福建省福州市羅源縣教師進修學校附屬小學 林秀筠
中華傳統(tǒng)文化是我國屹立在世界文化舞臺上的精神命脈,對于我國可持續(xù)發(fā)展意義重大。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。將傳統(tǒng)文化融入小學語文寫作教學中,有助于激發(fā)小學生的愛國情懷以及民族自豪感,同時也有利于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地傳承與發(fā)揚。小學生的思想觀念尚未發(fā)育成熟,教師若能在語文寫作教學中將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化摻雜到教學過程中,對學生未來的發(fā)展將大有裨益。
小學生活潑好動,思維活躍,小學生開展學習活動具有一定的特點,這是由于其所處年齡階段決定的。由于小學生活潑好動但難以專注,所以在開展一些需要耐心的學習活動時會產(chǎn)生厭煩情緒,學習效果容易受到限制,對于各方面的知識儲備并不廣泛,對于寫作方面的知識較為匱乏。在小學生的知識庫中,寫作方面的知識儲備較少,首先,因為小學生在成長發(fā)育初期,什么知識都在學習之中,對寫作知識難以形成體系性的認識,由此帶來小學生在寫作方面的基礎積累不足。其次,在教學工作當中,教師對于小學生的教學方式多為知識的講解,寫作這種需要體現(xiàn)個人行為的學習活動得不到有效彰顯,這也導致學生寫作水平較低,得不到有效鍛煉的機會這也是學生寫作基礎薄弱的一個原因。
小學生在學習期間需要日積月累的經(jīng)驗,學習不要僅僅停留于課本中的知識,要將知識進行擴展和延伸。而傳統(tǒng)文化作為語文知識延伸的一種最常見的表現(xiàn)形式,最具代表性的莫過于中國經(jīng)典古詩詞,在語文課堂上為學生滲透古詩詞、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典名作。古詩詞作為我國特有的傳統(tǒng)文化,在我國優(yōu)秀的文化底蘊中有著至高的地位。通過讓學生品鑒與精讀經(jīng)典古詩詞,學生能夠培養(yǎng)思想內(nèi)涵和良好的語感,體會古詩詞中蘊藏的內(nèi)涵,在潛移默化中受到傳統(tǒng)文化的熏陶,樹立正確的人生價值觀以及思想道德品行。
例如,在小學語文教學中,通過滲透傳統(tǒng)文化,我們不難發(fā)現(xiàn)古詩詞對小學生寫作有積極促進的重大作用。以古詩詞作為寫作素材,可以引導學生將古詩詞進行分門別類,可以按照風景、植物、動物、人物、四季等來劃分,也可以根據(jù)作者的思想感情線來進行劃分,包括:愛國之情、文化背景等分類。在實際教學中,教師可以通過楊萬里《小池》這首詩來進行引導。這首詩描寫了自然中的美麗景色,采用了借景抒情的表達手法。讓學生采用這樣的寫作手法進行擴寫,可以讓學生感受傳統(tǒng)文化的真諦,提升學生的文化素養(yǎng)和寫作情懷。
寫作是一種需要經(jīng)過訓練才能逐漸得到提升的活動,在小學語文寫作教學活動中,教師要有意識地帶動學生進行寫作訓練,幫助其拓寬寫作思路,積累寫作經(jīng)驗。小學生知識結構不夠全面,知識積累不足,在寫作方面的經(jīng)驗就更為欠缺。這就啟示教師在課外寫作的教學當中,要以實際的寫作活動為基礎,訓練學生的寫作能力,提升其語文綜合能力。
例如,在進行節(jié)日文化引導的過程中,教師可以結合清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)、春節(jié)這些傳統(tǒng)節(jié)日進行系統(tǒng)性編排。以中秋節(jié)為例,教師可以為學生講授關于中秋節(jié)的傳說與習俗,并展示歷代文人所創(chuàng)作的以中秋節(jié)為主題的文學作品,使學生品味文學經(jīng)典的同時,也深刻理解中秋節(jié)的人文內(nèi)涵,并將自己在節(jié)日活動中的所思所感通過寫作的方式抒發(fā)出來。
這樣的教學方式,不僅能豐富教學內(nèi)容,更好地實現(xiàn)課堂的活躍性,有效地提升小學語文寫作教學效果,還能讓學生將所學知識得以運用,體驗傳統(tǒng)文化中節(jié)日文化背景和民俗情懷。
綜上所述,小學語文教師應當將傳統(tǒng)文化資源和寫作教學進行深度融合,發(fā)揮其教學育人的作用與優(yōu)勢,并不斷延伸和探索傳統(tǒng)文化滲透方法,為學生創(chuàng)設趣味化、實效化的課堂環(huán)境,開闊他們的文化空間與精神視野,提供更多的寫作素材和創(chuàng)作靈感,為其更加健康和全面地成長打下可靠堅實的基礎。