姚作舟 孫曉竹
貴州師范大學(xué),貴州貴陽 550025
黔東南苗族侗族自治州作為革命老區(qū),其紅色旅游較全國各地更加具有風(fēng)格與特色,紅色旅游中的統(tǒng)一戰(zhàn)線資源對發(fā)展紅色旅游起到了積極作用,推動(dòng)了革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,弘揚(yáng)了民族精神和愛國主義情懷。
貴州紅色旅游資源豐富,在全國紅色旅游體系中具有較高的知名度和識(shí)別性。根據(jù)2010年貴州省革命遺址普查統(tǒng)計(jì),全省重要革命遺址共2130處。其中1919年至1949年形成的革命遺址共1536處,其他遺址152處,剿匪斗爭遺址442處。重要?dú)v史事件和重要機(jī)構(gòu)舊址379處,重要?dú)v史事件和人物活動(dòng)遺址共943處,領(lǐng)導(dǎo)人故居104處,烈士墓地395處,紀(jì)念設(shè)施309處[1]。
貴州的紅色旅游資源具有構(gòu)成要素有優(yōu)勢、資源組合有特色、區(qū)域優(yōu)勢有提升等特點(diǎn)。
第一,貴州省紅色旅游資源因其獨(dú)特的歷史積淀優(yōu)勢明顯。其一是長征紅色旅游資源。中央紅軍在貴州行程4個(gè)多月,先后途經(jīng)68個(gè)縣,攻克31座縣城。黎平會(huì)議、遵義會(huì)議、猴場會(huì)議、婁山關(guān)戰(zhàn)役、突破烏江、四渡赤水都是長征史上光輝的重大事件,奠定了貴州成為中國革命關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)的歷史地位;其二是抗戰(zhàn)紅色旅游資源。貴州作為抗戰(zhàn)期間的戰(zhàn)略大后方,有美國飛虎隊(duì)基地、關(guān)押張學(xué)良、楊虎城兩位將軍的息烽集中營、國民政府關(guān)押日本戰(zhàn)俘的鎮(zhèn)遠(yuǎn)“和平村”、運(yùn)送戰(zhàn)略物資的重要通道晴隆24道拐等。這些革命遺址共同構(gòu)成了貴州獨(dú)一無二的紅色記憶,成為極具價(jià)值的旅游資源。
第二,貴州省的紅色旅游資源組合極具特色,自然生態(tài)資源、民族文化資源和紅色歷史文化資源深度融合、交相輝映,極具文化感染。真山真水真人真事,更能調(diào)動(dòng)旅游者的視覺感受,使之身臨其境地感受到我國革命勝利的艱苦,受到愛國主義精神的鼓舞。
第三,在過去十年,貴州省保持后發(fā)趕超強(qiáng)勁勢頭,經(jīng)濟(jì)增速一路領(lǐng)跑全國。而貴州旅游業(yè)則成為歷史上增長最快的產(chǎn)業(yè)、處于增速最快的時(shí)期。據(jù)統(tǒng)計(jì),“十三五”期間,除了2020年受新冠疫情影響之外,貴州旅游總收入都保持30%以上的增長速度,步入全國第一方陣,奠定了從文化和旅游大省邁向文化和旅游強(qiáng)省的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
紅色旅游資源除了具有旅游目的地的基本功能外,同時(shí)還具有一般旅游資源所不具備的重要功能,即向大眾傳遞正能量,凝聚人心,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。紅色旅游將教育、休閑、娛樂等理念相統(tǒng)一,有著較強(qiáng)的教育意義。第一,傳播對象廣泛。旅游是全民參與的活動(dòng)形式,具有人群的廣泛性和普及性,即具有大眾化的優(yōu)勢。旅行者通過紅色旅游中的各種體驗(yàn)活動(dòng),不僅夠?qū)W習(xí)到革命歷史,還能得到革命精神、民族精神的教育和洗禮;第二,教育形式豐富。紅色旅游景區(qū)依托真山真水、建筑、資料等革命者走過、用過、住過、見過的實(shí)景,使旅游者身臨其境。這種教育形式更具親和力和感染力,加深了旅游者的理解、記憶;第三,感性認(rèn)知強(qiáng)烈。紅色旅游可將旅游者的集體認(rèn)知提升到感性認(rèn)知層面。紅色旅游資源是書本歷史知識(shí)的載體,可以通過對各個(gè)紅色景區(qū)進(jìn)行游覽,獲取比書本知識(shí)更為直觀的感性材料,可以獲得生動(dòng),印象深刻的第一手材料,游客很容易與社會(huì)主義價(jià)值觀和人生觀產(chǎn)生共鳴;第四,觀光次數(shù)頻繁。隨著紅色旅游開發(fā)力度不斷加大,紅色旅游地建設(shè)也在快速發(fā)展,為紅色基因的傳承提供了有利條件。思想教育是長期的,對紅色旅游地的參觀和學(xué)習(xí),往往不是單次和淺顯的。
