陳祥奎 曲阜師范大學(xué)體育教學(xué)部
射藝作為中華民族優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項目之一,具有豐富的文化內(nèi)涵,也是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的一種重要科目。在“文化強國”的時代背景下,體育特色化發(fā)展引導(dǎo)著高校體育教育的主要發(fā)展方向,在特有的發(fā)展推動下,“射藝”課程引入高效課堂,高校作為社會人才培養(yǎng)的搖籃,在課程開發(fā)和建設(shè)上,需積極探索,為培養(yǎng)成績優(yōu)異、身體健康以及品德高尚的學(xué)生而努力,在豐富校園文化和鍛煉身體的同時,能夠提高傳統(tǒng)文化教育教學(xué)效果。
在高校體育教學(xué)實踐過程中,部分高校特色體育文化建設(shè)與開展工作有所缺失,學(xué)生對體育教學(xué)的需求難以滿足。導(dǎo)致高校體育教學(xué)過于重視對學(xué)生身體技能的教育,對“特色體育”的教育有所忽略,對身體技術(shù)的外在教學(xué)一味強調(diào),忽視對學(xué)生內(nèi)在品格與綜合素養(yǎng)的教育,忽視了特色體育教育對學(xué)生體育健康的重要性。這是高校體育教學(xué)實踐過程中最為明顯的問題,也是當(dāng)今體育課程對教學(xué)亟須解決的重要問題。
據(jù)統(tǒng)計,近年來高校在體育課程內(nèi)容的設(shè)置上缺乏文化性,課程大綱缺乏對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)與要求,課程的內(nèi)容比較枯燥、古板、缺乏創(chuàng)新,學(xué)生對體育文化知識學(xué)習(xí)的實際需求不能與其課程相適應(yīng),其中最為突出的是特色體育課程的內(nèi)容設(shè)置缺少文化性,無法充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性,從而導(dǎo)致教學(xué)效果有所下降。因此,體育課程內(nèi)容文化性的設(shè)置是滿足學(xué)生對體育課程學(xué)習(xí)要求的首要任務(wù)。
學(xué)生對體育課程不重視的原因較多,主要分為內(nèi)在與外在兩個方面:第一,課程內(nèi)容枯燥乏味,缺少吸引力;學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容上興趣性不強,過于枯燥的內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)偏好不符,第二,受應(yīng)試教育觀念的影響,學(xué)校的教學(xué)管理層忽視了對體育課程的教育,學(xué)生對于體育學(xué)習(xí)的重要性不夠明確,在外在環(huán)境與內(nèi)在因素的影響下,學(xué)生對體育學(xué)習(xí)的態(tài)度不端正、對體育學(xué)習(xí)不重視,使體育教學(xué)的效果有所下降、學(xué)生的身體素質(zhì)發(fā)展也產(chǎn)生了局限性、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣降低。這種惡性循環(huán)使學(xué)生對體育課程的學(xué)習(xí)興趣有所降低,從而導(dǎo)致體育生活方式不能健康并科學(xué)的培養(yǎng),學(xué)生的體能與綜合素質(zhì)也不能得到進一步提升。
射藝文化是我國重要的傳統(tǒng)文化之一,而中國作為射藝文化的起源,其發(fā)展歷史源遠流長。學(xué)生不但是知識的汲取者、文化的傳播者,在社會發(fā)展建設(shè)中具有重要作用。所以在歷史文化傳承方面,射藝文化包含我國豐富的歷史文化,在學(xué)習(xí)過程中,能夠親身感受并領(lǐng)會射藝的魅力所在,對自身的品行與修養(yǎng)進行不斷的豐富,領(lǐng)略我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力和獨特性,從而喚起學(xué)生繼承與弘揚傳統(tǒng)文化的信心。在知識學(xué)習(xí)層面,可被學(xué)生所運用的學(xué)習(xí)資源內(nèi)容較為廣泛,不僅能夠?qū)W習(xí)到傳統(tǒng)文化,還能獲取更多的知識,與此同時,在傳統(tǒng)射藝文化的學(xué)習(xí)過程中遇到的問題不但可以請教授課的教師,還可以利用網(wǎng)絡(luò)搜索相關(guān)資料與查閱書籍解決疑惑,通過發(fā)現(xiàn)在傳統(tǒng)射藝文化中運用與推廣過程上的不足之處來解決相應(yīng)的問題,將體育教育與德育教學(xué)相統(tǒng)一、將文化教學(xué)與技能教學(xué)相統(tǒng)一,從而能夠全面提高教學(xué)效果。
