王同猛
在教學(xué)的過程中,語文教師為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語義知識,往往會設(shè)計各種學(xué)習(xí)任務(wù),以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,提升他們的學(xué)習(xí)能力。那么,在設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)時我們應(yīng)該注意些什么問題呢?在此,筆者就談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>
一、要指向“核心素養(yǎng)”
語義核心素養(yǎng)包括“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個方面?!罢Z言建構(gòu)與運用”是指學(xué)生在實踐的過程中,通過積累、梳理和整合,逐步了解祖國語言文字的特點及其運用規(guī)律,形成個體的言語經(jīng)驗,在具體的情境中正確地運用祖國的語言文字進行交流與溝通的能力?!八季S發(fā)展與提升”是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不斷地提升自己的思維能力,使大腦更加敏捷、靈活?!皩徝黎b賞與創(chuàng)造”是指學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中,通過審美體驗、評價等活動構(gòu)建起來的審美意識、審美情趣與審美品位,以及在此過程中逐步提升發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力?!拔幕瘋鞒信c理解”是指學(xué)生在學(xué)習(xí)語義的過程中,繼承巾華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,理解、借鑒不同民族和和地區(qū)義化的能力。
教師在設(shè)計任務(wù)時要注意:任務(wù)需指向“核心素養(yǎng)”。學(xué)生通過完成這些任務(wù)能不斷提升自己建構(gòu)與運用語言文字的能力、思維能力、審美鑒賞和創(chuàng)造能力、傳承和理解中華文化的能力。
有的教師在設(shè)計任務(wù)時沒有注意到這一點,導(dǎo)致學(xué)生無法在完成任務(wù)的過程中提升各種能力。例如,有的教師在執(zhí)教《金岳霖先生》時要求學(xué)生繪制海報,導(dǎo)致學(xué)生忙于畫畫,根本沒有時間去仔細(xì)地閱讀文本。一節(jié)課看似熱鬧,卻無法真正地幫助他們提升能力,讓他們獲得更多的知識。對此,筆者認(rèn)為,教師應(yīng)該及時反思,并作出以下修改:
如果讓你為金岳霖先生繪制一張海報,你會怎么設(shè)計呢?請你擬寫一份設(shè)計方案,并描述一下你想要畫的金岳霖先生的樣子。
把“繪制海報”改成“描述一下你想要繪制的海報”,就能讓學(xué)生在完成任務(wù)的過程中提升閱讀理解能力、思維能力、表達(dá)能力。這樣的任務(wù)才是指向“核心素養(yǎng)”的好任務(wù)。在設(shè)計任務(wù)的過程中,每一名語文教師都要灃意這一點。
二、要指向“真實情境”
在設(shè)計任務(wù)的過程中,教師還要注意:任務(wù)需指向“真實情境”。將任務(wù)置于真實的情境之中,將語文與生活聯(lián)系起來,我們才能引導(dǎo)學(xué)生走向生活。
那么,什么才是“真實情境”?唐江澎老師認(rèn)為:“真實情境就在真實生活中,完全不是刻意創(chuàng)設(shè)出來的虛假的場景。”教師只有將任務(wù)“放置”在真實的生活巾,才能使學(xué)生認(rèn)真地思考問題。
在設(shè)計任務(wù)的過程中,一些教師創(chuàng)設(shè)出來的情境距離學(xué)生的生活太遠(yuǎn)。例如,某老師在執(zhí)教小說《在鄉(xiāng)下》時設(shè)計里這樣的任務(wù):
話劇社將在本月上演莫泊桑的《在鄉(xiāng)下》,現(xiàn)邀請你完成以下任務(wù):
1.選擇一位主要人物,為其制作人物檔案。要求:形式不限,但需鮮明、準(zhǔn)確。
2.請你結(jié)合小說的內(nèi)容,為這次的話劇設(shè)計一幅海報,并說明設(shè)計理念。
這樣的情境就是虛假的,距離學(xué)生的生活太遠(yuǎn),導(dǎo)致他們在完成任務(wù)的過程巾沒有“現(xiàn)場感”。
2019年高考語義全國卷I中的任務(wù)驅(qū)動型作文題創(chuàng)設(shè)的情境就是真實的情境:
“民生在勤,勤則不匱”,勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉。“夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)”,熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),綿延至今。可是在現(xiàn)實生活中,也有一些同學(xué)不理解勞動,不愿意勞動。有的說:“我們學(xué)習(xí)這么忙,勞動太占時間了!”有的說:“科技進步這么快,勞動的事,以后可以交給人工智能??!”也有的說:“勞動這么苦,這么累,為什么非得自己干?花點錢讓別人去做好了!”此外,我們身邊也還有一些不尊重勞動的現(xiàn)象。
這引起了人們的深思。
請結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿,倡議大家“熱愛勞動,從我做起”,體現(xiàn)你的認(rèn)識和思考,并提出建議。
這樣的情境就是真實的,是貼近學(xué)生的生活的。
三、要指向“文本本身”
除里要注意以上兩點,教師在設(shè)計任務(wù)時還要注意:任務(wù)需指向“文本本身”。教師設(shè)計出來的任務(wù)如果脫離了文本或材料,義如何讓學(xué)生與文本對話呢?
下面,我們就分別看一看王老師和李老師設(shè)計的任務(wù)。
針對《故都的秋》,王老師設(shè)汁的任務(wù)如下:
新學(xué)期伊始,高一的部分同學(xué)就閱讀了郁達(dá)夫的《故都的秋》。他們產(chǎn)生了這樣的疑問:這篇文章為什么會被稱為“經(jīng)典”呢?
1.請為郁達(dá)夫“代言”。
2.不管讀者有多挑剔,《故都的秋》都是名副其實的“經(jīng)典”。請結(jié)合文本,從語言、結(jié)構(gòu)、或意境等角度談?wù)勊环Q為“經(jīng)典”的原因。
3.請結(jié)合你發(fā)一條“朋友圖”,向朋友推薦這篇《故都的秋》,讓更多的人閱讀這篇文章,感受秋天的美。
針對《故都的秋》,李老師設(shè)計的任務(wù)如下:
高一年級的學(xué)生準(zhǔn)備開展手繪明信片活動,我班抽到了兩個任務(wù):
1.將郁達(dá)夫的《故都的秋》中的秋景繪制成明信片,并為畫面配上相應(yīng)的文字。
2.現(xiàn)在正值秋季,校園里處處洋溢著秋的氣息,請你欣賞校園秋景,并設(shè)計一張明信片,在明信片上寫上你最想對郁達(dá)夫說的話。
仔細(xì)研究上面的任務(wù),我們可以看出這兩位老師其實都想引導(dǎo)學(xué)生欣賞文本的美。李老師在設(shè)計任務(wù)時沒有考慮到文本本身是一篇寫景抒情類的散文,其畫面感已經(jīng)非常強了,再引導(dǎo)學(xué)生去繪畫,學(xué)生就很難有發(fā)揮的空間。而王老師在設(shè)計任務(wù)時關(guān)注到了文本的獨特之處,為學(xué)生打開了一扇窗,能讓他們更好地與文本對話。
總之,教師在設(shè)計任務(wù)時要注意以上三個要點,真正發(fā)揮出任務(wù)的作用。
(作者單位:江蘇省天一中學(xué))