中國當代法律社會史研究的價值、導(dǎo)向及其進路

文/趙新潮

（作者系西南財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院博士生；摘自《安徽史學(xué)》2021年第3期）

法律社會史是一門融合法學(xué)、社會學(xué)與歷史學(xué)的交叉學(xué)科，法律社會史的研究成果雖然層出不窮，但與現(xiàn)實聯(lián)系更為緊密、更能滿足“經(jīng)世致用”現(xiàn)實關(guān)懷的中國當代法律社會史的研究基本仍處于被忽視的地位。實際上，當代法律社會史無論是從法律社會史學(xué)科建設(shè)來看，還是從當代中國史學(xué)科建設(shè)而言，均意義重大，值得深入開展研究。

中國當代法律社會史的研究價值及意義

自1949年中華人民共和國成立，尤其是1978年改革開放以來，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化，社會結(jié)構(gòu)、利益格局、思想觀念等都隨之發(fā)生了深刻變化，與之相呼應(yīng)，中國特色社會主義法律體系從無到有，逐步建立并不斷完善。基于此，梳理當代中國法律與社會變遷的過程，分析當代中國歷史上法律與社會的互動關(guān)系，探求當代中國法律與社會演變的歷史規(guī)律，總結(jié)其中的經(jīng)驗教訓(xùn)，并相應(yīng)確立當代法律社會史研究范式，無疑具有重要的研究價值和現(xiàn)實意義。

（一）探討中國當代法律社會史可以更加全面地認識當代中國社會的發(fā)展演變，進一步深化當代中國社會史的研究

在法律社會史研究中，考察較為具體的問題固然重要，關(guān)注宏觀上的歷史發(fā)展變化也不可忽視。現(xiàn)有的法律社會史研究多是“共時性”的，缺乏“歷時性”的長時段歷史演變視野。其實，作為法律史與社會史的結(jié)合，法律社會史研究中應(yīng)該更加重視法律與社會互動的變遷，更應(yīng)突出長時段動態(tài)歷史演變的視野。就當代中國社會的動態(tài)發(fā)展演變而言，新中國成立70余年來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，人們的社會生活與法律制度都發(fā)生了滄桑巨變，并動態(tài)地嵌入到從艱難探索到改革開放，再到新時代全面深化改革的發(fā)展進程之中。這一跌宕起伏的法制建設(shè)在社會大變革的不同時期，均表現(xiàn)出了特有的思想特征和精神內(nèi)涵。中國當代法律社會史所要研究的就是這個長時段內(nèi)法律演變的社會根源，以及不斷演變的法律制度在社會中的實際運行效果及其規(guī)律性。

（二）探討中國當代法律社會史可以通過挖掘當代法律發(fā)展傳統(tǒng)，更好地認識現(xiàn)實社會問題

在過去的一段時間里，我國移植了大量的國外法律，卻在很大程度上忽視了自身的法律傳統(tǒng)。對此，黃宗智指出，今后的重點應(yīng)該是借助中國的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)代革命傳統(tǒng)，以及多年來的實踐經(jīng)驗，進一步完善和補充移植來的法律的缺陷。換言之，通過挖掘當代中國法律發(fā)展的傳統(tǒng)，確立更適合當今中國社會實際的法治模式，才能保證社會變遷沿著合理的向度發(fā)展。實際上，黃宗智提出的命題，當代法律社會史的研究正好可以完成。簡要而言，當代法律社會史，以現(xiàn)實社會中存在的問題為出發(fā)點，在對新中國成立以來的法律與社會進行互動研究時，通過關(guān)注當代歷史中法律制度在社會上實際運行效果的解讀，盡可能清晰地描繪出“行動中的法律”與社會契合發(fā)展的動態(tài)修訂軌跡，進而揭示法律發(fā)展與社會變遷之間的內(nèi)在聯(lián)系與歷史規(guī)律，助力時下之法律人深刻認識當代中國的法治實踐以及未來中國法律發(fā)展完善的著眼點和可能路向。

