文/劉任靜
勞動(dòng)教育,顧名思義就是指通過(guò)勞動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使得學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣[2],塑造熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民的正確價(jià)值觀。由于新時(shí)期素質(zhì)教育的不斷深入,勞動(dòng)教育成為實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展的重要舉措之一。
勞動(dòng)教育的內(nèi)容是十分豐富的,結(jié)合具體的實(shí)踐情況對(duì)勞動(dòng)教育的主要內(nèi)容作如下介紹。
1.樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念
高職教育的過(guò)程中融入勞動(dòng)教育有利于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念,使學(xué)生懂得勞動(dòng)的意義所在,了解人類社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史,掌握勞動(dòng)對(duì)當(dāng)今社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的積極影響,從而使學(xué)生樹(shù)立腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)密切結(jié)合的意識(shí)和觀念。
2.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)情感
高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的良好習(xí)慣,樹(shù)立以勞動(dòng)為榮、以懶惰為恥的正確榮辱觀,逐漸培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的正確情感。
3.實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展
高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育,一方面是結(jié)合學(xué)校的勞動(dòng)生產(chǎn),另一方面便是社會(huì)公益性質(zhì)的勞動(dòng)[3],在學(xué)生參與的過(guò)程中有利于學(xué)生逐漸豐富生活技能。同時(shí)通過(guò)體力勞動(dòng)可以有效地幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性,幫助學(xué)生以正確的態(tài)度對(duì)待升學(xué)、就業(yè)等情況。
美院嚴(yán)苛的成規(guī)在一定程度上束縛了藝術(shù)家的個(gè)性。1885年離開(kāi)美院后,謝洛夫獲得了前所未有的創(chuàng)作自由。出國(guó)后,謝洛夫目睹了荷蘭、西班牙、意大利、希臘等眾多藝術(shù)家的作品,為他們對(duì)“人性之美”和“現(xiàn)實(shí)生活”的熾愛(ài)所折服。前人作品中的這種情感表達(dá)對(duì)謝洛夫的影響在他此后的作品中逐漸有所顯現(xiàn)。而幼時(shí)家庭的藝術(shù)氛圍則幻化為謝洛夫筆下不時(shí)出現(xiàn)的節(jié)奏、韻律和靈動(dòng)的音樂(lè)氣氛,令其早期作品具備了獨(dú)樹(shù)一幟的詩(shī)意情懷。此外,年輕的謝洛夫曾寄寓在阿布拉姆采沃和多莫特坎諾沃,那兩段歡樂(lè)時(shí)光也促成了他早期肖像作品中鮮明的抒情格調(diào)。
勞動(dòng)教育是高職教育的重要內(nèi)容,在新時(shí)期受到社會(huì)的高度關(guān)注,在整個(gè)實(shí)踐的過(guò)程中其主要堅(jiān)持的原則有:把握育人導(dǎo)向、遵循教育規(guī)律、體現(xiàn)時(shí)代特征、強(qiáng)化綜合實(shí)施、堅(jiān)持因地制宜等等[4]。通過(guò)這些原則的把控,努力提升高職院校勞動(dòng)教育活動(dòng)的質(zhì)量,多方面培養(yǎng)學(xué)生,幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的情感觀、態(tài)度觀、價(jià)值觀。
新時(shí)期高職院校教學(xué)面臨新的形勢(shì),構(gòu)建勞動(dòng)教育體系作為其重要內(nèi)容,在整個(gè)實(shí)踐發(fā)展的過(guò)程中,其現(xiàn)狀表現(xiàn)為兩個(gè)方面。
在新時(shí)期勞動(dòng)教育逐漸成為教學(xué)的重要內(nèi)容之一,而且其一直以來(lái)便是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要組成部分,對(duì)廣大人民群眾的精神面貌、價(jià)值取向等有著較大的影響。在新時(shí)期高職院校迎合教育發(fā)展新方向,對(duì)勞動(dòng)教育采取了針對(duì)性措施[5],從整體上看學(xué)校堅(jiān)持教育與實(shí)踐有機(jī)融合,在實(shí)踐育人等方面產(chǎn)生了積極的影響??傊?,在高職院校構(gòu)建勞動(dòng)教育體系的過(guò)程中學(xué)生勞動(dòng)積極性比較高,精神面貌、精氣神良好。
