徐朋
(北京七彩蘭花文化傳媒有限公司,北京 100000)
16 世紀(jì)以前在古代的壁畫上面已經(jīng)出現(xiàn)了風(fēng)景畫素材作品,如新石器時代壁畫《哈桑達格火山爆發(fā)》。風(fēng)景繪畫正式的出現(xiàn),應(yīng)該是從16 世紀(jì)人文主義文藝復(fù)興時期開始,意大利畫家達·芬奇畫的素描風(fēng)景《阿諾河谷的風(fēng)景》,德國畫家丟勒水彩畫《一大塊草皮》,而真正意義上的風(fēng)景油畫出現(xiàn)是意大利威尼斯畫派喬爾喬涅的《暴風(fēng)雨》和尼德蘭畫家老彼得·勃魯蓋爾一系列的現(xiàn)實主義作品《農(nóng)民舞蹈》《通天塔》《雪中獵人》等。而這一時期的風(fēng)景油畫它主要是作為人物背景的裝飾出現(xiàn),但是布魯蓋爾的這一系列的現(xiàn)實主義作品對后面荷蘭小畫派的出現(xiàn),起了非常重要的作用。
荷蘭小畫派的出現(xiàn)標(biāo)志著風(fēng)景油畫以獨立的繪畫形式,站在了歷史的舞臺,這個時期的風(fēng)景油畫開始擺脫了神話和宗教的束縛,而把現(xiàn)實生活作為了藝術(shù)的創(chuàng)作源泉,畫家開始關(guān)注新興的資產(chǎn)階級和中下層市民階層的需求,出現(xiàn)了現(xiàn)實主義的風(fēng)景油畫。16 世紀(jì)60 年代尼德蘭爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命,打破了西班牙殖民統(tǒng)治,在北方建立起了歐洲第一個資產(chǎn)階級共和國,荷蘭共和國。17 世紀(jì)荷蘭的經(jīng)濟空前的繁榮昌盛,“荷蘭小畫派”也在此基礎(chǔ)上應(yīng)運而生,像我們耳熟能詳?shù)漠嫾夜査?、維米爾、倫勃朗都是這個時期的畫家。之所以被稱為荷蘭小畫派,原因有二:第一他們的作品的畫幅比較小,適宜于市民階層懸掛于室內(nèi)以裝飾居家之用;第二不表現(xiàn)重大的社會題材,特別注重對生活細節(jié)的描繪,開始迎合“市民階層”的審美情趣。16 世紀(jì)繪畫大師老彼得·勃魯蓋爾,雖然進行過大膽的探索,但是始終沒有使風(fēng)景畫擺脫人物的存在,風(fēng)景畫仍然是人物活動的背景,而荷蘭小畫派的出現(xiàn),風(fēng)景油畫終于發(fā)展成為完全獨立的繪畫題材,荷蘭畫派的藝術(shù)家們描繪了沙丘海灘,風(fēng)車牛群,平坦的土地,茂密的森林,這些典型的荷蘭風(fēng)光。主要作品有霍貝瑪?shù)摹恫⒛玖值馈?、揚·凡·戈因《多特來西特城前的河邊景色》《沙丘風(fēng)景》、維爾德《海港》。
同一時期路易十四建立了官方一藝壇,主要為國王極其精英服務(wù)的藝術(shù),把古代和現(xiàn)代思想、天主教和世俗思想兼收并蓄并將限時描寫帶上神話的外表。出現(xiàn)了兩位著名的歷史風(fēng)景畫家普桑和洛蘭,代表作有普桑的《四季》和洛蘭《克婁巴特拉在塔爾斯登岸》
18 世紀(jì)風(fēng)景油畫有特別大的發(fā)展,城市風(fēng)景油畫廣為流行。這個時期羅可可藝術(shù)風(fēng)靡,在意大利威尼斯畫派的風(fēng)景畫特別馳名涌現(xiàn),出了一系列著名的風(fēng)景畫家,當(dāng)時威尼斯興起的一種描繪城市風(fēng)光的風(fēng)景油畫,這種風(fēng)景油畫專門描繪城市的建筑物和鄉(xiāng)土人情,他被叫作“唯都塔”,唯都塔式的風(fēng)景畫早在文藝復(fù)興時期就有,但是到了18 世紀(jì)呈現(xiàn)出更大的發(fā)展趨勢,而且更加的成熟。這個時期的代表作品有安·卡納列的《威尼斯迎接法國大使》《遠眺圣米歇爾島的風(fēng)景》、貝·別勞陶《德累斯頓風(fēng)光》《華沙風(fēng)光》。
