新聞話語(yǔ)的社交液化

劉雯 徐健

【摘要】英國(guó)社會(huì)學(xué)家齊格蒙特·鮑曼將現(xiàn)代社會(huì)稱(chēng)為“流動(dòng)的社會(huì)”，現(xiàn)代社會(huì)已從固態(tài)化社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榱鲃?dòng)的液體狀，各個(gè)層面的社會(huì)關(guān)系都處于不斷流動(dòng)的狀態(tài)[1]。受流動(dòng)的社會(huì)和液化的新聞啟示，通過(guò)提出新聞話語(yǔ)正在走向社交液化，媒體敘事由他說(shuō)向共說(shuō)轉(zhuǎn)變。影響新聞話語(yǔ)的五種結(jié)構(gòu)性要素為話語(yǔ)方式、話語(yǔ)邏輯、話語(yǔ)修辭、話語(yǔ)空間、話語(yǔ)權(quán)力，在此基礎(chǔ)上凝練出新的話語(yǔ)轉(zhuǎn)向?yàn)橹黧w化、主我化、互文化、場(chǎng)景化、隱匿化，五類(lèi)要素和呈現(xiàn)的話語(yǔ)方向凝聚成新聞話語(yǔ)液化發(fā)展的結(jié)構(gòu)性力量。掌握傳統(tǒng)時(shí)政新聞邁向新媒體場(chǎng)域之時(shí)話語(yǔ)轉(zhuǎn)向的規(guī)律特點(diǎn)，方能為媒體融合之路“疏肝理氣”。

【關(guān)鍵詞】新聞話語(yǔ);液化;Vlog;社交

當(dāng)前輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生了深刻變化，新聞業(yè)的結(jié)構(gòu)性力量也在經(jīng)歷消弭、重組和擴(kuò)散。媒體融合作為新聞業(yè)變革性發(fā)展的重要方略，是黨和國(guó)家應(yīng)對(duì)新一輪信息革命，為加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)，增強(qiáng)與大眾聯(lián)系的頂層設(shè)計(jì)和社會(huì)治理議題，同樣也是新聞媒體行業(yè)面臨話語(yǔ)權(quán)旁落的一場(chǎng)自救。[2]在媒介生態(tài)的劇烈變革之中要牢牢緊握新聞話語(yǔ)的主動(dòng)權(quán)，這就要求傳統(tǒng)新聞媒體必須重新思考新聞與人、社會(huì)與技術(shù)的關(guān)系，進(jìn)一步理解新聞話語(yǔ)結(jié)構(gòu)的流向，進(jìn)而重塑話語(yǔ)敘事邏輯。

一、新聞話語(yǔ)結(jié)構(gòu)走向社交液化

“液態(tài)”一詞源自齊格蒙特·鮑曼的現(xiàn)代性理論，《流動(dòng)的現(xiàn)代性》一書(shū)從解放、個(gè)體性、時(shí)間和空間、工作、共同體闡釋了現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和走向：液態(tài)化社會(huì)的力量已經(jīng)從“制度”轉(zhuǎn)移到了“社會(huì)”，從政治轉(zhuǎn)移到了“生活政治”，從社會(huì)共處的宏觀層次轉(zhuǎn)移到了微觀層次。這種“液化”的力量彌漫至新聞職業(yè)共同體，體現(xiàn)為新聞話語(yǔ)方式發(fā)生轉(zhuǎn)向更迭，信息的生產(chǎn)、流動(dòng)形式等制度結(jié)構(gòu)正在重組。新技術(shù)革命浸潤(rùn)下的新聞專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐進(jìn)一步印證了生產(chǎn)、傳播與反饋的邊界消弭，生產(chǎn)與互動(dòng)邊界彌漫的過(guò)程，最顯著的表征就是公共媒體和公民媒體的邊界從清晰到模糊，傳統(tǒng)媒體和平臺(tái)媒體的邊界從清晰到模糊，記者的角色從清晰到模糊。有學(xué)者將這一現(xiàn)象稱(chēng)之為新聞信息與信息控制的邊界正在液化、彌散[3]。有學(xué)者將新聞從業(yè)者作為一種液態(tài)的連接來(lái)理解他們的職業(yè)意識(shí)與話語(yǔ)[4]，也有學(xué)者追溯了鮑曼秉持的液態(tài)社會(huì)理論向新聞學(xué)領(lǐng)域的遷移過(guò)程，其液態(tài)新聞研究應(yīng)秉持的是對(duì)人之生存方式、生活樣態(tài)的關(guān)注[5]。