高職院校在構(gòu)建勞動(dòng)教育體系的過(guò)程中雖然說(shuō)整體發(fā)展趨勢(shì)良好,但是就具體實(shí)踐而言仍然存在效率不高的問(wèn)題,通過(guò)對(duì)勞動(dòng)教育體系進(jìn)行實(shí)踐分析之后,其阻礙因素有以下幾點(diǎn)。
1.受到錯(cuò)誤觀念的影響
新時(shí)期我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力得到全面提升,生產(chǎn)技術(shù)水平在不斷地提高,在社會(huì)中出現(xiàn)了不少錯(cuò)誤的思想意識(shí),在學(xué)生群體中也有表現(xiàn),比如在高職學(xué)校中不少學(xué)生出現(xiàn)了浪費(fèi)糧食等現(xiàn)象,而這些現(xiàn)象正是不珍惜勞動(dòng)成果的體現(xiàn),往往這部分學(xué)生面對(duì)勞動(dòng)存在逃避的心態(tài),個(gè)人勞動(dòng)技能比較差。這些現(xiàn)象的存在都不利于勞動(dòng)教育體系的建立。
2.勞動(dòng)教育形式比較單一
當(dāng)前高職院校的勞動(dòng)教育形式比較單一,往往是組織學(xué)生進(jìn)入一些與學(xué)校簽訂合作協(xié)議的企業(yè)單位開(kāi)展實(shí)習(xí)工作,在實(shí)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生的勞動(dòng)教育效果并不明顯。同時(shí)在學(xué)生參與勞動(dòng)教育的過(guò)程中往往對(duì)學(xué)生技能方面投入過(guò)多的重視,忽視了學(xué)生思想態(tài)度方面的教育,長(zhǎng)此以往,不利于勞動(dòng)教育作用的發(fā)揮。
新時(shí)期高職院校構(gòu)建勞動(dòng)教育體系是教學(xué)發(fā)展的具體要求,也是素質(zhì)教育深入的必然要求,在對(duì)其相關(guān)知識(shí)內(nèi)容以及發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行全面分析之后,筆者認(rèn)為構(gòu)建勞動(dòng)教育體系可以從以下幾個(gè)方面入手。
高職院校在構(gòu)建勞動(dòng)教育體系的過(guò)程中學(xué)校要從思想入手,高度重視構(gòu)建勞動(dòng)教育體系相關(guān)工作,充分利用學(xué)校的宣傳設(shè)備對(duì)勞動(dòng)以及勞動(dòng)教育相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行全面的宣傳和介紹,在不斷宣傳的過(guò)程中促使教學(xué)參與者更加深刻地理解勞動(dòng)以及勞動(dòng)教育的積極影響。同時(shí)要對(duì)新時(shí)期高職院校發(fā)展與勞動(dòng)教育之間的關(guān)系進(jìn)行全面的講解,促使學(xué)生從思想上重視勞動(dòng)教育,從而端正思想態(tài)度,規(guī)范勞動(dòng)行為,為構(gòu)建勞動(dòng)教育體系打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
無(wú)規(guī)矩不成方圓,高職院校在構(gòu)建勞動(dòng)教育體系的過(guò)程中也是如此,要高度重視規(guī)章制度的作用,積極主動(dòng)對(duì)學(xué)校已有的規(guī)章制度進(jìn)行全面的完善,并且對(duì)新時(shí)期出現(xiàn)的新制度進(jìn)行及時(shí)的補(bǔ)充,比如說(shuō)激勵(lì)制度,充分利用獎(jiǎng)懲機(jī)制,對(duì)教學(xué)參與者進(jìn)行正向激勵(lì),引導(dǎo)教學(xué)參與者積極參與勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng),對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)木窈臀镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)表現(xiàn)不好的學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幜P,以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生高效地參與學(xué)校勞動(dòng)教育活動(dòng)。
