雙簧管呼吸氣息研究

朱迪

（星海音樂學(xué)院，廣東 廣州 510000）

一、基本呼吸位置

雙簧管對(duì)呼吸的要求與其他管樂器有兩個(gè)比較明顯的不同：一是由于雙簧管哨片的風(fēng)口很小，在演奏中吹出的空氣量也很少，所以它并不需要很大的肺活量，但正因?yàn)檫@樣，它不像其他樂器那樣，可以在演奏中就把大量的氣體吹出體外，用吹奏代替了呼氣的過程。它需要在吹奏之外有單獨(dú)的呼氣動(dòng)作，這是任何其他管樂器所沒有的現(xiàn)象。二是對(duì)呼吸的力量要求極高，要求呼出的氣息有極大的力量，所以雙簧管對(duì)氣息的力量的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那些被認(rèn)為是“最累”的樂器（如小號(hào)、圓號(hào)等）。根據(jù)雙簧管的這些特點(diǎn)，就可以分析三種呼吸形式的優(yōu)缺點(diǎn)了。

（一）胸式呼吸

這種方式在吸氣時(shí)橫隔膜保持不動(dòng)，甚至略有上升，腹部向內(nèi)收縮，只有胸部向外做橫向擴(kuò)張。有時(shí)為了幫助胸部的擴(kuò)張，還釆取各種輔助動(dòng)作，如聳肩、胸向前挺、頭向上抬、后仰等。有些演奏者在初學(xué)時(shí)由于演奏姿勢(shì)上有問題（軀干過分挺直、上半身后仰），或者由于不習(xí)慣，一拿起樂器就全身緊張，兩肘過于夾緊身體，就很容易形成這種呼吸方式，這種呼吸方式是錯(cuò)誤的。

胸廓的周圍（除下方外）都是由肋骨包圍的，它由于肋間肌及其他某些肌肉的活動(dòng)而具有一定的活動(dòng)能力。但是由于受到肋骨的局限，再加上形成胸廓運(yùn)動(dòng)的這些肌肉都是活動(dòng)范圍很小，沒有力量，動(dòng)作也不靈活。因此，采用胸式呼吸必然會(huì)使演奏者的氣息缺乏必要力量，也不可能對(duì)氣息進(jìn)行細(xì)致的控制。另外，由于釆用了較弱的肌肉來完成很費(fèi)力的呼吸任務(wù)，胸式呼吸也很容易疲勞，弄不好還會(huì)對(duì)健康造成不利影響，而采取的一些輔助方法都是企圖幫助胸部向上方擴(kuò)展，由于解剖上的限制，這些方法并不能解決問題。

胸式呼吸至今仍然在某些樂器（主要是長(zhǎng)笛）上使用，而且還能達(dá)到—定的演奏水平。但由于雙簧管對(duì)呼吸有著特殊的要求，所以它絕對(duì)不能在雙簧管演奏中使用。如果在雙簧管演奏中使用胸式呼吸，必然會(huì)造成聲音的緊張、纖細(xì)、表現(xiàn)力上呆板、僵化。在技術(shù)上也會(huì)造成嘴太緊，演奏容易中斷，發(fā)音和收音都不柔和等一系列缺點(diǎn)，演奏者也容易疲勞。

（二）腹式呼吸

這種方式利用腹部肌肉的伸展，擴(kuò)大腹腔的容積，引起橫膈膜下降，使胸腔在縱向擴(kuò)展。它的做法是吸氣時(shí)小腹凸起，上腹部（臍以上部分）和胸部基本不動(dòng)。這種方法使用了有很大活動(dòng)能力和很強(qiáng)力量的腹部肌肉來完成呼吸動(dòng)作，所以呼吸的力量比較好。它的問題一是在于沒有利用胸廓的橫的方向的擴(kuò)展，呼吸量不夠大。但是由于雙簧管演奏對(duì)呼吸量的要求并不很大，這個(gè)缺點(diǎn)并不重要。重要的是由于這種呼吸位置過“深”，無法很好地調(diào)整呼吸的支持點(diǎn)，演奏高音時(shí)氣息的支持點(diǎn)不夠高，高音的音質(zhì)、音準(zhǔn)、放松以及高音的寬廣等都得不到保證，使人感到高音缺乏表現(xiàn)力，甚至造成高音發(fā)音的困難。此外由于呼吸動(dòng)作在空間上的距離太長(zhǎng)，動(dòng)作也比較退鈍、不靈活。

