貢嘎
摘要:隨著教育改革的不斷深化,現(xiàn)代化初中語文教育越來越關(guān)注現(xiàn)代詩歌的教學(xué)。由于受到中考的影響,中考作文不得出現(xiàn)詩歌文體,語文教育對現(xiàn)代詩歌的關(guān)注度依然不夠。實際上,學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌對學(xué)生審美和價值觀念的培養(yǎng)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎想象。有必要做好相關(guān)研究工作,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)初中語文教學(xué)思想,讓現(xiàn)代詩歌審美教學(xué)走進更多人的視野,讓現(xiàn)代詩歌綻放自己在初中語文教學(xué)領(lǐng)域的獨特光彩。
關(guān)鍵詞:初中語文;現(xiàn)代詩歌審美教學(xué);實踐探究
引言:
現(xiàn)代詩歌是一種特殊的新興文體,是現(xiàn)代人表達(dá)生活感觸的一種方式,需要專業(yè)化的審美理念和方法,對語文素養(yǎng)的提升具有積極意義。當(dāng)下初中語文教師相對缺乏現(xiàn)代詩歌教學(xué)的理論知識和研究,這種在社會發(fā)展進步的潮流中愈加突出。因此,推進初中語文現(xiàn)代詩歌審美化教學(xué)的普及已經(jīng)成為不可回避的課題,需要當(dāng)代教育工作者結(jié)合自身經(jīng)驗和教學(xué)現(xiàn)狀,深入思考和探究教學(xué)方法。
一、現(xiàn)代詩歌審美化教學(xué)現(xiàn)狀
在當(dāng)代初中語文教學(xué)中,應(yīng)試教育模式占據(jù)主導(dǎo)地位,長期的填鴨式教學(xué)會導(dǎo)致學(xué)生盲目以及麻木的學(xué)習(xí),記住了語文知識卻無法真正讀懂和理解語文內(nèi)涵,無法實現(xiàn)語文教學(xué)啟迪思考和陶冶情操的作用,難以培養(yǎng)真正會學(xué)習(xí)會生活的全方面發(fā)展人才。而現(xiàn)代詩歌教學(xué)彌補了這一缺陷,現(xiàn)代詩歌具有現(xiàn)代性,能夠與時代發(fā)展和現(xiàn)代學(xué)生心理需求相互切合,詩歌蘊含了豐富的情感和思悟,發(fā)揮著凈化心靈、提升審美的作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情和信心,提高學(xué)生的人文精神素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,使教育真正達(dá)到教書育人的最高目標(biāo)[1]。
二、語文課堂的審美化改造
其一,教師往往以自我講解詩歌內(nèi)容為主,卻過于重視詩歌的重點思想,忽視其作為文學(xué)藝術(shù)品的獨特價值,單單為了幫助學(xué)生應(yīng)付考試,而忽視學(xué)生的個性化思考,難以讓學(xué)生切切實實體會現(xiàn)代詩歌中的真情實感。對此,語文課堂應(yīng)當(dāng)減少填鴨式詩歌教學(xué)和打破程式化教學(xué),增加詩歌教學(xué)時間,讓學(xué)生自主性閱讀詩歌和探索詩意,并引導(dǎo)學(xué)生感悟和領(lǐng)略現(xiàn)代詩歌的哲思道理。在課堂教學(xué)中,教師可以稍稍退到幕后,讓學(xué)生自由聯(lián)想詩歌的整體意境和描繪的畫面,引發(fā)學(xué)生獨特的自我思考,幫助學(xué)生從整體上把握詩歌的奧妙。教師可以運用信息技術(shù)來展示詩歌的內(nèi)容和畫面,為學(xué)生提供豐富的信息資源,讓學(xué)生學(xué)會全方位、多角度的解讀詩歌,通過培養(yǎng)詩歌的畫面感和想象力,讓學(xué)生體會到身臨其境之感。
其二,朗讀是學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的重要方法之一,通過聲音的傳遞將詩歌的情感送達(dá)內(nèi)心。傳統(tǒng)教學(xué)中,教師念一句,學(xué)生念一句,朗讀的過程過于統(tǒng)一,使語文課堂喪失了詩歌的靈性和生動。因此,教師要讓學(xué)生自由誦讀,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同詩歌的不同韻律和聲調(diào)節(jié)奏,體悟積極向上的詩歌與消極悲傷的詩歌的節(jié)奏緩急差異,并摸索和掌握朗讀的不同方法。教師在進行教學(xué)活動時,要依據(jù)每首詩歌的特點采用不同的教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生突出問題和發(fā)現(xiàn)詩歌中的沖突矛盾,帶著思考去誦讀詩歌。同時教師要提供充足的時間給學(xué)生思考和消化知識,更好的提升審美素養(yǎng)和人文底蘊[2]。
