許穎慧
(淄博職業(yè)學(xué)院馬克思主義學(xué)院,山東 淄博 255300)
當(dāng)前社會發(fā)展背景下,往往部分大學(xué)生會出現(xiàn)親情淡薄、行為舉止失禮以及目無尊長等現(xiàn)象,歸根結(jié)底都是與學(xué)生的個人思想政治水平有著極大關(guān)聯(lián)。要想有效改善這一現(xiàn)狀,促進(jìn)大學(xué)生思政教育,讓學(xué)生擁有健康的心理和政治素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)步和發(fā)展,就需要從不同的角度出發(fā),積極探索,將中華傳統(tǒng)家風(fēng)教育融入教學(xué)中,對學(xué)生不斷進(jìn)行思想熏陶,從而促進(jìn)高校思想政治工作的順利開展。
在高校當(dāng)中,黨建工作扮演著重要作用[1]。不但可以規(guī)范教學(xué)秩序,促進(jìn)學(xué)生健康成長,而且還能對高校德育工作目標(biāo)和任務(wù)加以明確,提升思政工作的實(shí)效性。尤其是紅色家書與紅色故事,不但有著很大的感染力和感召力,而且在某種程度上可以對大學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久和影響,讓其樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。作為中華民族傳統(tǒng)文化,家風(fēng)教育蘊(yùn)含著寶貴的教育資源,可以對大學(xué)生道德規(guī)范以及人文精神產(chǎn)生積極推動作用。
近年來,由于高校學(xué)生數(shù)量逐漸增加,學(xué)校管理也存在很大壓力,部分學(xué)生容易受外界各種因素和影響,往往缺乏正確的思想觀念,高校傳統(tǒng)管理方法和思路難以適應(yīng)當(dāng)前學(xué)生發(fā)展需求。傳統(tǒng)家風(fēng)教育中涉及的樸素和孝道思想,可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展,尤其是高尚的人格和思想道德,符合大學(xué)生思政教育的需求,因此,將家風(fēng)教育融入大學(xué)生思政教育中,能夠推動高校黨建工作的管理創(chuàng)新,促進(jìn)管理朝著人性化發(fā)展,積極適應(yīng)社會發(fā)展需求。
文化作為一種軟實(shí)力,對一個國家和民族發(fā)展有著重要作用和意義[2]。它能夠在潛移默化中感染人的思想意識。家風(fēng)教育作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,將其融入大學(xué)生思想政治教育中,有利于傳承我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,為推進(jìn)我國文化繁榮提供重要保障。尤其優(yōu)良家風(fēng)教育中,包含著先進(jìn)的思想道德觀念,對豐富學(xué)生思想有著很大幫助和指導(dǎo),高校的主要任務(wù)就是為社會培養(yǎng)優(yōu)秀人才,從而更好地服務(wù)社會,文化傳承與發(fā)展是高校思想政治教育的重點(diǎn)內(nèi)容以“紅色家書”為例,這種優(yōu)秀的家風(fēng)教育可以從內(nèi)心來影響學(xué)生的思想觀念,讓學(xué)生深入理解和認(rèn)識傳統(tǒng)文化,并投身于社會主義建設(shè)當(dāng)中。
大學(xué)是學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵階段,是學(xué)生價值觀形成的重要時期,除了家庭教育,就是學(xué)校教育[3]。然而,很多學(xué)生都會離開家庭,走進(jìn)校園,遠(yuǎn)離父母同時,其生活環(huán)境發(fā)生很大改變,某種條件下會給學(xué)生心理造成影響。學(xué)生來源于不同家庭,有著不同教育背景,長時間在一塊學(xué)習(xí)和生活,其家風(fēng)教育思想觀念也會受到身邊人的影響,難以對其進(jìn)行有效判斷,在思政教育中融入家風(fēng)教育,可以為部分學(xué)生提供思想指導(dǎo),讓其認(rèn)識到家風(fēng)教育的重要性,彌補(bǔ)這一階段的思想落差,同時還可以對不同家庭學(xué)生的家風(fēng)教育進(jìn)行平衡,從而讓學(xué)生樹立正確的價值觀。
在家風(fēng)教育當(dāng)中,受傳統(tǒng)教育觀念的影響,人們對家風(fēng)教育缺少全面理解和準(zhǔn)確認(rèn)識,造成家風(fēng)教育中存在一些問題,主要表現(xiàn)在以下這幾個方面:
現(xiàn)階段,家風(fēng)教育缺失主要面臨兩種現(xiàn)象,第一,家長“只養(yǎng)不教”,很多家長認(rèn)為,學(xué)生在學(xué)校應(yīng)該就是學(xué)校來管理,學(xué)校收了錢,就應(yīng)該承擔(dān)教育孩子的義務(wù),往往將子女沒教育好的責(zé)任推卸給學(xué)校,加上大學(xué)期間,學(xué)生都住在學(xué)校里,家長與學(xué)生之間聯(lián)系比之前少了,難以進(jìn)行面對面地溝通和交流,更不用說教育了,如果孩子出現(xiàn)問題,家長也不能及時了解。第二,部分家長因生活而忙碌,經(jīng)常因?yàn)楣ぷ鞯⒄`了孩子的教育,也有一部分家長自身文化水平有限,只能依賴學(xué)校教育。
