走進(jìn)思南的舊時(shí)光

黃莎莎

沒(méi)來(lái)思南前，就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“先有思南，后有貴州”之說(shuō)。貴州建省與思南有莫大的關(guān)系。思南究竟是個(gè)怎樣的地方，心中一直期盼著能有機(jī)會(huì)去探訪。

汽車(chē)進(jìn)入思南縣城后，不停地盤(pán)旋下降、盤(pán)旋下降，經(jīng)過(guò)幾個(gè)回旋，終于來(lái)到江邊。望向車(chē)窗外如刀削斧劈般陡峭的連綿山峰與緩緩流淌的碧綠江水相映生輝，幾只白鷺翱翔水面，一切是那么寧?kù)o。

可是你能想象么？明清時(shí)期，這條江上“歪屁股”船摩肩接踵、結(jié)對(duì)而行，日夜不停地將川鹽源源不斷運(yùn)抵貴州，解決貴州人民吃鹽的問(wèn)題，又滿(mǎn)載著黔地的桐油、木材、生漆、朱砂等貴州土特產(chǎn)行銷(xiāo)巴蜀、荊楚各地，形成了著名的“烏江鹽油古道”。

彼時(shí)，因著水運(yùn)交通的便利，思南成為貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前沿，對(duì)外開(kāi)放的通道。然而，到了陸路時(shí)代，烏江水運(yùn)日漸蕭條。如今，烏江上穿險(xiǎn)灘、躲暗礁、踏惡浪、迎急流的號(hào)子聲已成絕響，但歷史總會(huì)留下或深或淺的印記，等待有心人去探究。

老街里的印記

一道道被磨得光滑的石階是船與岸的紐帶。曾經(jīng)，這里一頭是碼頭上絡(luò)繹不絕卸貨的船只，一頭是岸上人聲鼎沸、商家如云的老街。依托烏江這條古時(shí)的黃金水道，思南烏江邊上形成了盧家、敖家、蘇家等幾大碼頭。明清時(shí)期，每年數(shù)百萬(wàn)斤川鹽經(jīng)思南銷(xiāo)往貴州下八府。思南也因而形成“河街并行”的空間格局并一直延續(xù)至今。

這其中有一條老街，400年沒(méi)有變過(guò)街址，400年沒(méi)有變過(guò)名稱(chēng)，它就是安化街，寓意安而化之。

穿過(guò)安化街翹角飛檐的牌坊，如同穿越時(shí)光隧道，走進(jìn)一段凝固的時(shí)光。青石板鋪就的小路向前延伸，充滿(mǎn)韻律感的褐色木屋佇立小路兩側(cè)，墻壁上爬滿(mǎn)藤蔓，屋檐下垂掛的紅燈籠微微搖曳，散發(fā)出一種久遠(yuǎn)的氣息和靜謐的味道?！案５搲垤⒏x漁樵、龍鳳呈祥、歲寒三友”，那些匠心獨(dú)運(yùn)的木雕花窗向你訴說(shuō)著往昔的繁華。

得益于靠近盧家碼頭的便利，明清時(shí)期，安化街民居、商號(hào)、鹽倉(cāng)、茶館、會(huì)館，招牌林立，行商走販絡(luò)繹不絕，川、陜、贛等商賈紛紛在此設(shè)立了川鹽、桐油、鹽巴、木材、雄黃等土特產(chǎn)轉(zhuǎn)運(yùn)點(diǎn)。至今，安化街上還留存著兩處見(jiàn)證了川鹽入黔輝煌歷史的遺跡——永祥寺和周家鹽號(hào)。

坐落于安化街東側(cè)的永祥寺，原名圓通寺，后更名為永祥寺，蘊(yùn)藏著期盼永遠(yuǎn)吉祥之意，曾是文武官員迎來(lái)送往的場(chǎng)所。

踏入這座有著400余年歷史的永祥寺，青石鋪墁，石縫間雜草蔓生，無(wú)不侵染著歲月的痕跡。因年湮代遠(yuǎn)，古建中目前保存較好的是龍亭，青瓦覆頂，由十余根圓柱支撐，柱子上木下石，是為了防潮、防腐，整個(gè)建筑簡(jiǎn)潔大方。如今的永祥寺被辟為“思南與烏江文化”展廳。

