李三寶
(贛南師范大學(xué)地理與環(huán)境工程學(xué)院,江西 贛州 341000)
紅色文化資源作為一種重要的文化精神資源,具有很強(qiáng)的感召力,為新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興的中國夢鑄魂、凝心聚力。紅色文化是黨在革命戰(zhàn)爭年代就逐步成了偉大革命精神傳統(tǒng)的重要組成部分,是集紅色革命道路、文化、精神、實(shí)踐為主線的內(nèi)容體系,具有革命性、先進(jìn)性、人民性、科學(xué)性、實(shí)踐性[1]、基層化對我們的文明文化傳承、思想政治教育、經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有著的積極推動(dòng)作用[2],總書記在全國兩會(huì)期間指出:要讓信仰之火熊熊燃燒,讓紅色基因融入血脈,讓紅色精神激發(fā)力量。讓紅色文化融入青年發(fā)展當(dāng)中,不僅可以讓青年更好地發(fā)展,也進(jìn)一步促使了紅色文化自身的傳承發(fā)展,形成代代育人的良性機(jī)制與循環(huán)。
2018 年9 月10 日,總書記在全國教育大會(huì)上指出,要“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。與此同時(shí),《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》于2020 年3 月20 日頒布實(shí)施以來,進(jìn)一步突出強(qiáng)調(diào)了青年勞動(dòng)教育的重要性,歷史性地將勞動(dòng)教育的重要性提至前所未有的歷史高度[3]。高校青年勞動(dòng)教育是以促進(jìn)青年大學(xué)生形成正面積極健康的勞動(dòng)價(jià)值觀和培育良好的勞動(dòng)素養(yǎng)且追求積極勞動(dòng)、敢于實(shí)踐為目的的教育活動(dòng),引導(dǎo)青年大學(xué)生在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)生存、創(chuàng)造與發(fā)展,從而提升大學(xué)生綜合素養(yǎng)和核心競爭力,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。
隨著勞動(dòng)教育進(jìn)入到再探索階段[4,一方面讓勞動(dòng)教育注重與社會(huì)實(shí)踐緊密聯(lián)系,開始轉(zhuǎn)向?qū)Ω咝G嗄甏髮W(xué)生勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)觀念的關(guān)注,對勞動(dòng)技術(shù)教育與能力提升明顯超過了勞動(dòng)態(tài)度等方面的重視程度,出現(xiàn)了“重智輕勞”的現(xiàn)象,且愈發(fā)明顯,勞動(dòng)教育產(chǎn)生弱化、矮化。當(dāng)前出現(xiàn)的高校青年對勞動(dòng)成果不珍惜、不愛護(hù),勞動(dòng)育人的特有效果一定程度上被其他教育育人方式所遮蓋,出現(xiàn)了淡化、消退等現(xiàn)象。
一方面高校、家庭、社會(huì)尚未對勞動(dòng)教育形成普遍認(rèn)識,高校育人體系中勞動(dòng)教育的課程設(shè)置與頻率出現(xiàn)不同程度的缺位現(xiàn)象。有關(guān)勞動(dòng)教育配套工程如課程體系、評價(jià)考核機(jī)制、后勤保障體系等出現(xiàn)不同程度的弱化現(xiàn)象。相對于其他“四育”,勞動(dòng)教育發(fā)展及內(nèi)涵發(fā)展與創(chuàng)新后續(xù)乏力,重視程度較“四育”,有明顯的差距。目前高校在勞動(dòng)育人方面的實(shí)踐面比較局限,僅僅涉及勤工儉學(xué)崗等比較簡單機(jī)械的重復(fù)性勞動(dòng)。
目前針對高校勞動(dòng)教育課程設(shè)置可以逐步完善,但在其他學(xué)科或交叉學(xué)科間增補(bǔ)勞動(dòng)教育環(huán)節(jié)的機(jī)制與措施不足,如何區(qū)分勞動(dòng)教育的具體內(nèi)涵與實(shí)踐差異化探索相對滯后,針對目前勞動(dòng)教育實(shí)踐探索與其他育人相結(jié)合的途徑遲緩。同時(shí)針對勞動(dòng)教育的評價(jià)考核制度建設(shè)有待加強(qiáng),沒有建立起對勞動(dòng)教育多元化的評價(jià)制度,呈現(xiàn)出一把抓的情況,用傳統(tǒng)思維評價(jià)新時(shí)代的勞動(dòng)多元實(shí)踐。
就紅色文化本質(zhì)而言,紅色文化作為一種思想文化,在其萌芽、成熟且不斷傳承的過程中本身就對青年發(fā)展起著不可替代的作用。高校青年大學(xué)生發(fā)展是在知識攝取與閱歷增長的基礎(chǔ)條件之上的精神文化的升華,而紅色文化在其傳承路途中不斷地產(chǎn)生新的思想與精神,更加豐富、清晰了自身的文化思想結(jié)構(gòu)。