（三）胸腹式呼吸

這種呼吸方式能較好地滿足雙簧管對(duì)呼吸的要求。但雙簧管采用的呼吸方式與聲樂采用的胸腹式呼吸有一些不同。聲樂的胸腹式呼吸既利用胸腔的縱的伸展，又利用胸腔的橫向擴(kuò)張，用這個(gè)方法來盡可能地?cái)U(kuò)大胸腔的容量，以保 證演唱時(shí)氣息的供給。而雙簧管由于對(duì)呼吸的量的要求不高，所以對(duì)胸的橫向 的擴(kuò)張并不重視，在雙簧管釆用的胸腹式呼吸中?！靶亍彼嫉牟糠趾苌?、主要利用上腹部。因之，這種呼吸方式似乎稱之為“上腹式“呼吸更恰當(dāng)一些。

在采用這種呼吸方式吸氣時(shí)要注意這樣幾個(gè)要點(diǎn)：

1.在吸氣時(shí)胸部基本保持不動(dòng)，不能有挺胸的動(dòng)作。雙肩要放松，自然下垂，不能緊張，更不能用聳肩的方法來幫助吸氣，頭不能向上抬，也不允許后仰。但胸腔隨著呼吸肌的運(yùn)動(dòng)而有向左右兩側(cè)的少量擴(kuò)展是允許的。

2.上腹部（指臍以上，劍突以下這一段），包括前方與左右兩側(cè)（只有后背中央這一部分除外），幾乎占這一段位置上的腹圍四分之三的肌肉都向外擴(kuò)張，特別是向左右兩側(cè)擴(kuò)張，用這樣的方法來帶動(dòng)橫膈膜下降。

3.小腹（臍以下部分）應(yīng)保持不動(dòng)，為了便于呼吸，腰帶應(yīng)稍稍調(diào)松，其位置大致與肚臍相齊。

4.軀干要保持原來位置。身體不能有后仰或向上伸展的動(dòng)作，相反在吸氣時(shí)應(yīng)有一種胸部略向下沉的感覺。

呼氣時(shí)使用的肌肉與吸氣時(shí)基本一致，也是使用上腹部分的肌肉。由于這部分肌肉活動(dòng)能力強(qiáng)而有力，又便于控制，釆用這種方式進(jìn)行呼吸，在氣息的力量、靈活性等方面都能較好地滿足演奏者的需要。它不像胸式呼吸那樣無力，又不像腹式呼吸那樣遲鈍，是一種較好的呼吸方法。

二、呼吸的基本方法及位置

（一）吸氣基本方法

1.拿好樂器，哨片放到嘴唇上。嘴唇向內(nèi)包到應(yīng)有的位置以后再吸氣，也就是應(yīng)先基本做好口形(但嘴唇先不用力)后吸氣，而不是先吸氣，再做口形。

2.吸氣是通過口而不是鼻，因?yàn)橹挥型ㄟ^口腔才能快速而大量地吸進(jìn)空氣,用鼻是做不到的。吸氣時(shí)不應(yīng)有聲音，因?yàn)橛新曇艟驼f明在呼吸道中有不通暢的地方存在，這必然對(duì)吸氣的速度造成不良影響。

3.除了有長(zhǎng)時(shí)間的休止外，一般的中等速度與快速的吸氣時(shí)口形都不要變化。只要下頜骨稍向下，哨片與下頜骨的相對(duì)關(guān)系不變，空氣即可通過哨片上方進(jìn)入體內(nèi)。下頜骨不動(dòng)，依靠抬頭的辦法來張嘴吸氣是錯(cuò)誤的。

