楊深秀：舍生取義的維新人士

○郭新瑞

久拼生死一毛輕，臣罪偏由積毀成。

自曉龍逢非俊物，何嘗虎會敢徒行。

圣人豈有胸中氣，下士空思身后名。

縲紲到頭真不怨，未知誰復(fù)請長纓。

這是楊深秀一生中寫的最后一首詩。1898年9 月21 日，慈禧太后發(fā)動政變，光緒帝被囚禁，康有為、梁啟超逃亡，戊戌變法遭到失?。ㄟ@一年是戊戌年，史稱戊戌變法）。楊深秀不顧個人安危，打算前往南苑，說服董福祥軍以兵諫支持變法，“動以忠義，俾救主上，反正，則新政大行”?？上?，抓捕他的人已到，他從容就捕。在獄中，他激昂慷慨題詩于壁上，以大義激勵來者。三天后，楊深秀被押到宣武門外菜市口殺害，時年49 歲。與他一同被殺的還有楊銳、劉光第、譚嗣同、康廣仁、林旭，史稱“戊戌六君子”。

楊深秀（1849—1898），原名毓秀，字漪村，又字漪春、儀村、號孴孴子，山西聞喜縣儀章村人。自幼聰穎，過目不忘。1870 年舉于鄉(xiāng)，1872年捐刑部員外郎。

1877 年至1878 年，北方冀、豫、秦、晉數(shù)省大旱，尤以山西為最。山西巡撫曾國荃在奏文中云：“赤地千有余里，饑民至五六百萬之眾，大侵奇災(zāi)，古所未見。”

此時，楊深秀在京參加科考。他毅然請假辭考，伙同其他在京的同鄉(xiāng)京官一起返鄉(xiāng)賑災(zāi)，他團結(jié)官紳，興利除弊，組織賑災(zāi)。他響應(yīng)山西巡撫曾國荃的飭令，受聞喜縣令陳作哲的委托，用半年時間續(xù)修了《聞喜縣志》。此次續(xù)修《聞喜縣志》，新創(chuàng)了《志》《志補》《志續(xù)》三種體例，共12 卷。同行們皆稱他修志“其考據(jù)精確，文章雅練不具論，至其體例皆取諸前輩大師”。

1882 年張之洞來山西主政。下車伊始，即大刀闊斧地革弊興利。楊深秀借此契機，聯(lián)合地方紳士，向縣令朱光綬建議，為振興大侵之后聞喜縣孱弱的文風(fēng)，應(yīng)永遠免除一項許多年來壓在新進生員身上的“公堂禮”攤派。又專寫了一篇《以里書銀抵新進生公堂禮記》的短文，并勒石立碑于文廟牌樓前。次年，楊深秀被張之洞聘為學(xué)院（用以教全省士以經(jīng)史考據(jù)詞章義理之學(xué)）協(xié)講，他從聞喜來到太原，并結(jié)識了令德書院主講王軒。王軒原是晉陽書院山長，見楊深秀學(xué)識淵博，又復(fù)聘他到晉陽書院講學(xué)。

張之洞是中國近代史上洋務(wù)派的主要代表人物。他在創(chuàng)立令德堂書院的同時，繼續(xù)沿行前任巡撫曾國荃的飭令修纂《山西通志》，在總纂王軒的主持下，加聘了楊深秀、楊篤等為分纂。

此次修志在山西歷史上是空前的，在以王軒總纂為核心的山西通志局的領(lǐng)導(dǎo)下，眾人日夜商論，終于定下通志之體例，通志共分六門：圖、譜、考、略、記、錄等。其中楊深秀擔(dān)任《星度譜》2 卷與《古跡考》8 卷之分纂任務(wù)。

楊深秀所分纂的《星度譜》利用了當(dāng)時天文、歷法和地理方面的最新科學(xué)成就，他本人也有一定的創(chuàng)見。這既反映了他具有的較高科學(xué)水平，也體現(xiàn)了他的求實精神。

《古跡考》的主要內(nèi)容是從上古之唐虞夏商周秦，以迄兩漢魏晉宋元明清，在山西所建國都及城邑之考證。旁及宮室、祠宇、陵墓及寺觀等?！豆袍E考》是王軒所纂的《沿革譜》之姊妹篇。讀《沿革譜》，山西之古今沿革，了然成竹在胸，深服其簡明扼要。再讀過楊深秀《古跡考》，山西各處古跡名區(qū)，更加粲然入目，有如更上一層樓而覽無數(shù)之勝景。

