我國藏學(xué)漢文文獻整理與研究歷史概述

焦虎三

(1.中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院(四川文化藝術(shù)學(xué)院)羌文化保護與發(fā)展研究中心，四川 綿陽 621000；2.電子科技大學(xué)數(shù)字文化與傳媒研究中心，四川 成都 610054)

習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上強調(diào)：“要挖掘、整理、宣傳西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史事實，引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來，深刻認識到中華民族是命運共同體，促進各民族交往交流交融。”[1]歷史悠久、典籍浩瀚的藏學(xué)漢文文獻，不僅是西藏自古以來就是中國不可分割的一部分的歷史鐵證，也是客觀記錄各民族團結(jié)交融、文化交流融合的真實史料。1949年，中華人民共和國成立后，黨和政府高度重視包括藏族在內(nèi)的各少數(shù)民族的歷史文獻的挖掘整理與文化保護，碩果累累，成績顯著。

站在中國特色社會主義新時代的歷史方位，對百年來藏學(xué)漢文文獻整理與研究工作進行宏觀審視，系統(tǒng)梳理文獻挖掘整理工作的發(fā)展歷程，重點介紹中華人民共和國成立后取得的重大成就，全面總結(jié)這一時期整理及研究工作的特點，對于我們深刻體悟與貫徹中央第七次西藏工作座談會議精神，促進新時期藏學(xué)漢文文獻整理與研究工作健康而有序發(fā)展，具有重要意義參考價值。

一、1949年前藏學(xué)漢文文獻整理發(fā)展概況

我國對涉及邊疆(邊地)文獻的系統(tǒng)搜集、全面整理與大規(guī)模出版工作，是從清中后期開始。這主要源于清代國家疆域的奠定及其重大影響。有清一代，國家版圖在前代王朝的基礎(chǔ)上進一步開拓和鞏固，奠定了中國的疆域。疆域的擴展及管理，以《皇清職貢圖》編繪為代表的對少數(shù)民族地區(qū)一系列大規(guī)模的官方調(diào)查，地方志書的編纂，都使包括涉藏文獻在內(nèi)的民族文獻數(shù)量激增，體載也多種多樣。與此相應(yīng)，民族文獻的整理工作也隨之起步。

(一)清季藏學(xué)漢文文獻整理概況

“清代藏學(xué)漢文文獻是有清一代漢藏民族交往過程中產(chǎn)生的有關(guān)西藏的文獻，包括史料、檔案、方志、方略、典章制度、筆記、詩歌等。其內(nèi)容涉及西藏歷史、政治、宗教、民俗、語言等各個方面，具有多方面的研究價值?！盵2]在清季藏學(xué)漢文文獻整理工作方面，有學(xué)者將十九世紀中后期西藏史地研究又細分為19世紀40、50年代，60年代初至1888年英國侵略西藏前和1888年至1900年三個階段。第三階段是最重要的階段，有評價認為，“這一時期的成績?nèi)娑S富，做了集一代大成的工作，推動了西藏史地研究的進一步發(fā)展?！盵3]在研究中認為“鴉片戰(zhàn)爭以后至19世紀末期，隨著英、俄等列強對西藏侵略的加緊和西藏邊疆形勢的日益危機，廣大愛國知識分子對于西藏史地研究逐漸重視起來，并且逐步將西藏史地研究推向深入。”[3]也有學(xué)者認為，在康藏地區(qū)，“康熙、雍正年間……為大規(guī)模輯錄康區(qū)資料之始。清代后期，受形勢的影響，康區(qū)的重要性日漸突出，資料的輯錄也更為廣泛，其意義也更加重要?！盵4]

但總體而言，清代雖可視為我國藏學(xué)漢文文獻整理工作的伊始期，這一時期，文獻整理工作仍過于散布，即使如文卷浩瀚的《小方壺齋輿地叢書》，嚴格來說也算不上專事的藏學(xué)漢文文獻搜集與整理的叢書。

(二)民國時期藏學(xué)漢文文獻整理概況

民國時期，中國邊疆危機日益深重，邊疆問題受到前所未有的關(guān)注，全國范圍內(nèi)的邊疆(邊地)調(diào)查工作也普遍展開。出于現(xiàn)實的需要，這一時期，藏學(xué)漢文文獻整理工作主要集中于檔案、文件的整理研究，吳玉年(豐培，字玉年)較早發(fā)表了《西藏圖笈錄》(《禹貢》，1935年第4卷第2期)，隨后又出版了《清代西藏史料》第一輯(商務(wù)印書館，1937)、《清季籌藏奏牘》(商務(wù)印書館，1938)等著作；王光祈譯編有中英對照的《西藏外交文件》(中華書局，1930年)。吳豐培的《清季籌藏奏牘》、張其勤原稿《清代藏事輯要》在這一時期較具代表性。目錄提要類成果這一時期主要有鄧衍林編《中國邊疆圖藉錄》(1939年成稿)，是書被譽為“我國學(xué)術(shù)界第一部甚至可以說是截今為止僅有的一部較為系統(tǒng)的邊疆學(xué)目錄著作?！盵5]其涉藏部分，《西藏類》清代編目150種，《西藏類》民國編目102種，《西藏輿圖》編目32種；《西康類》明清編目8種，《西康類》民國編目22種，《西康輿圖》編目10種。此外，該書《西南資料》編目68種、《西南輿圖》編目16種、《西南各民族》編目152種，都有部分涉藏書目?！疤貏e值得提出的是，……為粉碎日本侵略者的陰謀，救亡圖存，政界及學(xué)術(shù)界呈現(xiàn)認識邊疆、研究邊疆、開發(fā)邊疆的熱潮，其中包括認識和研究康區(qū)。如，各主要邊疆民族刊物均出版“康藏專號”，等等，從而激發(fā)輯錄資料(含論著)工作的開展?！盵4]

