探討初中思想道德教育及觀念更新

孫 瑞

(安徽省宿州市十一中學(xué)銀河四路校區(qū) 安徽 宿州 234000)

現(xiàn)階段，中學(xué)思想品德教學(xué)暴露出很多問(wèn)題，教師與學(xué)生在心理層面上對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生了不同程度的影響。因此，只有改善師生的心理狀態(tài)，才能夠推動(dòng)思想品德課程的開(kāi)展。鑒于此，針對(duì)中學(xué)思想品德教學(xué)現(xiàn)狀，我們有必要針對(duì)具體的問(wèn)題展開(kāi)深入的探索與研究，旨在找到解決方法，從而使思想品德教學(xué)的發(fā)展取得實(shí)質(zhì)性的突破。

1.中學(xué)思想品德教學(xué)存在的問(wèn)題

1.1 教學(xué)理念落后，教材建設(shè)不合理。目前，中學(xué)思想品德教材建設(shè)情況相對(duì)完善，內(nèi)容也比較豐富，然而受限于課時(shí)原因，不管是教師還是學(xué)生，他們對(duì)教材的利用與理解都有很大的提升空間。尤其是在科學(xué)技術(shù)滲透到教育領(lǐng)域的背景下，思想品德課程環(huán)境也趨于開(kāi)放化，但很多教師的教學(xué)理念卻沒(méi)有及時(shí)轉(zhuǎn)變，他們依然采取傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法，沒(méi)有將科技資源利用起來(lái)。與此同時(shí)，中學(xué)生的思想觀念也發(fā)生了重大變化，他們對(duì)自己的想法與觀點(diǎn)的表達(dá)有很大的訴求，然而在教材不合理、觀念落后的影響下，學(xué)生對(duì)思想品德教學(xué)難以保持一個(gè)濃厚的興趣。再加上思想品德教材內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活存在很大差異，導(dǎo)致整個(gè)思想品德教學(xué)的效果無(wú)法得到改善，難以為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展提供有力支持。

1.2 理論與實(shí)踐的結(jié)合不到位。在中學(xué)思想品德教學(xué)中，教材內(nèi)容與實(shí)踐的關(guān)聯(lián)性相對(duì)薄弱，難以做到學(xué)以致用，教育目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。根據(jù)學(xué)生現(xiàn)狀不難發(fā)現(xiàn)，在思想品德課程中，很多學(xué)生的學(xué)習(xí)目的僅僅是為了獲取分?jǐn)?shù)，應(yīng)付升學(xué)，而思想品德課程中社會(huì)實(shí)踐占據(jù)著很重要的地位，如果教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活脫節(jié)，那么就難以幫助學(xué)生對(duì)社會(huì)有一個(gè)真正的認(rèn)識(shí)與理解，最終導(dǎo)致學(xué)生的實(shí)踐能力無(wú)法得到有效培養(yǎng)。

1.3 思想品德課程與家庭教育的目標(biāo)不一致。思想品德教育與家庭教育之間有著十分緊密的聯(lián)系，作為家長(zhǎng)，他們的素質(zhì)在很大程度與思想品德教育的效果有密切的聯(lián)系。然而有的家庭中家長(zhǎng)的思想觀念卻比較落后，他們堅(jiān)持讀書(shū)無(wú)用論，認(rèn)為思想品德教育對(duì)于學(xué)生的發(fā)展沒(méi)有任何積極意義。這一點(diǎn)在農(nóng)村家庭中尤為突出。很多學(xué)生在畢業(yè)后就外出務(wù)工，這對(duì)于學(xué)生而言無(wú)疑屬于一種成長(zhǎng)的缺陷。還有的家長(zhǎng)則對(duì)學(xué)生寵溺過(guò)度，對(duì)思想品德教育的重視程度不高，導(dǎo)致學(xué)生的危機(jī)意識(shí)與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)有所缺失，最終難以為思想品德課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供支持。

