十堰市特色小鎮(zhèn)文化場館建設(shè)探究

何道明

(漢江師范學(xué)院 漢水文化研究基地 文學(xué)院，湖北十堰 442000)

十堰市建設(shè)特色小鎮(zhèn)優(yōu)勢明顯，特色文化多姿多彩。十堰是南水北調(diào)中線工程水源地，無論城區(qū)或是鄉(xiāng)村，青山綠水、藍(lán)天白云，生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，是全國聞名的人類宜居地之一，世界文化遺產(chǎn)地和旅游勝地武當(dāng)山坐落于此，全國聞名的商用汽車之都在此落戶生根，工業(yè)化程度和智能制造水平較高，區(qū)位、空間、生態(tài)、文化、產(chǎn)業(yè)等優(yōu)勢俱佳。同時(shí)，國內(nèi)外已建設(shè)的一批特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)為十堰建設(shè)和發(fā)展特色小鎮(zhèn)提供了可以復(fù)制和借鑒的成功樣本。依據(jù)國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有關(guān)文件，如《住房城鄉(xiāng)建設(shè)部關(guān)于保持和彰顯特色小鎮(zhèn)特色若干問題的通知》(建村2017〗144號(hào))、《關(guān)于加快美麗特色小(城)鎮(zhèn)建設(shè)的指導(dǎo)意見》(發(fā)改規(guī)劃[2016]2125號(hào))、《省人民政府辦公廳關(guān)于印發(fā)湖北省特色小鎮(zhèn)創(chuàng)建工作實(shí)施方案的通知》(鄂政辦發(fā)〔2017〕88號(hào))、《2018-2023年十堰市產(chǎn)業(yè)特色小鎮(zhèn)項(xiàng)目規(guī)劃及投資建設(shè)指導(dǎo)報(bào)告》等，十堰市特色小鎮(zhèn)建設(shè)機(jī)遇顯現(xiàn)，特色小鎮(zhèn)文化場館建設(shè)有章可循，基于文化空間理論，宏觀考察十堰市特色小鎮(zhèn)文化場館建設(shè)背景依據(jù)、現(xiàn)狀特征，分析其局限性，順勢提出建設(shè)策略，既利于十堰文化事業(yè)建設(shè)發(fā)展，且可促進(jìn)十堰旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提檔升級(jí)。對(duì)我國特色小鎮(zhèn)文化場館建設(shè)具有一定的啟示意義。

一、十堰市特色小鎮(zhèn)文化場館建設(shè)的理論依據(jù)

文化場館是文化內(nèi)核的承載體之一，博物館、圖書館、美術(shù)館、檔案館以及文化娛樂場所均是其具體類別。韓國A&C出版社出版的《文化場館》一書中，就涉獵廣場、畫廊、藝術(shù)中心、體育文化中心等多形態(tài)文化場所[1]。文化空間理論精準(zhǔn)演繹文化場館的內(nèi)涵。巴莫曲布嫫認(rèn)為:“‘文化空間’的人類學(xué)概念被確定為一個(gè)集中了民間和傳統(tǒng)文化活動(dòng)的地點(diǎn)。[2]” “文化空間”(cultural space)和“文化表現(xiàn)形式”(cultural expression forms)已成為學(xué)者研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要參照，為使我國社會(huì)公眾便于解讀“文化空間”這一學(xué)術(shù)概念，“文化空間”被解讀為“文化場所”。而國務(wù)院辦公廳頒布的《關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》(國辦[2015]18號(hào))將“文化空間”定義為“定期舉行傳統(tǒng)文化活動(dòng)或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場所，兼具空間性和時(shí)間性”。中國人民大學(xué)謝納先生的《空間生產(chǎn)與文化表征:空間轉(zhuǎn)向視閾中的文學(xué)研究》一文認(rèn)為：“揭示現(xiàn)代性空間重組的文化政治內(nèi)涵及其社會(huì)歷史意義。[3]”具有探索創(chuàng)新的理論意義。由“文化空間”“文化場所”到文化場館，其內(nèi)涵的本質(zhì)界定脈絡(luò)清晰，上述論斷為十堰市特色小鎮(zhèn)文化場館理解及建設(shè)提供依據(jù)。