（三）探討中國當代法律社會史可為當下各部門法學(xué)提供豐厚歷史底蘊與全新研究視角

與中國古代、近代法律社會史相比，當代法律社會史研究與現(xiàn)代法學(xué)有著更多的共融性，用現(xiàn)行的法學(xué)理論、主流的法學(xué)知識體系去對接當代法律社會史相關(guān)問題的研究，違和感更小。而對于各部門法的研究來說，通過對當代法律與社會變遷的梳理和分析，能夠更加清晰地認識法律條文的嬗變過程及不同時期不同法律規(guī)定產(chǎn)生的社會實效，同時通過對各部門法歷史上與社會互動情況的了解，能夠?qū)Σ块T法的前世今生有更為深刻的體認，從而為部門法研究提供更豐厚的歷史底蘊。另外，以法律社會史的研究路徑對當代法律社會問題進行分析，較之過去單純的制度演進梳理來說，更能培養(yǎng)法學(xué)研究者借助法社會學(xué)思維分析法律與諸多社會因素交錯互動的能力，使研究者更能在錯綜復(fù)雜的現(xiàn)實環(huán)境中“綜合考量法律在當代社會中的作用及限度，而不僅僅囿于法律自身的內(nèi)部結(jié)構(gòu)中來思考問題”。這給當下各部門法學(xué)的研究提供了全新的研究視角與路徑。

中國當代法律社會史研究的導(dǎo)向與觀照

關(guān)于中國法律社會史的研究，很多學(xué)者做過認真梳理和反思，提出了很多極具啟發(fā)性的意見和建議。然而，中國法律社會史尤其是當代法律社會史研究仍處于開拓階段，需要不斷豐富和完善。

其一，要有理論的關(guān)懷，做有助于學(xué)科成長的創(chuàng)見性法律社會史研究。一個學(xué)科乃至一個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的開拓與發(fā)展，首要的是要對該學(xué)科或領(lǐng)域進行一個較為清晰的界定，使得相關(guān)研究有一個明晰的界限，只有如此才會更有利于該學(xué)科或領(lǐng)域的發(fā)展和完善。作為法律社會史一個時段的當代法律社會史同樣如此。實際上，在法律社會史的概念問題上，早已有過一些討論，而且不同學(xué)者對法律社會史概念的界定在內(nèi)涵外延、研究重點等方面并未達成統(tǒng)一的意見。然而，從另一個角度而言，學(xué)界有關(guān)法律社會史的概念爭議，也正體現(xiàn)了人們對法律社會史學(xué)科相關(guān)理論建設(shè)的重視。當然，一個學(xué)科或領(lǐng)域的理論關(guān)懷要寬廣得多，諸如研究對象、研究方法、學(xué)科定位等等，都應(yīng)考慮在內(nèi)，而在這些方面，中國當代法律社會史需要走的路依然很遠。

其二，要有通史的關(guān)懷，做有歷史拉伸感的法律社會史研究。法律社會史的研究，應(yīng)該是連古通今的，在中華人民共和國已然成立70多年后的今天，我們理應(yīng)突破1949年的時間下限，將當代法律社會史提上研究日程，拉伸法律社會史研究的長度，開拓新的研究領(lǐng)域。在具體研究中，還應(yīng)拉長研究對象的時間段，對長時間的演變規(guī)律和趨勢進行追溯，避免僅停留在某個短期時段，以此探尋法律與社會演變的真實關(guān)系及規(guī)律，防止以偏概全。實際上，在中國社會史研究的整體發(fā)展歷程中，也是古代社會史和近代社會史研究先行，當代社會史最初也處于社會史研究者視野之外。當前，中國當代法律社會史之于中國古代、近代法律社會史的關(guān)系與當年中國當代社會史之于中國古代、近代社會史的關(guān)系極為相似。在古代、近代法律社會史得到較大發(fā)展的今天，是時候?qū)敶缮鐣诽嵘涎芯咳粘塘耍@本身也是法律社會史研究總體發(fā)展中的應(yīng)有之義。

其三，要有問題意識，堅持問題導(dǎo)向，做“務(wù)實”性的當代法律社會史研究。當代法律社會史與古代、近代法律社會史一個很大的不同就在于，歷史與現(xiàn)實往往交織在一起，研究當代法律社會史問題，既需要關(guān)注現(xiàn)實社會問題，又需要考察法律制度因應(yīng)社會發(fā)展而產(chǎn)生的時代之變。當前，我國既處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，又處于社會的轉(zhuǎn)型期和社會矛盾的凸顯期，很多社會生活和社會管理領(lǐng)域存在的問題已不僅僅是法律制度、法律條文本身的問題，而是這些制度、條文如何在人們?nèi)粘５纳鐣顚嵺`中發(fā)生變化，又如何在日常生活影響（包括傳統(tǒng)習(xí)慣反彈）下作出相應(yīng)調(diào)整的問題?；诖耍芯啃轮袊闪⒁詠矸膳c社會互動、變遷的歷史，總結(jié)經(jīng)驗、探尋規(guī)律，為實現(xiàn)全面依法治國提供智慧資源，系當代法律社會史研究重要的立身之本。所以，“在開闊的國際學(xué)術(shù)視野中，以中國問題為本位來研究，盡可能貼近中國的現(xiàn)實，貼近生活中的法律”，應(yīng)成為當代法律社會史研究的主要方法之一。