新聞短視頻化是新聞的社交屬性特質(zhì)被彰顯，被重視的過(guò)程。新聞社交液化突出了新聞本身作為信息的可交互性，突出了作為職業(yè)的新聞工作者和作為受眾的用戶(hù)之間的關(guān)系屬性。新聞工作者既是生產(chǎn)者、策展者，也是傳播者、協(xié)商者，作為被傳播的公眾也可能是新聞的二次策展者和傳播者，新聞工作者和用戶(hù)形成新聞傳—受的連環(huán)，而非閉環(huán)。類(lèi)型化短視頻“Vlog+新聞”是新聞液態(tài)化的產(chǎn)物，也是主流媒體審視新聞與人的關(guān)系做出的一種理解性探索。從目前的探索效果來(lái)看，新聞話語(yǔ)的要素邊界諸如敘事策略、敘事方式、敘事邏輯、敘事修辭、敘事空間都或多或少發(fā)生了轉(zhuǎn)向，這種話語(yǔ)偏向更加日常化、策展化和場(chǎng)景化，強(qiáng)調(diào)流暢而隱蔽的敘事以及心理趨同的情感性信息。Vlog發(fā)揮了社交化補(bǔ)給作用，社會(huì)化媒介語(yǔ)境下Vlog為新聞話語(yǔ)邁向多元液化進(jìn)行了有益嘗試。

Vlog與傳統(tǒng)媒體“對(duì)上眼”始于2018年，其“小、真、趣”的特點(diǎn)引起諸多傳統(tǒng)媒體率先“試水”，主動(dòng)“嘗鮮”，快速“流行”。Vlog應(yīng)用于時(shí)政類(lèi)重大新聞報(bào)道主要基于幾個(gè)特點(diǎn)。一是精小。Vlog具有短視頻體量小巧、內(nèi)容簡(jiǎn)短的特點(diǎn)。時(shí)長(zhǎng)上介于長(zhǎng)視頻和短視頻之間，一般幾分鐘到十幾分鐘不等。在操作層面，制作團(tuán)隊(duì)靈活高效，一人可完成策劃、錄制和編輯、剪輯。二是真實(shí)。敘事上Vlog凸顯個(gè)體化風(fēng)格，偏重于記錄事實(shí)場(chǎng)景，呈現(xiàn)個(gè)性化表達(dá)，“記錄性”是Vlog區(qū)別于其他視頻形式的核心要義[6]。三是意趣。Vlog具有高度的參與性和生活化的特點(diǎn)，意趣盎然、靈活輕快，容易引發(fā)觀看者的興趣?；谝陨咸攸c(diǎn)，主流媒體的“網(wǎng)感”越來(lái)越強(qiáng)，與Vlog本身的基礎(chǔ)性?xún)r(jià)值不無(wú)關(guān)系：獨(dú)特的人物話語(yǔ)風(fēng)格、展現(xiàn)個(gè)性故事內(nèi)容、記錄真實(shí)生活，同時(shí)滿(mǎn)足受眾的窺探欲、好奇心與社交需求[7]。

二、短視頻新聞話語(yǔ)的社交液化

（一）話語(yǔ)方式轉(zhuǎn)向主體化

電視新聞時(shí)代信息經(jīng)過(guò)精心編制和加工，通過(guò)媒體機(jī)構(gòu)傳播給受眾，此刻的媒體行使著信息勸服的權(quán)力，受眾只能被動(dòng)接收信息產(chǎn)品。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代信息生態(tài)異常繁盛，一切經(jīng)過(guò)加工和未加工的信息產(chǎn)品以多種形態(tài)輸出給用戶(hù)，此刻的媒體和平臺(tái)扮演著商家的角色，叫賣(mài)著自家的信息產(chǎn)品，而用戶(hù)則成為買(mǎi)手，主動(dòng)挑選和過(guò)濾信息產(chǎn)品。從電視新聞的“人找信息”到平臺(tái)新聞的“信息找人”，日益社交化、移動(dòng)化、可視化的媒介生態(tài)環(huán)境深刻影響了用戶(hù)的信息接收方式以及話語(yǔ)表達(dá)方式。新媒體“浸泡”下的用戶(hù)更愿意接納平視互動(dòng)的信息，且易于被獨(dú)特并富有個(gè)性的故事所吸引。