19世紀(jì)風(fēng)景油畫得到了前所未有的空前發(fā)展,是風(fēng)景油畫的鼎盛時期。這個時期的風(fēng)景油畫擺脫了宗教和貴族的影響,開始真正關(guān)注風(fēng)景的本體,一反以往的古典油畫和學(xué)院派式的宗教風(fēng)景繪畫,出現(xiàn)了自然主義風(fēng)景油畫,并且風(fēng)景油畫開始走出畫室走進大自然,開啟了戶外寫生的時代。這個時期我們必須要提到一個畫家——柯羅,提出了“面對自然,對景寫生”的口號,以自然為師,走出畫室走進大自然。中國早在一千多年前,唐代畫家張璪也提出“外師造化,中得心源”藝術(shù)創(chuàng)作理論。在柯羅和另外一位繪畫大師米勒的影響下,這個時期形成了一個新的畫派——巴比松畫派。巴比松畫派面對法國楓丹白露森林所作的寫生,從此徹底的追逐了意大利的油畫風(fēng)景。主要代表人物盧梭畫風(fēng)沉郁渾穆,猶善描繪樹木的性格和森林沼澤的深邃,代表作《橡樹林》;柯羅的作品感情豐富,意境深遠色彩多運用銀灰色和褐色調(diào)子,代表作:《孟特芳丹的回憶》。
在這個時期受巴比松畫派的影響,出現(xiàn)了許多大家耳熟能詳?shù)挠∠笈僧嫾?,如馬奈、莫奈.高更、梵高、修拉等,他們改變了以往以“造型”為主的繪畫形式,開始注重以“色彩”為主要繪畫方向的新的繪畫語言形式。典型代表:印象派畫家莫奈善于捕捉陽光空氣范圍下色調(diào)的美,其作品突破了傳統(tǒng)題材和構(gòu)圖的束縛,完全以自然為母體的視覺經(jīng)驗感知為主要出發(fā)點,主要作品《日出·印象》《睡蓮》等;后印象派梵高把油畫中色彩和線的表現(xiàn)力提高到一個新的境界,主要作品《星月夜》《向日葵》等。
20 世紀(jì)西方美術(shù)出現(xiàn)了多流派繪畫形式如野獸主義,立體主義,表現(xiàn)主義,構(gòu)成主義,波普主義等,風(fēng)景油畫也出現(xiàn)了多元化的表展。如野獸派馬蒂斯“裝飾性色彩畫”作品《生命的快樂》、超現(xiàn)實主義花派達利“怪異夢境般畫”作品《記憶的永恒》、立體主義畫派布拉克“幾何體塊畫”作品《埃斯塔克之屋》、抽象派波洛克“抽象畫”照片《秋韻:1950 年30 號作品》。
總結(jié)
從16 世紀(jì)到20 世紀(jì)我們看到風(fēng)景油畫的題材一直在發(fā)生變化。從表面上來看,題材的變化是畫家表達畫面方式的變化,而從深層分析這是時代的產(chǎn)物,而這種時代的產(chǎn)物最重要的是政治的產(chǎn)物。16 到18 世紀(jì)風(fēng)景油畫更多的是為宗教和貴族服務(wù),所以說我們看到的畫面主要是古典風(fēng)格和學(xué)院派這種歷史風(fēng)格的畫面。而到了19 世紀(jì)以后隨著資本主義的進一步發(fā)展,人權(quán)的進步,畫家也得到了更多的自由表達空間,他們的畫筆下可以單純的表達自然風(fēng)景的真實畫面,而不用再去考慮政治的需求。所以說繪畫形式的變化是畫家思想的變化,畫家思想的變化是文化的變化,而文化的變化是政治的變化。因此一部西方風(fēng)景油畫的發(fā)展史背后是政治的發(fā)展史。