縱觀民國時期的藏學(xué)漢文文獻整理工作，客觀而言，其數(shù)量遠不及這一時期涉藏文獻的新著。西南地區(qū)歷來是我國少數(shù)民族的世居之地，民族種類繁復(fù)，人口眾多，分布廣泛?？箲?zhàn)時期政治勢力對西南的傾斜，自然使這一區(qū)域的少數(shù)民族也受到前所未有的關(guān)注。邊疆危機的急迫，又助力現(xiàn)代史上“第二次邊疆調(diào)查、研究高潮期”(1)學(xué)界一般將20世紀三四十年代視為中國邊疆研究第二次高潮期。參見孫喆、王江：《邊疆、民族、國家》，載于《〈禹貢〉半月刊與20世紀30—40年代的中國邊疆研究》，中國人民大學(xué)出版社2013年版。的推動，此時，涉藏(藏事)的著述眾多，體裁豐富，民族調(diào)查類文著層出，對歷代藏學(xué)漢文文獻的系統(tǒng)整理工作，反顯滯后。如著名的“新亞細亞學(xué)會”，其所屬新亞細亞出版科，先后搜集并出版了一批《新亞細亞學(xué)會邊疆叢書》，其中較著名的有《西康圖經(jīng)》《西康圖經(jīng)境域篇》《西康圖經(jīng)地文篇》《西康圖經(jīng)民俗篇》《赴康日記》《最近之青海》《西藏文文法》等，均為新著；又如1929年至1937年商務(wù)印書館排印了《萬有文庫》，整理出版了部分藏學(xué)漢文文獻，但與涉藏新著相比占比極小，在該文庫4000余冊的體量中，可謂“滄海一粟”。1933年上海進步書局輯有《筆記小說大觀》(石刻)，共35冊，錄書220余部，其情形與《萬有文庫》也大致相同。

二、1949年后藏學(xué)漢文文獻整理成就

1949年10月1日，中華人民共和國成立。在各民族一律平等的憲法原則下，包括藏族在內(nèi)的全國各族人民空前大團結(jié)。遵循“民族平等和民族團結(jié)”“積極發(fā)展少數(shù)民族教育文化事業(yè)”“保障各民族使用發(fā)展語言文字、尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣”等富有中國特色的民族政策，在民族團結(jié)“三個離不開”方針指導(dǎo)下，包括藏族在內(nèi)的少數(shù)民族文化事業(yè)迎來空前繁榮，少數(shù)民族社會歷史與文化習(xí)俗的調(diào)查、研究工作在全國范圍內(nèi)多次系統(tǒng)展開。這一切，都使多語種的涉藏文獻的整理工作受到黨和國家以及學(xué)界的高度重視。黨的十一屆三中全會后，伴隨著思想領(lǐng)域的撥亂反正，我國文化事業(yè)空前繁榮，藏學(xué)漢文文獻的整理工作更顯百花齊放。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，高瞻遠矚，高屋建瓴，就治國理政提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略。2013年兩會上，習(xí)近平總書記明確提出“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的重要戰(zhàn)略思想。2015年在中央第六次西藏工作座談會上，習(xí)近平總書記又系統(tǒng)全面地闡述了“治藏方略”。同時，對“中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化保護與繼承”“哲學(xué)社會科學(xué)工作的發(fā)展”“少數(shù)民族歷史文化的研究”等作出了一系列重要講話。習(xí)近平總書記治邊穩(wěn)藏的一系列重要論述，關(guān)于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與少數(shù)民族歷史文化建設(shè)的重要論述，對藏學(xué)文獻的整理工作指明了方向，鼓舞了士氣，使進入新時代的藏學(xué)漢文文獻的整理工作顯現(xiàn)“井噴”之態(tài)，邁向全面繁榮之期?，F(xiàn)將中華人民共和國成立后藏學(xué)漢文文獻主要成果分類臚列如下：

(一)大型集成類成果

1.張羽新主編：《中國藏學(xué)漢文歷史文獻集成》

本文獻集成收錄了從7世紀中葉至20世紀中期，1300余年間有關(guān)藏事史料漢文文獻約2000余種。分為《清代治藏法規(guī)全編》《民國治藏法規(guī)全編》《中國西藏及甘青川滇藏區(qū)方志匯編》《唐宋元明清藏事史料匯編》《民國藏事史料匯編》五部共195冊[6]。

2.陳家琎、拉巴平措主編：《西藏學(xué)漢文文獻匯刻》

是書主要選刊西藏學(xué)漢文文獻中的善本、孤本和手稿，自成體系。先后由天津古籍出版社、中州古籍出版社、中國藏學(xué)出版社、中央民族學(xué)院出版社等出版。

3.本叢書編委會編：《中國西南文獻叢書》

本叢書共203冊，分為胡文和編《西南石窟文獻》(10冊)；林超民等編《西南稀見方志文獻》(50冊)；戴文年等主編《西南稀見叢書文獻》(25冊);次旺仁欽等編《西南少數(shù)民族文字文獻》(15冊)；繆文遠等編《西南史地文獻》(40冊)；駱小所主編《西南民俗文獻》(20冊)；徐希平等編《西南文學(xué)文獻》(30冊)；羅二虎編《西南考古文獻》(10冊)；另附《中國西南文獻叢書目錄索引卷》(高國祥主編)一卷。蘭州大學(xué)出版社2003至2004年間，分批出版了本叢書。

