工具與人文齊飛，語言與精神共舞
——外語課程思政探究

余麗霞

（贛南衛(wèi)生健康職業(yè)學(xué)院，江西 贛州 341000）

一、引言

外語是我國現(xiàn)代學(xué)生的必備基礎(chǔ)科目之一，很多教師在對學(xué)生進(jìn)行英語授課的過程中，只是一味地注重教師教學(xué)的方式方法以及學(xué)生對外語這門課程的掌握程度，往往會忽略如何，將外語這門學(xué)科中所蘊(yùn)含的思想傳遞給學(xué)生。教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還要不斷強(qiáng)化學(xué)生在價(jià)值觀上的成長，盡可能地用“思政”為突破點(diǎn)，對現(xiàn)代化教學(xué)進(jìn)行新的改革，堅(jiān)持以生為本的理念。為學(xué)生傳授現(xiàn)下的主流思想，還可以增強(qiáng)與學(xué)生之間的交流，獲取學(xué)生的需求點(diǎn)，更好地進(jìn)行后續(xù)的教學(xué)工作。

二、語言知識關(guān)聯(lián)情感價(jià)值，課程思政“呼喚”深度學(xué)習(xí)

外語教師在教學(xué)的過程中，會發(fā)現(xiàn)教材中出現(xiàn)的很多跟思政有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，比如：關(guān)于自立自強(qiáng)的、關(guān)于獻(xiàn)愛心的、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生重要品格的。教師在教學(xué)的過程中都可以利用這些元素對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，教師要對教材內(nèi)的內(nèi)容進(jìn)行深度的思考，并將思考后的內(nèi)容跟學(xué)生進(jìn)行一定的討論。在與學(xué)生進(jìn)行討論的過程中，也可以對自身的教學(xué)達(dá)到一個(gè)查缺補(bǔ)漏的效果，使教學(xué)效果更加明顯。

教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中還要盡可能地去提升自身的教學(xué)能力，只有教師本身具備較強(qiáng)能力的情況下，才能更好地應(yīng)對學(xué)生在課堂上提出來的問題，保障在為學(xué)生進(jìn)行講解的過程中，有一個(gè)較為清晰的思路[1]。也可以流暢地為學(xué)生傳遞自己的價(jià)值觀和思想，對學(xué)生進(jìn)行深度教學(xué)。使思政教學(xué)在授課的過程中可以達(dá)到春風(fēng)化雨的程度。

（一）語音教授，培養(yǎng)堅(jiān)毅自信

外語教學(xué)最為基礎(chǔ)的課程就是語音課程，教師在為學(xué)生進(jìn)行授課的過程中，要盡可能地先進(jìn)行語音教授。這是一個(gè)比較漫長的過程，在此過程中，學(xué)生需要對發(fā)音進(jìn)行反復(fù)的訓(xùn)練，可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)毅的性格。

（二）語法教授，拓展思維方式

教師在為學(xué)生進(jìn)行授課的過程中，要對語法的教授重視起來，尤其是對學(xué)生的語法教授過程。一般來說，語法教授學(xué)習(xí)的過程是對學(xué)生學(xué)習(xí)外語思維的一種訓(xùn)練方式，學(xué)生在對語法進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，會對語法中的一些句子進(jìn)行一定的推理和判斷，這一定程度上對學(xué)生的思維拓展是有幫助的。好的語法學(xué)習(xí)和訓(xùn)練可以使學(xué)生的思維得到更大的拓展空間。

（三）修辭妙用，掌握國際話語之道

修辭在外語學(xué)習(xí)的過程中是一項(xiàng)非常重要的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生學(xué)會一定的修辭手法，在與人進(jìn)行交流的過程中不會顯得過于直白，會更加有藝術(shù)氣息，使別人在與其進(jìn)行交流、交往的過程中更加舒適，強(qiáng)化與人交往過程中的好感度使交際的效果得到更多的提升[2]。這就要求教師在為學(xué)生進(jìn)行講授的過程中，注重對修辭使用的教學(xué)，保障學(xué)生通過對修辭手法的一定學(xué)習(xí)之后，能掌握到更多的學(xué)習(xí)技巧。比如：在一些企業(yè)家或者領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行演講的時(shí)候，常常會使用一定的修辭，拿最常用的“排比”來說，這樣的修辭手法的使用，會大大加強(qiáng)其感召力和語言的力度，使人們產(chǎn)生一定的信服感。

三、采用主題研討式的課程思政教學(xué)模式

（一）主題研討式課程思政教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)

