漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的應(yīng)用和意境

邱海芳

（贛州師范高等專科學(xué)校，江西 贛州 341000）

引言

中華民族五千年的文化底蘊(yùn)在漢語(yǔ)言文學(xué)中得到了充分的展現(xiàn)，漢語(yǔ)言文學(xué)具有很強(qiáng)的人文氣息，它包涵了很多優(yōu)秀的文化精髓，我們作為社會(huì)主義的接班人，應(yīng)在新時(shí)期將漢語(yǔ)言文學(xué)很好的繼承和發(fā)揚(yáng)。漢語(yǔ)言文學(xué)自身具有獨(dú)特的美，它很好的實(shí)現(xiàn)了人與人之間的良好的溝通交流，讓人們有更豐富的情感體驗(yàn)，受到更多藝術(shù)的熏陶。因此，在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，要深入分析研究漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用和意境，要加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)閱讀和弘揚(yáng)習(xí)慣的培養(yǎng)，幫助漢語(yǔ)言文學(xué)更好的發(fā)展和進(jìn)步。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言應(yīng)用和意境的概述

在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)一體化背景下，各國(guó)間的溝通交流越來(lái)越密切，語(yǔ)言與語(yǔ)言之間的碰撞也越發(fā)激烈，讓我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)逐漸走出國(guó)門(mén)，逐步走向世界。漢語(yǔ)是一門(mén)具有悠久歷史的語(yǔ)言文學(xué)，具有一定規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)言文字。通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)言的靈魂運(yùn)用創(chuàng)作出來(lái)的文學(xué)叫做漢語(yǔ)言文學(xué)，文學(xué)作品中漢語(yǔ)語(yǔ)言是最基本的組成部分，漢語(yǔ)語(yǔ)言具有深厚的歷史底蘊(yùn)和內(nèi)涵。在漢語(yǔ)言文學(xué)中，有很多一詞多義的漢語(yǔ)語(yǔ)言，所以，在漢語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和運(yùn)用時(shí)常常覺(jué)得困難。需要對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的運(yùn)用和意境進(jìn)行深入分析，相同的詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)言情境中所表達(dá)的意思也有所不同，要充分考慮到語(yǔ)言、文字表達(dá)的準(zhǔn)確性，盡可能的減少誤會(huì)和引來(lái)歧義，找出最合適的語(yǔ)境。充分分析語(yǔ)言，更好的凸顯出漢語(yǔ)語(yǔ)言的獨(dú)特魅力，幫助人們對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的相關(guān)知識(shí)有一個(gè)更全面的認(rèn)知，更好的掌握漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用方法，有效促進(jìn)人與人之間的良好交流。漢語(yǔ)語(yǔ)言作為人們溝通、交流、閱讀的重要工具，還承載著中華民族傳統(tǒng)文化和民族精神。對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)深入研究，更好的幫助漢語(yǔ)語(yǔ)言靈活運(yùn)用及意境塑造。通過(guò)對(duì)多種類(lèi)文學(xué)作品的深入鑒賞和分析，在鞏固漢語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，讓人們清晰的認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)語(yǔ)言更加準(zhǔn)確靈活的運(yùn)用技巧。通過(guò)深刻理解文學(xué)作品中優(yōu)美的語(yǔ)言，有效增強(qiáng)語(yǔ)言的生命力，增強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)言的理解，有效提升人們對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)言的應(yīng)用能力。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言應(yīng)用和意境的特點(diǎn)分析

（一）主體特定性

漢語(yǔ)言文學(xué)主體的構(gòu)成部分是國(guó)別文學(xué)、民族文學(xué)和語(yǔ)種文學(xué)。它的特點(diǎn)獨(dú)具特色，漢語(yǔ)言文學(xué)不僅能傳授中華民族文化，還有效幫助我們具備文學(xué)素養(yǎng)和培養(yǎng)創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。漢語(yǔ)言文學(xué)個(gè)性鮮明，很容易引起別人的興趣，很多人都非常喜歡漢語(yǔ)言文學(xué)。在漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用中，要重點(diǎn)分析語(yǔ)言的應(yīng)用和意境，才能更好的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)。