院落中央豎有一塊屏風(fēng)，畫(huà)的是清代思南府署境圖。透過(guò)這幅濃綠相宜的水墨地圖，可以窺見(jiàn)永祥寺的歷史建筑格局。這是一處高封火墻圍護(hù)對(duì)稱(chēng)封閉式古建筑，由前殿、拜廳、正殿、兩廂、三元殿組成。往昔時(shí)，夜幕下，燈火通明，達(dá)官貴人在此接風(fēng)洗塵、歡聚一堂、把酒言歌、低吟淺唱，好一派熱鬧喧嘩。

周家鹽號(hào)是千里烏江上迄今唯一保留的鹽號(hào)。周家鹽號(hào)創(chuàng)始人周鎬璜自重慶而來(lái)，白手起家，秉承“創(chuàng)業(yè)維艱，守成不易，維忠維孝，克儉克勤”的家訓(xùn)，得靠近盧家碼頭的優(yōu)勢(shì)條件，經(jīng)過(guò)一番苦心經(jīng)營(yíng)，從眾多鹽商中脫穎而出，成為富甲一方的商人。如今周家鹽號(hào)的第六代傳人已是80多歲的老人，他興致好時(shí)會(huì)向游人講述家族過(guò)往的輝煌歷程。周家鹽號(hào)“四水歸堂”的建筑布局;大門(mén)左側(cè)與正廳分離，直至鹽倉(cāng)的運(yùn)鹽通道;為了保證鹽倉(cāng)儲(chǔ)鹽的干燥，院內(nèi)發(fā)達(dá)的排水系統(tǒng)等建筑奇構(gòu)讓參觀者嘖嘖稱(chēng)贊，感佩古人的智慧。

老街里的民居

離安化街歷史文化街區(qū)不遠(yuǎn)處即是小橋溝歷史文化街區(qū)。沒(méi)有醒目的招牌，在當(dāng)?shù)匚幕瘜W(xué)者的指引下，從車(chē)輛飛馳的馬路上拐進(jìn)去，一條石砌的小巷毫無(wú)鋪墊地出現(xiàn)在眼前。巷口的墻壁上掛著一個(gè)二維碼，上書(shū)小橋溝歷史文化街區(qū)。我才辨識(shí)出眼前起伏曲折的巷道、光滑的石階，正是思南“鹽油古道”陸路交通線上的驛道，也是古時(shí)出入思南府陸路往來(lái)的交通要道。

街區(qū)里，巷道似葉脈伸展，三合院、四合院民居錯(cuò)路有致的坐落在小巷兩側(cè)。撫摸小巷兩側(cè)充滿(mǎn)歷史感的石墻，想象著百年前，販鹽運(yùn)紗的商販，或許還有馬幫從這里走過(guò)，肩挑背扛、風(fēng)餐露宿，不辭辛苦，只為謀生糊口。悠悠古道仿佛在無(wú)聲地述說(shuō)著川鹽入黔和黔地農(nóng)副產(chǎn)品外銷(xiāo)巴蜀和荊楚的艱辛與古人的堅(jiān)韌。

小巷盡頭一簇蓬勃綻放的玫紅色三角梅掩映著一戶(hù)人家的龍門(mén)。走進(jìn)了才發(fā)現(xiàn)，這處古民居的地基高過(guò)路面一米有余，需要登上石砌的臺(tái)階，才能走進(jìn)民居的龍門(mén)，即大門(mén)。門(mén)內(nèi)，院落狹長(zhǎng)，但小巧玲瓏，北邊是照壁，南邊高高的石砌臺(tái)階上是正房，東邊是廂房，長(zhǎng)短相間、高低錯(cuò)落、主次分明，十分和諧。小院內(nèi)，青石鋪地，幾大盆高高矮矮旺盛生長(zhǎng)的綠植與褚紅色精雕細(xì)刻的門(mén)窗輝映，門(mén)窗的圖案獨(dú)具匠心，其中蝙蝠的圖案最為生動(dòng)，呼之欲出?！膀稹闭?，福也，不大的空間充滿(mǎn)建筑智慧與韻味。

順著小巷，一路登高，當(dāng)快走出小橋溝歷史文化街區(qū)時(shí)，回頭眺望，才猛然發(fā)覺(jué)這是城市中心一處不被打擾的水墨山居圖。綠樹(shù)掩映中，三合院、四合院隨山就勢(shì)，筑臺(tái)為基，吊腳為樓，順坡造房，錯(cuò)落有致，建筑的營(yíng)造與自然環(huán)境融合協(xié)調(diào)。磚、木、石結(jié)構(gòu)的用材，華而不濃的雕飾，均彰顯出黔東北山地民居的建筑特征，充滿(mǎn)了古人遺留的人文情懷和哲學(xué)理念。

