新疆剪紙藝術(shù)傳承發(fā)展的問題和措施分析

李崟

（新疆溫宿縣文化館，新疆 溫宿 843100）

剪紙工藝屬于新疆古老的民間傳統(tǒng)工藝類型，經(jīng)過長期的民間工藝創(chuàng)新與演變，目前現(xiàn)有的新疆剪紙工藝正在逐步趨向于完善成熟。但是從總體角度來講，新疆剪紙藝術(shù)中的某些重要工藝手段由于缺少工藝傳承人、忽視民間傳統(tǒng)工藝保護(hù)以及欠缺剪紙工藝宣傳等因素的阻礙影響，客觀上導(dǎo)致民間傳承的悠久剪紙工藝作品無法得到長期保留，影響到民間工藝傳承的總體實(shí)施效果。由此能夠判斷得出，新疆剪紙藝術(shù)在當(dāng)前時(shí)期階段亟待獲得更大力度的保護(hù)，旨在保留珍貴的剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)，增強(qiáng)針對(duì)非遺文化的保留與宣傳工作力度。

一、新疆剪紙藝術(shù)的基本特征

剪紙是一種用剪刀或刻刀在紅色的紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或用于傳統(tǒng)佳節(jié)的民間藝術(shù)。剪紙的歷史悠久，每逢佳節(jié)手巧的婦女就會(huì)拿出自家的紅紙，發(fā)揮她們的聰明才智裁剪起來，很快惟妙惟肖的藝術(shù)品就被裁剪出來。剪紙分類有很多，分為窗花、屏花、門箋、墻花、箱柜花、壁花、團(tuán)花等等。有的寓意喜慶，有的蘊(yùn)含懷念之意還有的是對(duì)故人思念的寄托。

新疆是一個(gè)多民族大雜居小聚居的地方，在多民族文化的熏陶下，新疆的剪紙藝術(shù)蘊(yùn)含了少數(shù)民族特有的民俗風(fēng)俗[1]。新疆剪紙作品在技巧上也添加了許多民族文化特色。新疆剪紙藝術(shù)注重剪紙的情感傳達(dá)，用剪紙講述生活中故事。新疆少數(shù)民族民間剪紙的色彩運(yùn)用相似，主要用白色、黑色及紅色，巫術(shù)使用時(shí)會(huì)用其他顏色。維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族、塔吉克族等的民間剪紙都是以植物為主，很少表現(xiàn)人物，色彩崇尚綠、黑、白三色。新疆地區(qū)群眾服飾上崇尚紅色，當(dāng)?shù)厝罕娏?xí)慣于把紅色作為火的象征，代表著光明與希望，喜慶婚嫁的剪紙窗花“葵”受到漢族的影響也多用紅色。一些游牧地區(qū)把剪紙染成黑色，用以崇拜。

二、新疆剪紙藝術(shù)傳承發(fā)展面臨的問題

（一）剪紙藝術(shù)傳承人才匱乏

具有穩(wěn)定性以及封閉性的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)體系結(jié)構(gòu)孕育了新疆地區(qū)特有的民間剪紙工藝，然而目前在全面推進(jìn)城市化進(jìn)程的狀況下，賴以滋生民間傳統(tǒng)剪紙工藝的深厚土壤已經(jīng)逐漸受到削弱。新疆地區(qū)現(xiàn)有的民間剪紙藝人普遍表現(xiàn)為較大的年齡階段特征，客觀上導(dǎo)致民間寶貴的傳統(tǒng)剪紙工藝手段面臨失傳威脅。新疆剪紙工藝整體上存在欠缺青年傳承人的特征，融入城市化進(jìn)程中的當(dāng)?shù)厍嗄耆后w更加傾向于外出務(wù)工，對(duì)于傳承當(dāng)?shù)氐姆沁z文化沒有表現(xiàn)為強(qiáng)烈興趣。由此可見，存在人才匱乏缺陷的民間工藝保護(hù)與傳承狀況將會(huì)明顯阻礙影響非遺文化傳播。

