于靜斐
俗話說的好“三歲看老”,兒童時(shí)期的經(jīng)歷對(duì)人的發(fā)展有著重要的意義。有些人有這樣那樣的心理問題,追本溯源都可以從兒童時(shí)期的經(jīng)歷找到答案。佛洛依德是著名的精神分析理論學(xué)說創(chuàng)始人。他的人格發(fā)展理論有二個(gè)重要特點(diǎn):一是強(qiáng)調(diào)生物本能在人格形成和發(fā)展中的重要作用;二是強(qiáng)調(diào)嬰幼兒期的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)對(duì)人格形成和發(fā)展的重要作用。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷五個(gè)發(fā)展階段,不同階段發(fā)展得順利與否對(duì)以后的人格將有重大影響,特別是童年時(shí)代的欲望滿足和挫折與人格形成發(fā)展的關(guān)系密切。這五個(gè)發(fā)展階段分別是:口腔期(出生到12至18個(gè)月)、肛門期(從12、18個(gè)月到3歲)、性器期(從3歲到6歲)、潛伏期(從5歲到12歲)和生殖期(12歲到成年)。其中,大部分的人格特征在口腔期、肛門期和性器期的發(fā)展過程中就已形成。因此,五歲以前是人格發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。
一、口腔期
從出生到12至18個(gè)月。剛生下來的嬰兒就會(huì)吸乳,乳頭摩擦口唇黏膜產(chǎn)生快感,此期間嬰幼兒以吸吮、咬和吞咽等口腔活動(dòng)為主滿足本能和性的需要。如果這個(gè)時(shí)期口欲的滿足不當(dāng),如滿足太多,使人失去向前發(fā)展的動(dòng)機(jī);滿足太少也會(huì)使人畏懼下一階段,這時(shí)就會(huì)產(chǎn)生滯留現(xiàn)象。
就口腔期寶寶而言,這一時(shí)期生活快感的滿足主要來自三個(gè)方面:口腔的快感、消除饑餓的快感、母親懷抱的快感。首先要滿足口腔期寶寶吸吮的需求,通過吸吮的方式,寶寶不僅得到食物,更能獲得安全感。通過觀察,凡是能拿到的東西,1歲半以內(nèi)的寶寶都喜歡往嘴巴里塞,有時(shí)不免讓父母感到緊張。其實(shí),當(dāng)寶寶的嘴巴接觸到不同軟硬、大小及觸感的東西時(shí),更能刺激他的感官能力發(fā)展,所以一般不要禁止;其次,要建立飲食習(xí)慣,在寶寶開始長(zhǎng)牙之后,就要訓(xùn)練吃輔食,輔食的咀嚼過程也是在滿足寶寶的口腔需求。這時(shí)需要培養(yǎng)寶寶良好的飲食習(xí)慣,包括固定的用餐時(shí)間、不偏食、愿意嘗試不同口感的食物、專心進(jìn)食等。由于咀嚼是口腔期寶寶滿足需求的方式之一,所以吃輔食能協(xié)助寶寶順利過渡到固體食物階段,會(huì)轉(zhuǎn)移他對(duì)乳頭、奶嘴及奶瓶的需求,也就不會(huì)產(chǎn)生對(duì)奶嘴過度依賴而戒不掉的情況;最后,是不要吝惜擁抱。許多人認(rèn)為寶寶一哭就抱并不好,容易養(yǎng)成過分依賴的個(gè)性,其實(shí)并不是這樣。請(qǐng)不要吝惜擁抱寶寶,當(dāng)他真的需要擁抱時(shí),父母的擁抱與安撫不但給寶寶帶來溫暖的關(guān)愛,更能增進(jìn)他對(duì)世界的信賴,消除心中的不安全感,對(duì)于一生的發(fā)展都極為有益。
二、肛門期
從12、18個(gè)月到3歲,此期間的兒童由排泄而得到感官的滿足。這一階段的兒童開始接受排便習(xí)慣的訓(xùn)練,并必須學(xué)會(huì)控制自己的排便行為以適應(yīng)社會(huì)的需要。此期間的兒童經(jīng)歷排除與保留等方面的沖突,一方面他想根據(jù)自己意愿排便,追求滿足;另一方面他受到父母控制,必須忍耐和等待。兒童在肛門期欲望的滿足和他在大小便訓(xùn)練過程中多學(xué)到的人際關(guān)系方式,對(duì)他未來的人格形成產(chǎn)生較大的影響。
