本期導(dǎo)語(yǔ)

從石牌走出來(lái)的黃梅戲音樂(lè)大家白祥興

陳精根(筆名精耕)，安徽省黃梅戲劇院一級(jí)作曲，安徽省黃梅戲職業(yè)學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)，安徽歷史文化研究中心研究員，湖北省藝術(shù)研究院特聘研究員，黃岡師范學(xué)院（音樂(lè)學(xué)院）客座教授，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。他為黃梅戲譜寫(xiě)了眾多獲獎(jiǎng)作品，深受廣大觀眾與戲迷喜愛(ài)，是個(gè)高質(zhì)、多產(chǎn)、承前啟后的黃梅戲音樂(lè)大家。

岳西祠堂萬(wàn)年臺(tái)考說(shuō)汪同元

岳西的祠堂與皖南徽州、江西贛東北的祠堂風(fēng)格相近，也有皖西南的獨(dú)有風(fēng)貌。然而在建筑結(jié)構(gòu)上，還是較多依據(jù)朱熹《家禮·祠堂》中的：沿中軸線，呈大門——享堂——寢堂這種“三進(jìn)加兩廂”的結(jié)構(gòu)布局。祠堂外觀，一般面闊七間，大門居中，大門廳下為通道，二樓為萬(wàn)年臺(tái)，天井后接中廳（即享堂，祭祀時(shí)擺陳祭品，演戲時(shí)為觀眾廳），內(nèi)天井后為供奉祖先神位的寢堂。兩廂的功用，一般左為庖廚（廚房），右為塾館。體現(xiàn)戲曲文化特征的是一進(jìn)大門廳內(nèi)二樓萬(wàn)年臺(tái)。

安徽黃梅調(diào)源于黃梅時(shí)節(jié)采茶調(diào)徐章程

本文調(diào)研了安徽古代采茶演藝的相關(guān)史料，分析了“黃梅調(diào)”的“黃梅”二字的含義。史料記載表明：安徽茶業(yè)自古興盛，安徽采茶演藝的歷史可以追溯到明代；安徽采茶的季節(jié)主要集中在每年三月的清明谷雨前后，正值“黃梅時(shí)節(jié)”的迎梅階段，安徽古代竹枝詞中有“以三月為黃梅節(jié)”的記載；在采茶季節(jié)，安徽大別山和皖南山上茶歌四起。