夏雙刃
一代梟雄張作霖最怕誰?不是袁世凱,不是吳佩孚,也不是俄國人和日本人,據(jù)張學(xué)良說,他父親一輩子沒怕過什么人,只怕趙爾巽,對其命令從來只有服從,即便后來入主北京,談到趙爾巽時,敬重之情仍溢出言表。趙爾巽是清朝第三任即最后一任東三省總督,也是張作霖的老上司。這位出身漢軍旗的翰林總督,在風(fēng)云激蕩的時代變局中,能以舊瓶裝新酒,還能以柔克剛,更能全身而退,滄海橫流而不濕身,的確算得上一號人物。
東北為清朝龍興之地,長期維持八旗舊制,設(shè)盛京將軍嚴(yán)加看管,不許漢人移民,要為清廷預(yù)留一條退路。清末因俄、日覬覦,才默認(rèn)山東、河北百姓殖民興農(nóng),此即“闖關(guān)東”。日俄戰(zhàn)爭后,清朝才設(shè)立東三省并委任督撫,至清帝遜位共有三任總督,即徐世昌、錫良、趙爾巽。民國初年只是總督改稱“宣撫使”“巡閱使”,巡撫改稱“巡按使”等,名目巧立,實則大體延續(xù)了清朝舊制,先后歷張錫鑾、段芝貴、張作霖三任,張學(xué)良則是后話了。
趙爾巽能詩,但沒有詩集傳世,王揖唐《今傳是樓詩話》錄其詩兩首,其一《高臺道中即事》:
頗憚?wù)魍究?,今朝待響辰?/p>
河冰凝曉日,霜纈斂微臣。
古堠常驚馬,流沙欲陷輪。
未昏臨水住,誰信是勞人。
其二是步韻段祺瑞贈他的詩《賦答修慧長老》。段祺瑞雖是軍人,但詩亦流暢,只是多為修佛參道之作,有集《正道居集》。此詩云:
過獎懷濟(jì)急,垂青許結(jié)緣。
丹成君已久,應(yīng)策大羅仙。
不待黃龍見,翻悟釋迦禪。
祖師徒后悔,卓識奮先鞭。
四果阿羅漢,自了不無偏。
彌陀佛普渡,泛駕大愿船。
慈悲同信仰,就正有道焉。
華夏如鼎沸,紛擾十四年。
可哀蚩蚩氓,無辜被顛連。
小人何罪戾,懷璧任烹煎。
少壯捐鋒鏑,威尊徒自憐。
老弱轉(zhuǎn)溝壑,孑遺命荀延。
離散無生趣,閨中泣杜鵑。
旁觀猶不忍,況且任仔肩。
自維才德妙,敢曰旋坤乾。
職志久未達(dá),胡以補(bǔ)尤愆。
……橫超出三界,放眼遍大千。
趙爾巽步韻詩,對段祺瑞甚為推挹:
古昔大豪杰,世出世多緣。
承愿拯浩劫,其來必佛仙。
潛運金剛力,旁參伏虎禪。
悟道心惟一,那管棒與鞭。
自關(guān)鐘毓厚,而非造化偏。
苦海浩無際,仗此波若船。
今也其誰居,國亦有人焉。
翳維文忠李,歸神將卅年。
中興炳偉業(yè),名頌高祁連。
晚歲魔障叢,憂時殉焚煎。
柱石忽崩摧,蒼生孰矜憐。
灊岳遺靈氣,磅礴絕復(fù)延。
大澤隱蟄龍,空山泣子鵑。
芝公獨崛起,艱巨一身肩。
秉鋮奮威震,握鏡含仁干。
公理戰(zhàn)則勝,交鄰寡猶愆。
……華嚴(yán)倏彈指,普照億萬千。
民國首任東三省最高長官張錫鑾,雖出身軍旅,有“快馬張”的美譽,卻亦工詩,詩才竟不在進(jìn)士出身的趙爾巽之下。甲午左寶貴戰(zhàn)死平壤,張有詩吊之:
屹屹孤城獨守難,祖邦西望客軍單。
大同江上中秋月,長照英雄白骨寒。
再如《自團(tuán)防暮飲歸營》:
薄飲村醪趁醉歸,長河一帶晚煙圍。
暮天風(fēng)緊雪平野,匹馬沖寒山欲飛。
《晚泊襄陽》:
襄陽舊是論兵地,回首閑關(guān)破陣年。
春草綠封新鬼墓,野云紅燒夕陽天。
