青少年民法典教育內(nèi)容的思考

龔 勛

（長(zhǎng)沙商貿(mào)旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410016）

一、青少年民法典教育要講清楚民法典的重大意義

青少年民法典教育要講清楚我國(guó)頒布實(shí)施民法典的重大意義和民法典的邏輯關(guān)系。民法典頒布的意義，從高度上看民法典是黨的十八大以來(lái)法治智慧的結(jié)晶，是全面依法治國(guó)的戰(zhàn)略舉措，彰顯著社會(huì)文明；從溫度上看民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益，蘊(yùn)含著濃郁的人文關(guān)懷；從深度上看民法典有利于發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度；從廣度上看民法典有助于提高我們黨治國(guó)理政水平。民法典對(duì)中國(guó)公民從出生到死亡的權(quán)利予以保護(hù)，覆蓋范圍豐富廣泛，承載內(nèi)容非常豐富，因此要從章節(jié)、釋義、內(nèi)容等多個(gè)層面進(jìn)行系統(tǒng)的梳理與解讀，講清楚邏輯關(guān)系，從而讓青少年愿意看、看得懂、學(xué)得會(huì)、用得來(lái)。

二、青少年民法典教育要講清楚民法典的核心要義

（一）民法典基本原則

民法基本原則是民法精神的集中體現(xiàn)，講清楚民法典的基本原則，有利于幫助青少年理解民法原則的精神實(shí)質(zhì)和法治文明價(jià)值。通過(guò)對(duì)比民法典的“總則編”第一章“基本規(guī)定”與民法通則的第一章“基本原則”，可以發(fā)現(xiàn)民法典的基本原則是對(duì)民法通則的基本原則的繼承和發(fā)展［1］。一是繼續(xù)規(guī)定了民事合法權(quán)益受法律保護(hù)原則并前移到原則的第一條，體現(xiàn)了民法典的根本目的是保護(hù)民事主體的民事權(quán)利。二是繼續(xù)規(guī)定了平等原則、自愿原則、公平原則、誠(chéng)信原則、公序良俗原則。平等原則，民事活動(dòng)雙方地位平等；自愿原則，有選擇的自由，更要為自己的選擇承擔(dān)責(zé)任；公平原則，要公平公正，中庸容讓?zhuān)龠M(jìn)長(zhǎng)遠(yuǎn)共贏；誠(chéng)實(shí)守信原則，要?jiǎng)?chuàng)造誠(chéng)信、不欺詐的交易環(huán)境；公序良俗原則，要遵守社會(huì)道德秩序和公序良俗。三是在民法典第九條新增“綠色原則”，該法條明確了民事主體在從事民事活動(dòng)時(shí)，要注意保護(hù)綠色生態(tài)環(huán)境、節(jié)約資源，充分體現(xiàn)了新發(fā)展理念，浸潤(rùn)著新時(shí)代的人民群眾對(duì)良好生態(tài)環(huán)境的向往的價(jià)值理念。

（二）民法典基本要求

除了講清楚民法典的基本原則，還要講清楚民法典的各編的基本要求?？倓t編要求堅(jiān)持主體平等，保護(hù)自然人、法人、非法人組織法律地位平等；物權(quán)編要求平等的保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)利，表達(dá)了物權(quán)平等的價(jià)值取向；合同編要求便利交易流轉(zhuǎn)，保護(hù)交易流轉(zhuǎn)的順暢及流轉(zhuǎn)中產(chǎn)生的收益；新增加的人格權(quán)編要求維護(hù)人格尊嚴(yán)，強(qiáng)化了民法典的主體性保障制度；婚姻家庭編、繼承編要求促進(jìn)家庭和諧，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)；侵權(quán)責(zé)任編要求追究侵權(quán)責(zé)任，充分體現(xiàn)了對(duì)民事權(quán)利的保護(hù)。

三、青少年民法典教育要講清楚青少年權(quán)益保護(hù)的相關(guān)內(nèi)容

（一）民事權(quán)利能力

自然人的民事權(quán)利能力自出生之日起開(kāi)始享有。但在實(shí)踐中，我們會(huì)遇到“未出生的胎兒能否繼承遺產(chǎn)”的糾紛。胎兒是否能繼承遺產(chǎn)，主要看胎兒是否具有民事權(quán)利能力。民法典第十六條從法律上明確了胎兒從在母親懷孕之時(shí)就被視為具有民事權(quán)利能力，依法享有接受贈(zèng)與、繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。