社交的本質(zhì)是交流，新聞與Vlog的結(jié)合也可以稱(chēng)之為新聞社交化，這種融入社交性的新聞還原生活底色和融入個(gè)人風(fēng)格，為傳統(tǒng)媒體提供了從“說(shuō)服者”轉(zhuǎn)向“講述者”的話語(yǔ)方式。此前電視新聞想方設(shè)法挖掘受眾的“主體意識(shí)”，但大多限于體裁的變化，話語(yǔ)方式難免集中而統(tǒng)一。短視頻化新聞契合了普通用戶(hù)的社會(huì)化心態(tài)，話語(yǔ)敘事極富人格化，呈現(xiàn)出理性與感性交織的故事視角。傳統(tǒng)主流媒體記者表現(xiàn)出刻板嚴(yán)肅的“前臺(tái)表演”形象與模板化的新聞敘事手法，社交類(lèi)新聞去“表演”，重“表達(dá)”，豐富了新聞事件的細(xì)節(jié)，增加了用戶(hù)“主體共鳴”的真實(shí)感，這也是社交媒體平臺(tái)新聞?dòng)袆e于傳統(tǒng)電視新聞的顯著特點(diǎn)。

（二）話語(yǔ)邏輯轉(zhuǎn)向主我化

根據(jù)米德的主我和客我理論，“主我”是個(gè)人意愿和行為的主體，個(gè)人意識(shí)支配著意義的傳播活動(dòng)?！翱臀摇笔莵?lái)自于他人的評(píng)價(jià)、態(tài)度以及角色期待[8]。傳統(tǒng)媒介下的新聞生產(chǎn)，電視新聞僅僅滿(mǎn)足了部分受眾或者管理部門(mén)的生產(chǎn)期待，判斷新聞生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)主要取決于決策者的把關(guān)，因此，他人意識(shí)強(qiáng)烈影響著意義活動(dòng)。從電視屏端走向手機(jī)屏端的新聞生產(chǎn)，無(wú)論是用戶(hù)還是新聞生產(chǎn)者，經(jīng)歷了從客我視角走向主我視角繼而建構(gòu)主我的過(guò)程。這是由于其生產(chǎn)規(guī)則和用戶(hù)使用規(guī)約均發(fā)生了變化。社交媒體中的用戶(hù)是信息的接收者，也是信息的再生產(chǎn)者和再傳播者，他們更傾向于通過(guò)文字符號(hào)、影像符號(hào)和聲音符號(hào)建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中的“自我”。此時(shí)，短視頻化新聞與其他信息一并充塞在互聯(lián)網(wǎng)、電視等媒介空間，越來(lái)越多的用戶(hù)掌握或駕馭信息再生產(chǎn)權(quán)利，逐漸成為評(píng)判新聞生產(chǎn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。也可以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)空間中的新聞生產(chǎn)回溯到了“以人為本”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從而倒逼傳統(tǒng)主流媒體必須在網(wǎng)絡(luò)中再造新身份，再尋新定位。

網(wǎng)絡(luò)媒介平臺(tái)提供了釋放傳統(tǒng)媒體個(gè)性化特色的機(jī)會(huì)。Vlog新聞以主我感知代替客觀描述，將用戶(hù)需求策展為主播個(gè)體訴求，建構(gòu)與用戶(hù)共通的話語(yǔ)邏輯。主持人以主我的個(gè)人化視角經(jīng)歷新聞發(fā)生的臺(tái)前幕后，消解了主流媒體與受眾的疏離感。Vlog新聞?dòng)酶挥兄饔^認(rèn)知的話語(yǔ)構(gòu)建了與電視時(shí)政新聞截然不同的意義互動(dòng)，由于用戶(hù)被過(guò)分主觀的代入而存在設(shè)計(jì)感過(guò)重、策展娛樂(lè)化和報(bào)道重點(diǎn)失衡等問(wèn)題突出。