4.馬大正主編：《民國邊政史料匯編》

本叢書凡三十冊。收錄了民國時期邊政方面的史料，主要為：蒙藏院及蒙藏委員會相關(guān)史料，包括《蒙藏委員會公報》以及其職員錄、王公名錄、會議記錄、決議案、行政統(tǒng)計、調(diào)查報告；此時期的重要期刊如《邊政公論》《西陲宣化使公署月刊》等；學(xué)者有關(guān)邊事、邊政、邊疆地理人文的相關(guān)著述以及調(diào)查報告；涉及到邊疆各省份，每部按省份分類。2009年由國家圖書館出版社出版。

5.馬大正主編：《民國邊政史料續(xù)編》

本書為《民國邊政史料匯編》的續(xù)編，主要內(nèi)容為：部分《匯編》未及收錄的蒙藏委員會史料；此時期的重要期刊如《康導(dǎo)月刊》《邊疆通訊》等；重要的政府文件，如《建設(shè)委員會開發(fā)計劃匯編》中的西北、西南專號等；學(xué)者的相關(guān)著述。另包括邊疆墾務(wù)、教育、社會調(diào)查、經(jīng)濟、游記、風(fēng)俗方面的史料，涉及到邊疆各省份，每部按省份分類。2010年由國家圖書館出版社出版。

6.江措主編：《中國少數(shù)民族古籍集成》(漢文版)

本書是國家民委“十五”重點文化項目，新中國成立以來最大的少數(shù)民族古籍(漢文版)整理項目，也是中國第一套系統(tǒng)整理出版的少數(shù)民族古籍叢書。全書由國家民委全國少數(shù)民族古籍整理研究室協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)，四川民族出版社2002年出版。全編共收書2000余種，9000余冊，50000余卷，影印分類編輯為16開精裝100冊。內(nèi)容涉及中國少數(shù)民族的文化、歷史、政治、經(jīng)濟、軍事、地理、民俗、文學(xué)藝術(shù)等各個方面，是研究中國少數(shù)民族文化必不可少的大型資料叢書[7]。

7.吳豐培主編：《中國民族史地資料叢刊》

中央民族學(xué)院圖書館為了響應(yīng)中央關(guān)于積極開展民族研究的號召，1978年由吳豐培等主編了《中國民族史地資料叢刊》，叢刊20種，共計46萬字，分為17冊。選編各書，均屬西藏、川邊、新疆等地的方志及史料，大部是未經(jīng)刊行的罕見本，均保存原書面貌，僅將一書中之人名，地名加以統(tǒng)一，顯著錯誤，根據(jù)他書校正，并于每書之后，附編了地名索引，重點之地又編了人名索引。在每頁下方，注明行數(shù)，以借索引。

8.方略館、吳豐培編：《清代方略全書》

是書北京圖書館出版社2006出版。為北京圖書館出版社參照吳豐培先生的《清代方略考》，將清代24種官修方略，統(tǒng)一按軍事活動年代的順序編排，影印而成，凡200冊。

9.中國民族圖書館編：《民國時期西康資料匯編》

本書全54冊，國家圖書館出版社2018年出版。本書收錄民國時期西康史料106種，大致可分為概況研究類、政務(wù)類、經(jīng)濟建設(shè)類、教育類、游記類及其他等6類資料。

10.姚樂野主編：《〈康藏前鋒〉〈康藏研究月刊〉〈康導(dǎo)月刊〉?？庇坝∪尽?/p>

該套?？庇坝∪?4冊，首次全面搜集、整理和?？绷嗣駠鴷r期極具學(xué)術(shù)價值和影響力的《康藏前鋒》《康藏研究月刊》《康導(dǎo)月刊》3種藏學(xué)類專業(yè)學(xué)術(shù)期刊，對3種期刊的全本進行系統(tǒng)整理和原文照相出版。

11.趙心愚、秦和平、王川等主編：《康區(qū)藏族社會歷史資料集》

《康區(qū)藏族社會珍稀資料輯要》《清季民國康區(qū)藏族文獻輯要》《康區(qū)藏族社會歷史調(diào)查資料輯要》這三部書籍合稱《康區(qū)藏族社會歷史資料集》。其中《康區(qū)藏族社會歷史調(diào)查資料輯要》2004年由四川民族出版社出版；《康區(qū)藏族社會珍稀資料輯要》(上下)2006年由巴蜀書社出版；《清季民國康區(qū)藏族文獻輯要》(上下)，2006年由四川民族出版社出版。

