胡思容
【摘要】新課標(biāo)明確指出歷史學(xué)科具有人文性,初中歷史教學(xué)應(yīng)該通過優(yōu)秀的人類文化歷史來陶冶學(xué)生心靈,幫助學(xué)生提高人文素養(yǎng),逐步形成正確的價值取向和積極向上的人生態(tài)度。本文立足于初中歷史教學(xué)角度,分析了初中歷史教學(xué)中的德育滲透策略,希望具有一定參考價值。
【關(guān)鍵詞】初中歷史;德育;課堂教學(xué)
引言:英國詩人弗蘭西斯·培根曾言:“讀史可以明志?!秉h的十八大以來,習(xí)近平總書記也多次強調(diào)歷史是最好的教科書。由此可見,歷史學(xué)科中蘊含了豐富的德育內(nèi)容,能夠有效陶冶學(xué)生的道德情操。因此在教學(xué)中深入滲透德育教育是初中歷史教學(xué)改革的刻不容緩的重要任務(wù)。隨著教育改革的不斷深化,課堂教學(xué)越發(fā)重要,因此,對于初中歷史教學(xué)中的德育滲透策略研究有著鮮明現(xiàn)實意義。
1注重課堂教學(xué)方式
課堂仍然是教師教育的主要場所,教師必須足夠.重視課堂教育方式。新時代教學(xué)要求對傳統(tǒng)教學(xué)方式造成了影響,所以教師必須要注重創(chuàng)新,研發(fā)新的教學(xué)方式,在歷史教學(xué)中加重德育的比重。首先,教師在教學(xué)過程中,要認(rèn)真對待每一章教學(xué)內(nèi)容,并對其進行精準(zhǔn)地分析,分析歷史事件中所傳遞出來的精神,讓學(xué)生能夠充分感受到歷史的力量感,拉近歷史與學(xué)生的距離。
其次,在課堂教學(xué)中教師可以利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)進行教學(xué),將枯燥的文字通過圖片或視頰傳遞出來,讓課堂知識變得更加生動有趣,使學(xué)生自覺主動地進行歷史學(xué)習(xí)。比如,在“甲午中日戰(zhàn)爭”這一小節(jié)中,就可以利用現(xiàn)代科技,通過投影技術(shù)播放視頻,將那段歷史帶入到大熒幕.上,使學(xué)生認(rèn)識到戰(zhàn)爭發(fā)生的起.因、過程以及造成的影響。這有利于增強學(xué)生知識記憶,不再死記硬背,同時增強學(xué)生的歷史感悟能力,感同身受才能有所作為。
最后,教師在課堂中可以進行對比教學(xué),增強學(xué)生的觀察能力,使學(xué)生做到舉一反三。比如在“鴉片戰(zhàn)爭”這一小節(jié)中,運用“甲午中日戰(zhàn)爭”與鴉片戰(zhàn)爭進行對比教學(xué),更利于學(xué)生歷史體系的構(gòu)建,進行知識融合學(xué)習(xí),讓學(xué)生在對比之中發(fā)現(xiàn)問題,并且樂于解決問題。再比如,運用“第一次世界大戰(zhàn)”和“第二次世界大戰(zhàn)”進行對比教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識兩次戰(zhàn)爭,并且觀察兩次戰(zhàn)爭間的相同與不同之處,更利于知識記憶,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到歷史德育的重要性。
2樹立學(xué)生的環(huán)境保護意識
環(huán)境保護是我國的基本國策,初中學(xué)生的德育中同樣需要加強環(huán)境保護教育,從小樹立學(xué)生的環(huán)境保護意識。古代著名思想家盂子曾說過“斧斤以時人山林,材木不可勝用也”,從這一點來看,智慧的古人很早便認(rèn)識到了可持續(xù)性發(fā)展的重要性。而古人提出的“天人合一”觀點,也是對人與自然和諧共存關(guān)系的闡述,無不滲透著保護環(huán)境的觀念,都可以成為滲透環(huán)境保護教育的素材。