老街里的文脈

來(lái)到思南，有兩個(gè)人名，你會(huì)如雷貫耳。

一位是有著貴州近代教育之父美譽(yù)的田秋。他的一道《請(qǐng)開(kāi)賢科以宏文教疏》的呼聲，使貴州學(xué)子不用奔走云南，即可在貴州參加鄉(xiāng)試。

另一位是心學(xué)大師王陽(yáng)明的再傳弟子——李渭，曾被明神宗賜聯(lián)曰：“南國(guó)躬行君子，中朝理學(xué)名臣”。

李渭故居、李氏宗祠就坐落在李家寨歷史文化街區(qū)。這里背山臨水、風(fēng)景秀麗、鬧中取靜，與繁華的思南府構(gòu)成了鮮明的對(duì)比。可惜的是，我去尋訪時(shí)，此處歷史文化街區(qū)大部分房屋已頹敗，肆意瘋長(zhǎng)的雜草淹沒(méi)了一處處掉了頂垮了墻的老屋。僅是當(dāng)?shù)匚幕块T(mén)的工作人員為我遙遙指引，遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望。據(jù)介紹，李渭晚年辭官還鄉(xiāng)后，在思南府城北中和山觀音閣點(diǎn)易洞設(shè)“中和書(shū)院”講學(xué)，居住在此。他興學(xué)黔中，開(kāi)黔北學(xué)風(fēng)，使黔北文人蔚起，代不乏人。據(jù)統(tǒng)計(jì)，明清時(shí)思南就出了33個(gè)進(jìn)士、313個(gè)舉人。其卒后，思南地方官民為其請(qǐng)建鄉(xiāng)賢祠獲準(zhǔn)，過(guò)去每逢重要節(jié)慶，其后人都會(huì)來(lái)此祭拜祖先。

如何活化利用古建筑，李家寨的另一處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位王爺廟做了很好的示范。王爺廟曾祭祀水神楊泗，寄托著古人在鹽運(yùn)中祈福平安的美好愿望，如今內(nèi)部被改建成了思南烏江博物館。

在博物館名譽(yù)館長(zhǎng)汪育江的回憶文章中，我了解了博物館建造始末及其中艱辛。20世紀(jì)90年代初，為全方位地、形象地、生動(dòng)地向人們宣傳展示烏江，讓更多人了解關(guān)心熱愛(ài)建設(shè)烏江，貴州省文化廳文物處處長(zhǎng)吳正光找到他，商談籌建烏江專(zhuān)題博物館一事。為了獲得豐富的烏江一手資料，汪育江組建了3人的考察隊(duì)，他們決定全程徒步考察烏江。一行三人逆烏江而上，爬懸崖、渡險(xiǎn)灘，吃燒洋芋、躺破涼席，不辭辛勞，歷時(shí)九十天，總行程3000余公里，搜集整理文書(shū)材料200余萬(wàn)字，拓回碑刻拓片65幅，拍攝各類(lèi)照片1300多幅，完成了博物館籌建的第一步。之后的建館故事依然充滿(mǎn)艱辛，在缺少資金支持的條件下，參與人員發(fā)揮聰明才智，克服了一個(gè)又一個(gè)困難，終于建成了烏江流域上第一座以江河命名的博物館，將“千里烏江融于一館”，參觀展陳后好似游歷了一次千里烏江。

從王爺廟走出來(lái)，壯闊的烏江盡收眼底，烏江上“鳥(niǎo)銜魚(yú)飛去”的盛景就在眼前。

老街里的人家

三條歷史街區(qū)中，最有人間煙火氣的莫過(guò)于安化街。與別的地方的老街相比，最難得的是，這里還居住著土生土長(zhǎng)的人家，這里就是他最純粹的家。于是乎，透過(guò)半掩的房門(mén)，窺見(jiàn)屋內(nèi)正在看電視的祖孫倆，搖著蒲扇的中年人，貓兒躲在貨架下注視著街上不多的游人，狗兒搖著尾巴在街上踱步，一切是那么安詳。