12.陳湛綺主編：《民國西南邊陲史料叢書 康藏卷》

是書2009年由全國圖書館文獻縮微復(fù)制中心出版，10卷，全影印出版。

13.任乃強、任新建主編：《清代川邊(康藏)史料輯注》

是書2017年由巴蜀書社出版。全書共5冊，輯錄了清代后期川邊(康藏)所發(fā)生的對中國影響重大的歷史事件，還收錄了當時的外交往來書札等原始資料。

(二)檔案類成果

檔案類成果方面，主要有：中國第二歷史檔案館、中國藏學(xué)研究中心編《中國第二歷史檔案館所存西藏和藏事檔案叢編》，該叢書估計編輯出版共約80余冊，由中國藏學(xué)出版社陸續(xù)出版；中國第二歷史檔案館、中國藏學(xué)研究中心編《中國第二歷史檔案館所存西藏和藏事檔案目錄》(上下冊)；四川省民族研究所《清末川滇邊務(wù)檔案史料》(上中下)(中華書局，1989年)；四川省檔案館、四川民族研究所編《近代康區(qū)檔案資料選編》(四川大學(xué)出版社，1990年)；中國藏學(xué)研究中心、中國第一歷史檔案館、中國第二歷史檔案館、西藏自治區(qū)檔案館、四川省檔案館合編《元以來西藏地方與中央政府關(guān)系檔案史料匯編》(中國藏學(xué)出版社，1994年)；甘肅省檔案館、中國藏學(xué)研究中心編《甘肅省所存西藏和藏事檔案史料目錄1412—1949》(中國藏學(xué)出版社，1997年)；李鵬年，秦國經(jīng)主編的《中國第一歷史檔案館所存西藏和藏事檔案目錄漢文部分》(中國藏學(xué)出版社，2000年)；四川省檔案館，中國藏學(xué)研究中心編《四川省所存西藏和藏事檔案史料目錄1388—1949》(中國藏學(xué)出版社，2000年)；中國藏學(xué)研究中心、中國第二歷史檔案館編：《康藏糾紛檔案選編》(中國藏學(xué)出版社，2000年)；中國藏學(xué)研究中心、迪慶藏族自治州人民政府編《云南省迪慶藏族自治州所存西藏和藏事檔案史料目錄1738—1949年》(中國藏學(xué)出版社，2002年)；青海省檔案館、中國藏學(xué)研究中心編《青海省檔案館所存西藏和藏事檔案史料目錄1724—1949》(中國藏學(xué)出版社，2002年)；李鵬年等編《清末十三世達賴喇嘛檔案史料選編》(中國藏學(xué)出版社，2002年)；扎西旺都編，王玉平譯《西藏歷史檔案公文選·水晶明鑒》(中國藏學(xué)出版社，2006年)。

此外，吳豐培先后編輯整理并出版了《聯(lián)豫駐藏奏稿》(西藏人民出版社，1979年)、《豫師青海奏稿》(青海人民出版社，1981年)、《趙爾豐川邊奏牘》(四川民族出版社，1984年)、《景紋駐藏奏稿》(四川民族出版社，1986年)等著作。

(三)志書類成果

在藏學(xué)漢文文獻整理工作中，涉藏方志收錄整理工作有一個由傳統(tǒng)方志附屬逐步走向獨立的過程[8]。除了上文提及的大型集成類成果外，其他較重要的還有：《西藏研究》編輯部《西藏研究叢刊》收錄近代以來西藏方志等相關(guān)文獻16種；西藏社會科學(xué)院西藏學(xué)漢文文獻編輯室《西藏地方志資料集成》，叢書共輯有縣志、輿地志、紀程、吐蕃傳合集、其他方志資料等5大類，60余種，由中國藏學(xué)出版社分批出版；劉贊廷著、四川省地方志編纂委員會編《劉贊廷康區(qū)36部圖志點校》(上下)，四川民族出版社2017年出版；“西康省通志館”編纂《西康通志稿》，由方志出版社于2016年整理出版，本書共四篇15卷，約110余萬字，涉及水利、各縣關(guān)隘渡口橋梁、宗教、職官、物產(chǎn)、農(nóng)牧、醫(yī)方、工商、社團、財賦、教育、武衛(wèi)、交通、司法、選舉、議會共16類，涵蓋當時整個西康省的方方面面；《中國稀見地方史料集成》由學(xué)苑出版社先后出版，本書是一部大型方志類叢書，共收書400余種，其中涉藏書目眾多；《中國地方志集成》是一套國內(nèi)外選收方志最完整、覆蓋面廣、實用性強的大型方志叢書。從1991年起，已經(jīng)連續(xù)地出版了25個省的《府縣志輯》和一個《鄉(xiāng)鎮(zhèn)志專輯》。其中《四川府縣志輯》全書共70冊，涉藏5冊，《中國地方志集成 青海府縣志輯》全5冊，《中國地方志集成 西藏府縣志輯》(第二版)全8冊。

同時，在方志文獻整理匯編過程中，也隨之產(chǎn)生了一批目錄提要類成果，涉藏目錄提要主要有《藏族史料書目舉要》《稀見地方志提要》《中國地方志總目提要》《西藏志書述略》等。

(四)輯選類成果

輯選類成果主要有：清代張其勤原稿、吳豐培增輯《清代藏事輯要》，是書為清代西藏地方史料，24卷，今存23卷；西藏社科院、四川社科院合編的《近代康藏重大事件史料選編·第一編》(上下)2001年由西藏藏文古籍出版社出版，西藏社科院、四川社科院合編的《近代康藏重大事件史料選編·第二編》(上下)2004年由西藏藏文古籍出版社出版；盧秀璋主編的《清末明初藏事資料選編1877—1919》，本書所收資料，起于1877年，止于1919年，所選資料為清末民初國內(nèi)期刊上公開發(fā)表的時論、報道及有關(guān)的資料，2005年由中國藏學(xué)出版社出版；西藏自治區(qū)社會科學(xué)院《近代康藏重大事件史料選編》，該書分為三編，先后由西藏藏文古籍出版社出版；郭卿友編著《民國藏事通鑒》，本書是一部民國時期藏族斷代史，中國藏學(xué)出版社2008年出版；蔣文中編著《茶馬古道文獻考釋》，是書為《云南省茶馬古道系列叢書》之一，全書20萬字，為滇藏茶馬古道史料首部集成，收錄古代東晉至清朝文獻47種，民國文獻十數(shù)種，1949年前的云南通志、地方志48種。歷史上滇藏茶馬古道的文獻，今可查閱的史料大多收入其中；焦虎三、仲昭銘編著《扎壩藏族文史調(diào)查與研究輯要》，是書2017年由西南交通大學(xué)出版社出版；焦虎三編著《茶馬古道“鍋莊文化”文史調(diào)查與研究輯要》，是書2019年由西南交通大學(xué)出版社出版。本書是國內(nèi)至今第一部以涉藏地區(qū)為中心的茶馬古道歷史文獻輯著，也是首部“鍋莊文化”文史資料與研究類編的專著，全書80余萬字。