1886 年冬，楊深秀離并返京，到刑部銷假。1889 年春，參加了會試，被取中貢士。接著參加殿試，被置于三甲，授刑部主事，旋補刑部江西司員外郎。1895 年中日甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，楊深秀深為“甲午之恥”而憤恨而深思，“此不得理，無由自申”。自中日甲午戰(zhàn)后，楊深秀熟通時務(wù)為同僚所驚服。多年的官宦生涯，楊深秀漸漸成長為一個有遠見卓識的廉吏，對于清政府的“積弱”、列強的侵逼而憂心如焚。他渴望國家能勵精圖治，發(fā)憤求強，他懷著“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國熱情，在尋找著救國的道路。

康有為、梁啟超宣傳變法，鼓吹維新，康有為7 次上書光緒帝，倡言救國圖存，給了楊深秀以極大鼓舞和啟發(fā)。他積極與維新人士接近，探討求強之道。

1898 年春天，他和康有為的聯(lián)系更加密切了，他參加了保國會。在這年的戊戌維新變法運動中，由于楊深秀通古博今、目光遠見、決事剛果，很快就成為領(lǐng)導(dǎo)層面的核心人員。變法前夕，他首先上疏《請定國是明賞罰折》，力陳“非明降諭旨，著定國是，宣布維新之意，痛斥守舊之弊，無以定趨向，而革舊俗也”，他指出：“夫古今為政，未有東西未定，游移兩可者。臣愚謂皇上，仍主守舊則已。若審觀時變，必當(dāng)變法。非明降諭旨，著定國是，宣布維新之意，痛斥守舊之弊，無以定趨向，而革舊俗也?！焙笥忠詮U除八股為救中國第一事，上疏《請厘正文體折》，并請議游學(xué)日本章程，派遣近支王公游歷及籌款開局譯書等事，一日之間竟遞上新政條陳達5 篇之多。光緒帝在這些奏折的影響下，急欲實行新政，而守舊大臣上下勾連百般阻撓，斗爭十分激烈。

1898 年6 月11 日，光緒帝批閱公文時揮筆疾書“明定國是”的詔諭，向全國臣民宣布變法。

此后，楊深秀每在變法的關(guān)鍵時刻，或單獨上折，或聯(lián)合他人上折，提出指導(dǎo)性的政策建議、方法或步驟等。這些建議多為皇帝采納，轉(zhuǎn)成上諭頒行。在百余天中，楊深秀共上奏折計有17 件之多。

維新派和守舊派在朝堂上抗衡演變?yōu)槎窢?，并日漸激烈，守舊派的核心人物是直隸總督榮祿與慶親王奕劻，參加者包括懷塔布、立山等親貴大臣，以及部分臺諫官員。他們實現(xiàn)政治目標(biāo)的途徑就是請慈禧太后出面“訓(xùn)政”，來達到制止光緒帝“偏離軌道”的新政。而最活躍的人是楊崇伊，他與懷塔山在七月下旬和八月初往返于津京之間，與盤踞于天津的榮祿日夜密謀，傳達信息，協(xié)調(diào)步驟，他們預(yù)定九月中旬帝、后同到天津閱兵時舉行政變。楊崇伊為實現(xiàn)訓(xùn)政之事可謂疲于奔命，不遺余力。

形勢對于維新派漸漸危急，楊深秀于八月初五日上疏《時局艱危拼瓦合以救瓦裂折》，力主聯(lián)結(jié)輿國，幻想李提摩太、伊藤博文“助籌”，企圖乞援于英、美、日帝國主義之力，牽制頑固派，以度危急局勢，但這些做法無疑太過于幼稚。

1898 年9 月18 日，御史楊崇伊給居于頤和園的慈禧太后上奏折，請求慈禧太后“訓(xùn)政”；9 月21 日，發(fā)動了戊戌政變，囚禁光緒帝于中南海瀛臺，頒布訓(xùn)政詔書，慈禧第三次垂簾聽政，并下令搜捕維新志士康有為及其同黨，康有為、梁啟超逃亡海外，京師人人自危，變法遭到失敗。值此生死攸關(guān)時刻，獨楊深秀不顧個人安危，他一面上疏詰問德宗皇帝被廢之故，并請“太后速撤簾歸政”，援引史事，詞其激烈；一面準(zhǔn)備前往南苑，企圖說服同情維新派的董福祥軍反正，可惜抓捕他的人已到。楊深秀身陷囹圄，堅貞不屈，從容賦詩“久拼生死一毛輕，臣罪偏由積毀成……縲紲到頭真不怨，未知誰復(fù)請長纓?！闭故境鏊麘n國憂民、維新圖強的信念，表現(xiàn)了他不畏強暴、勇于反抗黑暗勢力的高尚品格和對國家民族命運的深切關(guān)心。