（二）單一僵化的藝術(shù)傳播路徑與手段

陳舊的非遺文化傳播路徑手段將會(huì)明顯影響到剪紙藝術(shù)的推廣傳播效果，根源主要在于新疆地區(qū)在當(dāng)前時(shí)期階段仍然存在狹窄的民間工藝宣傳覆蓋領(lǐng)域、較慢的信息傳播速度、較強(qiáng)的區(qū)域制約性等缺陷。當(dāng)?shù)厍嗄耆后w對(duì)于傳統(tǒng)剪紙工藝由于欠缺深刻的認(rèn)識(shí)了解，進(jìn)而導(dǎo)致青年群體普遍存在漠視民間剪紙工藝的思維傾向。新疆地區(qū)在欠缺網(wǎng)絡(luò)信息化的剪紙工藝傳播平臺(tái)情況下，民間的優(yōu)秀傳統(tǒng)剪紙作品就無法獲得更大范圍的呈現(xiàn)與展示。

（三）缺乏完整健全的剪紙藝術(shù)傳承保護(hù)體系機(jī)制

保護(hù)珍貴的剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)客觀上需要具備健全完整的藝術(shù)傳承保護(hù)機(jī)制體系，然而對(duì)于新疆地區(qū)來講，新疆當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的非遺剪紙文化保護(hù)機(jī)制以及傳承機(jī)制本身存在缺陷，因此無法確保民間傳承的新疆剪紙工藝獲得普遍認(rèn)同。此外，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門針對(duì)傳承民間剪紙的工藝作品欠缺保障力度，其中重點(diǎn)表現(xiàn)為欠缺經(jīng)費(fèi)資源支撐、人才資源支撐以及體系制度支撐。例如針對(duì)民間剪紙圖案在實(shí)施全面保護(hù)的過程中，目前現(xiàn)有的出版物與論著作品未能完整記載新疆特有的民間剪紙工藝作品圖樣。

三、新疆剪紙藝術(shù)傳承發(fā)展的解決思路要點(diǎn)

在新疆地區(qū)現(xiàn)有的非遺工藝作品范圍內(nèi)，新疆剪紙工藝作品應(yīng)當(dāng)屬于非常重要的非遺文化種類。然而長期以來，當(dāng)?shù)胤沁z管理部門由于受到民間藝術(shù)人才匱乏、藝術(shù)傳承保護(hù)經(jīng)費(fèi)資源缺失以及傳播路徑手段等因素局限，因此客觀上造成新疆剪紙藝術(shù)面臨較為嚴(yán)峻的非遺傳承難題與挑戰(zhàn)。具體在解決與應(yīng)對(duì)民間剪紙工藝傳承保護(hù)領(lǐng)域的難題過程中，有關(guān)部門目前亟待重視以下舉措：

（一）培養(yǎng)藝術(shù)傳承發(fā)展的優(yōu)秀人才隊(duì)伍

新疆當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門目前針對(duì)民間剪紙工藝的發(fā)展傳承人才隊(duì)伍亟待予以全面建設(shè)，旨在促進(jìn)非遺文化產(chǎn)業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力獲得提升，有序傳承與保留珍貴的新疆傳統(tǒng)民間剪紙作品。具體針對(duì)優(yōu)秀的民間剪紙工藝人才隊(duì)伍在進(jìn)行培養(yǎng)塑造實(shí)踐中，基本思路目標(biāo)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在培育青年民間剪紙工藝人才，進(jìn)而運(yùn)用豐富與新穎的剪紙工藝作品傳承形式來吸引青年藝術(shù)人才，合理改造與優(yōu)化現(xiàn)有的人才年齡結(jié)構(gòu)。

例如近些年以來，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門正在全面致力于推進(jìn)剪紙藝術(shù)進(jìn)入院校的重要實(shí)踐活動(dòng)，旨在倡導(dǎo)院校師生深刻領(lǐng)會(huì)與感受傳統(tǒng)剪紙工藝，認(rèn)同民間剪紙作品特有的人文情感魅力。院校師生對(duì)于優(yōu)秀的經(jīng)典民間剪紙作品應(yīng)當(dāng)能夠親自進(jìn)行欣賞，對(duì)于剪紙作品蘊(yùn)含的人文情感內(nèi)涵進(jìn)行深刻體會(huì)。院校師生在親自觀賞優(yōu)秀剪紙工藝作品的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)能夠喚醒院校師生熱愛民間剪紙工藝的強(qiáng)烈人文情感，從而達(dá)到了培養(yǎng)塑造青年剪紙工藝傳承人才的目標(biāo)。