難得的是張學(xué)良也好詩,只是他乃學(xué)書學(xué)劍俱不成,格律不通,令人讀之啞然。他晚年獲釋后,到美國于鳳至墓前,吟詩二句:
平生無遺憾,唯一愛女人。
不久又寫一首“七絕”,聊發(fā)少年之狂:
自古英雄多好色,未必好色盡英雄。
我雖并非英雄漢,唯有好色似英雄。
不過他詩如其人,看似直截了當(dāng),實則虛虛實實,說不清楚。比如獲釋前為郭冠英題詩,雖仍有小瑕,卻中規(guī)中矩得多了:
玉爐煙盡嫩寒侵,南雁聲聲思不禁。
好夢未圓愁夜短,虛名終究誤人深。
1947年所作的一首五言小詩亦佳:
十載無多病,故人亦未疏。
余生烽火后,唯一愿讀書。
他1928年的《軍次保陽自遣》,只有兩句,卻令人驚艷不已:
兩字聽人呼不肖,半生誤我是聰明。
此句若非別人代筆,就是他本有天賦??上麖奈靼彩伦兒蟊魂P(guān)數(shù)十年,雖失去自由,心情郁紆,卻衣食無憂,這正是學(xué)詩作詩的絕好條件,他居然數(shù)十年如一日,于此道絕無寸進(jìn)。
中國歷史上一直有一個夢,即由文人做皇帝。自劉邦建立漢朝以來,開國皇帝多是武人,其繼承者無論如何崇文,都不曾經(jīng)歷過文官系統(tǒng)優(yōu)勝劣汰的選拔,不能以文人目之。尤其是隋唐實行科舉制以來,經(jīng)科考選拔的人才,被公認(rèn)為是國之翹楚,當(dāng)仁不讓地成為國家的管理者,中國遂形成世界特有的士大夫治國傳統(tǒng)。但是,無論皇帝有多無能,士大夫有多優(yōu)秀,皇帝還是由武夫開國然后代代傳承,士大夫只能跪在下面,沒法自己當(dāng)皇帝。因此,士大夫潛意識里的夢想,就是想嘗試一下孔子自己當(dāng)皇帝,狀元當(dāng)皇帝,清流領(lǐng)袖當(dāng)皇帝。
歷史上曾有兩個例外,由進(jìn)士出身的文官當(dāng)上了皇帝,但那是在“靖康恥”的大亂局中,金人立的傀儡皇帝“大楚皇帝”張邦昌和“大齊皇帝”劉豫。張邦昌是金人以屠城為要挾才被迫稱帝的,金人一走就還政宋朝,但還是被宋高宗賜死。他并未對不起宋朝,算是保持了士大夫的操守。劉豫則積極反宋,后因利用價值縮水被廢,但得到了善終的運氣。有人問劉豫為何如此起勁地反宋,他說張邦昌是前車之鑒。張、劉二偽帝,雖是文人當(dāng)皇帝,卻只是傀儡而已,不能算數(shù)。
陳寅恪寫汪精衛(wèi):“阜昌天子頗能詩,集選中州未肯遺?!笔菍⑼艟l(wèi)比作劉豫(年號“阜昌”),但汪精衛(wèi)雖文采過人,科舉卻只中秀才,后來以職業(yè)革命家名世。他曾名義上為國民政府的領(lǐng)袖,以及開張“偽政府”,但嚴(yán)格來看,終究算不上是文人士大夫當(dāng)“皇帝”。
中國歷史上第一次由科舉出身的文官精英榮任國家元首,是中華民國七年(1918)徐世昌當(dāng)選大總統(tǒng)。徐世昌31歲考中進(jìn)士,在翰林院坐了十年冷板凳,才由少年時的好友袁世凱請到天津小站襄助軍務(wù),由此發(fā)跡。小站是袁世凱編練新式北洋軍的地方,徐世昌在小站雖然只相當(dāng)于“秘書長”,但他是袁世凱最信任的“軍師”,加上他翰林的身份,在軍中很有號召力。隨著北洋軍的崛起,他也隨袁世凱這個“北洋之父”,成為北洋諸將的“師叔”,這是他的第一個政治資本。庚子之變,他跋涉千里追隨慈禧,開始得到重用,僅七年時間,就由一名四品道臺升至一品總督,竟創(chuàng)下有清一代漢臣升遷速度的紀(jì)錄。