2.中學(xué)思想品德教學(xué)問(wèn)題的解決方法

2.1 積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。針對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)對(duì)教師與學(xué)生的束縛與限制，作為中學(xué)思想品德教育工作者，應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教育理念，將關(guān)注點(diǎn)更多的放在社會(huì)層面，制定有效的指導(dǎo)策略，促使學(xué)生對(duì)教材予以重視，同時(shí)也要讓他們將理論融入到實(shí)踐當(dāng)中，對(duì)社會(huì)實(shí)際有一個(gè)更加充分的認(rèn)識(shí)，從而使學(xué)生的視野得以開(kāi)闊。在教學(xué)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)該圍繞主題去深入的挖掘教材，并將時(shí)事熱點(diǎn)與課程知識(shí)結(jié)合到一起，從而改善教學(xué)效果。與此同時(shí)，教師也應(yīng)該在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的主體地位予以肯定與尊重，致力于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的激發(fā)，支持學(xué)生將自己的觀點(diǎn)與想法表達(dá)出來(lái)，在課堂中表現(xiàn)出較強(qiáng)的參與性，并將具有獨(dú)創(chuàng)性的見(jiàn)解表達(dá)出來(lái)，在教師的評(píng)價(jià)下，做到取長(zhǎng)補(bǔ)短，真正學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用。

2.2 加強(qiáng)勞動(dòng)教育，樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。初中思想品德教師在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，加強(qiáng)對(duì)初中生的勞動(dòng)教育，幫助他們樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，除了是我們國(guó)家和黨的要求，還是現(xiàn)階段我國(guó)思想品德課教學(xué)的需要。因?yàn)槲覀冎腥A民族從古至今都是一個(gè)勤于勞動(dòng)、善于創(chuàng)造的民族，且始終將勤勉勞作看作是我們國(guó)家的根本和生活之本。所以，初中思想品德教師在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，將勞動(dòng)教育融入課堂教學(xué)中，不僅可以推動(dòng)我們中華傳統(tǒng)文化中勞動(dòng)思想觀念的轉(zhuǎn)化，還可以借此提升初中生的精神品格，促使他們可以從中感受到我們中華民族的文化底蘊(yùn)。鑒于此，初中思想品德教師在教學(xué)中，應(yīng)將國(guó)家和黨對(duì)培養(yǎng)初中生德智體美勞全面發(fā)展的教育方針落到實(shí)處，將勞動(dòng)教育融入日常教學(xué)之中，使其可以在勞動(dòng)教育中感受到勞動(dòng)的快樂(lè)，從而幫助學(xué)生從小樹(shù)立勤于勞動(dòng)、善于勞動(dòng)的思想意識(shí)，達(dá)到以勞樹(shù)德、以勞促美的教育效果。

例如在教學(xué)“踏上強(qiáng)國(guó)之路”之“走向共同富?！边@節(jié)課時(shí)，為了促使學(xué)生可以懂得改革開(kāi)放的意義和改革開(kāi)放的必要性，教師可以在學(xué)習(xí)完這節(jié)課的知識(shí)后，為學(xué)生導(dǎo)入一些關(guān)于校園面貌的變化圖，還可以將黨的十一屆三中全會(huì)從農(nóng)村到城市，人們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)國(guó)家發(fā)生變化的畫(huà)面展現(xiàn)在學(xué)生們的眼前，借此將勞動(dòng)教育滲透其中，促使學(xué)生可以在自己熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)中樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。

綜上所述，當(dāng)前思想品德教學(xué)的不足依然比較突出，不管是教學(xué)理論層面還是師生的心理層面，都暴露出不同程度的問(wèn)題。基于對(duì)中學(xué)思想品德教學(xué)問(wèn)題的問(wèn)題，可以對(duì)教育教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)與優(yōu)化，在未來(lái)，我們有必要針對(duì)此展開(kāi)更加深入的探索與嘗試，從而為思想品德教學(xué)的發(fā)展提供有力支持。