(五)其他類(文學(xué)、雜記類)成果

文學(xué)、雜記等類成果主要有：吳豐培編著《川藏游蹤匯編》，收書20種，1985年由四川民族出版社出版；任乃強《民國川邊游蹤叢書》，該套叢書共3冊，是任乃強撰成的3部長篇考察報告，即《瀘定考察記》《天蘆寶札記》《西康札記》，中國藏學(xué)出版社2010年出版；雷夢水、潘超等編著《中華竹枝詞》全6冊，北京古籍出版社1997年出版，其第五卷為《川黔滇藏甘青新》，西藏部分收錄《番行雜詠》《西藏竹枝詞》《西藏雜詩六首》《西招雜憶十二首》，青海部分收錄《湟中竹枝詞》《續(xù)湟中竹枝詞》，川滇部分也收錄了部分涉藏竹枝詞；丘良壬、潘超、孫忠銓編著《中華竹枝詞全編》全7冊，2007年由北京出版社出版，其第6卷《四川卷》收錄清季、民國《迭克雜詠》《爐城竹枝詞》《爐城雜詠》等作品；第6卷《西藏卷、甘肅卷、青海卷》中收錄了部分涉藏竹枝詞，其中《西藏卷》收錄清季竹枝詞11篇；《青海卷》收錄清季竹枝詞13篇。趙宗福選注《歷代詠藏詩選》，西藏人民出版社1987年出版。本書為首部中國古代詠藏詩選，也是涉及西藏的古代詩歌作品首部匯集；趙宗福選注《歷代詠青詩選》，青海人民出版社1986年出版，作者選錄歷代106位詩人的230余首歌詠青海省的古詩；高平編《清人詠藏詩詞選注》，本書為涉藏的古代文學(xué)作品選集，在藏學(xué)漢文文獻的古代文學(xué)作品選集中較具有代表性，2004年由中國藏學(xué)出版社出版；龔伯勛編著《康定古今詩詞選》，本書為區(qū)域性的涉藏文學(xué)作品選集，詩詞匯編凡96家，370余首，2004年由中央民大學(xué)出版社出版；清代鳳全著、楊長虹編《鳳全家書箋證》，本書輯錄了新近發(fā)現(xiàn)的駐藏幫辦大臣鳳全從成都經(jīng)打箭爐、理塘、巴塘，直至他在鸚哥嘴罹難之前，寄往家中的全部信件，2012年由民族出版社出版。

三、中華人民共和國藏學(xué)漢文文獻整理及研究工作的特點

從清中后期至21世紀，中國藏學(xué)漢文文獻的整理工作走過了數(shù)百年的歷史，時間橫跨數(shù)個世紀。滄桑起伏，起轉(zhuǎn)承合。大致經(jīng)歷了清中后期的伊始期、民國時期的發(fā)展期與中華人民共和國成立后的繁榮期三大階段。伊始期與發(fā)展期的特點概要上文已有所述紀，以繁榮期為主的特點，我們認為有以下幾點：

(一)由點及面，全面覆蓋

從上文可以看出，中國藏學(xué)漢文文獻的整理工作是一個從無到有、由有漸大的發(fā)展過程。清季以《小方壺齋輿地叢書》為代表，其雖廣集清季涉藏漢文文獻，但并未專門分類。其他如孫士毅的《百一山房詩集》卷九大半為其康藏詩歌；《徐玉崖集》收錄徐長發(fā)的“康藏詩詠”；方積《敬恕堂詩存》收集《康藏雜詩》，均為個人作品匯集。清人周藹聯(lián)《西藏紀游》雖收錄了孫士毅、楊揆、李若虛、和琳等人的詠藏詩作，但卻錄于周的紀游作品中，也談不上專門的藏學(xué)漢文文獻的搜集與整理工作。

民國時期以藏事檔案、文件的整理研究為其亮點，《清代西藏史料》第一輯、《清季籌藏奏牘》與《清代藏事輯要》拉開了清季藏事檔案、文件整理的序幕。《中國邊疆圖藉錄》“開一代先河”。吳玉年編有《西藏圖笈錄》，鄭允明編《西藏圖籍錄再補》，北京圖書館輿圖部編有《康藏論文索引》。但總體而言，民國時期涉藏著述繁多，專業(yè)歷史文獻的搜集與整理數(shù)量仍然偏少，也存在涉及面過窄的問題。

中華人民共和國成立后，中國藏學(xué)漢文文獻的整理工作才逐步進入正軌，走向系統(tǒng)化、科學(xué)化、專業(yè)化的繁榮期。尤其在黨的十八大以后，逐步發(fā)展壯大。這一階段特點鮮明，與前兩階段不可同日而語。