老街上散布著幾家商店，各有味道。其中一家掛著“鷺洲風(fēng)干”的書(shū)法招牌。店里經(jīng)營(yíng)的是風(fēng)干制品，有風(fēng)干肉、風(fēng)干豬肝等。年過(guò)五旬的店老板王佳佳向我介紹，他家祖上都是在烏江跑船的，從思南到文家店運(yùn)糧食。他14歲起就跟隨父親跑船，家族最初將牛肉、魚(yú)干等掛在船頭，風(fēng)干后存儲(chǔ)食用，后來(lái)離船上岸，將曾經(jīng)果腹的食物發(fā)展成為一道現(xiàn)代美食?！皞鞒胁皇嘏f，創(chuàng)新不忘本”。老板向我們展示他參加市、縣兩級(jí)各類(lèi)烹飪美食比賽所獲的榮譽(yù)證書(shū)，并不斷重復(fù)自己的理念——“我追求的是淡而有味”。

老街上有幾戶(hù)經(jīng)營(yíng)辣椒制品的人家。門(mén)前擺放著三五個(gè)竹編圓形簸箕，上面堆著像小山一樣的紅椒。在家門(mén)口坐著剪辣椒粑的老人，在屋內(nèi)站著剁辣椒的大姐，她們毫無(wú)顧忌地將制作技藝置身于大庭廣眾之下，既吸引人前去探尋，又彰顯著真材實(shí)料的底氣。

如果感興趣，就走進(jìn)店里買(mǎi)一點(diǎn)辣椒、酸茄子、酸雨荷，回家炒肉或者伴著米飯吃，都很下飯。

老街的魅力，也源自居住在此的人。在一座玫紅色三葉梅纏繞的小院前，我停下腳步。屋內(nèi)一位老人穿著白衣白褲，手里搖著羽毛扇，一幅仙風(fēng)道骨的模樣。老人今年90歲了，但精神矍鑠，他正是貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)思南花燭的省級(jí)傳承人。

老人將我們引進(jìn)里屋，房間兩側(cè)的架子上分別放置著長(zhǎng)短不同的花燭，一側(cè)是長(zhǎng)約四五十厘米的龍鳳燭，一側(cè)是只有十厘米長(zhǎng)的拜堂燭。老人告訴我，制作花燭有幾十道工序，一般是用竹做成燭芯，然后將燈草細(xì)密的裹在竹芯外，再用油或石蠟層層澆筑，像滾雪球一樣，越澆越厚，然后在此基礎(chǔ)上，加工造型，染上顏色。

“我12歲起就開(kāi)始學(xué)做花燭，經(jīng)過(guò)我的改良，現(xiàn)在的思南花燭無(wú)味無(wú)煙，年輕人結(jié)婚，老年人過(guò)壽都會(huì)來(lái)買(mǎi)?！崩先烁嬖V我，十一前后結(jié)婚來(lái)定花燭的人家都超過(guò)50家了。

“老人家，您這一年能賺十萬(wàn)元吧”一道的同伴試探地問(wèn)。

“有二三十萬(wàn)呢。”老人微笑著誠(chéng)懇回答，一點(diǎn)也不怕把家底透露出去。惹得周?chē)娙溯笭枴?/p>

“你看這是龍鳳燭，龍游太空，鳳穿牡丹，我將龍頭設(shè)計(jì)在蠟燭底端，蠟燭從頂燃燒，最后才燃燒到蠟燭底端，不會(huì)破壞整個(gè)造型。這種高四五十厘米的花燭，可以不間斷的燃燒20個(gè)小時(shí)。”談到相伴一生的花燭，老人頗為自豪。

老人特意打開(kāi)一個(gè)木箱子，里面盛放的是一對(duì)手工制作的牡丹花圖案的花燭。牡丹花片薄弱蟬翼，有玫紅色和黃色兩種，玫紅色的花瓣頂端泛白，花瓣越往底部顏色越深，像極了大自然中真實(shí)的牡丹花。

思南人喜歡花燭，結(jié)婚、過(guò)壽都要買(mǎi)，有一些在外地安家的思南人，通過(guò)親戚還要從花燭店買(mǎi)一對(duì)，于是北至哈爾濱、南至廣州，都有老人思南花燭的印記。

因?yàn)槔先四晔乱迅?，如今兒媳是制作花燭的主力，她制作花燭已有20余年的手藝?，F(xiàn)在她最發(fā)愁的是物流，因?yàn)榛T又薄又脆，不好運(yùn)輸。

離開(kāi)老街，望著壯闊的烏江，纖夫的身影了無(wú)痕跡，但千里烏江的故事，承載了悠悠歲月，值得人們?nèi)プ穼?。（?zé)任編輯/楊倩）