4.吸氣的位置要正確。這在上一節(jié)講過，在此不贅述了。只是要特別注意雙肩不要上抬。

5.第一次吸氣不要太多，更不能吸“滿”，要為以后繼續(xù)吸氣留有余地。以后的吸氣每次也不要太多，這一點(diǎn)是它與其他管樂器不同的。

有人在教學(xué)中用“聞花香”這樣一個(gè)動(dòng)作來讓學(xué)生體會(huì)正確的吸氣的位置與感覺。這個(gè)方法不是完全不可以用。但是要注意，由于每個(gè)人平常的習(xí)慣不同，同一個(gè)“聞花香”的動(dòng)作在不同的人身上也會(huì)有不同的形式，所以它并不一定準(zhǔn)確。還是以我們所提的方法來要求學(xué)生更準(zhǔn)確、更科學(xué)。

（二）呼氣的基本方法

1.呼氣時(shí)所使用的肌肉應(yīng)與吸氣時(shí)一樣，都是用上腹部的肌肉用力，只是吸氣時(shí)主要向兩側(cè)擴(kuò)張，而呼氣時(shí)則是向中央集中。

2.應(yīng)該在發(fā)音之前把氣息的力量完全準(zhǔn)備好，而不是在發(fā)音的同時(shí)才開始讓氣息用力。

3.最初的一些練習(xí)，如果沒有特殊的力度要求，都應(yīng)用強(qiáng)力度來演奏。如果對(duì)這樣奏出的音色不滿意，應(yīng)該從哨片與嘴唇的控制方面去尋找解決辦法，而不應(yīng)釆取少給氣或稍稍吹弱的辦法來解決。

4.氣息的推出要均勻，不能有突然的力度變化，不允許有顫動(dòng)。

對(duì)于初學(xué)者來說，第一點(diǎn)是比較困難的，往往不容易體會(huì)到正確的用力位置和用力方法。為了幫助學(xué)生更快地掌握住正確的方法，可以釆取這樣一個(gè)辦法：按演奏的坐姿坐在桌前，特別注意只能用半個(gè)臀部坐在椅子邊沿處，上半身稍向前傾，用一只手的食指尖試圖用力將桌子抬起，這樣腹肌就必然要用力。這時(shí)腹部用力的部位和方式與演奏時(shí)所需要的相當(dāng)接近，通過這個(gè)方法可以比較正確地體會(huì)到呼氣的位置和方法。

（三）呼吸的位置

呼吸技術(shù)中的另一個(gè)基本問題就是怎樣正確地選擇呼吸的時(shí)間，這實(shí)際上不是技術(shù)問題,而是一個(gè)怎樣理解作品及其句法的藝術(shù)冋題，因此解決的根本途徑在于提高藝術(shù)修養(yǎng)和對(duì)作品的理解。但這個(gè)冋題從技木訓(xùn)練方面來看也不是無事可做，這就是養(yǎng)成在每一個(gè)作品中固定呼吸位置的習(xí)慣。呼吸位置的選擇不僅是為了滿足生理上的需要，更主要的應(yīng)根據(jù)樂句的劃分來安排，初學(xué)者應(yīng)特別防止按小節(jié)的劃分而不按樂句的來安排呼吸的做法。

三、結(jié)語

樂音是由在空氣中的有規(guī)律的振動(dòng)產(chǎn)生的。人類已發(fā)明了產(chǎn)生這種振動(dòng)的無數(shù)方式：首先是歌唱，后來是演奏樂器。人們發(fā)現(xiàn)中空的物體發(fā)出的聲音比實(shí)心物體發(fā)出的聲音飽滿（因?yàn)榭諝庠诳紫吨姓駝?dòng)時(shí)會(huì)發(fā)生共鳴）。當(dāng)有人想出吹樹葉或者稻草，吹中空的骨頭或牛羊的角，吹簧管時(shí)，最簡(jiǎn)單的管樂器就問世了。人類學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)一些獸骨上面帶有若干的鉆孔，它們能夠吹出不同音高的音樂。可見從最原始的管樂器出現(xiàn)那天起就已經(jīng)注定了與氣息密不可分的關(guān)系，如何更好地運(yùn)用氣息演奏出美妙的音樂，對(duì)于雙簧管的演奏者們來講有著極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。以上是結(jié)合本人多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累的一些關(guān)于氣息運(yùn)用方面的經(jīng)驗(yàn)和一些解決氣息方面問題的方法，希望能夠與同行們分享！