受封建思想的影響,很多家長對學(xué)生的教育缺乏正確認(rèn)識,尤其是傳統(tǒng)固化的家風(fēng)教育,會影響一些家長的教育觀念[4]。部分家庭教育中,父母經(jīng)常給孩子灌輸這一觀念,就是“萬般皆下品唯有讀書高”,在承擔(dān)社會責(zé)任方面,部分家長往往灌輸一些“明哲保身”“事不關(guān)己高高掛起”的思想,使得很多孩子比較自私,很難學(xué)會主動承擔(dān)社會責(zé)任,甚至與他人溝通交流時,不能理解相關(guān)的處世之道。
很多家庭在對孩子進(jìn)行教育時,往往會比較專制,這在一定程度上會讓子女出現(xiàn)各種恐慌和畏懼心理,往往表現(xiàn)比較消極與悲觀[5]。與此同時,有些家長過于溺愛孩子,讓子女為所欲為,沒有對其行為進(jìn)行有效約束,這種教育方式,經(jīng)常會讓孩子誤入歧途。另外,高校在對大學(xué)生進(jìn)行教育時,往往過于關(guān)注學(xué)生文化課的學(xué)習(xí),忽視了學(xué)生家風(fēng)教育,尤其是在教材內(nèi)容設(shè)置以及課堂課教學(xué)中,很少涉及關(guān)于家風(fēng)教育的元素,對學(xué)生個人成長產(chǎn)生不利。
優(yōu)秀的家風(fēng)教育內(nèi)容在一定程度上可以滋養(yǎng)和充實(shí)大學(xué)生的思想,要想更好地將家風(fēng)教育融入大學(xué)生思政教育當(dāng)中,讓就需要充分考慮各個方面影響因素,尤其是把家風(fēng)教育中的優(yōu)秀部分,融入教材與課堂中,對學(xué)生進(jìn)行潛移默化影響。因此,高校就需要對教材進(jìn)行改革,科學(xué)規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計教學(xué)體系,在教學(xué)中滲入優(yōu)良家風(fēng)內(nèi)容。與此同時,還要根據(jù)我國發(fā)展實(shí)際情況,立足國情,充分加入新思想和觀念,使得教學(xué)更加具有針對性和實(shí)效性,合理設(shè)置教材內(nèi)容,開發(fā)出具有自身特色的校本教材。另外,還要根據(jù)大學(xué)生成長特點(diǎn)和學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,開設(shè)關(guān)于家風(fēng)教育的相關(guān)選修課程,為必修課程提供輔助,構(gòu)建完善的家風(fēng)教育體系。
經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展,使得部分大學(xué)生價值觀受到嚴(yán)重沖擊[6]。傳統(tǒng)“填鴨式”和“灌輸式”教學(xué)方法已經(jīng)不能滿足當(dāng)前教育發(fā)展需求,高校就應(yīng)該對教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新與改革,促進(jìn)教學(xué)模式朝著多元化發(fā)展。作為教師,要主動學(xué)生溝通和交流,了解其生活和學(xué)習(xí)需求,找出科學(xué)的教學(xué)方法,對學(xué)習(xí)進(jìn)行家風(fēng)教育,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。作為各個高校,要致力于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)以及課堂教學(xué)開發(fā)中,實(shí)現(xiàn)教學(xué)多項互動。特別是要發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)的優(yōu)勢,依靠各種教學(xué)平臺,利用各類文化活動以及班會主題教學(xué)形式,進(jìn)行家風(fēng)教育,通常情況下,教學(xué)平臺的有效利用,不但擁有微信和微博等基本功能,而且還有著很多拓展功能,比如,云盤和視頻課程等,這種教學(xué)方法,為學(xué)生創(chuàng)造良好教學(xué)氛圍同時,還能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)的高效互動,提升家風(fēng)教育的教學(xué)效果,更好地對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,給人們生活帶來翻天覆地變化,改變了人的生活方式和溝通方式,尤其是各類媒介平臺的出現(xiàn),使得社會輿論發(fā)生轉(zhuǎn)變。高校教育中,要合理利用網(wǎng)絡(luò)平臺,對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,進(jìn)一步推進(jìn)教育有計劃、有目標(biāo)和有步驟地進(jìn)行,將優(yōu)良家風(fēng)教育內(nèi)容,通過各個媒介深入到大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中。一方面,可以建立相關(guān)的家風(fēng)教育