（三）話語(yǔ)修辭轉(zhuǎn)向互文化

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)重塑了媒體傳播格局，傳統(tǒng)主流媒體主導(dǎo)的靜止單向式傳—受關(guān)系已然發(fā)生流變，生產(chǎn)與用戶(hù)之間互相呼應(yīng)、互相闡發(fā)、互相補(bǔ)充，建立意義共通的互文化表達(dá)成為傳播訴求。社交媒介空間里話語(yǔ)修辭可謂物盡其用，甚至極致放大，恰恰迎合了互文傳播這一訴求。各類(lèi)社交媒體上信息傳播的修辭表達(dá)豐富多樣且獨(dú)具個(gè)性，新聞話語(yǔ)敘事能夠借助更多元的修辭實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播。新聞生產(chǎn)與用戶(hù)借助語(yǔ)言和非語(yǔ)言等意義符號(hào)相互作用、相互影響，獲得認(rèn)知觀感。

社交媒介構(gòu)建的信息傳播生態(tài)環(huán)境里，短視頻吸納了比電視新聞更加多元化的符號(hào)。Vlog主播通過(guò)語(yǔ)言、文字、圖像、聲音等多種符號(hào)協(xié)同建構(gòu)了共通的意義空間。從語(yǔ)言符號(hào)層面看，Vlog主播語(yǔ)言偏向生活化。從非語(yǔ)言符號(hào)層面看，面部細(xì)微神態(tài)、肢體語(yǔ)言、表情包等接地氣、有網(wǎng)感的視聽(tīng)符號(hào)，在意義互動(dòng)的過(guò)程中不斷制造新的意義空間。盡管Vlog新聞主播借鑒了大量社會(huì)化Vlog多重意義符號(hào)，Vlog新聞仍然是新聞生產(chǎn)的一種方式和體裁。

（四）話語(yǔ)權(quán)力轉(zhuǎn)向隱匿化

傳統(tǒng)主流媒體具有諸多優(yōu)勢(shì)，如具備專(zhuān)業(yè)的采編隊(duì)伍，掌握著最專(zhuān)業(yè)的新聞生產(chǎn)技能，采編人員擁有專(zhuān)業(yè)的新聞素養(yǎng)，他們牢牢掌握著話語(yǔ)權(quán)，是權(quán)力媒介的中心。在新媒體時(shí)代，網(wǎng)站、論壇、博客崛起的早期，傳統(tǒng)主流媒體的話語(yǔ)權(quán)遭遇再分配，新舊媒體處于話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪期，可謂急流暗涌，互不相讓。直至微博、微信、抖音、嗶哩嗶哩等社交App進(jìn)入日常生活，新舊媒體開(kāi)始尋求融合共贏的可能，話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪轉(zhuǎn)向隱匿期。根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則“誰(shuí)擁有用戶(hù)誰(shuí)就有發(fā)言權(quán)”，新舊媒體仍然在為話語(yǔ)權(quán)的取得進(jìn)行博弈，不同的是，話語(yǔ)權(quán)博弈的方式路徑發(fā)生了更迭。社交媒介語(yǔ)境下的信息傳播有如波紋傳播，水波總有一個(gè)中心，以此中心為圓心，能量向四周擴(kuò)散，文化從中心向邊緣擴(kuò)散，到最后中心能量越來(lái)越弱，邊緣變?yōu)橐粋€(gè)個(gè)新的中心。[9]從話語(yǔ)主導(dǎo)來(lái)看，社交媒體中信息傳播開(kāi)拓話語(yǔ)輻射的廣度，削弱和遮蔽話語(yǔ)輻射的深度，話語(yǔ)權(quán)力看似隱匿實(shí)則影響廣泛。從話語(yǔ)陣地來(lái)看，新媒體并沒(méi)有到達(dá)中心地帶，而是在邊緣開(kāi)辟出一個(gè)個(gè)周邊，連邊成片，連片成帶。

短視頻已成為各個(gè)年齡層用戶(hù)獲取新聞的主要途徑，其中“Z世代”（1995—2009年出生的一代人）更傾向于放松和提升自己并找到自己的興趣圈。[10]Vlog新聞滿(mǎn)足了一部分青年用戶(hù)的需求，他們?cè)谟^看時(shí)發(fā)出評(píng)論、點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)等，建構(gòu)了新的話語(yǔ)權(quán)以及延展出新的話語(yǔ)周邊。傳統(tǒng)主流媒體意欲在社交媒介平臺(tái)提升媒體話語(yǔ)權(quán)，恰恰需要以遮蔽權(quán)力謀求周邊傳播。

