秦磚漢瓦 經(jīng)典天成
——《漢瓦壺》創(chuàng)作談

許丹青

江蘇宜興 宜興 214221

一部紫砂史，往往帶著中國的歷史人文進化而來，例如建筑陶瓷史。

從商代早期開始，中國建筑陶器的燒造和使用萌芽，用陶做成的水管，簡稱“陶水管”，是歷史記載的最早的建筑陶器。西周初期，板瓦、筒瓦等建筑陶器帶著逐漸成熟的造型出現(xiàn)。秦始皇統(tǒng)一中國后，諸侯混戰(zhàn)的局面開始結(jié)束，華夏大地的歷史、經(jīng)濟、文化得到了高速的發(fā)展，各地區(qū)、各民族之間的各種交流也日益頻繁，多樣化。

秦磚漢瓦——中國建筑陶瓷經(jīng)典

于是，據(jù)史書記載，秦漢時期中國制陶業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模、燒造技術、數(shù)量和質(zhì)量，歷代皆鞭長莫及。所以說，秦漢時期的建筑文化，在制陶史中留下淡妝濃抹的一筆。“秦磚漢瓦”的美譽，說的就是當時最富有特色的畫像磚以及各種紋飾的瓦當。

描述帶有中華傳統(tǒng)文化風格的古建筑，我們常常用秦朝的磚、漢代的瓦——這是世人對建筑陶瓷鼎盛時期最好的美譽。同時，在紫砂歷史上，《漢瓦壺》也與這個時期有著密不可分的聯(lián)系。作為秦漢時期的鮮明文化符號，淹沒于歷史煙云的秦磚漢瓦，讓博大精深、廣袤深邃的華夏文明呈現(xiàn)于后人的人文中，豐富的歷史文化內(nèi)涵，讓紫砂承載起昔日的文明，使它們擁有了永恒的藝術生命力。一把《漢瓦壺》所散發(fā)出來的神秘氣息，結(jié)合過去與未來，讓紫砂愛好者、創(chuàng)意者、觀賞者得到驚訝和欽佩之余，于無聲處聽驚雷——這是對《漢瓦壺》最經(jīng)典的贊美。

紫砂漢瓦——呈現(xiàn)過去與未來

《漢瓦壺》屬于紫砂圓器經(jīng)典造型，被紫砂藝人經(jīng)常復制、演繹的經(jīng)典壺形：圓筒形壺體，短流勢較直，蓋平略見弧，橋式鈕，底平穩(wěn)，鈕長為橋型，拿拈順手舒適，沖泡便利舒暢。

對中國傳統(tǒng)文化的傳承和喜愛，是根植于每一個華夏兒女心中的初心，尤其是以創(chuàng)意傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化結(jié)合著稱的紫砂藝人。紫砂創(chuàng)意和中國歷史一直息息相關。在一把《漢瓦壺》中，我窺見的不僅僅是秦磚漢瓦的輝煌和經(jīng)典，更是該壺造型的寓意：做人的大氣與格局，沉穩(wěn)大氣方成大事。

做人的擔當，最基本的是大氣的格局。卓爾不凡的氣度，是與人愉快相處的格局。格局有多大，紫砂的創(chuàng)意才能有多寬廣。我創(chuàng)意的這把《漢瓦壺》，壺蓋圓而不規(guī)，線條流暢圓潤，基本功的細節(jié)呈現(xiàn)在壺蓋的轉(zhuǎn)拈之間，無縫對接，緊而不松；壺身圓形，上下圓整，壺蓋平直中稍見弧形，這一抹小精致，是紫砂女性創(chuàng)意者經(jīng)常留下的痕跡；上新橋式的壺鈕，是此岸彼岸的隱喻，是情感連接的紐帶，是抵達與思念，只為與美好重逢；寬大的壺把，與壺體所有的細節(jié)貼合度較高，實用性得到最好的發(fā)揮；底槽青的泥質(zhì)堅實緊密，經(jīng)過泡養(yǎng)后的壺身，因為泥料的精致，高級感一下子就呈現(xiàn)出來，成型后的該壺古趣昂然，大氣凜然。《漢瓦壺》的最大特點還表現(xiàn)在壺口的款式，源于壺蓋筆一般，紫砂壺造型寬大，廣口大蓋，出水流暢，所以倒茶倒水都十分方便，也能更好地演繹各種茶文化。

人生感受——做人做事寬廣的心胸

懂得寬容，是做人最基本的度量；大格局之人，必有大度量。就像這把《漢瓦壺》帶給我的人生感受非常直觀簡潔：性格爽直，不拘小節(jié)，大大咧咧的朋友是最值得深交的朋友，因為有口無心的耿直超過城府深厚，滿腹心機。高質(zhì)量發(fā)展的紫砂圈，從淘寶直營到抖音直播，太多的變現(xiàn)和利益驅(qū)使，讓一小部分紫砂從業(yè)者產(chǎn)生了快速致富、淡忘技藝的捷徑之路，魚龍混雜一度讓文化意境濃郁的紫砂圈有了不和諧之音?！稘h瓦壺》告訴我們：淡泊、從容是做人的一種氣度，他的具備非一時一日之功，這和一個優(yōu)秀的紫砂匠人所創(chuàng)意的作品一樣，所有經(jīng)典的作品和做人的大格局，需要長期的反省和修煉，所有的捷徑只能換取一時的利益，人與壺走到最后的精彩演繹，最終是——出世的境界做入世的事業(yè)。

淅淅瀝瀝的秋雨，淋濕了古南街老橋上每一塊青石板；東坡書院的少年，把石子丟入靜謐的池塘，看水波在池面蕩漾，心底的江南意境在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間縱橫；西街的海棠花開了又謝，它以從容的姿態(tài)，見證著紫砂的過去和未來。萬事萬物，都以大氣、樸實的方式存在，他們就如同心底的這把《漢瓦壺》，坦蕩、平實的氣質(zhì)里有雋永的性情格局……