1.鴻篇巨制，書集大成

繁榮期成果豐碩，容量巨大，收錄廣泛的大型集成類圖書紛紛編制出版；各類集成卷帙浩繁，不少叢書堪稱鴻篇巨制。以上文提及的部分集成類圖書為例，《中國藏學(xué)漢文歷史文獻集成》其編纂歷時10年，收錄了從7世紀中葉至20世紀中期，1300余年間有關(guān)藏事史料漢文文獻約2000余種；《中國西南文獻叢書》全書203冊，共分為8個學(xué)術(shù)專輯，共收錄歷代稀有文獻800余種。其中首次公布的稿本、清稿本為200余種，約占全書選題量的25%；明清珍善刻本為400余種，約占全書先題量的60%；其他稀見珍貴文獻約占全書選題量的15%。其他如馬大正主編《民國邊政史料匯編》《民國邊政史料續(xù)編》、江措主編《中國少數(shù)民族古籍集成》等都是涉及少數(shù)民族歷史文獻的集成巨著。以上集成工程浩大，編纂中力盡“大而全”，成果澤惠學(xué)林。

2.專業(yè)突出，專題鮮明

專業(yè)化與專題化的涉藏文獻整理工作多點并發(fā)，齊頭并進。在追求“大而全”的同時，部分藏學(xué)漢文文獻整理工作另辟蹊徑，追求文獻整理工作的主題化特色。加上這些整理工作，編制者大多為該研究方向的專家、學(xué)者，在專題化的涉藏文獻整理工作，專業(yè)化色彩濃郁。

康藏作為中國藏族集中聚集區(qū)的重要組成部分，在藏學(xué)研究中歷來占據(jù)重要地位。典型代表如西南民族大學(xué)博士生導(dǎo)師趙心愚教授一直從事川藏清代方志、康區(qū)文獻整理的研究工作，四川師范大學(xué)王川教授從事川康地區(qū)關(guān)系史研究工作，他們將涉藏文獻整理工作重心放入康藏，編纂了《康區(qū)藏族社會歷史資料集》(趙心愚、秦和平、王川等主編)，為國內(nèi)至今為止最為系統(tǒng)的康藏歷史文獻集成。

又如姚樂野任主編、石碩教授擔任副主編編撰的《〈康藏前鋒〉〈康藏研究月刊〉〈康導(dǎo)月刊〉?？庇坝∪尽??！犊挡厍颁h》《康導(dǎo)月刊》《康藏研究月刊》是民國時期專門介紹與研究康藏地區(qū)的主要學(xué)術(shù)期刊，集中刊載了大量介紹與研究康區(qū)及藏族社會情況的調(diào)查報告、西康建省資料、當時國人對康藏及藏事問題的看法、以及許多極具水準與深度的藏學(xué)研究論文。其史料珍稀，學(xué)術(shù)價值珍貴。但目前，這三種期刊十分稀見，國內(nèi)外各大圖書館(包括中國國家圖書館)都無全本收藏，僅有國內(nèi)很少的圖書館有部分收藏，且殘缺、破損十分嚴重。本書以四川大學(xué)圖書館和博物館收藏的一套相對完整的三種期刊為基礎(chǔ)(據(jù)調(diào)查統(tǒng)計其收藏完整率達到80%以上)，收集、匯聚國內(nèi)其他文獻收藏機構(gòu)有關(guān)三種期刊的館藏形成全本，并進行了整理、校勘與研究等相關(guān)工作。是書“對目前極為珍稀的民國時期康藏研究期刊的搶救、整理和出版，為藏學(xué)研究領(lǐng)域提供豐富的基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)資源，對藏學(xué)特別是康藏研究具有重要的開拓性學(xué)術(shù)貢獻和價值”[9]。

值得一提的是，這類專業(yè)化與專題化的涉藏文獻整理工作，大多整理并帶深入的研究，有學(xué)術(shù)思想?yún)⑷肫渲?，對相?yīng)研究極具指導(dǎo)意義。如《〈康藏前鋒〉〈康藏研究月刊〉〈康導(dǎo)月刊〉?？庇坝∪尽?，有學(xué)者便認為“編者對期刊乃至部分文章的史料及學(xué)術(shù)價值的分析與評定尤為中肯，尤見其功力?！盵10]

3.種類多樣，題材豐富

中華人民共和國成立后，特別是20世紀80年代以來，藏學(xué)漢文文獻整理工作顯現(xiàn)百花齊放的局面。

一方面，隨著學(xué)界對搶救、挖掘古代文獻史籍的努力，研究的深入與視界的擴展，藏學(xué)漢文文獻整理方向擴大為涉藏文獻的整理，范圍得以擴展。如以竹枝詞集成本為例，其作為一種文體首見于唐，至明代，竹枝詞的創(chuàng)作從內(nèi)地向邊地拓展，“可以這么認為，對少數(shù)民族生活及風(fēng)俗的關(guān)注和書寫，大概始于明代。到清代，則蔚為壯觀”[11]。至清季，邊地竹枝詞幾近覆蓋我們今天所見境內(nèi)少數(shù)民族生息的主要區(qū)域，舉凡少數(shù)民族地區(qū)山川風(fēng)貌、人物風(fēng)流、百業(yè)民情、風(fēng)俗信仰都有涉及，對所涉少數(shù)民族的風(fēng)土習(xí)俗進行了較為真實的歷史紀錄?！皳?jù)不完全統(tǒng)計，清代在題材內(nèi)容上屬于少數(shù)民族范疇的《竹枝詞》，大約有600首。”[12]雷夢水、潘超等編錄的《中華竹枝詞》全6冊，這兩部叢書，還在《四川卷》收錄徐元禧所作《名山竹枝詞》、朱黼的《蘆風(fēng)竹枝詞》、馮鎮(zhèn)巒的《清溪竹枝詞》、楊甲秀的《徙陽竹枝詞》等作品，這些竹枝詞中有部分描述茶馬古道漢藏貿(mào)易及其習(xí)為的作品，又可視為廣義上的涉藏文獻。