（二）明確的目的性

漢語(yǔ)言文學(xué)目的明確，幫助學(xué)習(xí)者提升語(yǔ)言知識(shí)是它的主要內(nèi)容。人與人之間的溝通交流要具有一定的理性思維，對(duì)文學(xué)作品要有更深刻的鑒賞和閱讀能力。學(xué)習(xí)者要具備鑒賞能力和理性思維，在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，才能更加準(zhǔn)確的分析出漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用和意境，有效提高語(yǔ)言能力。

（三）鮮明的交際性

人與人之間溝通的主要工具就是語(yǔ)言，語(yǔ)言為人們提供了更多情感表達(dá)的方式，有效鍛煉和培養(yǎng)了人們的語(yǔ)言能力。每個(gè)人都應(yīng)具備語(yǔ)言表達(dá)能力，在語(yǔ)言的表達(dá)中加入自己的真實(shí)感受，讓語(yǔ)言更加精煉，更好的學(xué)會(huì)語(yǔ)言的應(yīng)用和意境分析，在表現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)獨(dú)特魅力的同時(shí)被更多人接受。良好的溝通能力能提升人們的自信心，讓人們?cè)谌穗H交往過(guò)程中沉著冷靜，實(shí)現(xiàn)更好的溝通效果，讓語(yǔ)言的應(yīng)用鮮明的表現(xiàn)。

三、語(yǔ)言應(yīng)用與意境分析的作用

（一）提升人際交往能力

人際交往的必要條件之一就是語(yǔ)言的表達(dá)，人們?cè)跍贤ㄅc交流中離不開(kāi)語(yǔ)言。古往今來(lái)，語(yǔ)言在人際交往中是必不可少的工具之一，人與人之間的交往非常重要，是人們社會(huì)關(guān)系發(fā)展離不開(kāi)的手段，在人們自身生存發(fā)展中必須具備的能力。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國(guó)民參與外界交流的機(jī)會(huì)日益增多，有了更多機(jī)會(huì)展示漢語(yǔ)言文學(xué)的獨(dú)特魅力。在傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，教師往往更加在意傳授漢語(yǔ)知識(shí)，欠缺對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)言的具體應(yīng)用的教授。人與人交往的過(guò)程中，要把語(yǔ)言進(jìn)行靈活的運(yùn)用，讓溝通實(shí)現(xiàn)及時(shí)性和技術(shù)性。所以，在我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中，教師要加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)言的運(yùn)用技巧教學(xué)，幫助學(xué)生們更好的掌握和提升人際交往的能力，在讓學(xué)生們掌握漢語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，充分激情學(xué)生的積極性，掌握語(yǔ)言的運(yùn)用技巧，提升人際交往能力的同時(shí)，還能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)拓眼界。

（二）加強(qiáng)對(duì)文學(xué)的理解

對(duì)于現(xiàn)在的人們來(lái)說(shuō)，理解能力也是必不可少的。語(yǔ)言能有效提高人們對(duì)文學(xué)的理解能力，還可以提升人們的閱讀鑒賞和學(xué)習(xí)水平，能激發(fā)人們對(duì)閱讀的興趣，讓人們積極主動(dòng)的去閱讀，讓人們主動(dòng)去研究文學(xué)中的語(yǔ)言文字，理解文學(xué)不僅要理解語(yǔ)言文字的表層含義，還要對(duì)文學(xué)有深層次的理解和感受，有效提高人們的語(yǔ)言分析能力，增進(jìn)人們的閱讀興趣，為人們的生存和發(fā)展帶來(lái)積極作用。

四、提高人們漢語(yǔ)言應(yīng)用和意境分析能力的對(duì)策

（一）培養(yǎng)學(xué)習(xí)意識(shí)