1905年8月,日俄簽訂《樸資茅茨條約》,開始出現(xiàn)“南滿”“北滿”的稱呼,東北面臨被瓜分的危險。清廷經(jīng)抗議無效后,認(rèn)為有必要加強(qiáng)對東北的控制,決定在東北設(shè)立行省。最初的東三省人選并不是徐世昌,而是慶親王奕勖的長子載振,先奉命與徐世昌赴東北熟悉情況。不料這個紈绔子弟在回京途中,在天津接受了段芝貴贈送的一個小妾,并約好以黑龍江布政使兼黑龍江巡撫作為交換。不久朝廷果然發(fā)布了段芝貴的黑龍江巡撫委任令,言官探知此事進(jìn)行了彈劾,慈禧十分震怒,怒斥奕勖教子不嚴(yán),并以徐世昌頂替載振為東三省總督人選。徐世昌忠于職守,從東北考察歸來后呈遞了《密陳通籌東三省全局折》,對東北的問題分析得很透徹,這是他最終贏得這一要職的重要原因。
徐世昌主政東北兩年,于1909年調(diào)任郵傳部尚書,臨去時,奉天已是一座馬路、電燈、巡警無不具備,儼然歐式的近代化城市。貝勒載濤出訪歐洲返國時路經(jīng)奉天,見到樓廈壯麗、軍樂嘹亮,不禁嘖嘖稱奇,回朝后盛贊徐世昌的施政能力。徐回京任職后不久就發(fā)生了辛亥革命,袁世凱乘亂復(fù)出,逼清帝退位,與革命黨合作建立民國,自己也如愿以償當(dāng)選民國第一任正式大總統(tǒng),但徐世昌一開始并未追隨老友做民國的官。直到1914年,袁世凱擴(kuò)大總統(tǒng)權(quán)力,改國務(wù)總理為國務(wù)卿,徐世昌才應(yīng)邀出山,沒能為清朝守節(jié)。
其實徐世昌在晚清政壇,算是個親洋派,連女兒都送往美國留學(xué),這在那一代官員中并不多見。他在郵傳部尚書任上,大量起用歸國留學(xué)生,如胡貽谷、項驤、王世征、李方、熊崇志、施愚、馬德潤、鄭誠、水鈞韶、周啟廉、黃為基等都得到他的青睞,而既無出身又無官職的留美工科學(xué)生詹天佑更被他破天荒地授予“五品頂戴”。他對革命黨和民國的態(tài)度也一直很曖昧,在東督任內(nèi),曾與孫中山的特使——李鴻藻之子李石曾秘密接觸過。至于袁世凱在辛亥革命時的一系列大動作,徐世昌都以內(nèi)閣協(xié)理大臣(副相)的身份,在暗中給予支持。比如,忠于清朝的張勛要反攻南京,正是徐世昌親自出馬,赴徐州游說張勛,使其通電擁護(hù)民國??梢姡诒毖筌姷穆曂?,抵得過十萬雄兵。
黎元洪繼袁世凱任大總統(tǒng)后,立即陷入與段祺瑞的“府院之爭”中,徐世昌成為第一和事佬,但政治家的私欲和野心,并不是他以“師叔”的威望就可以降服的。北洋政府的政局一變再變,每況愈下,由府院之爭而引出張勛復(fù)辟,再引出馮國璋和段祺瑞兄弟鬩墻,全國上下對“武夫當(dāng)國”深惡痛絕,連洋人都看不下去。誠如孫中山所言:“吾國之大患,莫大于武人之爭雄,南北如一丘之貉?!庇谑?,“文人”做總統(tǒng),成為舉國共識,連國務(wù)總理段祺瑞也希望由文人組閣,以利于其控制。在這樣的大勢所趨下,1918年9月國會的大總統(tǒng)選舉,與會436人,徐世昌以425票當(dāng)選,舉國為之一振,連大洋彼岸的美國威爾遜總統(tǒng),也殷勤發(fā)來賀電,希望他早日謀求和平統(tǒng)一,以恢復(fù)中國的國際地位。