據(jù)調(diào)查統(tǒng)計,在電子設(shè)備不斷普及的情況下,學(xué)生接觸電子設(shè)備的時間占據(jù)很大比例,嚴(yán)重缺乏戶外活動,因此不利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。而射藝課程不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生尊禮、敬人的良好品德,還能夠起到強化學(xué)生身體素質(zhì)的作用,如學(xué)生肌肉的力量與持久力等。射藝課程中的技能練習(xí)和比賽都可以作為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的交流方式,通過體育課堂的學(xué)習(xí)使學(xué)生對射藝課程產(chǎn)生濃厚的興趣并延伸到課后,對學(xué)生身體素質(zhì)的全面發(fā)展有著積極促進的作用[2]。除此之外射藝課程可以對學(xué)生的心理壓力進行緩解,對學(xué)生控制情緒等方面也能得到鍛煉,引領(lǐng)學(xué)生積極參與到射藝課程活動當(dāng)中,有利于學(xué)生提高身體素質(zhì),使身體與心理都得到雙重的鍛煉。
射藝文化是一種極具特色的文化符號,不僅具備著鮮明的民族文化特點,更是具備濃厚的文化內(nèi)涵,使民族的精神與價值認同進行充分融合。高校體育課堂通過傳統(tǒng)射藝課程的開展可以推進我國體育文化的建設(shè),使民族文化自信有效增強。在射藝課程活動的開展過程中,學(xué)生可親身穿戴中華民族的傳統(tǒng)服飾、感受射藝禮儀等方式,使射藝課堂教學(xué)更具特色。在校園中創(chuàng)建濃厚的射藝文化環(huán)境,對學(xué)生進行潛移默化的影響,從而將學(xué)生對傳統(tǒng)射藝文化的認知度加以提升,以便達到推廣射藝文化的目的。
學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,教師必須充分尊重學(xué)生的主體地位,該教學(xué)模式是將所有具有競技性的運動項目都采用的常規(guī)教學(xué)模式,必須注重對學(xué)生綜合素質(zhì)的教育。這種教學(xué)模式在田徑、足球、籃球、羽毛球、排球等運動項目中都得以實施并取得了重大的突破,因此射藝教學(xué)過程中也對其教學(xué)模式進行普及[3]。在實際的教學(xué)過程中應(yīng)遵循以下原則:一是學(xué)生健康性原則,具體包括身體健康、心理健康與人際健康;二是學(xué)生主體性原則,充分尊重和理解學(xué)生的個體差異,以學(xué)生的實際情況制定相應(yīng)的教學(xué)模式,滿足學(xué)生實際情況下的學(xué)習(xí)要求,突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,將學(xué)生的體育興趣進行激發(fā)、挖掘并培養(yǎng),形成終身的體育興趣愛好;四是課程創(chuàng)新性原則,將學(xué)生的創(chuàng)新技能激發(fā)出來的同時并幫助學(xué)生建立創(chuàng)新意識,使學(xué)、做、創(chuàng)實現(xiàn)一體化;五是教師多元評價原則,對學(xué)生進行綜合評價;六加強安全防護的原則,保證學(xué)生在活動過程中的人身安全。通過高校體育課堂與運動教學(xué)模式的有效結(jié)合使學(xué)生對傳統(tǒng)射藝文化的認識逐漸全面,學(xué)生不僅能夠掌握科學(xué)的射藝技術(shù),還能夠?qū)W習(xí)到其中包含的禮儀、文化等,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教學(xué)、體育教學(xué)與德育教學(xué)的有機統(tǒng)一。