教師在進(jìn)行主題式研討教學(xué)的過程中，一般都是采用合作學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)以及構(gòu)建主義學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)，以這兩點(diǎn)為依據(jù)進(jìn)行課程的開展，將主題式的教學(xué)方法與討論式的教學(xué)方法進(jìn)行一定程度的融合[3]。讓學(xué)生在對現(xiàn)下知識進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中以現(xiàn)代發(fā)展的社會為背景進(jìn)行談?wù)?，必要時(shí)進(jìn)行資料的查閱，使學(xué)生之間的交流更加充分、飽滿，能過使學(xué)生形成多角度思考問題的思維。同時(shí)，教師還要將社會上的一些具有代表性的思政熱點(diǎn)融入主題研討式的教學(xué)過程中來通過教師與學(xué)生之間的交流與溝通，是這堂課達(dá)到啟發(fā)學(xué)生的效果。

（二）主題研討式教學(xué)模式的三個(gè)階段

一般來說，主題研討式教學(xué)的模式在進(jìn)行的過程中會分為三個(gè)階段進(jìn)行教學(xué)。這三個(gè)階段的教學(xué)模式，分別是在上課之前讓學(xué)生先對將要所學(xué)的內(nèi)容自行查閱和了解，并對其進(jìn)行快速的整理和篩選；在上課的過程中實(shí)行微觀式的教學(xué)模式，從細(xì)節(jié)處出發(fā)，加深學(xué)生對內(nèi)容的理解；在課后，讓學(xué)生進(jìn)行小組作業(yè)，通過學(xué)生在一起的談?wù)摵蛯W(xué)習(xí)，可以深化對知識的理解[4]。在這三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行的過程中，課中的微觀教學(xué)環(huán)節(jié)是最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，在這個(gè)學(xué)習(xí)的過程中，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論、也可以使用頭腦風(fēng)暴的方式來激發(fā)學(xué)生們新的想法，為學(xué)生設(shè)定一定的問題，讓學(xué)生進(jìn)行討論，并將討論的結(jié)果進(jìn)行展示。當(dāng)然，教師也可以利用現(xiàn)代化的教學(xué)工具來實(shí)現(xiàn)多元化的教學(xué)方式，幫助學(xué)生對所學(xué)習(xí)的內(nèi)容有更加深刻的理解。

（三）主題研討式教學(xué)模式的基本要點(diǎn)

教師在進(jìn)行主題研討式教學(xué)的過程中要注意以下的幾個(gè)基本要點(diǎn)，只有教師抓住幾個(gè)基本要點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，才能更好地幫助學(xué)生進(jìn)行思政的拓展。首先，要為學(xué)生規(guī)劃好思政主題，為學(xué)生樹立一個(gè)好的主題，一定要弘揚(yáng)一定的愛國情懷，幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。其次，要盡可能地讓學(xué)生去接觸一定的思政熱點(diǎn)、社會熱點(diǎn)以及正確的文化價(jià)值觀讓學(xué)生們進(jìn)行關(guān)注和積累，通過對這些資料的學(xué)習(xí)來找到與學(xué)生可以進(jìn)行思想碰撞的地方。最后，要從學(xué)生的角度出發(fā)，改善學(xué)生的思維觀念，讓學(xué)生從被動接受知識到主動接受知識，讓學(xué)生自主地對事物進(jìn)行認(rèn)知，從而實(shí)現(xiàn)潤物細(xì)無聲的效果。

四、思政融入課堂，于無聲處涵養(yǎng)大人格

教師在為學(xué)生進(jìn)行授課的過程中，要盡可能地對教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行提煉、整合以及一定的加工，對課程上的內(nèi)容進(jìn)行思政教育的拓展。盡可能與學(xué)生之間強(qiáng)化聯(lián)系的程度，保障滿足學(xué)生對求知的需求，及時(shí)為學(xué)生進(jìn)行答疑解惑，幫助學(xué)生養(yǎng)成更好的人格。

（一）提煉

教師在對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)的過程中，要對文化的觀念進(jìn)行一定的提煉。由于不同的文化在發(fā)展的過程中，會存在不同的差異，教師在對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)的過程中對不同的文化進(jìn)行提煉，盡可能地做到取其精華，去其糟粕的效果，這樣學(xué)生在對文化進(jìn)行辨別的過程中，會有一個(gè)辨別的標(biāo)準(zhǔn)。讓學(xué)生從中認(rèn)識到“求同存異、和而不同、美美與共”的道理，強(qiáng)化學(xué)生對文化的理解能力，使學(xué)生在接受外來文化的同時(shí)，可以堅(jiān)守我們自己文化的立場，將我國的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

（二）整合

教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，可以將外語與思政的因素進(jìn)行密切的聯(lián)系和結(jié)合，使學(xué)生在對外語進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中可以與現(xiàn)代化的思政保持一致，使教學(xué)的模式和教學(xué)的內(nèi)容更加合理科學(xué)。在此基礎(chǔ)上，將外語學(xué)習(xí)的課程達(dá)到一個(gè)相對完整的教學(xué)體系，將學(xué)生的對外語的練習(xí)與思政結(jié)合，可以更好地實(shí)現(xiàn)修辭手法的使用、使用更加高級的語言表達(dá)方式、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀與價(jià)值觀等的功效。