文化場館作為特色小鎮(zhèn)文化展示區(qū)和承載體，不僅僅是靠一幢樓或一個(gè)廣場的外形氣質(zhì)，而是依據(jù)深度濃縮小鎮(zhèn)特色文化資源并精準(zhǔn)凝結(jié)和藝術(shù)展示，賦予特色小鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展以靈魂，從而鮮活演繹出文化空間理論的本質(zhì)張力。無論是西方國家或是我國特色小鎮(zhèn)建設(shè)起始地浙江，其特色小鎮(zhèn)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)積淀豐厚，但有一點(diǎn)，成功的特色小鎮(zhèn)必是產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢明顯，文化特色充分展示，產(chǎn)業(yè)與文化共生發(fā)展的小鎮(zhèn)。

西方國家的特色小城鎮(zhèn)建設(shè)伴隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化而興盛，大致歷經(jīng)了“快速發(fā)展、緩慢發(fā)展、復(fù)興發(fā)展及功能提升”等階段，目前正處于“提升功能”階段，如以巧克力及巧克力類糖果制造業(yè)興盛的美國賓夕法尼亞州首府哈里斯堡市的東部市郊好時(shí)小鎮(zhèn)(he r s h e y )，好時(shí)企業(yè)的駐扎使該小鎮(zhèn)區(qū)位優(yōu)勢讓人側(cè)目；因利于花草優(yōu)生而使花草種植業(yè)風(fēng)靡全球的瑞士格拉斯香水小鎮(zhèn)，聞名于世；基于營造濃厚的閱讀文化氛圍的海伊舊書小鎮(zhèn)(hay)，被譽(yù)為“天下舊書之都”。這些西方特色小鎮(zhèn)無不體現(xiàn)出強(qiáng)烈的文化意蘊(yùn)，巧克力產(chǎn)業(yè)文化、香水文化，這些特色文化通過一個(gè)個(gè)場館空間得到展示。

我國的特色小鎮(zhèn)發(fā)源于2014年的浙江杭州云棲。云棲小鎮(zhèn)以塊狀經(jīng)濟(jì)和縣域經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)發(fā)展了創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)模式，成為供給側(cè)改革的浙江樣板。一時(shí)特色小鎮(zhèn)建設(shè)在全國悄然興起。2017年湖北省出臺(tái)《關(guān)于加快特色小(城)鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)的指導(dǎo)意見》明確特色小建設(shè)目標(biāo)，全省力爭用3-5年時(shí)間，規(guī)劃建設(shè)50個(gè)省級(jí)及國家級(jí)特色小(城)鎮(zhèn)，以“精而美”為原則，按國家3A級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)推進(jìn)，突出實(shí)體經(jīng)濟(jì)投資地位，全力打造利于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的營商氛圍，最大限度集聚人才、技術(shù)、資本等尖端要素，助推產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)?；耍笔√厣℃?zhèn)建設(shè)勢頭迅猛，各地市州特色小鎮(zhèn)建設(shè)異彩紛呈，取得一些成績，亦產(chǎn)生一定問題，其中重要一點(diǎn)就是特色小鎮(zhèn)文化建設(shè)思考不夠成熟，文化場館建設(shè)滯后，成效不盡人意。

文化場館承載著文化，形成文化環(huán)境進(jìn)而成功構(gòu)筑起文化生態(tài)系統(tǒng)。良好的文化環(huán)境是推動(dòng)特色小鎮(zhèn)發(fā)展的一種軟實(shí)力、核心競爭力。約瑟夫·奈指出：“軟實(shí)力依靠的是一種塑造人們喜好的能力。[4]”強(qiáng)調(diào)文化影響著人們的認(rèn)知，塑造著人們的行為，是特色小鎮(zhèn)發(fā)展競爭核心要素。文化場館是特色小鎮(zhèn)文化生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建的重要組成要素。文化生態(tài)系統(tǒng)，就是在一定歷史條件或者經(jīng)過民族，種族，戰(zhàn)爭，和平等一系列的過程，最后融合而成的一種特殊的像宗教一樣的東西[5]。文化生態(tài)系統(tǒng)一旦成形，根深蒂固神圣而不可侵犯和破壞，要素不可或缺。從文化生態(tài)系統(tǒng)生成及內(nèi)部構(gòu)成要素間的關(guān)聯(lián)而言, “人類文化的各個(gè)部分是一個(gè)相互作用的有機(jī)整體”[6]。文化場館作為其內(nèi)涵展示載體，是特色小鎮(zhèn)文化生態(tài)系統(tǒng)重要構(gòu)成要素，與其他文化生態(tài)系統(tǒng)要素共同維護(hù)著文化生態(tài)的平衡。特色小鎮(zhèn)文化場館是整個(gè)小鎮(zhèn)生文化生態(tài)系統(tǒng)重要組成部分，維系著特色小鎮(zhèn)文化生態(tài)平衡及健康發(fā)展?；谖幕臻g理論和文化生態(tài)系統(tǒng)理論，十堰市特色小鎮(zhèn)建設(shè)可以借鑒國內(nèi)外特色小鎮(zhèn)文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。建設(shè)集中展現(xiàn)特色文化的文化場館，以強(qiáng)化特色小鎮(zhèn)的文化凝聚力，文化輻射力和文化生長力來推動(dòng)小鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

