數(shù)字媒體對人們審美意識和處事行為的影響

李子成

媒體是傳播信息的媒介，現(xiàn)今社會的紙質(zhì)媒體已經(jīng)瀕臨淘汰，大部分的新聞、雜志都開始著重于電子信息的方式傳輸。數(shù)字媒體就是基于計算機信息技術(shù)而發(fā)展出的電子信息。它具有易復(fù)制、易傳播等特性。而在電子信息高速發(fā)展，通訊技術(shù)的廣泛應(yīng)用的背景下，數(shù)字化的媒體開始在我們的生活中比重加大，任何一個在我們身邊隨處可見的事物都會對我們的生活方式、思維方式和心理模式等產(chǎn)生了巨大的影響。

數(shù)字媒體的增強現(xiàn)實技術(shù)使得越來越多的人更愿意活在虛擬的形象中。在手機、平板等移動設(shè)備高速發(fā)展和廣泛普及下，數(shù)字媒體已經(jīng)變得隨處可見。在這樣的背景下，每個人都有機會將自己展現(xiàn)給廣大互聯(lián)網(wǎng)上的觀眾，然而不是每一個人都對自己的外貌十分自信，人們更希望將更美的自己展現(xiàn)出來。于是美顏相機便開始廣泛起來，人們能在手機屏幕上實時地看到經(jīng)過美顏后的效果。其原理是手機端的應(yīng)用程序獲取手機攝像頭的信息之后，采用人工智能（如視覺神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)分析技術(shù)等）將人物的臉部信息提取，并經(jīng)過調(diào)色、磨皮等處理，將攝像頭采集的信息用視頻的方式播放在屏幕上。在計算機算法的不斷優(yōu)化和芯片的不斷強化下，美顏變得越來越快速和真實，并且能夠直接應(yīng)用于直播行業(yè)。在直播行業(yè)的推動下，大量的人在平臺上看到的是外貌近乎完美的主播，這使得很多的人在對比了美顏后的主播后有了心理落差，并開始認(rèn)為自己的原始樣貌已經(jīng)無法達到社會主流的審美標(biāo)準(zhǔn)，于是大部分的人開始追求美顏后的完美的自己而不愿意回到現(xiàn)實中。這種順乎人性的過程使得美顏成為了趨勢，從幾年前人們羞于使用美顏到現(xiàn)在羞于不使用美顏。這種感受在旅拍行業(yè)尤為敏感，旅拍實指在游客旅行的途中提供的攝影服務(wù)。在旅拍行業(yè)中，50歲以上的人對未經(jīng)美顏的照片更易接受，而30歲左右的年輕人則需要更有藝術(shù)氣息而又不失真實的美顏效果。直播行業(yè)除了對美顏這項增強現(xiàn)實技術(shù)需求甚大，人們對人工智能的算法也逐漸著迷——人們逐漸開始嘗試使用擬人化的動物形象。這項技術(shù)本來只有一些談?wù)撁舾性掝}的主播使用，但后來漸漸地被自媒體行業(yè)青睞，更多的日常生活中的普通人也可以不用拋頭露臉地，以另外一個身份展現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的平臺上。總之，隨著數(shù)字媒體的增強現(xiàn)實技術(shù)的發(fā)展和普及，越來越多的人更愿意活在虛擬的形象中，而不喜歡真實的自己。

在同一時間下，數(shù)字媒體技術(shù)帶來的信息高速、巨量傳播使得人們的審美、行事風(fēng)格更加統(tǒng)一。信息的高速傳播使得信息提供平臺不得不篩選出最受歡迎的信息，從而使得部分信息廣泛、重復(fù)傳閱，廣泛、重復(fù)傳閱的信息代表著人們的審美標(biāo)準(zhǔn)，而信息的高速傳播則使得在同一時間內(nèi)，更多的人能更廣泛地獲取到同一類信息，認(rèn)同同一審美標(biāo)準(zhǔn)。要想讓一個審美標(biāo)準(zhǔn)讓另一些人都認(rèn)同，那就得達到另一些人的心理結(jié)構(gòu)甚至是生理結(jié)構(gòu)的共識。而心理結(jié)構(gòu)和生理結(jié)構(gòu)（尤其是心理結(jié)構(gòu)）非常難以用言語系統(tǒng)表達，所以需要依賴人們將意見不斷交換，在諸多方面達成共識之后，才會形成新的審美觀。而數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展和普及，使得大量的信息能夠在同一時間傳送，并且依賴于計算機的分流算法——采用數(shù)學(xué)模型計算出訪問頻率最高、最熱門的信息，然后重點推送的機制——使得能讓社會大眾普遍認(rèn)可的信息反復(fù)傳閱。但是審美標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一并不意味著審美風(fēng)格的統(tǒng)一。在自媒體平臺的推送算法中，會將用戶的生活習(xí)慣、性格等偏好納入考量的范圍之內(nèi)，所以用戶更有可能看到的是他們原先就認(rèn)同的一些東西。在這種背景下，人們更能找到符合自己各方面觀念的信息，從而形成信息閉環(huán)——盡管他們看到的信息數(shù)量非常龐大，但信息背后反映的心理邏輯都是一致的?？傊?，信息自由地高速傳遞會使得人們將大的分歧點減少，但是在小的分歧點上更加凸顯。反映在審美當(dāng)中則是，審美的標(biāo)準(zhǔn)越來越統(tǒng)一，但是對審美的風(fēng)格卻更加多樣。