微信群,另一方面,可以創(chuàng)建關(guān)于家風(fēng)教育的微信公眾號進(jìn)行推動,這樣學(xué)生就能夠通過收集,及時學(xué)習(xí)到關(guān)于家風(fēng)教育的相關(guān)知識,從而給學(xué)生營造一種好的學(xué)習(xí)氣氛。另外,還可以運(yùn)用快手和抖音等APP 創(chuàng)建關(guān)于家風(fēng)教育的賬號,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,提升吸引力,讓學(xué)生主動去學(xué)習(xí)和效仿,從而弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)家風(fēng)教育文化。
良好的校園文化環(huán)境有利于家風(fēng)教育的進(jìn)一步實(shí)施[7]。高校不僅是學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的主要場所,還是貫徹和落實(shí)黨的思想方針的重點(diǎn)區(qū)域,可以為學(xué)生專業(yè)知識學(xué)習(xí)和思政教育奠定良好基礎(chǔ)。校園文化環(huán)境的創(chuàng)建包含兩個方面,一方面,是物質(zhì)文化環(huán)境,針對大學(xué)生個體來講,其思想觀念和人生信仰往往是需要依賴某種行為或者物質(zhì)存在,將物質(zhì)實(shí)體進(jìn)行有機(jī)結(jié)合在某種程度上可以為物質(zhì)文化環(huán)境提供依據(jù),比如,可以在高校圖書館宣傳關(guān)于家風(fēng)教育的各種故事,也可以在高?;A(chǔ)設(shè)施和人文景觀設(shè)計當(dāng)中融入家風(fēng)教育的相關(guān)因素,還可以組建相關(guān)家風(fēng)教育文化社團(tuán),讓學(xué)生積極參與其中,對學(xué)生進(jìn)行思想教育。另一方面,是精神文化環(huán)境。學(xué)??梢远ㄆ诮M織學(xué)生參加一些校園活動,在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育中,各類校園活動作為第二課堂,發(fā)揮著重要作用,在校園活動時,可以以“家風(fēng)教育”為主題,通過微信、網(wǎng)站等形式進(jìn)行宣傳,營造舒適的家庭教育環(huán)境,傳達(dá)家庭精神,從而形成良好的校園學(xué)風(fēng)。同時,還可以鼓勵大學(xué)生,分享自己身邊關(guān)于良好家風(fēng)的相關(guān)故事,為學(xué)生家風(fēng)教育提供源源不斷的資源。
學(xué)校和家庭的有效互動,在某種程度上可以促進(jìn)學(xué)生更好地成長和發(fā)展[8]。良好的互動能夠?qū)崿F(xiàn)教育觀念和方法順利銜接,為雙方履行教育責(zé)任創(chuàng)造了有利條件,要想實(shí)現(xiàn)家校共育機(jī)制,就需要了解和掌握學(xué)校與家庭這兩種教育之間存在的差異和共性。首先,要增強(qiáng)學(xué)校和家長之間的交流,讓家風(fēng)教育具有針對性,通過微信、微博以及QQ 等社交軟件,構(gòu)建家庭和學(xué)校之間的交流群,建立相關(guān)的溝通小組,定期分享學(xué)生在校期間以及在家庭當(dāng)中的具體表現(xiàn),加強(qiáng)家庭與學(xué)校之間的互動和交流,實(shí)時把握學(xué)生思想動態(tài),為大學(xué)生思想教育提供外在支持。同時,還可以邀請家長去學(xué)校做客,分享自己的家庭教育風(fēng)格和觀念,從而創(chuàng)建一種良好的家風(fēng)教育環(huán)境。其次,促進(jìn)家長和學(xué)生之間的良好互動,拓寬家風(fēng)教育形式,使得教風(fēng)教育朝著多樣化發(fā)展,比如,可以組織關(guān)于親情方面的素質(zhì)拓寬活動,實(shí)現(xiàn)家長和學(xué)生的進(jìn)一步互動。最后,強(qiáng)化家長的教育力度,讓家長樹立正確的思想意識,更好地教育學(xué)生,作為家長,還需要不斷進(jìn)行學(xué)習(xí),拓寬自身知識和技能,提升自身綜合素質(zhì),為孩子樹立榜樣[9]。
綜上所述,要想從根本上提升家風(fēng)教育對大學(xué)生思想政治工作的推動作用,增強(qiáng)學(xué)生思想政治水平,就需要將家風(fēng)教育中的優(yōu)良元素進(jìn)行挖掘和分析,為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造有利條件。當(dāng)代大學(xué)生思想出現(xiàn)缺失的部分剛好可以利用家風(fēng)教育進(jìn)行彌補(bǔ),因此,就需要采取各種手段,對學(xué)生進(jìn)行思想教育,最后讓其落實(shí)在社會實(shí)踐當(dāng)中,促進(jìn)行動和思想的有機(jī)統(tǒng)一,提升大學(xué)生思想道德素質(zhì),從而為社會培養(yǎng)優(yōu)秀人才。