，甜甜的汁液染紅了滿嘴，令人神清氣爽。幾十年的老樹一直到現(xiàn)在我們還能吃到它結(jié)的石榴，品嘗它的美味。手里捧著成熟的石榴感慨著老樹饋贈(zèng)，就覺(jué)得要把這饋贈(zèng)畫下來(lái)。另一個(gè)想到了國(guó)家脫貧攻堅(jiān)一直到鄉(xiāng)村振興，我們各民族應(yīng)該像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，手足相親、守望相助?；鸺t的石榴象征農(nóng)戶過(guò)上紅紅火火的好日子。一棵棵石榴樹果實(shí)累累，特色農(nóng)產(chǎn)品的獨(dú)特魅力為鄉(xiāng)村振興發(fā)展提供了一個(gè)選擇途徑。

關(guān)于靜物國(guó)畫大寫意。這也是我努力的方向。不是每個(gè)人繞幾筆就是大寫意了，好的大寫意作品，讓人愛不釋手，畫里的東西去掉哪兒都不行，少了哪筆都不可。大寫意是中國(guó)畫特有的具有文人畫的形式，超越時(shí)空超越物質(zhì)的創(chuàng)造?！按髮懸狻笔墙柚镔|(zhì)世界的展現(xiàn)的一種精神存在，不以眼觀而以神遇。大寫意當(dāng)然不能離開具體物象這個(gè)載體，以客觀物象為表現(xiàn)對(duì)象，經(jīng)過(guò)思維沉淀的意向，不同環(huán)境顯示出不同的效果。大寫意需要畫功到位，像中國(guó)的功夫一樣，醉拳看起來(lái)不經(jīng)意，正是需要長(zhǎng)期基本功的苦練和點(diǎn)化才能形成的。靜物畫大寫意看起來(lái)簡(jiǎn)單，寥寥數(shù)筆，實(shí)際上每一筆一畫，都是生動(dòng)的有生命的有意義的，好的寫意宣紙正是成就它的非凡的點(diǎn)化工具。水漬墨漬色漬本身就是一粒葡萄或一只小鳥或一個(gè)花苞，它就是你所想到的意趣。不可重復(fù)的筆墨中傳遞著以寫意為精神的中國(guó)畫的精髓。大寫意還要強(qiáng)調(diào)偶然意趣，能簡(jiǎn)單就不要繁瑣，一遍能成就不要重復(fù)，要的就是恰到好處，自然天成。總之，在靜物國(guó)畫的探索道路上，我還要不斷實(shí)踐、不斷研究體驗(yàn)，在新時(shí)代的今天畫出更多更好的作品給大家欣賞。