符雪姣
武陵山片區(qū)民俗體育傳承與城市品牌建設之間的相互關系*
符雪姣1-2
(1.吉首大學體育科學學院,湖南 吉首 416000;2.吉首大學體育休閑產(chǎn)業(yè)研究中心,湖南 張家界 427000)
武陵山片區(qū)是我國少數(shù)民族聚集的地方,其傳統(tǒng)資源十分豐富,尤其是別具特色的民俗體育。人們在傳承民俗體育過程中,以城市品牌建設為軸心,進行不斷鞏固及革新。文章對當?shù)氐拿袼左w育傳承及其品牌建設之間的關系進行研究,指出其發(fā)展中出現(xiàn)的一定滯后性問題,并提出相應的發(fā)展策略。
民俗體育;傳承;城市品牌建設;相互關系
武陵山片區(qū)范圍較廣,跨越了湘鄂渝黔四省(市),有九個世居以及超過三十個其他少數(shù)民族居住。片區(qū)還具備悠久的歷史文化,比如楚文化以及蜀文化和黔文化,可謂文化底蘊豐厚。該地區(qū)較其他地區(qū)而言發(fā)展相對落后,加之民族以及地理因素,這一地區(qū)具有很好的開發(fā)價值。而且,由于多個民族聚集在一起,各種文化既有獨特性,也相互融合,流傳了大量的民俗體育項目,這些項目已然成為一種特殊的文化。伴隨西部大開發(fā)以及扶貧攻堅戰(zhàn)略的持續(xù)發(fā)展,武陵山片區(qū)的經(jīng)濟得到蓬勃發(fā)展,帶動了民俗體育傳承的新趨勢,以城市品牌的建設為軸心,使其在得到開發(fā)和利用的同時,確立屬于自己區(qū)域的品牌形象。
據(jù)相關調查得知,當?shù)乇局虻刂埔说脑瓌t,對別具特色的民俗體育進行了多種嘗試,比如創(chuàng)建某種獨有的品牌,主要是以特色的旅游業(yè)為基礎,比如擺手舞、上刀梯以及踩高蹺等傳統(tǒng)體育項目,以此打造屬于自己的品牌,從而獲得更好的傳承和發(fā)展。當今時代,我們國家各個地區(qū)都喜歡打造屬于自己品牌,其中以旅游業(yè)的品牌打造最為突出。武陵片區(qū)的民俗體育傳承,也逐步走旅游文化的道路,具備很強的民族性、文化性以及娛樂性的項目,在當?shù)氐娘L景區(qū)、民俗文化村以及農家樂等都能得到一定體現(xiàn)。
不僅如此,重慶市黔江開發(fā)區(qū)還推出了一系列文化活動,比如秀山花燈等。發(fā)展前景較好的是張家界土家風情園舉辦的“千人共跳毛古斯舞”,申請了世界吉尼斯記錄。這樣大型的民俗體育項目,在一定程度上提高了當?shù)孛袼左w育項目的知名度,對當?shù)孛袼左w育的傳承以及品牌的建設都有很大幫助,當然,這在長遠來看,對該地區(qū)的社會、經(jīng)濟和文化發(fā)展起著重要作用。但就當?shù)氐恼w發(fā)展狀態(tài)而言,由于經(jīng)濟發(fā)展相對滯后,科技以及管理水平相對較低,交通不暢;在思想層面,其傳統(tǒng)文化與當代文明存在一定的矛盾,使得片區(qū)民俗體育發(fā)展水平低,開發(fā)難度大。
武陵山片區(qū)的民俗體育項目只是在一定程度上得到了開發(fā),并沒有實現(xiàn)完全的商業(yè)化,目前以城市品牌為包裝走向市場的只有少數(shù)民俗體育項目,比如擺手舞以及踩高蹺等,雖然這些耳熟能詳?shù)捻椖吭诤艽蟪潭壬系玫搅巳藗兊恼J可,但這也只是處在初級化商品階層,并沒有得到完全發(fā)展。而且,就當?shù)氐膫鹘y(tǒng)思想觀念而言,大部分人認為,創(chuàng)建城市品牌,會對當?shù)氐膫鹘y(tǒng)體育項目帶來一定的沖擊,不利于傳統(tǒng)民俗體育的傳承和純凈發(fā)展。而且,對于創(chuàng)建城市品牌這一想法,目前并不能使當?shù)叵嚓P部門給予一定程度的重視和支持,再加上不夠完善的法律法規(guī)以及相關政策,對當?shù)孛袼左w育的傳承及其城市品牌創(chuàng)建都有一定的阻礙性。