其三,學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌離不開實踐寫作。教育學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的根本目的在于陶冶情操和提升對美的敏感度以及把握能力,更在于提升學(xué)生的寫作能力。教師可以在教學(xué)課堂上布置詩歌寫作任務(wù),讓學(xué)生在實踐中靈活運用知識,學(xué)生掌握詩歌寫作技巧,能夠為現(xiàn)代詩歌發(fā)展提供新的人才。教師可以組織小組活動,讓學(xué)生上臺朗誦自己的作品,引導(dǎo)學(xué)生相互學(xué)習(xí)、借鑒和反思。
三、語文教學(xué)的三美化體驗
詩歌有三美:音樂美,繪畫美,建筑美。
音樂美源于朗誦,詩歌既是詩,又是歌,可讀又可唱?,F(xiàn)代詩歌格式自由,語言簡單而灑脫,讀起來朗朗上口且節(jié)奏輕快,沒有固定的節(jié)奏,也不講究押韻。因此,教學(xué)中可以讓學(xué)生按照自己的情感需要來自由支配詩歌,尋找屬于自己的詩歌旋律,從中慢慢體會詩歌所包涵的感情和思考。同時,注重對詩歌背景的補充,讓學(xué)生將詩歌與背景相結(jié)合來誦讀,探索詩歌的音樂的旋律美感。詩歌的音樂感與語句長短和畫面情境相關(guān)聯(lián),音樂美中蘊含了繪畫美和建筑美,也建立在兩者之上,教學(xué)中要重點講授音樂韻律的感受方法,這是感悟另外兩美的基礎(chǔ)和前提。
繪畫美源于辭藻,有色彩的美麗的詞匯的巧妙運用讓每一句詩都能夠形成一幅圖畫。教師應(yīng)該注重學(xué)生想象力和空間感的培養(yǎng),以《再別康橋》為例,引導(dǎo)學(xué)生去想象夕陽映照下的“金柳”,波光蕩漾著的“清波”,鼓勵學(xué)生將自己想象中的畫面用自己的語言表述或在紙上畫出來,同時教師要關(guān)注動詞的運用,讓學(xué)生招招手、揮揮胳膊來體驗分別的情境,使平面的靜止的圖畫向立體的動態(tài)的場景轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)代詩歌教學(xué)重在詩歌的情感和意境,教師不妨引導(dǎo)學(xué)生將自己代入詩歌中的角色,嘗試從作者的視角來感受詩歌的畫面,與作者惜別之情產(chǎn)生共鳴,將其中繪畫之美盡收眼底。從而增強初中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)的審美化,推動初中語文教學(xué)效率的提高[3]。
建筑美源于結(jié)構(gòu),現(xiàn)代詩歌長短句的交錯搭配。教學(xué)過程中需幫助學(xué)生充分發(fā)掘詩歌結(jié)構(gòu)框架的奧妙,長句和短句的結(jié)合以及疊詞等運用,讓學(xué)生通過朗讀節(jié)奏來體會詩歌的結(jié)構(gòu)層次之美,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動性。教師需要讓學(xué)生明白現(xiàn)代詩歌結(jié)構(gòu)的整體性,自由而不隨意,錯落有致而不散亂。
通過對學(xué)生進行詩歌的三美感悟教學(xué),讓學(xué)生真切體會現(xiàn)代詩歌之美,掌握現(xiàn)代詩歌寫作方法,并提升文學(xué)審美層次,促進初中語文現(xiàn)代詩歌審美化教學(xué)發(fā)展。
結(jié)束語:
在現(xiàn)代初中語文教學(xué)中,現(xiàn)代詩歌必不可少。教師需要努力讓學(xué)生在詩歌中體會思想情感,陶冶情操,提升文學(xué)素養(yǎng)和審美境界。讓現(xiàn)代詩歌發(fā)揮其在語文教育領(lǐng)域應(yīng)有的價值。
參考文獻(xiàn):
[1]劉貞福.探析現(xiàn)代詩歌朗讀策略[ J ].語文建設(shè),2009,(9)
[2]王紅慶,談?wù)Z文教學(xué)中的現(xiàn)代詩歌教學(xué)[ J ].語文教學(xué),2012(11)
[3]劉文龍.初中語文詩歌教學(xué)策略探析[ J ].新課程導(dǎo)學(xué),2012(10)