這一回,終于讓文人士大夫當(dāng)上了“皇帝”,效果卻又如何?徐世昌從1918年雙十節(jié)到1922年6月1日任大總統(tǒng),時間長度僅次于袁世凱,其基本執(zhí)政思想為“偃武修文”,其中“偃武”是關(guān)鍵,“修文”是補(bǔ)充。當(dāng)時“武夫當(dāng)國”,軍閥橫行,“偃武”就是限制這些武夫軍閥,不啻與虎謀皮、火中取栗。因此,這只是一張勇氣可嘉的政治宣言,即所謂“以文轄武,廢督裁兵”;但后來卻蛻變成一種茍存于均勢中的求生手段,即所謂“以文制武,保持均勢”。在皖、直、奉戰(zhàn)爭的泥潭中,如此理想化的政治宣言只能淪為泡影,也就是徐世昌的確德高望重,得以全身而退,沒有淪為歷史的炮灰。
至于“修文”,看似無關(guān)緊要,實則比“偃武”精彩。畢竟他是才高八斗的翰林,比起段祺瑞、吳佩孚、張作霖這些粗魯?shù)奈浞蚧虬肫看椎男悴牛?dāng)然更懂得文治的厲害。他當(dāng)大總統(tǒng),國務(wù)總理錢能訓(xùn)、龔心湛、顏惠慶、梁士詒、周自齊全是文人出身,只有靳云鵬是個例外。他大力支持教育,他老家天津的教育經(jīng)費極為豐裕,新辦了很多學(xué)校,如南開大學(xué)即在他的親自過問下創(chuàng)辦。他還將中國教育輸出國門,以每年兩萬法郎之?dāng)?shù)在巴黎大學(xué)創(chuàng)辦了中國學(xué)院。當(dāng)時歐洲因“一戰(zhàn)”爆發(fā),一些學(xué)者正在反思西方文明的弊病,對東方文化極力褒揚,因此中國學(xué)院正得其時,在歐洲引起轟動。他本來計劃在所有發(fā)達(dá)國家的首都都創(chuàng)辦中國學(xué)院,因過早下臺而未能如愿。
對徐世昌個人而言,既然以“文治總統(tǒng)”自命,便當(dāng)領(lǐng)風(fēng)氣之先。他本好著述,詩詞、書畫、學(xué)術(shù)、政事等方面都著論宏富,而尤足珍視的,則是他以《歐戰(zhàn)后之中國》一書獲巴黎大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。他出任總統(tǒng)后,李石曾赴法國訪學(xué),向法國當(dāng)局盛贊中國總統(tǒng)是飽學(xué)之士、“文治總統(tǒng)”,法國人心向往之,欲授以巴黎大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位,但是受學(xué)位必須有著作,他于是決定寫作《歐戰(zhàn)后之中國》一書。鑒于總統(tǒng)府恣議黃郛熟悉各國情況,因此委托他代筆,每寫一篇,徐世昌都會同學(xué)者加以討論,隨處增益中國史實和儒家道理,不到半載,書已寫成。因此這是一部集體著作,但徐世昌作為歷次討論的主持人,說有定稿之功也不算勉強(qiáng)。該書印有中、英、法三種文字版本,由朱啟鈐為接受學(xué)位專使,攜帶此書分訪世界各國,最后到巴黎受博士學(xué)位而歸。當(dāng)時世界享此殊榮者,只有美國的威爾遜總統(tǒng)和徐世昌二人而已。他十分高興,特地資助黃郛出國游歷,以表獎勵。不料黃郛到紐約后,竟公開宣揚該文是自己的著作,后來竟又衍寫了《歐戰(zhàn)后之新世界》一書,將上稿包羅在內(nèi)。居然有這樣的“秘書”,可見“文人總統(tǒng)”有多不容易,換了武人領(lǐng)導(dǎo),他敢嗎?所以,文人士大夫想當(dāng)皇帝,從來就只是一個夢而已。