其四，要重視研究資料的挖掘，做真實的當代法律社會史研究。重視資料的挖掘、整理和利用，是中國法律社會史研究的共性特點。但當代法律社會史研究所倚重的材料，與古代、近代相比，側(cè)重點有很大不同。比如，司法訴訟檔案對于法律社會史研究的史料價值毋庸置疑，但當代司法訴訟檔案一般是封閉管理，研究者很難通過正常渠道獲取檔案信息。因此，在研究資料的選取上，絕不能局限于已公開的裁判文書，還要充分利用對外開放的館藏檔案、志書、文獻匯編等資料，尤其需要通過田野調(diào)查的方法收集和整理散失民間的珍貴資料。此外，依托大數(shù)據(jù)技術(shù)對近年來法律與社會實踐情況進行調(diào)查、統(tǒng)計、分析，也是當代法律社會史研究可以采用的重要的史料挖掘、收集方法。

當然，法律社會史研究要想深入進去，除了自身的學(xué)科理論建構(gòu)以外，還要與不同時代法制思想（法治思想）的研究相結(jié)合。這也提示我們，在開展中國當代法律社會史研究時，一定要注意做“瞻前顧后”的工作，既要考察前后相繼的賡續(xù)性，也要比較不同階段、不同時期、不同時代的轉(zhuǎn)型和變化體現(xiàn)在哪里。唯有如此，我們的法律社會史研究才是鮮活的、生動的，其研究意義才會更加凸顯。

中國當代法律社會史研究的可能進路

中國當代法律社會史的研究范圍包括了新中國成立以來法制建設(shè)的整體狀況，各部門法的發(fā)展演變及其與社會間的交錯互動關(guān)系。由此可知，中國當代法律社會史一個可行的研究進路就是按照現(xiàn)行社會能夠與法律產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的組成部分進而分門別類開展研究。

（一）當代法律與社會結(jié)構(gòu)

自法律社會史研究之初，法律與社會結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系問題就一直備受學(xué)界重視。傳統(tǒng)中國最基本的社會結(jié)構(gòu)是宗法結(jié)構(gòu)，封建等級制度和宗法精神是其社會結(jié)構(gòu)的重要特征。當代社會較之傳統(tǒng)社會而言，在社會結(jié)構(gòu)方面發(fā)生了前所未有的深刻變化，包括人口結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)、分工結(jié)構(gòu)、收入結(jié)構(gòu)、消費結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)以及作為核心要素的社會階層結(jié)構(gòu)等，都與過去截然不同。以社會階層為例，作為社會結(jié)構(gòu)中的一個子概念，按照有關(guān)學(xué)者的界定，它是指由于經(jīng)濟、政治、社會等多種原因而形成的，在社會的層次結(jié)構(gòu)中處于不同地位的社會群體。社會階層不同，經(jīng)濟狀況、生活方式及利益認同迥異，對法律的信仰、對法治的態(tài)度也有較大差異。在這種情況下，法律規(guī)范在不同社會階層的實際運作效果自然也會有所不同。這提醒我們，通過社會階層的多元分析視角（如性別、年齡、職業(yè)、教育程度等），可以解讀不同時期各階層與法律的關(guān)系，亦能總結(jié)社會階層變化、法律制度變遷的原因和規(guī)律。

（二）當代法律與社會生活

中國法律的運行與發(fā)展變革無不受到社會生活的影響，并在不斷調(diào)整與社會生活的關(guān)系中主動或被動地適應(yīng)于時代，應(yīng)用于社會。當然，人們的社會生活方式也在法律規(guī)范的調(diào)整中不斷與時代合拍，敬畏法律、遵從規(guī)則與法律制度的意識日益提升，使得法律的社會功能越發(fā)彰顯。與此同時，人們在長期社會生活中形成的習(xí)俗更是與法律有著不可分割的聯(lián)系，甚至在社會發(fā)展過程中與法律長期共存，并“相互轉(zhuǎn)化和彼此映射”。不過，因社會生活變遷而打破舊習(xí)俗并確立新習(xí)俗和新秩序的過程，往往也是法律制度因應(yīng)時代需求而變革的過程。所以，探討當代法律與社會生活，必須兼顧動態(tài)與靜態(tài)，尤其要充分運用動態(tài)變化的觀察視角，以彌補“偏向當前的橫切面，忽視其歷史背景和動向”的缺陷。諸如此類，自然也成為中國當代法律社會史研究的一個重要內(nèi)容。