二、十堰市特色小鎮(zhèn)文化場館建設(shè)現(xiàn)狀分析

文化場館是特色小鎮(zhèn)文化集中展示區(qū)域和特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的靈魂，特色小鎮(zhèn)建設(shè)需從特色文化場館建設(shè)做起。目前，十堰市竹溪縣匯灣鎮(zhèn)已入選第二批國家級(jí)特色小鎮(zhèn)名錄(2017年)，鄖縣上津古鎮(zhèn)和房縣野人谷鎮(zhèn)入選第一批省級(jí)特色小鎮(zhèn)名錄(2017年)，竹山縣麻家渡鎮(zhèn)綠松石小鎮(zhèn)入選第二批省級(jí)特色小鎮(zhèn)名錄(2018年)，積極打造的市級(jí)特色小鎮(zhèn)有丹江口市六里坪鎮(zhèn)、官山鎮(zhèn)，新洲鎮(zhèn)，鄖陽區(qū)鮑峽鎮(zhèn)，武當(dāng)谷(子胥湖)，房縣土城鎮(zhèn)，竹山縣官渡鎮(zhèn)，張灣區(qū)黃龍鎮(zhèn)等8個(gè)創(chuàng)建單位，其中在文化場館建設(shè)方面，官渡建有“秦巴民俗文化館”，黃龍建有生態(tài)園，武當(dāng)谷(子胥湖)建有“子胥湖歡樂嘉年華主題樂園”，而未推薦申報(bào)建設(shè)的竹山上庸建有“上庸文化博覽園”，文化場館建設(shè)現(xiàn)狀不容樂觀，其他小鎮(zhèn)僅靠文化站來普及宣傳和建設(shè)小鎮(zhèn)文化事業(yè)，但已不能實(shí)現(xiàn)“文化滿足人民精神需要”和“文化引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展”的需求，特色小鎮(zhèn)文化場館建設(shè)勢在必行，勢必先行。

表1 十堰市特色小鎮(zhèn)文化資源狀況與文化場館建設(shè)現(xiàn)狀

從上表統(tǒng)計(jì)可知，十堰市特色小鎮(zhèn)文化資源豐富且各具特色，文化場館建設(shè)基礎(chǔ)扎實(shí)。特征如下：一是從級(jí)別上看，省級(jí)及以上特色小鎮(zhèn)偏少。國家級(jí)特色小鎮(zhèn)1個(gè)，約占0.83%，省級(jí)特色小鎮(zhèn)3個(gè)，占25%，省級(jí)及以上特色小鎮(zhèn)4個(gè)，約占33.33%，市級(jí)推送8個(gè)，約占66.67%。二是從分布上看，城區(qū)分布偏少。分布在城區(qū)的有3個(gè)，鄖陽區(qū)2個(gè)，張灣區(qū)1個(gè)，占25%，且都是市級(jí)推送級(jí)。75%分布在其他縣市區(qū)，囊括了所有省級(jí)及以上級(jí)。三是從文化場館建設(shè)上看，4個(gè)省級(jí)及以上級(jí)和4個(gè)市級(jí)特色小鎮(zhèn)，建有主題文化鮮明的文化場館，約占66.67%，其余4個(gè)市級(jí)特色小鎮(zhèn)可能由于整體規(guī)劃不足，主題性文化場館建設(shè)滯后。四是從特色小鎮(zhèn)文化場館類型來看，異彩紛呈，有廣場、小院、古城、地質(zhì)公園、游樂場、村落、文化館、度假區(qū)等。五是從文化場館主題概念看，特色各異。按照序號(hào)，除5-8號(hào)缺乏規(guī)劃外，依次有茶文化、古城旅游文化、生態(tài)文化、文明素養(yǎng)培育的“十星”文化、休閑娛樂文化、民俗文化和康養(yǎng)度假文化。整體分析可知，十堰市特色小鎮(zhèn)文化場館建設(shè)，以歷史文化、生態(tài)文化、民間習(xí)俗文化、休閑康養(yǎng)文化為主，助推旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展意圖明晰。