民國詩壇盟主,一般認(rèn)為是陳衍、鄭孝胥、陳三立,但這是因為作為詩的流派來講,“同光體”獨成氣候,其他優(yōu)秀的詩人如梁鼎芬、易順鼎、楊云史、郁達(dá)夫、晚年陳寅恪等都是單兵作戰(zhàn),不足以或不屑于與之做門戶之爭。然而要說能登高一呼,應(yīng)者云集,共赴詩壇風(fēng)云之會者,徐世昌足以當(dāng)?shù)闷鹪妷酥鞯臉s譽。無論大總統(tǒng)任內(nèi),還是下野隱居天津之時,結(jié)社盟詩始終是他生命的重要部分。一代名士林琴南、易順鼎、嚴(yán)范孫(嚴(yán)修)、趙湘帆、樊增祥、柯劭忞、華世奎、王式通、高閬仙、吳廷燮等都簇?fù)碓谒闹車M成了一個晚晴籎詩社,連吳佩孚、段祺瑞、徐樹錚都曾被他邀請人社,這可能也是他“以文制武”的羈縻之術(shù)吧。他有《寄晚晴簃詩社諸友》:
三百年來史,蒼茫讀到今。
圖書藜閣迥,云月草堂深。
一代存元氣,千秋見此心。
春明尋舊夢,慷慨發(fā)高吟。
在他的主持下,詩社同仁歷時十年之久,詮選了《清詩匯》二百卷,后人稱為《晚晴移詩匯》,選詩原則是既要“因詩存人”,也要“因人存詩”,意為詩好而人無名的要收,詩不好而人有名的也要收。此書的板子現(xiàn)仍保存完好,中國書店曾重刷過一次,刷量很少,畢竟保護(hù)板子要緊。
徐世昌本人工詩,從技巧上看,可謂“弓馬嫻熟”,事典語典,無不瀟灑自如,別人下數(shù)十年苦功夫也未必能達(dá)此境界。如《詠古》:
邱隴何從問漢唐,側(cè)身東望感蒼茫。
衣冠赍恨填滄海,鐘鼓無情怨北邙。
潦水寒云驚過雁,頹垣古阜又飛蝗。
干戈滿地?zé)o人戢,萬里長城接大荒。
再如《登樓感興》:
蒹葭蒼翠滿汀洲,人立天涯百尺樓。
野寺鐘聲沈遠(yuǎn)渡,夕陽山影落中流。
六朝煙月成新史,萬里風(fēng)沙感舊游。
江上故人如問訊,詩成又復(fù)酒新篘。
再如《海上感事》:
曉日曈昽瞰九州,海天人語最高樓。
山川寥落千年夢,禾黍迷離十代秋。
往事不堪重到眼,幽懷誰與說從頭。
人間治亂無窮感,付與江河日夜流。
亦有可混跡《唐詩三百首》的極品七絕,如《春半》:
一春強(qiáng)半莽風(fēng)沙,海上春寒末見花。
十萬垂楊都近水,不知春思在誰家。
不過徐世昌是政壇不倒翁,他總結(jié)為官之道八字訣——“圓通”“沉穩(wěn)”“柔韌”“機(jī)警”,奉行不輟,遂得了個“水晶狐貍”的綽號,這樣的人,就算有皮里陽秋,也不會公然指點江山、臧否人物。張作霖等罵他是“漁人”,譏諷他漁人得利;他則自號“菊人”,只管淡泊明志。若了解他的為人,他的詩也就可想而知了。如《閑吟》:
種瓜種芋一閑身,野水荒蘆大海濱。
白發(fā)閉門窮畫理,青山老我作詩人。
世間花月情無盡,天上星辰辨未真。
欲向成都求市隱,君平秒術(shù)本通神。
再如《自嘲》:
老與漁樵結(jié)比鄰,種瓜種芋海西濱。
日餐三飽身猶壯,時飲一尊氣自春。
別有會心觀畫史,還將余事作詩人。