數(shù)字媒體技術(shù)帶來的信息高速、巨量傳播讓人們更加開放地接受新鮮事物，但對新事物的性質(zhì)了解并不會太深。信息高速、巨量傳播帶來的是人們對事物認(rèn)識的高頻率反轉(zhuǎn)，使得人們對自己的立場越來越不確定，在這種立場被動搖“不安全”感使得人們更開放地接受新鮮事物但又十分謹(jǐn)慎地不愿在新鮮事物上付出太多。這樣的反應(yīng)和生物的演化機制尤為相似，在生物的演化過程中，會不斷地出現(xiàn)基因變異，大部分的基因變異會因為各種各樣的原因被淘汰掉，比如族群歧視、妨礙其捕獵優(yōu)勢等。只有極少部分的基因突變會因為各種因素甚至是巧合保留下來。在互聯(lián)網(wǎng)的信息庫里，絕大部分的信息在某一個時間和事件背景下都是無用的，所以人們會不自覺地將盡可能多的信息納入“無用信息”的類別中，以減少自己的關(guān)注范圍。而在數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展下，各種媒體都能瞬間流行起來，這就使得人們像是玩雜耍一樣，拋棄一個球的同時又得注意到另一個球的下落，最后實際上對這兩個球的關(guān)注時間和精力都很少。所以，在人們看到一些新的技術(shù)的時候會不自覺地關(guān)心新技術(shù)對自己的影響，于是人們更愿意關(guān)注新鮮的事物。但當(dāng)人們相要正式地學(xué)習(xí)一項技術(shù)的時候，同樣的，新的技術(shù)同樣面臨著日后被淘汰的可能，所以一項技術(shù)到底多久會被淘汰是一項非常重要但毫無預(yù)測方法的數(shù)據(jù)。在這種未知的數(shù)據(jù)的影響下，人們會非常小心謹(jǐn)慎地對待自己的所選的技術(shù)，于是在焦慮的狀態(tài)，人們更難集中注意力完成任務(wù)，所以人們更難愿意花更多的時間用于深度鉆研。而只有在一項技術(shù)上鉆研的足夠深，才能對其性質(zhì)有足夠的把握。任何一項事物都有無數(shù)種性質(zhì)，而某一項技術(shù)能夠區(qū)別于其他的技術(shù)，必定是因為該技術(shù)在某一種性質(zhì)上的表現(xiàn)優(yōu)于另一門技術(shù)。所以對于一個行業(yè)或者一門技術(shù)的性質(zhì)了解和把握非常重要，對一個行業(yè)或者一門技術(shù)的性質(zhì)的把握決定了人們在行業(yè)或者性質(zhì)上的努力方向，決定了人們能否在該行業(yè)抓到該行業(yè)特有的本領(lǐng)。而如果人們不愿意鉆研一項事物，則該事物的性質(zhì)也難以把握，如此又反過來促使人們更加難以對一件事物深入地鉆也下去。

所以，數(shù)字媒體技術(shù)的高速發(fā)展會對我們的生活方式、思維方式和心理模式等產(chǎn)生巨大的影響，該技術(shù)的任何一項發(fā)展都會改變我們的很多發(fā)展趨勢，對此我們要有自己的把握，要能知道這項技術(shù)改變了自己的哪些方面，如此才能取其精華，去其糟粕。

本文為桂林航天工業(yè)學(xué)院2020年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目《AR形象助手》（202011825128）成果。