如果這一階段性心理發(fā)生沖突,即強(qiáng)迫孩子排便,或者對(duì)時(shí)間、衛(wèi)生要求過于嚴(yán)格,就可能會(huì)造成肛門期停滯人格——取決于孩子的反映。這種人極度吝惜、保守。很多吝嗇、保守的人一般是在肛門期父母對(duì)自己的要求太嚴(yán)格造成的。相似的,過分在意“規(guī)律排便”可能產(chǎn)生兩種相反的人格類型:過分守時(shí),或者總是拖延。現(xiàn)在有很多的孩子很拖延,作業(yè)總是拖到最后一刻才做,這應(yīng)該與肛門期過于隨意有關(guān)。過分強(qiáng)調(diào)衛(wèi)生可能致使強(qiáng)迫型人格障礙的產(chǎn)生:總是關(guān)注整潔,或者排斥整潔,總是邋里邋遢。這種情況會(huì)產(chǎn)生潔癖式的強(qiáng)迫癥,總是會(huì)反復(fù)檢查自己的衣服等是否干凈,也有些人喜歡住在亂糟糟的環(huán)境里,那樣才會(huì)有安全感。
三、性器期
從三歲到六歲,此期間的兒童通過性器官滿足原始欲望,兒童表現(xiàn)出對(duì)生殖器的極大興趣,喜歡觸摸自己的性器官。他們很好奇,為什么男孩有陰莖而女孩沒有,他們不僅通過玩弄性器獲得滿足,而且通過想象獲得滿足。此期間,男孩會(huì)經(jīng)歷“戀母情結(jié)”,女孩則經(jīng)歷“戀父情結(jié)”。戀母或戀父行為都是不現(xiàn)實(shí)的。為了尋求解脫,男孩試圖認(rèn)同父親,即仿效父親的行為,想象自己與父親分享哦母親的愛。女孩則因?yàn)樽约簺]有陰莖而對(duì)母親不滿,將愛轉(zhuǎn)向父親。通過認(rèn)同作用,解決了戀母或戀父情結(jié),順利進(jìn)入下一發(fā)展階段。張愛玲有一篇小說叫《心經(jīng)》,里面的女主人公小寒十八九了還深愛著自己的親生父親,應(yīng)該就是性器期沒有處理好的緣故。
這個(gè)時(shí)期的兒童會(huì)問一些很尷尬的問題,比如“媽媽,我是從哪里來的?”“為什么爸爸站著尿尿,我卻坐著?”“為什么爸爸有小雞雞,我沒有?”等等。當(dāng)孩子問到這些問題的時(shí)候父母不應(yīng)該回避或用假話搪塞孩子,因?yàn)槿绻乇軙?huì)讓孩子害怕,也滿足不了孩子的好奇心,對(duì)他的發(fā)展產(chǎn)生壞的影響。因此,幼兒的性教育不只是狹隘的性生理教育,還應(yīng)該包括認(rèn)識(shí)身體發(fā)育、兩性差異,以及與異性相處之道,是一種情感教育和親密人際關(guān)系的教育,也是人格教育與生活教育。
自此,人的人格特征基本形成。
四、潛伏期
從5歲到12歲,在這一時(shí)期,兒童的興趣轉(zhuǎn)向周圍事物和智力活動(dòng)中,參加學(xué)校和團(tuán)體的活動(dòng),與同伴娛樂、運(yùn)動(dòng),發(fā)展同性的友誼,滿足來自外界、好奇心和知識(shí)滿足、娛樂和運(yùn)動(dòng)等。此時(shí),原始欲望仿佛處于潛伏的狀態(tài),在這一階段,兩性之間比較疏遠(yuǎn)。
其實(shí)通過觀察也可以看出來,小學(xué)階段的孩子大都男孩和男孩一起玩,女孩和女孩一起玩,而且對(duì)未知世界充滿了好奇,諸如《十萬個(gè)為什么》、《世界未解之謎》等書籍都是這個(gè)時(shí)期的孩子愛看的,而且這個(gè)時(shí)期的孩子不喜歡一個(gè)人,總是會(huì)找到很多的伙伴一起玩,大概這是人比較歡樂的一個(gè)時(shí)期吧。
五、生殖期
從12歲到成年,青春期是生殖期開始的標(biāo)志,此時(shí)個(gè)體生理發(fā)展趨于成熟。在心理和生理上兩性的差異日益明顯,發(fā)展到成年階段,主要的滿足來源于兩性關(guān)系的建立。
這個(gè)時(shí)期男女交往頻繁,而且極易混淆愛情和友情,有早戀的問題,所以應(yīng)該對(duì)青春期的孩子加以引導(dǎo)使他們的身心得到健康的發(fā)展。
佛洛依德特別強(qiáng)調(diào)童年經(jīng)歷對(duì)人格形成的影響,重視父母對(duì)兒童的態(tài)度,這對(duì)于認(rèn)識(shí)人格發(fā)展是很有意義的。但是這個(gè)理論也有明顯的不足之處,如過于強(qiáng)調(diào)生物本能的作用,強(qiáng)調(diào)性的作用,其理論主要是建立在觀察的基礎(chǔ)上的,缺乏科學(xué)實(shí)驗(yàn)依據(jù),有的論點(diǎn)難以確信。對(duì)成年以后的人格發(fā)展沒有足夠的重視。