（二）民事行為能力

近年來(lái)隨著青少年熱衷網(wǎng)絡(luò)，未成年人參與網(wǎng)絡(luò)付費(fèi)游戲、高額打賞網(wǎng)絡(luò)主播等情況時(shí)有發(fā)生，父母能否要回款項(xiàng)成為社會(huì)熱議的話(huà)題。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題涉及的就是民事行為能力的問(wèn)題。根據(jù)民法典第十八條-二十四條規(guī)定，不滿(mǎn)八周歲為無(wú)民事行為能力人，其獨(dú)立實(shí)施的民事法律行為不具備法律效力；8周歲以上未滿(mǎn)18周歲為限制民事行為能力人，其民事法律行為只有征得法定代理人的同意、追認(rèn)才能產(chǎn)生法律效力，但是純獲利益的或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為除外。

（三）監(jiān)護(hù)制度

監(jiān)護(hù)制度是與未成年人日常生活密切度最高的制度，關(guān)系到青少年的生命健康與安全。民法典對(duì)監(jiān)護(hù)制度進(jìn)行了詳細(xì)規(guī)定。針對(duì)疫情期間出現(xiàn)的未成年人因家人被隔離誰(shuí)來(lái)照顧的問(wèn)題，民法典新增“臨時(shí)監(jiān)護(hù)”條款，強(qiáng)化了政府的監(jiān)護(hù)職能，有效彌補(bǔ)了緊急情況時(shí)未成年人的監(jiān)護(hù)漏洞，為保護(hù)未成年人成長(zhǎng)環(huán)境的穩(wěn)定和安全筑起了防線。

（四）未成年人遭遇性侵害訴訟時(shí)效制度

近年來(lái)，未成年人遭遇性侵案件時(shí)有發(fā)生，牽動(dòng)著社會(huì)的神經(jīng)。受傳統(tǒng)觀念或者其他特殊情況的影響，部分受害人羞于啟齒導(dǎo)致監(jiān)護(hù)人不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)侵害事實(shí)，或監(jiān)護(hù)人考慮到未成年人聲譽(yù)選擇息事寧人，未成年受害人不敢或不能實(shí)施權(quán)利救濟(jì)。民法典第一百九十一條規(guī)定未成年時(shí)遭受性侵，在18周歲后仍可起訴，有效保障未成年受害人的權(quán)利救濟(jì)權(quán)，也對(duì)潛在違法作案者起到了威懾警示作用。

（五）未成年人的自主決定權(quán)與被尊重權(quán)

對(duì)于涉及未成年人自身利益的事項(xiàng)，民法典充分賦予了未成年人自主決定的權(quán)利。在監(jiān)護(hù)制度中，民法典第三十條、三十五條分別規(guī)定依法具有監(jiān)護(hù)資格的人之間協(xié)議確定監(jiān)護(hù)人時(shí)，在作出與被監(jiān)護(hù)人利益有關(guān)的決定時(shí)，都應(yīng)當(dāng)尊重被監(jiān)護(hù)人的真實(shí)意愿；在離婚后未成年子女撫養(yǎng)權(quán)的歸屬上，第一千零八十四條規(guī)定對(duì)未成年子女已滿(mǎn)8周歲的，應(yīng)當(dāng)尊重其真實(shí)意愿，由其自主決定與誰(shuí)共同生活，從而讓未成年子女在最有利于其健康成長(zhǎng)的環(huán)境中成長(zhǎng)。

四、青少年民法典教育要講清楚有效指引青少年行為的內(nèi)容

（一）優(yōu)良家風(fēng)家教

自古以來(lái)，優(yōu)良家風(fēng)就是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。優(yōu)良家風(fēng)是家庭和諧的關(guān)鍵，傳承優(yōu)良家風(fēng)關(guān)鍵在家教，優(yōu)良家風(fēng)支撐社會(huì)好風(fēng)氣。習(xí)近平總書(shū)記多次談到要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。第一千零四十三條賦予了優(yōu)良家風(fēng)的“法律地位”，規(guī)定家庭應(yīng)當(dāng)樹(shù)立優(yōu)良家風(fēng)，弘揚(yáng)家庭美德，重視家庭文明建設(shè)，通過(guò)立法的方式將引導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立優(yōu)良家風(fēng)。通過(guò)解讀優(yōu)良家風(fēng)家教條款，告知青少年家風(fēng)條款既是價(jià)值導(dǎo)向更是行為規(guī)范，引導(dǎo)青少年成為優(yōu)良家風(fēng)的傳承者、踐行者和守衛(wèi)者［2］。