（二）改進(jìn)現(xiàn)有的藝術(shù)傳承保護(hù)機(jī)制

民間剪紙工藝如果要得以最大程度上的保護(hù)與繼承，那么必須不能缺少藝術(shù)傳承保護(hù)的體系機(jī)制支撐。但是截至目前，新疆地區(qū)現(xiàn)有的剪紙工藝保護(hù)體系機(jī)制仍然欠缺實(shí)效性與完整性，從而阻礙了優(yōu)秀剪紙作品得以廣泛傳播。為了實(shí)現(xiàn)優(yōu)化與調(diào)整，當(dāng)?shù)毓芾聿块T亟待進(jìn)行思路與意識(shí)的轉(zhuǎn)變，并且致力于盡快構(gòu)建合理、科學(xué)與健全的民間優(yōu)秀剪紙工藝保護(hù)傳承體系，助推民間的優(yōu)秀非遺作品得以傳播保留。

具體針對(duì)收集與保存?zhèn)鹘y(tǒng)民間剪紙工藝圖樣的實(shí)踐工作而言，當(dāng)?shù)毓芾聿块T有必要運(yùn)用構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫的做法來完整收集剪紙作品圖樣。相比于人工進(jìn)行匯總收集的做法來講，依靠網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫的重要基礎(chǔ)設(shè)施平臺(tái)更加可以避免遺漏剪紙作品圖樣。相關(guān)部門針對(duì)剪紙圖像資料、文字記載資料以及視頻資料都要實(shí)施全方位的收集獲取工作，防止表現(xiàn)為遺漏剪紙作品工藝圖樣的后果。當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門針對(duì)專門負(fù)責(zé)管理與保護(hù)非遺文化資源的人員責(zé)任需要進(jìn)行明確劃分，增強(qiáng)各個(gè)崗位人員自身具備的職責(zé)意識(shí)。

（三）運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息化的藝術(shù)傳播路徑措施

網(wǎng)絡(luò)信息化的非遺宣傳與管理平臺(tái)有益于拓展剪紙文化傳播覆蓋領(lǐng)域，充分展示并且體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段融入剪紙文化保護(hù)傳承領(lǐng)域的必要性。目前在實(shí)踐中，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門必須善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫、云存儲(chǔ)、人工智能以及大數(shù)據(jù)等重要技術(shù)措施，合理拓展新疆剪紙工藝作品現(xiàn)有的傳播領(lǐng)域范圍。這是由于，網(wǎng)絡(luò)信息化的民間剪紙工藝推廣傳播平臺(tái)可以保證剪紙工藝作品獲得更大范圍的群眾認(rèn)同了解，增強(qiáng)了新疆剪紙工藝的宣傳工作總體實(shí)施成效。

除此以外，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門目前針對(duì)剪紙傳統(tǒng)工藝作品還應(yīng)當(dāng)格外關(guān)注于品牌效應(yīng)形成，全面致力于促進(jìn)形成覆蓋領(lǐng)域更廣的民間傳統(tǒng)工藝品牌輻射效應(yīng)。新疆剪紙的民間工藝作品本身帶有獨(dú)特的人文情感魅力，其中很多的民間傳承剪紙作品都蘊(yùn)含了當(dāng)?shù)厝罕姷娜粘Ｉ钋榫骋约叭宋那楦袃?nèi)涵。因此，目前針對(duì)寶貴的民間剪紙作品遺產(chǎn)必須要增加拓展宣傳力度。

結(jié)束語

經(jīng)過分析可見，新疆剪紙藝術(shù)目前正在面臨剪紙藝術(shù)傳承人才匱乏，單一僵化的藝術(shù)傳播路徑與手段，缺乏完整健全的剪紙藝術(shù)傳承保護(hù)體系機(jī)制等障礙缺陷。為了在根本上進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)新與調(diào)整，那么當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門必須深刻認(rèn)識(shí)新疆剪紙藝術(shù)蘊(yùn)含的非遺文化價(jià)值，在此基礎(chǔ)上致力于培養(yǎng)藝術(shù)傳承發(fā)展的優(yōu)秀人才隊(duì)伍，改進(jìn)現(xiàn)有的藝術(shù)傳承保護(hù)機(jī)制，并且運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息化的藝術(shù)傳播路徑措施。