關于當?shù)孛袼左w育的傳承以及品牌創(chuàng)建過程中的投資群眾基礎,相關學者對其做了一番調查,超過一半的群眾對此表示支持態(tài)度。但是,就當前情況而言,在建設城市品牌的過程中,其投資來源主要為國家體育總局、國家民族事務委員會以及地方政府等,而且,其投資的目標主要是重要的體育賽事以及節(jié)假期間的項目活動。因為在平時的民俗體育活動中,各相關部門對其的投入力度不夠,使得大部分民俗體育項目無法正常運行,在一定程度上會對這些特色項目的傳承帶來不良影響,從而制約城市品牌的創(chuàng)建。這樣只有政府相關的社會投資方式過于單一,使民俗體育得不到合理的傳承,也無法推動民俗體育向城市品牌方向發(fā)展。所以,資金的缺乏以及單一的投資渠道使得民俗體育得不到很好的傳承,進而導致城市品牌創(chuàng)建出現(xiàn)一定的滯后性。而且,就當前狀況來看,對當?shù)孛袼左w育進行研究和開發(fā)的人員多站在體育競技等方面,并沒有深入地考慮民俗體育的傳承及其對城市品牌創(chuàng)建的促進作用,而且,就傳承民俗體育的人員培育而言,也沒有更加完善的培訓計劃。然而,推動民俗體育的大力傳承,進而打造成品牌項目,這些都會對當?shù)孛袼左w育傳承及其當?shù)亟?jīng)濟、社會等的發(fā)展帶來不同程度的影響。
民俗體育各具特色,武陵山地區(qū)的民俗體育也不例外,堪稱一種獨特的文化。就它與旅游之間的相互關系而言,民俗體育中隱藏著獨特的旅游資源。要想開發(fā)一個地方的旅游資源,必須用文化進行一定的解讀。而民俗體育旅游資源可以歸類為文化這一列,而且,很多民族的傳統(tǒng)體育也是一種人文旅游資源,只要進行開發(fā),就能夠作為一種特定的旅游產(chǎn)品,引起人們的關注,如此,便能將其作為基礎打造出特定的城市品牌,從而使當?shù)孛袼左w育以旅游產(chǎn)業(yè)為依托,得到更好的傳承和發(fā)展。
在某種程度上,民俗體育和旅游產(chǎn)業(yè)是共生的,不可分割的。就武陵山片區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)而言,其具備相對較大的規(guī)模,但是作為片區(qū)的新興產(chǎn)業(yè),因為發(fā)展時間短、資金少,而且特色不顯、形式較為單一,使其無法確保品牌的穩(wěn)定性。因此,在發(fā)展過程中可以借助旅游產(chǎn)業(yè)這一特殊平臺,將當?shù)氐拿袼左w育的獨特性得到更大范圍的發(fā)展和傳承,從而推動品牌的創(chuàng)建和穩(wěn)定。比如,當?shù)鼐邆涿褡逄厣捏w育項目有龍舟競渡、漂流、擺手舞以及舞龍等,這些民俗體育項目多與當?shù)氐娘L俗以及相關節(jié)日密不可分,可謂一種特殊的旅游產(chǎn)業(yè)。為此,可以借助旅游產(chǎn)業(yè)這個平臺,打造旅游業(yè)相關的特殊品牌。比如,“天下第一漂”的猛洞河景區(qū)將漂流項目與當?shù)氐淖匀痪吧嘟Y合,從而打造了著名的旅游品牌,而且能夠持久進行下去。所以,借助旅游產(chǎn)業(yè),在傳承和發(fā)展民俗體育的同時,也使得特定的品牌得以創(chuàng)建和穩(wěn)定。在打造特定的城市品牌并使其走向穩(wěn)定發(fā)展的過程中,將當?shù)氐拿袼左w育傳承與特色的旅游產(chǎn)業(yè)以及經(jīng)濟進行結合,才能夠實現(xiàn)“多贏”。
當?shù)卦趯Ρ就临Y源進行充分利用的同時,還強化了與各界的聯(lián)系以及合作,對當?shù)氐慕煌ㄒ约懊袼左w育設施等加大了經(jīng)費投入力度。第一,必須加大對片區(qū)的財政投入力度,對當?shù)氐慕煌ㄔO施以及建筑等進行改善和完善。因為武陵山片區(qū)受制于自然環(huán)境和社會環(huán)境,使得當?shù)氐慕?jīng)濟以及各項基礎設施的建設尤為緩慢,所以,各方必須共同出力,推動片區(qū)的基礎設施建設;第二,構建片區(qū)合作協(xié)同機制。當?shù)孛癖姷乃枷胗^念相對落后,這也對經(jīng)濟的發(fā)展有一定的阻礙作用。所以,當務之急要打破當?shù)氐男姓澐?,形成區(qū)域間的協(xié)同合作,充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢,從而促進經(jīng)濟的發(fā)展,用經(jīng)濟的發(fā)展來推動片區(qū)民俗體育的發(fā)展壯大,從而推動當?shù)爻鞘衅放频膭?chuàng)建。