（三）當代法律與社會組織

社會組織的產(chǎn)生，來源于功能群體的出現(xiàn)以及群體正規(guī)化的趨勢，其是人類主動適應(yīng)社會發(fā)展和社會生活的結(jié)果。新中國成立尤其是改革開放以來，由于經(jīng)濟體制和社會領(lǐng)域的深刻變動，各種新的社會力量不斷涌現(xiàn)，社會的自主性程度大大提高，社會組織快速發(fā)展，其在經(jīng)濟社會各個領(lǐng)域的作用日益突出。不同的社會組織代表不同利益群體，以表達意愿、維護權(quán)益、參與治理、協(xié)調(diào)互動、彼此博弈，促進法律以及公共政策的制定和完善。相應(yīng)的，自改革開放以來，隨著黨和國家對社會組織重視程度的不斷提高，我國對社會組織監(jiān)督管理的法律法規(guī)和相關(guān)政策也經(jīng)歷了從無到有、從較為欠缺到相對完善的過程，正積極規(guī)范和引導(dǎo)各類社會組織健康發(fā)展。因此，法律與社會組織發(fā)展互動的過程也是中國當代法律社會史研究的重要內(nèi)容。

（四）當代法律與社會心態(tài)

社會心態(tài)是人們對自身及現(xiàn)實社會所持有的較普遍的社會態(tài)度、情緒情感體驗及意向等心理狀態(tài)。社會心態(tài)的整體取向決定著社會公眾對于法律的態(tài)度。社會公眾認同法律、信仰法律，法治社會才能得以真正實現(xiàn)。新中國成立以來，社會的急劇變化引起了社會心態(tài)的巨大變化，人們在觀念上對于利益格局的不斷調(diào)整和伴隨而來的各種挑戰(zhàn)存在一個逐步適應(yīng)的過程，并在不同的歷史時期形成了不同的社會心理狀態(tài)，包括社會成員的態(tài)度、觀念、意志等。不同的社會心態(tài)會極大地影響社會公眾對法律的態(tài)度?；诖?，研究當代中國法律與社會心態(tài)發(fā)展變化的過程，分析法律與社會心態(tài)的互動影響，對于促進法律更為積極地反映并引導(dǎo)公眾社會心態(tài)的形成，具有十分重要的意義。

（五）當代法律與社會治理

社會治理是社會發(fā)展到一定階段而出現(xiàn)的一種理論和實踐，其與此前階段歷史和社會發(fā)展中所取得的治理經(jīng)驗密切相關(guān)，并體現(xiàn)為前后相繼的賡續(xù)關(guān)系。從當代來看，我國的社會治理與當代中國的法律建設(shè)是緊密相連的。新中國成立尤其是改革開放四十多年來，面對層出不窮的各種新問題，黨和政府越來越重視在社會治理中運用法治思維和法治方式，并制定了一系列應(yīng)對新問題的法律法規(guī)和規(guī)范性文件。與此相對應(yīng)，以不斷更新和完善的各種法律法規(guī)制度為基礎(chǔ)的社會治理體系逐漸得以構(gòu)建，社會轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的各種新問題不斷得到系統(tǒng)治理。當然，歷史階段不同，治理對象也有所差別。由此而言，從當代法律與社會治理視域開展法律社會史研究不失為一個觀察當代中國社會演進的良好視角。

當然，中國當代法律社會史研究的內(nèi)容并不限于以上所講，凡是社會史中有與法律交叉之處皆在法律社會史研究之列。同時，作為跨學(xué)科交叉研究，當代法律社會史應(yīng)充分借鑒社會史和法社會學(xué)等學(xué)科的優(yōu)秀研究成果，開拓研究視野，豐富選題內(nèi)容，如此才能最終呈現(xiàn)一幅形象生動的當代中國法律與社會發(fā)展的動態(tài)圖景。

余論

中國當代法律社會史是一個可以多視角審視、多層次觀察、多領(lǐng)域延展的拓荒性研究命題，具有廣闊的發(fā)展空間。但由于種種原因，當下這一領(lǐng)域的研究還非常薄弱，學(xué)術(shù)界急需奮起開拓。在全面依法治國與國家治理體系、治理能力現(xiàn)代化的大背景下，一個可行的研究路徑當為，從現(xiàn)實問題出發(fā)，利用法學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)等多學(xué)科的理論和研究方法，著眼當代歷史中法律制度演進與社會結(jié)構(gòu)、社會生活、社會階層、社會組織、社會心態(tài)等方面變遷的關(guān)系，探尋背后的理論根源，總結(jié)其中的經(jīng)驗和規(guī)律，在歷史的縱深視域里尋找中國法律和中國社會之間最適宜的契合點，為當代中國法律與社會的發(fā)展提供經(jīng)驗和啟示。