就目前高校勞動(dòng)教育形式來(lái)看,主要是學(xué)校與企業(yè)之間簽訂合作協(xié)議的方式,該教育形式應(yīng)該被繼續(xù)保持,但是也需要對(duì)其進(jìn)行積極的改進(jìn),比如說(shuō)要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的專業(yè)劃分實(shí)習(xí)的企業(yè),讓學(xué)生在學(xué)校所學(xué)可以真正地派上用途、發(fā)揮作用。同時(shí)高職院校還要對(duì)勞動(dòng)教育形式進(jìn)行積極的拓展,如引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社區(qū),參與社會(huì)公益事業(yè),在不斷實(shí)踐的過(guò)程中擴(kuò)展自身視野,充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的積極作用,感受到勞動(dòng)的魅力,從而激發(fā)學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)性。
新時(shí)期高職院校構(gòu)建勞動(dòng)教育體系要尊重學(xué)生需求,從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā),進(jìn)行全面摸底,在摸底調(diào)查的時(shí)候可以采用問(wèn)卷調(diào)查的形式,充分了解學(xué)生希望得到的勞動(dòng)形式,從而激發(fā)學(xué)生參與的積極性。同時(shí)高職院校要在學(xué)生參與勞動(dòng)的過(guò)程中及時(shí)了解學(xué)生勞動(dòng)的實(shí)際情況,及時(shí)地調(diào)整教育活動(dòng)方案,充分發(fā)揮勞動(dòng)教育的積極作用和影響,提升學(xué)生的勞動(dòng)能力和素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
新時(shí)期高職院校要重視勞動(dòng)教育氛圍營(yíng)造工作,利用相關(guān)節(jié)日開(kāi)展活動(dòng),如在五一勞動(dòng)節(jié)開(kāi)展演講比賽活動(dòng),充分利用演講、辯論等形式,將勞動(dòng)的積極作用潛移默化地展示給教學(xué)參與者,使得教學(xué)參與者逐漸認(rèn)識(shí)到參與勞動(dòng)教育的積極作用,從而在實(shí)踐中主動(dòng)參與勞動(dòng)。同時(shí)高職院校要鼓勵(lì)教師發(fā)揮引導(dǎo)作用,在教學(xué)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念,掌握科學(xué)的勞動(dòng)方法,在參與勞動(dòng)的過(guò)程中將自身所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到勞動(dòng)之中,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐有機(jī)融合。
構(gòu)建勞動(dòng)教育體系并不是高職院校的專屬,其他高等院校以及教育形式也有涉及,為此高職院校要就相關(guān)工作與其他院校進(jìn)行密切合作,加強(qiáng)交流互動(dòng),實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的交流以及教訓(xùn)的總結(jié),從而在開(kāi)展勞動(dòng)教育的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)資源共享,提升勞動(dòng)教育工作開(kāi)展質(zhì)量和效率,幫助每位學(xué)生實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的全面提升,為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)適時(shí)人才。
勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育全面深入的產(chǎn)物,是對(duì)教育的延伸,在高職教育中勞動(dòng)教育必不可少,不僅有利于發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的中華民族傳統(tǒng)美德,而且也有利于培養(yǎng)人的價(jià)值。在構(gòu)建勞動(dòng)教育體系的過(guò)程中需要對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值進(jìn)行積極主動(dòng)的探究,堅(jiān)持以全面提高新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)為核心,積極主動(dòng)對(duì)目前勞動(dòng)教育體系培養(yǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行全面的分析,找到其中發(fā)展的優(yōu)勢(shì)所在,汲取工作經(jīng)驗(yàn),同時(shí)對(duì)其中存在的不足之處進(jìn)行深入研究,找到相應(yīng)的解決辦法,以此來(lái)完善勞動(dòng)教育體系,為實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。