十堰市特色小鎮(zhèn)文化場館建設(shè)，起步穩(wěn)，態(tài)勢好，已經(jīng)申報(bào)成功的1個(gè)國家級(jí)，3個(gè)省級(jí)和8個(gè)推送的市級(jí)特色小鎮(zhèn)，大多文化場館建設(shè)與文化資源不匹配，后續(xù)建設(shè)乏力，不能彰顯“歷史文化名城”“區(qū)域中心城市”“生態(tài)文明城市”魅力，存在諸多局限。一是對(duì)于國家戰(zhàn)略把握不透。特色小鎮(zhèn)文化場館建設(shè)與國家鄉(xiāng)村振興、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等戰(zhàn)略關(guān)系緊密，把握不透，影響文化場館建設(shè)效益和意義。二是對(duì)于文化場館的理論理解不全，影響整體規(guī)劃和運(yùn)營。文化空間理論和文化生態(tài)系統(tǒng)理論是特色小鎮(zhèn)文化場館建設(shè)的基本理論和指導(dǎo)思想，理解不到位，建設(shè)起來自然特色不顯，運(yùn)營不暢。三是建設(shè)主體隊(duì)伍不穩(wěn)，影響建設(shè)進(jìn)度和質(zhì)量。特色小鎮(zhèn)文化場館建設(shè)主體隊(duì)伍不僅僅是小鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該涵蓋與之緊密聯(lián)系的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家、智庫專家和廣大人民群眾，不應(yīng)臨時(shí)“抓壯丁”，而應(yīng)是合理合規(guī)的組建。除此，尚有建設(shè)資金缺乏、文化資源挖掘不夠、特色不顯和運(yùn)營不暢等局限，不一而足。

三、十堰市特色小鎮(zhèn)文化場館建設(shè)策略

基于十堰市特色小鎮(zhèn)文化場館建設(shè)現(xiàn)狀、特征和局限，做到宏觀與微觀結(jié)合、理論與實(shí)踐結(jié)合，其建設(shè)策略如下：一是充分把握國家戰(zhàn)略。十堰市特色小鎮(zhèn)文化場館建設(shè)，要充分把握國家鄉(xiāng)村振興、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等戰(zhàn)略，要上接“天線”，更要下接地氣，使文化場館建設(shè)符合十堰市“歷史文化名城”“區(qū)域中心城市”“生態(tài)文明城市”等建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。二是深度融入理論元素。文化場館建設(shè)應(yīng)深度融入文化空間理論和文化生態(tài)系統(tǒng)理論，筑牢根基，充分吸納各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家、智庫專家和廣大人民群眾智慧，集思廣益，使文化場館建設(shè)的先天條件優(yōu)渥。三是精準(zhǔn)挖掘文化資源。十堰市特色小鎮(zhèn)文化場館建設(shè)，基于科學(xué)謀劃，彰顯特色，避免撞車。如十堰境內(nèi)綠松石文化，鄖陽區(qū)鮑峽鎮(zhèn)、竹山寶豐鎮(zhèn)、竹山馬家渡鎮(zhèn)均有，在文化場館建設(shè)上可以多元多樣，但不能一窩蜂地照搬照抄，需要精準(zhǔn)挖掘展現(xiàn)特色。如馬家渡可以“竹山西部糧倉”和“秦巴寶石之鄉(xiāng)”等資源來建設(shè)，而寶豐可以圍繞“女媧文化”來出牌。努力做到文化場館建設(shè)與文資源完美匹配。四是長遠(yuǎn)謀劃建設(shè)效益。文化場館運(yùn)營不能成為政府的擺設(shè)和包袱，而應(yīng)成為助推特色小鎮(zhèn)永續(xù)發(fā)展的靈魂。要用足國家政策，適度吸納企業(yè)參與，科學(xué)把握文化市場規(guī)律，集納小鎮(zhèn)民眾認(rèn)同，發(fā)揮文化場館效益。如鄖陽區(qū)的武當(dāng)谷(子胥湖)和竹山縣官渡鎮(zhèn)的“秦巴民俗文化館”，企業(yè)個(gè)體組織建設(shè)運(yùn)營模式，效益明顯。十堰市的特色小鎮(zhèn)文化場館建設(shè)，任重道遠(yuǎn)，除已獲批和推送的特色小鎮(zhèn)，尚有張灣區(qū)以“白馬山”文化聞名的柏林鎮(zhèn)，鄖陽區(qū)以“紅色文化”稱著的南化塘鎮(zhèn)，竹溪縣以農(nóng)耕文化塑型的桃花島夯土小鎮(zhèn)等等多個(gè)小鎮(zhèn)，文化場館建設(shè)大有空間，十堰市特色小鎮(zhèn)建設(shè)前景可觀。