年來病目昏花甚,人是人非看不真。
徐世昌的第一詩友是柯劭忞,與徐同為光緒十二年(1886)進(jìn)士,因用三十年私修《新元史》聞名于世。徐在大總統(tǒng)任內(nèi),明令將《新元史》列入正史,合成“二十五史”之?dāng)?shù)。后人的“二十五史”,多加入《清史稿》,而剔除了《新元史》。其實《新元史》修正了《元史》的諸多不足,確為一代良史,足以如《新唐書》《新五代史》那樣列入正史,后人不識貨也。徐世昌雖為大總統(tǒng),卻與柯劭忞做布衣之交,曾寄詩云:
膠西柯夫子,四海一詩豪。
春水津沽遠(yuǎn),晴云碣石高。
早通延壽術(shù),不憚著書勞。
何日長安市,高樓醉濁醪。
柯劭忞有《簡徐菊人同年》,不知是否為上面這首徐詩的回復(fù)之作:
積雪滿中園,寒林曖欲昏。
檐晴鳥啄瓦,巷晚客敲門。
甑為生塵溉,書因伐蠹翻。
莫嫌疏懶甚,開徑佇高軒。
徐世昌又是一代通儒,著有《清儒學(xué)案》,他敬仰清儒顏元、李塨力學(xué)致知,習(xí)事見理的“存性”“存學(xué)”“存治”“存人”四存學(xué)說,在北京太仆寺養(yǎng)馬場創(chuàng)辦四存中學(xué),聘請齊樹楷為校長。他有贈齊之詩:
塵世茫茫不可知,東風(fēng)吹上好花枝。
幽燕老將登壇日,湖海名流入座時。
自有文章消患?xì)?,要令英俊出華姿。
他年梁棟遴材會,應(yīng)見楩柟大廈支。
他被直奉逼迫離任大總統(tǒng)時,著名報人邵飄萍則作了兩首七絕嘲笑他,一時傳遍國內(nèi)。詩云:
昔日恩情安在哉,花冠不整下堂來。
臨行還顧鏡中語,且照新人笑臉開。
姬姜憔悴了殘年,水竹村中獨自憐。
常在君邊遭厭棄,后來莫謾再如前。
詩中所指“新人”,自然是指黎元洪了。無論徐世昌還是黎元洪,都無非是受制于軍閥的“虛君”而已。但是邵飄萍過于刻薄,因為不僅徐世昌有過“偃武修文”的努力,就是“新人”黎元洪后來也有“廢督裁兵”的愿望,只不過“謀事在人,成事在天”而已。五年后,邵飄萍因文罹禍,死在了張作霖手里,不知他臨死前,會不會覺得相比之下,徐世昌才是個寬厚君子呢?
他下野后,大部分時間居于天津租界。不過豫東北太行山下的輝縣水竹村,也曾是他隱居之地。此處風(fēng)景之美,冠于中原。在此處退耕還讀,最可滌蕩心胸,看開世事,大有“悠然見南山”的況味。他有一首《重修百泉諸名勝》詩云:
喚起山靈問水濱,池臺竹樹幾經(jīng)春。
樓遲賢哲空懷古,護(hù)惜山川要有人。
云月未教今古易,嵩條遞送雨風(fēng)頻。
疏泉移石勞收拾,曳杖重來墊角巾。
另有《閑吟》一首,以遺民自居,不知寫于何地:
獨臥閑堂又早春,梅花社酒逐年新。
煙云縹緲承平夢,花月迷離冷淡人。
自有軼聞存野史,莫將往事證前因。
人間覓得清閑境,浩浩乾坤一逸民。
他的八十壽典上,當(dāng)時他還是一個“八十老翁頑似鐵,三更風(fēng)雨采菱歸”的矍健老人,著名外交家顏惠慶發(fā)表講話,認(rèn)為在歷任總統(tǒng)中,以徐外交眼光最為深邃,重大決策最為正確,領(lǐng)導(dǎo)水平最令人折服??箲?zhàn)間,他因?qū)揖苋辗嚼瓟n,心情郁結(jié),練氣功不得法致病逝世,墓碑所鐫不是“中華民國大總統(tǒng)徐世昌之墓”,而是“水竹村人之墓”。