（五）話語(yǔ)空間轉(zhuǎn)向場(chǎng)景化

“高音喇叭”的政治傳播景觀消逝，“眾聲喧嘩”的信息傳播景觀是流動(dòng)的、發(fā)展的，空間是開(kāi)放的、多元的。不論電視新聞還是Vlog新聞，兩者都是對(duì)現(xiàn)場(chǎng)事實(shí)的再生產(chǎn)和再延伸，兩者也都努力再現(xiàn)“在場(chǎng)”。事實(shí)上這兩種“在場(chǎng)”又有所不同。電視新聞?wù)故镜脑捳Z(yǔ)場(chǎng)域有限，重在呈現(xiàn)新聞的結(jié)果。Vlog新聞的話語(yǔ)場(chǎng)域更加豐富多樣，重在呈現(xiàn)新聞發(fā)生的過(guò)程。具體來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)媒體敘事方式模式化，敘事空間多為直線型和扁平化，側(cè)重對(duì)新聞事實(shí)進(jìn)行重點(diǎn)闡釋和全貌概括，缺少對(duì)新聞細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，可謂只見(jiàn)枝干不見(jiàn)樹(shù)葉。Vlog新聞里主要新聞、花絮、幕后故事等均可成為新聞素材，大有一葉知秋之意。

梅羅維茨在“媒介情景論”中提出，電子媒介可以促成不同情景的合并，使原來(lái)的私人情景并入公共情景。[11]Vlog新聞更側(cè)重場(chǎng)景即刻再現(xiàn)，多元豐富的場(chǎng)景元素混合演繹，第二現(xiàn)場(chǎng)、第三現(xiàn)場(chǎng)的花絮、幕后故事都成為重要的新聞來(lái)源。當(dāng)記者作為Vlog博主以第一視角進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，多運(yùn)用細(xì)節(jié)和故事引導(dǎo)用戶(hù)進(jìn)入新聞發(fā)生的場(chǎng)景。用戶(hù)在他者的時(shí)空中以“我”的身份去“經(jīng)歷”現(xiàn)場(chǎng)，虛擬的身體在場(chǎng)與真實(shí)的心理體驗(yàn)相互交織，具體化、生活化的場(chǎng)景將被無(wú)限擴(kuò)展與放大。

三、Vlog新聞的發(fā)展趨勢(shì)

克里斯·安德森的“長(zhǎng)尾理論”揭示了市場(chǎng)變現(xiàn)的核心奧秘是連接供給與需求，將新產(chǎn)品介紹給消費(fèi)者，推動(dòng)需求向利基市場(chǎng)轉(zhuǎn)移，這一影響最直接的效果就是促使小眾商品繁榮甚至傾向主流化[12]。顯而易見(jiàn)，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)給小眾商品拓展了無(wú)盡的生存空間，任何一類(lèi)新媒體、新媒介的出現(xiàn)都折射出時(shí)代話語(yǔ)的更迭，技術(shù)更迭引發(fā)了新聞生產(chǎn)秩序的改變，進(jìn)而重塑了新聞業(yè)態(tài)。從電視媒介到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，從播報(bào)新聞到參與新聞、從電視時(shí)政新聞到時(shí)政類(lèi)短視頻，傳統(tǒng)主流媒體邁向新媒體場(chǎng)域之時(shí)，變革的意識(shí)又一次被喚醒，新聞業(yè)與人的生存方式、生活方式之間的關(guān)系被重新思考和探索?！靶侣?服務(wù)”的互聯(lián)網(wǎng)模式正在努力打通供需渠道，建立適應(yīng)社交空間的新聞話語(yǔ)液態(tài)化模式。毋庸置疑，融合媒體傳播的有效路徑，擴(kuò)大主流價(jià)值影響是當(dāng)前傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型的主要方向?！癡log+新聞”或許是新聞話語(yǔ)融合社交要素的一種嘗試，是新聞邁向短視頻化的重要路徑。未來(lái)，“Vlog+新聞”的模式能夠走多遠(yuǎn)，個(gè)人化敘事和宏大主題、社會(huì)化選題之間如何達(dá)成有效平衡，這些問(wèn)題仍需邊走邊解。

[本文為廣西社科規(guī)劃青年項(xiàng)目“社交媒介語(yǔ)境下廣西少數(shù)民族村落文化轉(zhuǎn)型研究”（項(xiàng)目編號(hào)：18CXW002）的階段性研究成果]

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（劉雯為南寧師范大學(xué)助理研究員;徐健為南寧師范大學(xué)教授，博士）

編校：王〓謙