（三）加工

在教師進(jìn)行加工的過程中，教師要盡可能地將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行加工，教師可以從內(nèi)在的方面對學(xué)生所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行入手，創(chuàng)設(shè)新的話語體系，避免對學(xué)生進(jìn)行說教式的教學(xué)，通過學(xué)生的加工，學(xué)生可以與教師之間的情感與思維上產(chǎn)生一定的共鳴，教師可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去探尋書中人物或者作者的情感，在共鳴的基礎(chǔ)上進(jìn)行趁熱打鐵，讓學(xué)生用自己的方式更好地將想法清晰地表達(dá)出來。

五、改革教學(xué)方式，引導(dǎo)思考與探究

教師作為教育一線的工作人員，也是將思政課程貫徹到底的行動者，在教學(xué)過程中，使用具有一定創(chuàng)新的教學(xué)方式，可以更好地提高教學(xué)過程中與學(xué)生之間的交互教學(xué)活動。在教師傳授知識的過程中，讓更多的學(xué)生在認(rèn)知、情感和行為上對其認(rèn)同。

（一）問題驅(qū)動、培育求真精神

教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，要對學(xué)生進(jìn)行一定的提問式教學(xué)，通過提問的方式可以培養(yǎng)學(xué)生對知識的探究精神，使學(xué)生充滿求知欲。教師在對問題進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，一定要考慮設(shè)計(jì)的該問題是否能引出此次課程的主題，讓學(xué)生在思考問題的過程中去探尋問題的真理。同時(shí)學(xué)生通過不斷地回答問題，可以一定程度上掌握事物發(fā)展的規(guī)律。教師也可以設(shè)計(jì)一些具有爭議性的問題，讓學(xué)生對其進(jìn)行質(zhì)疑，從而可以使學(xué)生從不同的角度出發(fā)，對所需要回答的問題進(jìn)行多角度的思考，提升學(xué)生的思維發(fā)力，更好地培養(yǎng)學(xué)生對自我的認(rèn)知觀念和對自我評價(jià)的認(rèn)知。

（二）項(xiàng)目研究，知行合一

教師除了在課堂上為學(xué)生展示一定的理論性的知識，還要幫助學(xué)生去為學(xué)生設(shè)計(jì)一些具有挑戰(zhàn)性的項(xiàng)目，讓學(xué)生們通過小組的形式去完成挑戰(zhàn)。這種實(shí)操的形式一定意義上是對學(xué)生理論知識的鞏固，將課堂上的理論知識與實(shí)踐相結(jié)合，達(dá)到以知促行、以行求知的效果，強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)干精神。例如：教師為學(xué)生設(shè)定一個(gè)比較熱點(diǎn)的話題作為學(xué)生此次調(diào)研的話題，讓學(xué)生通過分組的形式進(jìn)行完成，學(xué)生在完成任務(wù)的過程中要去搜集查閱資料、做問卷調(diào)查、了解這一話題過去、現(xiàn)在、未來的發(fā)展形勢，在將其做成數(shù)據(jù)，對其進(jìn)行一定的分析和解讀。完成這一系列的內(nèi)容，才能更好地幫助學(xué)生鞏固理論性的知識。

（三）引入熱點(diǎn)，形成大局觀

教師在為學(xué)生引入熱點(diǎn)的時(shí)候，要盡可能地貼近學(xué)生的實(shí)際生活，適當(dāng)?shù)貙⒁恍┥鐣狳c(diǎn)、引入教學(xué)的過程中，可以強(qiáng)化學(xué)生對現(xiàn)代社會的認(rèn)知，不至于使學(xué)生形成“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的形態(tài)[5]。學(xué)生也只有對社會的熱點(diǎn)有足夠的了解和關(guān)注，才能漸漸的心系社會的發(fā)展，形成以國家發(fā)展為基準(zhǔn)的個(gè)人發(fā)展目標(biāo)，更好的是學(xué)生開闊自身的眼界，進(jìn)而將眼光放遠(yuǎn)世界，對世界形式、走向進(jìn)行一定的分析和了解，最終形成大的格局。在教師的教學(xué)過程中還要加深對學(xué)生“人類命運(yùn)共同體”的前瞻意識及中國大國擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，使學(xué)生能夠產(chǎn)生足夠濃厚的家國情懷，養(yǎng)成獨(dú)立思考問題的能力和意識。

六、總結(jié)語

在進(jìn)行外語教學(xué)的過程中，與思政進(jìn)行鏈接是有一定的特殊性的。由于外語語種產(chǎn)生的背景、文化等都與我們一直以來接觸的文化有一定的差異，教師要客觀的為其傳遞價(jià)值觀念，幫助學(xué)生培養(yǎng)辨別事物的眼光，從而養(yǎng)成正確的價(jià)值觀念。這有助于教師在教學(xué)的過程中不斷提升教師的教學(xué)能力，對學(xué)生進(jìn)行全方位的培養(yǎng)。