統(tǒng)一戰(zhàn)線與紅色旅游的關(guān)聯(lián)緊密,除了彰顯教育意義外,紅色旅游與統(tǒng)戰(zhàn)文化之間還存在四個(gè)共性: 一是政治性。統(tǒng)一戰(zhàn)線歷來是黨的總路線和總政策的重要組成部分,是黨的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng),是黨的事業(yè)取得勝利的重要法寶。無論在哪個(gè)歷史階段,統(tǒng)一戰(zhàn)線的地位和作用都是毋庸置疑的,也是統(tǒng)一戰(zhàn)線紅色文化資源的基本屬性;二是文化性。紅色旅游承載的“紅色精神”集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的奮斗精神,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)智慧。統(tǒng)一戰(zhàn)線大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合的本質(zhì)要求,解決的是人心和力量的問題,歷來為我們黨高度重視。統(tǒng)一戰(zhàn)線工作凝聚起民族復(fù)興的磅礴力量,統(tǒng)戰(zhàn)思想中則富含著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因[2];三是教育性。紅色旅游是一項(xiàng)思想政治教育工程,是傳承和培育“紅色基因”的重要手段之一。不僅能夠滿足一般旅游者的需求,更可以成為統(tǒng)一戰(zhàn)線成員思想政治引領(lǐng)的課堂。通過組織他們到革命圣地、根據(jù)地、紀(jì)念地接受教育,可以將革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育、集體主義教育、社會(huì)主義教育等有機(jī)結(jié)合起來;四是經(jīng)濟(jì)性。旅游是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,旅游業(yè)的發(fā)展必須遵循產(chǎn)業(yè)發(fā)展基本規(guī)律,紅色旅游也不例外。統(tǒng)一戰(zhàn)線的紅色旅游開發(fā)作為紅色旅游中一個(gè)特殊的產(chǎn)品,有著獨(dú)特的歷史地位、濃厚的傳奇色彩(往往和一些知名人物、重大事件緊密相連)等特點(diǎn),具有較高的市場價(jià)值。
統(tǒng)一戰(zhàn)線具有聯(lián)系廣泛、智力密集等方面的優(yōu)勢,對發(fā)展紅色旅游有著積極作用。
(一)紅色旅游中的統(tǒng)戰(zhàn)方針政策資源。紅色旅游的脈絡(luò)貫穿中國共產(chǎn)黨成立、發(fā)展、壯大的歷史,作為黨的“三大發(fā)寶”之一,統(tǒng)戰(zhàn)文化資源在紅色旅游資源中有大量體現(xiàn)。如民族政策在貴州的成功實(shí)踐。貴州是一個(gè)多民族的省份,居住著 48 個(gè)少數(shù)民族,其中世居少數(shù)民族達(dá) 17 個(gè),少數(shù)民族總?cè)丝谡既〉?39.7%,有“文化千島”的美譽(yù)。紅軍長征到達(dá)貴州之后,黨實(shí)行了正確的民族政策,為紅軍的活動(dòng)獲得貴州少數(shù)民族同胞的熱情支持提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保障,從而為紅軍在貴州戰(zhàn)勝國民黨反動(dòng)派的圍追堵截創(chuàng)造了有利條件[3]。
(二)紅色旅游中的統(tǒng)戰(zhàn)歷史遺跡資源。如貴州著名民主人士周素園先生故居。他參與領(lǐng)導(dǎo)貴州辛亥革命,年輕時(shí)立志改良政治,尋找救國之策。1907年創(chuàng)辦了貴州第一份日報(bào)《黔報(bào)》,宣傳民主思想,宣傳愛國主義,推行政治改革。他的故居及相關(guān)歷史遺跡也是紅色旅游資源的重要組成。
(三)紅色旅游中的民族宗教資源。紅軍在貴州行軍期間發(fā)布了《關(guān)于對苗瑤民的口號(hào)》《關(guān)于注意與苗民關(guān)系,加強(qiáng)紀(jì)律檢查的指示》,針對少數(shù)民族的實(shí)際情況,開展民族工作,實(shí)踐民族政策,并獲得成功,為建國后黨的各項(xiàng)民族政策的制定、實(shí)施、完善積累了經(jīng)驗(yàn)。紅軍在貴州的革命實(shí)踐,對促進(jìn)苗、侗、彝等少數(shù)民族的覺醒,激勵(lì)各族人民開展革命斗爭起到了重要作用[4]。
(四)紅色旅游中的海外統(tǒng)戰(zhàn)資源。除紅軍長征留下的豐富紅色遺跡外,貴州還擁有豐富的抗戰(zhàn)紅色文化資源。如鎮(zhèn)遠(yuǎn)“和平村”、美國“飛虎隊(duì)”駐地、晴隆24道拐等,這些紅色景點(diǎn)是中國人民抗日戰(zhàn)爭的見證,也是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的見證。可以有針對性的邀請親歷者的海外親屬到貴州參訪,擴(kuò)大貴州在海外的知名度[5]。
紅色旅游是旅游與中國共產(chǎn)黨革命歷史的有機(jī)結(jié)合,是具有中國特色的旅游。統(tǒng)戰(zhàn)工作一直是我們黨長期堅(jiān)持的重要的工作,是凝聚人心,匯聚力量的政治基礎(chǔ)。紅色旅游的發(fā)展一定會(huì)為統(tǒng)戰(zhàn)工作提供保證,發(fā)展紅色旅游除了經(jīng)濟(jì)效益,最重要的是保持國民政治的高度覺悟,使愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線不斷得到壯大[6]。