四、十堰市特色小鎮(zhèn)文化場館建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義

無論是從文化空間理論還從文化生態(tài)系統(tǒng)理論來看，特色小鎮(zhèn)文化場館是文化集中展示區(qū)域和特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的靈魂，特色小鎮(zhèn)建設(shè)需從特色文化場館建設(shè)做起。無論是“兩個(gè)文明”的提出及其長期踐行體現(xiàn)出的顯著成效，還是由“四位一體”到“五位一體”認(rèn)知提升，文化建設(shè)的意義已不言而喻。區(qū)域文化建設(shè)要以發(fā)展區(qū)域科學(xué)、教育、文學(xué)藝術(shù)、衛(wèi)生體育、新聞出版、廣播電視乃至圖書館、博物館等各項(xiàng)文化事業(yè)的活動(dòng)為基礎(chǔ)，特色小鎮(zhèn)文化建設(shè)尤為如此。它既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要條件，也是提高人民思想覺悟和道德水平的關(guān)鍵因素。特色小鎮(zhèn)文化場館是小鎮(zhèn)居民文化活動(dòng)中心，為小鎮(zhèn)居民提供文娛活動(dòng)場所，集中展示小鎮(zhèn)文化信息資料，是小鎮(zhèn)文化特色展現(xiàn)的載體。特色小鎮(zhèn)文化建設(shè)中出現(xiàn)一些不盡人意之處。王國燦指出：“在我國部分地區(qū), 特別是重工業(yè)城市, 它們的發(fā)展以資源利用和消耗為特點(diǎn),已然無法適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)的需要。[7]”基此，文化建設(shè)和文化載體的文化場館建設(shè)必須要規(guī)劃到特色小鎮(zhèn)建設(shè)中，以期實(shí)現(xiàn)小鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以及由文化產(chǎn)業(yè)助推的新型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而以文化為底色，將特色小鎮(zhèn)與一般行政區(qū)劃的小城鎮(zhèn)進(jìn)行區(qū)分。特色小鎮(zhèn)在文化建設(shè)上，緊扣文化特色，在借鑒國內(nèi)外特色小鎮(zhèn)文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)同時(shí)，不能簡單模仿，“產(chǎn)業(yè)園區(qū)、風(fēng)景區(qū)乃至產(chǎn)業(yè)園+風(fēng)景區(qū)+文化場館(博物館)”模式，可以鑒別參照，剔選文化基因，基于區(qū)域文化資源特色，構(gòu)建單元文化主題凸顯的小鎮(zhèn)文化場館，方能體現(xiàn)特色小鎮(zhèn)文化場館建設(shè)意義。

在遵循國家、省、市對(duì)特色小鎮(zhèn)建設(shè)方針規(guī)劃及文化建設(shè)的相關(guān)要求基礎(chǔ)上，運(yùn)用文化人類學(xué)方法、現(xiàn)代文化學(xué)和價(jià)值理論，立足哲學(xué)和社會(huì)學(xué)的理論背景，強(qiáng)調(diào)調(diào)查走訪、科學(xué)論證和理論演繹并重，力求從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面雙管齊下， 探究十堰市特色小鎮(zhèn)特色文化場館建設(shè)背景及意義、現(xiàn)狀及特征，分析十堰市特色小鎮(zhèn)文化場館建設(shè)局限性并提出建議，可使十堰市特色小鎮(zhèn)特色文化內(nèi)涵得以彰顯，利于十堰文化事業(yè)健康發(fā)展，促進(jìn)十堰旅游產(chǎn)業(yè)提檔升級(jí)，更好的服務(wù)十堰市地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。對(duì)我國特色小鎮(zhèn)文化場館建設(shè)具有一定啟示意義。

五、結(jié)語

基于文化空間理論和文化生態(tài)系統(tǒng)理論，宏觀考察十堰市特色小鎮(zhèn)文化場館建設(shè)的理論依據(jù)及現(xiàn)實(shí)意義、現(xiàn)狀及特征，分析十堰市特色小鎮(zhèn)文化場館建設(shè)局限性并提出建議，既利于十堰文化事業(yè)建設(shè)發(fā)展，且可促進(jìn)十堰旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提檔升級(jí)。對(duì)我國特色小鎮(zhèn)文化場館建設(shè)具有一定啟示意義。