另一方面，在繼續(xù)深入整理傳統(tǒng)史地文獻的同時，以詠藏詩詞為主題的文學(xué)類文獻，以游(雜)記、日記(家書)為主的散文類文獻整理工作開始出現(xiàn)。整理工作種類多樣，整理題材更加豐富。文學(xué)類的典例如上文所列《歷代詠藏詩選》《歷代詠青詩選》與《清人詠藏詩詞選注》等；散文類的典例如上文所列《川藏游蹤匯編》《民國川邊游蹤叢書》《鳳全家書箋證》等。

4.編研相長，理論精專

在搜集整理與出版過程中，重視挖掘與研究，研究中多學(xué)科融合，眾多重要的研究成果紛紛問世。編纂中追求“大而全”，研究中追求“專而精”成為這一時期涉藏文獻整理工作追求的主流。搜集整理兼研究出版，是1949年后藏學(xué)漢文文獻整理的主流趨勢，文獻整理成果與相應(yīng)研究成果都碩果累累。

吳豐培編輯整理涉藏奏稿的同時，與曾國慶合著有《清朝駐藏大臣制度的建立與沿革》(中國藏學(xué)出版社，1989年)。張羽新主編《中國藏學(xué)漢文歷史文獻集成》的同時著有《清代治藏要論》(中國藏學(xué)出版社，2004年)，收錄論文28篇，主要內(nèi)容分為有關(guān)清代前期治藏政策的研究與評說、清朝藏傳佛教政策的考察與評論、有關(guān)史料的考證與序跋。趙心愚著有《清代西藏方志研究》(商務(wù)印書館，2016年)，本書為一部系統(tǒng)研究清代西藏方志的著作，共5章以及4篇附錄。有學(xué)者認為該專著為“西藏方志研究的開山之作”“研究成果具有填補學(xué)術(shù)空白的意義。將清代西藏方志文獻作為一種特殊的文獻類型進行系統(tǒng)全面的研究，本身就具有開拓意義。”[13]王川著有《西康地區(qū)近代社會研究》(人民出版社，2009年)，本書是作者在多次對中國藏族地區(qū)社會調(diào)查的基礎(chǔ)上，結(jié)合四川省甘孜州及西藏昌都地區(qū)等檔案館的館藏檔案、口碑史料等的調(diào)研后完成的[14]。

以上代表性的著作，均是作者在藏學(xué)漢文文獻整理工作中相應(yīng)的研究成果。還有部分學(xué)者使用藏學(xué)漢文文獻整理成果，針對藏學(xué)漢文文獻研究本身推出了相應(yīng)專著。如劉鳳強著《清代藏學(xué)歷史文獻研究》(人民出版社，2015年)，書稿專門分為藏、漢文兩部分，同時從文獻學(xué)角度系統(tǒng)性比較了漢藏文獻編纂的異同，總結(jié)漢藏文獻發(fā)展的共性，并從中透視漢藏文化交流及其時代意義。

此外，相關(guān)的藏學(xué)漢文文獻整理與研究配套的論文更多不勝數(shù)，在此不再贅述。如《近十余年來青藏高原歷史地理研究綜述》一文便認為“進入二十世紀九十年代之后，青藏高原區(qū)域歷史地理學(xué)研究有了較大進展，成績是應(yīng)當肯定的?！盵15]

5.與時俱進，技術(shù)創(chuàng)新

數(shù)字化與多媒體的進入，使涉藏文獻的整理工作面臨新的挑戰(zhàn)，也迎來前所未有的新變化、新機遇。針對藏學(xué)文獻的數(shù)字化工作，有學(xué)者論述了西藏高校圖書館藏學(xué)文獻資源建設(shè)現(xiàn)狀，并對之進行了評價，分析了建設(shè)中存在的問題[16]；藏族地方文化資源與館藏數(shù)字化建設(shè)方面，有學(xué)者分析了地方文化資源現(xiàn)狀與文化傳承的主要方式，認為數(shù)字化是實現(xiàn)地方文化資源保護與利用的途徑[17]；數(shù)據(jù)庫建設(shè)實踐中，有學(xué)者建議“將藏學(xué)文獻實行數(shù)字化管理，使得讀者使用方式多元化，是藏學(xué)研究和發(fā)展的必然方向”[18]。雖然國內(nèi)至今尚無專門的藏學(xué)漢文文獻數(shù)據(jù)庫，但西藏大力推進數(shù)字文化建設(shè)，在藏學(xué)文獻數(shù)據(jù)庫建設(shè)與實踐方面取得了不少成就。如2014年，文化部全國公共文化發(fā)展中心在西藏圖書館設(shè)立“全國文化信息資源共享工程藏語資源建設(shè)中心”，統(tǒng)領(lǐng)全國藏族地區(qū)資源建設(shè)[19]。西藏數(shù)字文化網(wǎng)由西藏圖書館(全國文化信息資源共享工程西藏自治區(qū)分中心、西藏自治區(qū)古籍保護中心)主辦，其下設(shè)有古籍名錄子庫，專門收集藏文古籍文獻。西藏自治區(qū)不少高校還利用自身的優(yōu)勢，建有或大或小的局域網(wǎng)內(nèi)的藏學(xué)特色文獻與專題數(shù)據(jù)庫。如西藏大學(xué)圖書館建成了國內(nèi)第一個藏文文獻資源中心——“中國藏文文獻資源網(wǎng)”[20]。西藏民族大學(xué)圖書館建有藏學(xué)期刊庫，等等。

