胡一川作品《到前線去》的藝術(shù)價(jià)值

□魏凌云 西北師范大學(xué)

紅色經(jīng)典美術(shù)是新民主主義革命時(shí)期獨(dú)特的產(chǎn)物，表達(dá)了中華民族的榮辱與悲歡。本文通過(guò)對(duì)胡一川作品《到前線去》進(jìn)行分析，將木刻版畫(huà)作為對(duì)抗敵人的思想武器這一特點(diǎn)進(jìn)行重新解讀，依舊可以感受作品帶來(lái)的感召力，并能體會(huì)版畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值，這對(duì)美術(shù)史的發(fā)展具有重要的意義。

胡一川是當(dāng)代美術(shù)革命的先驅(qū)者，青年時(shí)期在魯迅先生“棄醫(yī)從文”的感召下，他毅然決然地響應(yīng)時(shí)代號(hào)召，于1929 年考入杭州國(guó)立藝專，次年參加共產(chǎn)主義青年團(tuán)。1938年11 月，魯藝成立木刻工作團(tuán)，胡一川任團(tuán)長(zhǎng)，他提出：“藝術(shù)家必須勤于觀察生活，善于并敢于體驗(yàn)生活”，并創(chuàng)作出《軍民合作》《開(kāi)荒》《十大任務(wù)》《到前線去》等優(yōu)秀的版畫(huà)作品。這些作品中錯(cuò)落有致的黑白色彩，不僅讓人耳目一新，還蘊(yùn)含著濃郁的家國(guó)情懷，體現(xiàn)了生活中的溫情，更起到了鮮明的政治宣傳作用。

隨著思想解放運(yùn)動(dòng)的不斷開(kāi)展，中國(guó)美術(shù)也迎來(lái)了全新的發(fā)展，以喚起民眾的精神解放和精神自由意識(shí)為目的的革命美術(shù)便由此產(chǎn)生，如《地道戰(zhàn)》《開(kāi)國(guó)大典》《收租院》和《艱苦歲月》等，都是革命美術(shù)作品中的扛鼎之作?！兜角熬€去》創(chuàng)作于1932 年，中國(guó)人民當(dāng)時(shí)正生活在水深火熱之中。當(dāng)時(shí)延安的繪畫(huà)顏料稀缺，而木刻版畫(huà)的出現(xiàn)，大大地彌補(bǔ)了這一不足?！兜角熬€去》一經(jīng)面世，便在文藝界掀起一陣?yán)顺?，產(chǎn)生了巨大的精神共鳴，其對(duì)于激勵(lì)人們民族解放的信心和鼓舞斗志，起到了非同凡響的作用。

一、文化價(jià)值

民間文化向來(lái)被世俗認(rèn)為是“草根”文化，往往被誤解為脫離了傳統(tǒng)文化的范疇。對(duì)于版畫(huà)藝術(shù)，觀者如何欣賞，主要體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注上。木刻版畫(huà)不受創(chuàng)作技法的制約，木刻所用原材料隨處可取，也基本不受客觀條件的限制，隨我所用，姿態(tài)生動(dòng)活潑，形成了一種單純、律動(dòng)的畫(huà)面，這也是胡一川在藝術(shù)道路上長(zhǎng)期探索的結(jié)果。可見(jiàn)真正的藝術(shù)來(lái)源于生活，又回歸于生活?！兜角熬€去》反映了解放區(qū)青年的愛(ài)國(guó)情懷，是對(duì)中國(guó)社會(huì)革命歷史狂潮的深刻寫實(shí)。該作品還能夠提高人們對(duì)審美的覺(jué)知力、感受力以及觀察力，滿足人們精神實(shí)踐的社會(huì)需求，凸顯紅色經(jīng)典美術(shù)的功利意義，這也印證了版畫(huà)這一民間藝術(shù)所追求的真實(shí)感和在意象空間上營(yíng)造出的自由感。

二、歷史價(jià)值

20 世紀(jì)上半葉，東方旭日緩緩升起，國(guó)人從蒙昧中逐漸開(kāi)化與覺(jué)醒。放眼望去，藝術(shù)家們不再局限于一方沃土，飽含強(qiáng)烈革命情感的木刻版畫(huà)應(yīng)運(yùn)而生，其對(duì)革命教育宣傳做出了卓越貢獻(xiàn)?！兜角熬€去》創(chuàng)作的年代，正是烽煙四起，革命的火種灑向神州大地之時(shí)。版畫(huà)中一位青年手握大旗振臂一呼，表情堅(jiān)定有力，展露出男性的粗獷。胡一川用手中木刻的鋼刀宣泄出對(duì)侵略者的憤恨，具備強(qiáng)烈的民族風(fēng)格。寥寥數(shù)筆，黑白有序的畫(huà)風(fēng)，戲劇式的藝術(shù)手法，凸顯了紅色經(jīng)典美術(shù)對(duì)民族存亡的深切關(guān)注，并將藝術(shù)與革命相結(jié)合，達(dá)到內(nèi)容與形式的客觀統(tǒng)一。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，人們對(duì)藝術(shù)精神的需求愈甚，作品《到前線去》作為一種印刷品，成為當(dāng)時(shí)最快捷的傳播方式，對(duì)研究中國(guó)革命史具有非常重要的意義。

三、審美價(jià)值

對(duì)優(yōu)秀版畫(huà)的欣賞無(wú)疑是體驗(yàn)作者情感的過(guò)程，版畫(huà)這種創(chuàng)作形式賦予革命藝術(shù)以喜悅、痛苦、悲傷、憤怒等各種情緒，把情緒與藝術(shù)相結(jié)合，這就是藝術(shù)家們身上所展現(xiàn)出的想象力，因此版畫(huà)能夠展示情感的強(qiáng)大威力，也能夠提高人們的審美覺(jué)知力。胡一川以其精湛的木刻工藝，讓其版畫(huà)作品形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，是對(duì)具體物象美的概括。作品《到前線去》中的青年眼神中迸發(fā)出憤恨和不屈的意志，譜寫出一部不屈的民族史詩(shī)，還彰顯了中華民族的理想主義和愛(ài)國(guó)情懷。革命美術(shù)隨著時(shí)代和社會(huì)的進(jìn)步而進(jìn)步，隨時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，其內(nèi)涵與功能也在與時(shí)俱進(jìn)。它是人類高尚情感的集中體現(xiàn)，也能夠體現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代性，引起觀者的情感共鳴，在各種心靈融匯中得到凈化和提升。