當(dāng)下紅色文化教育體系的傳承面臨著不小的挑戰(zhàn)和嚴(yán)峻形勢,如加速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)帶來的表面或不良信息,紅色文化本身相較而言的主旨精神汲取吸收過程的枯燥性,等等都可謂是出現(xiàn)一定程度的傳承障礙。青年發(fā)展與紅色文化傳承是相輔相成的,青年發(fā)展步伐和前途離不開紅色文化的滋養(yǎng)與引導(dǎo);紅色文化的內(nèi)涵傳承也離不開也脫離不了新時(shí)代青年這個(gè)群體,二者有著天然的導(dǎo)入性。
根據(jù)《意見》要求,要進(jìn)一步確定勞動(dòng)教育的內(nèi)容,提高勞動(dòng)教育的育人效能,要充分結(jié)合青年大學(xué)生群體特點(diǎn),針對性開展既有一般勞動(dòng)時(shí)間規(guī)律的實(shí)踐,也要照顧青年大學(xué)生群體與其他學(xué)生群體的差異性,有的放矢地開展工作。紅色文化及其沉淀的精神內(nèi)涵能積極引導(dǎo)高校大學(xué)生勞動(dòng)教育產(chǎn)生積極效果。圍繞如何針對青年這些特點(diǎn),在勞動(dòng)教育中采取有效措施,特別是讓青年大學(xué)生增強(qiáng)勞動(dòng)意識,梳理正確的擇業(yè)觀,主動(dòng)激發(fā)到艱苦地區(qū)開展工作的奮斗精神,在面臨危機(jī)中主動(dòng)作為的奉獻(xiàn)精神,紅色文化系列豐富元素的融入能有效提升勞動(dòng)教育的內(nèi)涵發(fā)展。
高校青年大學(xué)生個(gè)人知識體系的構(gòu)建主要來源大致可分為兩個(gè)方面——課堂教育與課外實(shí)踐。而勞動(dòng)教育的課堂教育是最為直接且更易把握青年勞動(dòng)的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)[5],課堂上的直接文化教授講解及思想討論于青年而言的知識汲取效率更高,同時(shí)其間知識的真實(shí)性及時(shí)效性也更強(qiáng)。對于將紅色文化引進(jìn)勞動(dòng)教育課堂,可以探索建設(shè)紅色班級集體、開設(shè)紅色文化課程與講授、建立紅色文化交流學(xué)習(xí)小組,對紅色文化歷史、內(nèi)涵、精神進(jìn)行對話交流與思考討論并積極付諸實(shí)踐。
勞動(dòng)教育課堂理論教育作為直接的文化知識基礎(chǔ)學(xué)習(xí),勞動(dòng)教育課外的時(shí)間中各類紅色活動(dòng)加入則是對紅色精神的進(jìn)一步豐富。紅色文化精神總是通過紅色經(jīng)典故事、紅色家書傳承、紅色文化影像等各類媒介、實(shí)物來具體展現(xiàn)的。青年勞動(dòng)教育的發(fā)展離不開豐富的課余實(shí)踐活動(dòng),特別是處在紅色文化底蘊(yùn)極為豐富地區(qū)的青年如贛南閩西的中央蘇區(qū)等各具備深厚底蘊(yùn)的紅色地區(qū)的青年,應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)丶t色文化資源開展一系列系統(tǒng)性、長效性的活動(dòng),做到因地制宜[6]。
網(wǎng)絡(luò)文化的快速發(fā)展也帶來了人們對碎片化知識的快速讀取的問題,是當(dāng)前廣大高校青年了解信息、汲取營養(yǎng)的主要手段。當(dāng)前結(jié)合網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的趨勢,網(wǎng)絡(luò)勞動(dòng)教育及傳播方法需要進(jìn)一步改進(jìn),目前較為陳舊,內(nèi)容結(jié)構(gòu)也想對單一。同時(shí),對于網(wǎng)絡(luò)紅色精品打造,目前有很多成功的經(jīng)驗(yàn)儲備,如何來把勞動(dòng)教育內(nèi)涵化建設(shè)做好,紅色文明精品路徑探索是一種良好的途徑。當(dāng)紅色文化與網(wǎng)絡(luò)文化碰撞后,將紅色精神以紅色故事表現(xiàn),以網(wǎng)絡(luò)用語或是帶入某種網(wǎng)絡(luò)文化來講述,不僅增添趣味,也將紅色精神解讀得更為淺顯易懂,同時(shí)深入人心。高校網(wǎng)絡(luò)勞動(dòng)教育可將紅色精神宣傳這種方式進(jìn)行升華,衍生出以此種方式來促進(jìn)青年學(xué)習(xí)與實(shí)踐。
新時(shí)代的高校勞動(dòng)教育涵蓋范圍廣,包括圍繞創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、學(xué)科建設(shè)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等內(nèi)容,有著時(shí)代精神的明顯烙印,有著新形勢下偉大任務(wù)的進(jìn)一步反哺塑造,因此二者的融合顯得迫切但又十分有意義,有著天然的結(jié)合性與適應(yīng)性,為促進(jìn)新時(shí)代勞動(dòng)教育,形成“五育融合”育人體系提供了良好的結(jié)合點(diǎn),助力高校進(jìn)一步聚焦立德樹人根本任務(wù),實(shí)現(xiàn)為黨育人,為國育才的目標(biāo)。