(二)由“單打獨斗”到“集團作戰(zhàn)”

清季至民國，中國藏學(xué)漢文文獻的整理工作，大多由學(xué)者獨立完成，他們或心懷理想與使命；或秉持興趣與喜好，埋頭故紙，寒窗秉燭，以一己之力敵萬千文海。1949年后中國藏學(xué)漢文文獻的整理工作，雖仍由眾多心懷抱負的學(xué)者擔綱挑梁，但教育的普及、學(xué)術(shù)的進步，使大批專業(yè)人士參與其中，許多重大成果，都是專業(yè)團體精誠團結(jié)、合力而為。

以《中國西南文獻叢書》為例，就是由中國文獻叢書工作指導(dǎo)委員會和甘肅五涼古籍整理研究中心共同組織國內(nèi)各大院校、研究機構(gòu)的專家、學(xué)者經(jīng)過兩年多的努力而完成的一項重大學(xué)術(shù)成果。該叢書編輯出版工程規(guī)模浩大，僅日常編輯人員就有160余人，最多時達900多人。為保證學(xué)術(shù)質(zhì)量，編委會設(shè)立了學(xué)術(shù)顧問委員會，學(xué)術(shù)顧問委員會由譽滿中外的海內(nèi)外老一輩學(xué)者組成，并根據(jù)學(xué)術(shù)分類相應(yīng)設(shè)立了8個編輯部。

又如《西康通志稿》由四川省地方志工作辦公室組織專家學(xué)者歷時四年整理編校，由于該書稿內(nèi)容的專業(yè)性，在整理編校中，四川省地方志工作辦公室特別邀請四川大學(xué)歷史文化學(xué)院、西南民族大學(xué)政治教育學(xué)院、八一骨科醫(yī)院的專家對宗教篇、交通志、醫(yī)方志等進行編校。

(三)由出版主導(dǎo)到政策扶助

清季文獻的出版，多自行刊刻。民國時期，雖出版業(yè)空前繁榮，但私刻盛行，舊式書肆與民營出版機構(gòu)大多以利為重，藏學(xué)漢文文獻的出版工作極為勢弱。中華人民共和國成立后，少數(shù)民族古籍整理受到黨和政府的高度重視。2014年10月15日，習(xí)近平總書記在北京主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話，強調(diào)“一部好的作品，應(yīng)該是經(jīng)得起人民評價、專家評價、市場檢驗的作品，應(yīng)該是把社會效益放在首位，同時也應(yīng)該是社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的作品。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，許多文化產(chǎn)品要通過市場實現(xiàn)價值，當然不能完全不考慮經(jīng)濟效益。然而，同社會效益相比，經(jīng)濟效益是第二位的，當兩個效益、兩種價值發(fā)生矛盾時，經(jīng)濟效益要服從社會效益，市場價值要服從社會價值。文藝不能當市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣?！盵21]為我國出版界的健康發(fā)展指明了方向。出版工作把社會效益放在首位，使藏學(xué)漢文文獻圖書這類政治意義重大、社會效益突出，但出版費用高、出版周期長、經(jīng)濟效益弱的出版物進一步受到社會高度重視，得到了國家更多的政策扶助與財力支持。

以國家出版基金資助項目為例，該資助項目能夠代表當前我國出版業(yè)最高水平，歷年來,藏學(xué)漢文文獻與藏學(xué)藏文文獻的整理、研究一直受到國家出版基金資助項目的重點關(guān)注與立項支持。再以國家社科基金重大項目為例，該基金1986年經(jīng)國務(wù)院批準設(shè)立，代表社會科學(xué)研究的國家級項目，代表當前我國社會科學(xué)研究的最高水平。藏學(xué)漢文文獻與藏學(xué)藏文文獻的整理、研究也一直受到國家社科基金重大項目的重點關(guān)注與立項支持。前文提及的諸多藏學(xué)漢文文獻的整理與出版成果，不少成果或為新時代的出版基金支持項目，或有相關(guān)研究項目配套支持。如趙心愚的《西藏地方志資料的整理與研究》為2017年國家社科基金重大項目；《中國少數(shù)民族古籍集成》(漢文版)為國家民委“十五”重點文化項目；《中國西南文獻叢書》是中國文獻叢書工作指導(dǎo)委員會統(tǒng)一規(guī)劃下的中國古文獻整理工程；《民國時期西康資料匯編》為國家圖書館“民國時期文獻保護計劃”2015年項目；《〈康藏前鋒〉〈康藏研究月刊〉〈康導(dǎo)月刊〉校勘影印全本》獲2011年國家出版基金立項資助，等等。

總之，我國藏學(xué)漢文文獻整理與研究工作由小及大、由弱至強的過程，就是西藏與祖國大家庭、藏族同胞與包括漢族在內(nèi)各兄弟民族共同團結(jié)、共同奮斗的滄桑歷史的縮影。這部歷史告訴我們一個顛不可破的真理：沒有國家的強盛與統(tǒng)一，就沒有民族文化的生存與發(fā)展；沒有民族的團結(jié)與和諧，就沒有民族文化的保護與繁榮。