武陵山片區(qū)的民俗體育資源尤為豐富,當?shù)卣块T應當對其加以重視,并進行合理的規(guī)劃和指導,如此一來,才能為城市品牌的創(chuàng)建以及民俗體育的傳承提供一定的科學依據(jù),在一定程度上避開了盲目挖掘以及重復建設,使得各類資源得到更加有效的利用,從而推動民俗體育傳承與城市品牌創(chuàng)建融合。民俗體育以及以此為推動目標的品牌創(chuàng)建與多個部門都有著不可分割的聯(lián)系,要想使兩者得到互動和發(fā)展,相關部門必須做到協(xié)同合作,與當?shù)氐拿袼?、文化等相結合進行開發(fā),使民俗體育傳承以及品牌的打造作為當?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心。與此同時,各個部門應協(xié)同研究,健全以旅游產(chǎn)業(yè)為依托的民俗體育項目,在確保民族性、體育性的基礎上,不斷發(fā)展其經(jīng)濟性、完善其制度性,在這之間找到適合建設城市品牌的結合點,從而推動民俗體育的傳承及其特定品牌的打造。
合理挖掘武陵山片區(qū)的特色民俗體育項目并對其加以整理,是發(fā)展民俗體育文化以及旅游產(chǎn)業(yè)的基礎,也是創(chuàng)建城市品牌的基礎。所以,要想使當?shù)孛袼左w育得到傳承,并推動當?shù)靥厣放苿?chuàng)建,必須堅定地走民族特色道路,才能使這個品牌具備厚重感和特殊性。在進行民俗體育傳承以及推進城市品牌建設的過程中,必須將當?shù)氐娜宋馁Y源以及自然資源的特色體現(xiàn)出來,這樣才能充分釋放當?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)潛能,使當?shù)氐臐撛趦?yōu)勢得到發(fā)揮,從而推動當?shù)靥厣放频膭?chuàng)建和發(fā)展。所以,在發(fā)掘當?shù)靥厣袼左w育項目的過程中,可將其重心放在對投資要求低,但深受廣大民族喜愛,并且是廣大民眾所需求的項目上面,這樣才能形成具備地域特色的民俗體育文化,從而為民俗體育的傳承及其對特色品牌的創(chuàng)建奠定堅實的基礎。與此同時,可以借助全國或者各類少數(shù)民族運動的平臺優(yōu)勢,推動武陵山片區(qū)的民俗體育運動項目從深山走向城市,被眾人知曉,這樣更利于打造屬于片區(qū)的城市品牌。
綜上所述,在新的發(fā)展時期,武陵山片區(qū)具備獨特的地理環(huán)境以及文化韻味厚重的民俗體育傳統(tǒng),這些都是獨具特色的載體,將其與旅游產(chǎn)業(yè)相結合,為武陵山片區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展增加亮點,從而使當?shù)貍鹘y(tǒng)民俗體育與旅游產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)雙向互動和發(fā)展,進一步打造獨具特色的品牌。因此要增強人們對各民族民俗體育文化及其旅游意識的教育,可在一定程度上借鑒西方國家在這方面對人才的培養(yǎng)模式。對當?shù)仄瑓^(qū)而言,要提升其高效的社會服務功能,鼓勵當?shù)馗咝ч_設民俗體育經(jīng)濟及其管理相關的專業(yè),培養(yǎng)民俗體育與旅游產(chǎn)業(yè)相關的人才。如此才能夠使當?shù)厝嗽谒枷胗^念方面得到改變,重新認識當?shù)孛袼左w育傳承與社會發(fā)展之間的相互關系,以社會的發(fā)展帶動民俗體育的傳承發(fā)展,從而帶動當?shù)爻鞘衅放频膭?chuàng)建;以當?shù)亟?jīng)濟和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,以經(jīng)濟和旅游產(chǎn)業(yè)為平臺,推動當?shù)孛袼左w育的傳承及其城市品牌的建設,避免因為經(jīng)濟、社會、思想觀念等的落后,導致民俗體育傳承在推動當?shù)仄放苿?chuàng)建中出現(xiàn)滯后。
[1]武陵山片區(qū)基本情況[EB/OL].2015-11-20.http//www.seac.gov.cn/art/2012/3/16/art_5461_150691.html.
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Interrelationship between Folk Sports Heritage and Urban Brand Construction in Wuling Mountain Area
Fu Xuejiao
(Jishou University, Jishou 416000, Hunan, China)
2018年湖南省教育廳科學研究優(yōu)秀青年項目:編號:18B310。
符雪姣(1981—),講師,在讀博士,研究方向:體育教育訓練學,民族傳統(tǒng)體育。