（二）見(jiàn)義勇為免責(zé)

近些年來(lái)，在現(xiàn)實(shí)生活中因見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè)在施救后遭遇追責(zé)、索賠的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，見(jiàn)義勇為者的合法權(quán)益得不到保障，“救不救”“扶不扶”曾一度困擾大眾，成為社會(huì)熱議的話(huà)題。民法典第一百八十四條“見(jiàn)義勇為行為免責(zé)”的規(guī)定，有助于破解“英雄流血又流淚、傷身又傷心”的難題，有助于全社會(huì)見(jiàn)義勇為的優(yōu)良風(fēng)尚的形成，讓社會(huì)美德重新歸位，有助于激勵(lì)青少年養(yǎng)成樂(lè)于助人的優(yōu)良品質(zhì)。

（三）高空拋物問(wèn)責(zé)

城市高空拋物現(xiàn)象多年來(lái)屢見(jiàn)不鮮，威脅著人們的“頭頂安全”，給人民的生命財(cái)產(chǎn)安全造成了損害，被稱(chēng)為“懸在城市上空的痛”。民法典第一千二百五十四條明確規(guī)定了高空拋物者的法律責(zé)任，若無(wú)法確定侵權(quán)人，由可能加害的建筑物使用人對(duì)受害人給予補(bǔ)償。將禁止“高空拋物”從道德約束上升為法定義務(wù)，通過(guò)“命令當(dāng)事人不得作出什么行為”的禁止性規(guī)定，給公眾提出了明確的警示和要求，有利于勸誡青少年“勿以惡小而為之”。

（四）高鐵霸座違約

“高鐵霸座”曾在一段時(shí)間內(nèi)接連發(fā)生，出現(xiàn)在公眾視野，引發(fā)社會(huì)對(duì)道德失范和相關(guān)法理的討論。民法典第八百一十五條從立法的層面對(duì)“霸座”亮了紅牌。高鐵霸座是一種違約行為，違反了和承運(yùn)機(jī)構(gòu)之間的合同約定，因?yàn)楫?dāng)乘客購(gòu)買(mǎi)車(chē)票成功的時(shí)候，他與承運(yùn)機(jī)構(gòu)的客運(yùn)合同就開(kāi)始生效，乘客應(yīng)當(dāng)履行合同義務(wù)“對(duì)號(hào)入座”，一旦霸座，承運(yùn)機(jī)構(gòu)可以以“違約”起訴霸座者。此外，霸座者霸占他人座位，侵犯了被霸座人的使用權(quán)，被霸座旅客可以起訴霸座者侵權(quán)。解讀高鐵霸座違約條款告知青少年要養(yǎng)成遵守社會(huì)公德的品質(zhì)。

（五）校園暴力侵權(quán)

校園是青少年成長(zhǎng)的港灣，但近年來(lái)在我們陽(yáng)光溫暖的校園里校園暴力、校園欺凌事件偶有發(fā)生。民法典對(duì)校園欺凌進(jìn)行了規(guī)定，具體體現(xiàn)在人格權(quán)編。校園暴力和欺凌，實(shí)質(zhì)上是侵犯自然人人格權(quán)的一種行為，根據(jù)民法典第一千一百七十九條，當(dāng)校園欺凌發(fā)生，就侵犯到了被欺凌者的人格權(quán)，被欺凌者有權(quán)依法請(qǐng)求行為人承擔(dān)民事賠償責(zé)任。通過(guò)解讀校園暴力相關(guān)的條款，讓青少年懂得當(dāng)遭遇校園欺凌時(shí)要善于使用法律武器保障自己的權(quán)益，同時(shí)也勸誡青少年不要成為校園欺凌的“施暴者”。

五、結(jié)語(yǔ)

加強(qiáng)青少年的民法典教育，重點(diǎn)在于培養(yǎng)青少年的守法意識(shí)、權(quán)利意識(shí)、規(guī)則意識(shí)，同時(shí)提升法治素養(yǎng)和道德素養(yǎng)，從而德潤(rùn)人心，法安天下。