比如,在講解“中華文明的起源”相關(guān)內(nèi)容時,會提到黃河是中華民族的發(fā)源地,所以黃河也被稱為中華民族的“母親河”。此時不免有學(xué)生提出疑問:“我在電視上看到黃河的水渾濁不堪,而且沿岸漂浮著大量垃圾,給周邊百姓的生活都造成了不良影響,為什么我們的母親河會變成這樣?”面對學(xué)生的疑惑,教師便.可介紹黃河流域的歷史演變:“在先秦時代,黃河流域有著充足的水能資源,為沿岸農(nóng)民的生產(chǎn)帶來了大量可灌溉水源,推動了農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展。而隨著人口的快速增長與生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的改變,黃河流域的生態(tài)環(huán)境也.遭受了很大程度的破壞,出現(xiàn)了水土流失、水污染等情況,也就變成了現(xiàn)在看到的黃河?!痹诮處煹慕忉屜?,學(xué)生認(rèn)識到了黃河的污染已經(jīng)到了非常嚴(yán)峻的境地,需要有計劃地進行拯救,同時為了徹底改善黃河污染問題,還要堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,合理開發(fā)現(xiàn)有的自然生態(tài)。如此一來,能夠讓學(xué)生認(rèn)識到環(huán)保的重要性,從小樹立環(huán)保意識,提升德育效果。
3重視學(xué)生的誠信教育
德育活動中同樣不能忽視誠信方面的教育,誠信不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是為人處世的根本,更是社會主義核心價值觀的關(guān)鍵內(nèi)容。隨著時代的發(fā)展,當(dāng)今社會誠信顯得尤為重要,誠信在個別人眼里被冠以“死板”的頭銜,而在這樣的社會氛圍中,加強初中學(xué)生誠信教育力度顯得尤為迫切。初中歷史教師需要結(jié)合歷史學(xué)科優(yōu)勢,從大量史料中找準(zhǔn)契機滲透德育,利用真實的歷史人物與事件現(xiàn)身說法,高效地.開展誠信教育。
比如,在教學(xué)“商鞅變法”相關(guān)內(nèi)容時,教師可向?qū)W生講述商鞅“立術(shù)為信”的故事滲透誠信教育,正是這一舉動才讓商鞅得到了百姓的信任,秦國才逐漸強大起來。而歷史上的反面例子也不勝枚舉,比如“烽火戲諸侯”將帝王無信表露無遺,最終玩火自焚、國破家亡。同時,還有慈禧太后下令剿滅義和團、袁世凱為個人私利而出賣維新人士、第一次國共合作時以蔣介石為首發(fā)動的反革命政變等歷史事件。在講述這些史實時,教師要從時代背景、主要人物命運、事件最終結(jié)局以及后人的評價等多方面進行教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識到人生在世需要遵守“誠信”的基本準(zhǔn)則,如果國家之間、個人之間缺少誠信的支撐,那么社會秩序、國際秩序?qū)⒁黄靵y。以史為鑒,會發(fā)現(xiàn)一個人如果講誠信,無論他遇到怎樣的困難,即便結(jié)局不好,也會得到后世的贊揚,受人尊敬;相反,背信棄義的小人或許能逞一時之快,但其丑陋行徑最終會暴露在陽光之下,被萬人唾棄。同時,教師還可用歷史上許多與誠信相關(guān)的名言滲透誠信教育,比如“一言既出,駟馬難追”等,有效樹立學(xué)生的誠信意識。
結(jié)論:總而言之,初中歷史教師要有學(xué)科育人的思維,要有立德樹人的信仰,要認(rèn)真思考這門學(xué)科的德育功能,通過教學(xué)讓學(xué)生時刻感受到我國歷史發(fā)展過程中的人文內(nèi)涵和德育價值,從而培養(yǎng)學(xué)生強烈的民族自豪感和民族自信心,讓學(xué)生在掌握歷史知識體系、能力體系、邏輯體系的同時,還能夠掌握價值體系,促使學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中受到更好的德育教育。
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