師資力量作為推廣傳統(tǒng)射藝文化與課程教學(xué)的引導(dǎo)者,因此為推動高校射藝課程的有效發(fā)展,教師必須積極學(xué)習(xí)射藝相關(guān)的技術(shù)和文化,并將其與體育教學(xué)充分結(jié)合,高校需對射藝教師隊伍重點培養(yǎng)。與此同時,因為缺乏實踐教學(xué)經(jīng)驗,所以部分教學(xué)當(dāng)前在教學(xué)方法中還存在著問題。因此高校應(yīng)利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢,從網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,并改變傳統(tǒng)教學(xué)方式,利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的便利性,提高射藝教學(xué)靈活性,滿足學(xué)生的多樣化學(xué)習(xí)需求,使教師與學(xué)生都可通過線上教學(xué)對自身的知識儲備進行豐富[4]。學(xué)生可通過線上教學(xué)對高校的師資難題進行解答,獲取更系統(tǒng)的射藝?yán)碚撝R,使學(xué)生對傳統(tǒng)射藝文化的了解更全面。
教育部高等教育司明確指出建立互聯(lián)網(wǎng)與教學(xué)、智能與教學(xué)的新形態(tài),可提升教學(xué)效率,促進學(xué)習(xí)方式的變革并激發(fā)教與學(xué)的活力。將虛擬仿真技術(shù)應(yīng)用在射藝教學(xué)中,能夠通過虛擬化的方式為學(xué)生講解動作要點,相比于理論教學(xué)模式,虛擬仿真教學(xué)更加直觀,能夠使學(xué)生明確動作的關(guān)鍵要點。例如將其應(yīng)用在課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中,通過虛擬仿真技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)造更加生動的情境,不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,同時能夠營造良好的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在“真實”的環(huán)境中感受射藝文化的獨特魅力,可以通過營造古代射藝運動開展的情境,還原其環(huán)境的基本要素,從而能夠顯著提高教學(xué)質(zhì)量,滿足學(xué)生對射藝文化學(xué)習(xí)的多元化需求。
中華射藝課程引入并推廣的效果直接受高校政策引導(dǎo)、支持力度、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)所影響,失去上述條件中的任意一點都有可能導(dǎo)致教學(xué)效果受到影響,甚至打消學(xué)生學(xué)習(xí)積極性[5]。一方面是練習(xí)射藝需要正確引領(lǐng)與規(guī)范指導(dǎo),另一方面是擁有專業(yè)射箭場地的必要性。通常情況下的射藝比賽中,文射與武射的距離分別是20m和20m至100m之間,對于高校學(xué)生而言,練習(xí)射箭的最佳距離不應(yīng)低于8m。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計,建立獨立訓(xùn)練場地的高校只占少部分,大部分高校都與其他運動項目共用場地,且不具備封閉式訓(xùn)練場或是40m以上的訓(xùn)練場地。這些局限性問題可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)進行彌補,從而構(gòu)建科學(xué)的教學(xué)環(huán)境,對風(fēng)險進行有效規(guī)避的同時有利于學(xué)生對相應(yīng)的技術(shù)動作進行充分理解與掌握。同時,射藝需要良好的身體素質(zhì),因此射藝練習(xí)可以全面提高學(xué)生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì),有利于學(xué)生的身心健康。
綜上所述,在體育特色文化發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)下,高校特色體育中射藝課程建設(shè)與開展實踐的研究具有重大意義,特色課程在實踐發(fā)展需取其精華、去其糟粕,對其不斷賦予新時代內(nèi)涵與表達形式,不斷優(yōu)化、擴充并完善,使射藝課程成為特色體育發(fā)展中高校培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要方式之一,與此同時,在射藝課程的教學(xué)中感受人文精神,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),這對于高校特色體育教學(xué)內(nèi)容多元化發(fā)展具有重要的意義。