人們漢語(yǔ)言應(yīng)用和意境分析技巧的提升，要首先培養(yǎng)人們對(duì)漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)意識(shí)。人們的學(xué)習(xí)意識(shí)如果不夠，在學(xué)習(xí)與培養(yǎng)上都很難取得成績(jī)，因此，要非常注意人們學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)，尤其是學(xué)生階段，更要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，學(xué)校要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)的重要性，加強(qiáng)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)的相關(guān)教育，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，加強(qiáng)訓(xùn)練，可以通過(guò)增大學(xué)生的閱讀量，加強(qiáng)閱讀能力，加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言意境分析的能力，幫助學(xué)生提升閱讀能力。學(xué)校還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作能力的提升教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生的寫(xiě)作能力也能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)有更全新的認(rèn)識(shí)和理解，讓學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和協(xié)調(diào)能力得到有效提升，為漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用和意境分析能力的提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）形成扎實(shí)的語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)

人們的創(chuàng)新發(fā)展和實(shí)際應(yīng)用是語(yǔ)言流程發(fā)展的重要因素，如果語(yǔ)言缺乏實(shí)踐運(yùn)用，則成為了沒(méi)有生命力的靜止?fàn)顟B(tài)，讓語(yǔ)言自身的本質(zhì)意義沒(méi)有得到充分發(fā)揮。作者具有扎實(shí)的語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)是漢語(yǔ)的語(yǔ)境營(yíng)造的基本條件，從作者積累的字詞句，講究的遣詞造句，到行云流水般的良好表達(dá)，這些語(yǔ)言都要經(jīng)過(guò)日積月累的知識(shí)訓(xùn)練積累來(lái)形成良好的文學(xué)素養(yǎng)，這也是形成扎實(shí)的文學(xué)素養(yǎng)必須要有的過(guò)程。以形容美麗宜人的風(fēng)景為例，會(huì)說(shuō)風(fēng)景旖旎，也可以形容為風(fēng)景秀麗，但是如果用風(fēng)光壯麗這樣的詞語(yǔ)表達(dá)，所描繪的畫(huà)面就截然不同了。首先是閱讀的效果有差異，其次是用詞不當(dāng)所形容的風(fēng)景風(fēng)格完全不同，閱讀者在腦海中的意境更是完全不同。在漢語(yǔ)言文學(xué)作品中，恰到好處的語(yǔ)言表達(dá)遣詞造句，在不經(jīng)意間讓人新生美好，若用詞不當(dāng)則表達(dá)不出美的意境，喪失了想象空間。

（三）溝通交流與沉靜自己相結(jié)合

把自身是生活經(jīng)驗(yàn)和邏輯創(chuàng)造能力完美結(jié)合在一起，讓美的意境更容易創(chuàng)造出來(lái)。通過(guò)人們自身與外界的有效溝通，積累了更多的外界信息知識(shí)，把各類(lèi)復(fù)雜的信息進(jìn)行融合，再結(jié)合自己對(duì)世界對(duì)生活的體驗(yàn)和感悟，讓營(yíng)造的意境更加貼近閱讀者的生活，也更加貼合閱讀者的意境，沉靜自己能有效幫助自己沉淀人生感悟，溝通和交通是最好的獲取外界信息的手段之一，把溝通交流和沉靜自己相結(jié)合，更容易營(yíng)造意境。

總結(jié)

作為文明古國(guó)之一的中國(guó)，具有五千年的文明歷史。漢語(yǔ)言文學(xué)在歷史的沉淀和改革后，應(yīng)用方式和內(nèi)涵也逐漸發(fā)生了變化。為了提高漢語(yǔ)語(yǔ)言的應(yīng)用能力，更好的掌握語(yǔ)言的應(yīng)用技巧，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)中的文學(xué)作品進(jìn)行深入分析和鑒賞，更加深刻的理解文學(xué)作品的主要思想，更好的掌握漢語(yǔ)言文學(xué)的語(yǔ)言應(yīng)用和意境分析，充分體會(huì)作者通過(guò)漢語(yǔ)語(yǔ)言所要表達(dá)的思想情感，作者在表達(dá)中使用的表達(dá)技巧和方法，提高人們漢語(yǔ)言文學(xué)的表達(dá)能力，對(duì)語(yǔ)言意境的分析能力，展現(xiàn)我國(guó)漢語(yǔ)語(yǔ)言的獨(dú)特魅力。